[abd]

Salam alaykom,

Jazaki Allaho Khayran Notre Soeur Nadia.

Je participe par ce Verset:

(37) وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِنْ لُغُوبٍ (38) فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ (39) وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبَارَ السُّجُودِ

Traduction (version)

38. En effet, Nous avons créé les cieux et la terre et ce qui existe entre eux en six jours, sans éprouver la moindre lassitude.

39. Endure donc ce qu’ils disent : et célèbre la louange de ton Seigneur avant le lever du soleil et avant [son] coucher;

40. et célèbre Sa gloire, une partie de la nuit et à la suite des prosternations [prières].

Sourat Qaf

[abd]

ابن قدامة في اللمعة
===============
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله المحمود بكل لسان في كل زمان ، الذي لا يخلو من علمه مكان ولا يشغله شأن عن شأن جل عن الأشباه والأنداد وتنزه عن الصاحبة والأولاد ونفذ حكمه في جميع العباد لا تمثله العقول بالتفكير ولا تتوهمه القلوب بالتصوير { لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ } [ الشورى : 11 ] ، له الأسماء الحسنى ، والصفات العلى { الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى }{ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى }{ وَإِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى } [ طه : 5 – 7 ] ، أحاط بكل شيء علما ، وقهر كل مخلوق عزة وحكما ، ووسع كل شيء رحمة وعلما { يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْمًا } [ طه : 110 ] ، موصوف بما وصف به نفسه في كتابه العظيم ، وعلى لسان نبيه الكريم .

[abd]

من أقوال بعض العلماء
:

ابن قيم الجوزية رحمه الله في كتاب الصواعق المرسلة
:

هو الله الذي لا إله إلا هو عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش يدبر الأمر ما من شفيع إلا من بعد إذنه حي له الحياة قدير له صفة القدرة مريد له صفة الإرادة كلم موسى تكليما وتجلى للجبل فجعله دكا هشيما فوق سماواته مستو على عرشه بائن من خلقه يرى من فوق سبع سماوات ويسمع ضجيج الأصوات باختلاف اللغات على تفنن الحاجات ويرى دبيب النملة السوداء على الصخرة الصماء في غياهب الظلمات

لا تتحرك ذرة إلا بإذنه ولا تسقط ورقة إلا بعلمه ولا يعزب عن علمه مثقال ذرة في الأرض والسموات ترفع إليه الحاجات وتصعد إليه الكلمات الطيبات وينزل من عنده الأمر بتدبير المخلوقات له القوة كلها والعز كله والجمال كله والعلم كله والكمال كله وهو الحي القيوم الذي لا تأخذه سنة ولا نوم موصوف بكل جمال منزه عن كل نقص وعيب لا تضرب له الأمثال ولا يشبه بالمخلوقات فعال لما يريد لوجهه سبحات الجلال وهو الجميل الذي له كل الجمال إحدى يديه للجود والفضل والأخرى للقسط والعدل يقبض سماواته السبع بإحدى يديه والأرضين السبع باليد الأخرى ثم يهزهن ثم يقول أنا الملك لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه قريب مجيد رحيم ودود لطيف خبير

[abd]

عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول عند الكرب :  » لا إله إلاالله العظيم الحليم ، لا إله إلا الله رب العرش العظيم ، لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض ورب العرش الكريم  » .. أخرجه البخارى ومسلم .

• عن ابن الزبير رضى الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول دُبر كل صلاة حين يُسلّم :  » لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير ، لا حول ولا قوة إلا بالله ، لا إله إلا الله لانعبد إلا إيّـاه ، له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن ، لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون
 » .

• وعن أبى هريرة أنه صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا أصبح وإذا أمسى وإذا إضطجع :  » اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة رب كل شئٍ ومليكه أشهد أن لا إله إلا أنت أعوذ بك من شر نفسى وشر الشيطان وشركه  » .

[abd]

بارك الله فيك أخي وجدي

[abd]

جزاك الله خيرا أختي نادية

اللهم احفظ بنات وأولاد المسلمين

[abd]

لا بأس طهور إن شاء الله

نسال الله تعالى أن يعافيك وأن يحفظك نسألك الدعاء أيضا

جزاكم الله خيرا

[abd]

والحديث في البخاري كما ترون

الحديث

[abd]

الحديث صحيح لكن المشكل في الموضوع كله
الحديث

الموضوع نفسه وجدته في منتدى أهل الحديث
صاحب الموضوع يستفسر عن
===================
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،، وبعد

فلقد انتشر في منتديات كثيرة على الشبكة هذا الموضوع ، ولم أعرف مصدر هذا الخبر أو تعليق لأحد المشايخ الفضلاء حول صحة ما ذُكر ، مع أني مرتاب من كثرة المواضيع التي تُنشر دون الرجوع لأهل العلم .

وإليكم الموضوع وقد قمت بنقله لكم للنقاش حول ما ذُكر وطُرح بين ثناياه :
—-ثم ذكر الموضوع —البنفسجي

---

===================

الجواب
==========
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وبارك الله فيك
هذا الموضوع مثل كثير من الموضوعات التي يُتحدّث فيها عن بعض جوانب ما يَدّعيه بعضهم أنه إعجاز علمي تجريبي ، وهو يتضمّن تكلّفاً وتعسّفاً وتفسيرات غريبة لِنصوص الوحيين ( الكتاب والسنة ) .
وهذا المقال تضمّن رَجماً بالغيب ، فمن الذي أخبرهم أن الملائكة خُلِقت من الأشعة البنفسجية ؟!
ومن الذي أخبرهم بأن الشياطين خُلِقت من أشعة حمراء أيضا ؟!
نعم ، النبي صلى الله عليه وسلم اخبرنا أن الملائكة خُلِقَتْ من نور ، كما في قوله عليه الصلاة والسلام : خُلقت الملائكة من نور ، وخلق الجان من مارج من نار ، وخلق آدم مما وُصِف لكم . رواه مسلم .
وتجاوز ذلك يُعَدّ رَجماً بالغيب ، ويُخشى على المتخوّض فيه أن يَهلك أو أن يزيغ .
هذا من جهة .
ومن جهة ثانية فإنه يُزعم في هذا المقال أنه لا يُمكن رؤية الملائكة ، وهذا غير صحيح .
فقد ثبت عن غير واحد من الصحابة رؤية الملائكة ومصافحتهم ، وأثبت النبي صلى الله عليه وسلم إمكانية رؤية الملائكة ، أي أنها ليست مستحيلة على البصر العادي .
قال عليه الصلاة والسلام : والذي نفسي بيده إن لو تَدومون على ما تكونون عندي وفي الذِّكْر لصافحتكم الملائكة على فُرشكم وفي طُرقكم . رواه مسلم .
وفي الصحيحين أن أُسيد بن حضير بينما هو ليلة يقرأ في مربده إذ جَالَتْ فرسه ، فقرأ ثم جَالَتْ أخرى فقرأ، ثم جَالَتْ أيضا . قال أُسيد : فخشيت أن تطأ يحيى فقمت إليها فإذا مثل الظُّلَّة فوق رأسي فيها أمثال السُّرُج عَرجت في الجو حتى ما أراها . قال : فغدوت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : يا رسول الله بينما أنا البارحة من جوف الليل أقرأ في مربدي إذ جَالَتْ فرسي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اقرأ ابن حضير . قال : فقرأت ثم جَالَتْ أيضا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اقرأ ابن حضير . قال : فقرأت ثم جَالَتْ أيضا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأ ابن حضير . قال : فانْصَرَفَتْ ، وكان يحيى قريبا منها خشيت أن تطأه فرأيت مثل الظُّلّة فيها أمثال السُّرُج عَرجت في الجو حتى ما أراها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تلك الملائكة كانت تستمع لك ، ولو قرأت لأصبحت يراها الناس ما تستتر منهم .
وقال عمران بن حصين : وقد كان يُسَلّم عليّ حتى اكتويت فتركت ثم تركت الكيّ فعاد . رواه مسلم .
فهذه أدلة صريحة صحيحة في رؤية الملائكة وإمكانية ذلك رؤية بَصَريّة .
وهذا يَرُدّ القول بأنها خُلِقتْ من أشعة لا يُمكن للبشر رؤيتها ..
وتخوّض الكاتب في قوله تعالى : (فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ) ، وهذا قد يَظنّه بعضهم أن المقصود به أن يكون البصر من ( الحديد ) وليس كذلك ، بل هو من الْحِدّة ، أي يكون البصر حادًّا .
قال البغوي : (فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ) نافذ تُبْصِر ما كنت تُنْكِر في الدنيا . اهـ .
وقال ابن كثير في تفسير هذه الآية : أي قوي ، لأن كل أحد يوم القيامة يكون مستبصرا حتى الكفار في الدنيا يكونون يوم القيامة على الاستقامة ، لكن لا ينفعهم ذلك . اهـ .
فهذا يُبطِل ويَرُدّ ما يُدعى في هذا المقال .
والله تعالى أعلم .

[abd]

أستغفر الله العلي العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم

[abd]

السلام عليكم ورحمة الله

جزاكم الله خيرا أخونا عماد
وعذرا على هذه الملاحظة

في الحقيقة قرأت هذا الموضوع منذ أشهر ولست متفقا مع هذا التحليل لأسباب:

إن الحمير ترى الأشعة الحمراء والشيطان وهو من الجان خلق من نار
أي من الأشعة تحت لحمراء ..
لذلك ترى الحمير الجن ولا ترى الملائكة ..

هذه الجملة غير صحيحة وفيها تجاوز

فالإنسان الآن لديه أجهرزة للكشف عن الأشعة الحمراء والبنفسجية وأشعة كاما وإكس والموجات الميكوواف والراديو وغيرها فلماذا لا يستطيع الإنسان رؤية الجن والملائكة

ثم

القول بأن الملائكة خلقت من نور وهذا حق أما القول بأنها من أشعة تحت الحمراء أو غيرها لا دليل عليه وللإنسان أجهزة الكشف عن هذه الأشعة أيضا فلماذا إذن لا نرى الملائكة.

أما الحديث (إذا سمعتم أصوات الديكة فسلوا الله من فضله فإنها رأت ملكا وإذا سمعتم نهيق الحمير فتعوذوا بالله من الشيطان فإنها رأت شيطانا). فهو والحمد لله صحيح والله أعلم

ولكن حذار من هذه التأوبلات

جزاك الله خيرا على طرحك للموضوع حتى يتبين الأمر

أليس كذلك إخوتي؟؟؟؟

[abd]

Salam alaykom warahmatoullah.

Mon cher frère mounavri ceci est un rappel sur le jour de jugement dernier qui fait partie d’un des six piliers de la foi.

On a besoin de se rappeler de la mort et du jour du jugement dernier.

Non seulement mon frère on aime la vie maintenant, mais on plus s’est noyé dedans.

PS:
il vaut mieux éviter les expressions telle que :
FI3AR ALLAH.
le mot 3AR tu connais bien ce que c est.
vaux mieux dire Allah yjazik bikhir. 🙂

Allah yjazik bikhir

[abd]

السلام عليكم ورحمة الله

هناك فرق بين حكم شرعي وبين تطبيقه على أرض الواقع وهذا أشرت إليه مرارا في هذه المواضيع

ولكن مادام الأمر لا يبلغ العقول فضلت عدم المواصلة في الكلام لأنه لا يجدي الآن ولمن شاء أن يبحث في التفاسير فليبحث في تفسير بن كثير والقرطبي
وغيرهم في تفسير الآية الرابعة من الطلاق

وصراحة
أفضل الآن دروسا في الأخلاق في حسن الظن بالمسلمين واحترام العلماء وعدم الكلام بغير علم و وفي حب الإسلام وحب الله وحب الرسول صلى الله عليه وسلم

أما أن نجادل بدون علم في مسألة مبثوثة في أمهات الكتب فالأفضل أن نسكت

ولا تقف ماليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا

الإسراء

فلندع هذا الموضوع إذن

[abd]

وملاحظة أخرى هو أنهم في الشدائد يعودون إلى الإسلام غالبا قد يكون مقصودهم أموال الدول الإسلامية الغنية وأرى أيضا أن النظام الإسلامي المصرفي يفرض نفسه رغما عنهم.

ما فرضه الله هو ما فيه سعادة البشر فالبنوك الربوية الآن تخاف وتترقب الأسواق المالية العالمية ومن قال يوما أن البنك الذي أفلس في أمريكا سيفلس.

وربما أيضا بدأت أمريكا تحصد ما زرعته في السنين الماضية

[abd]

وفي مسلم عن ابن مسعود قال « ما أنت بمحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم إلا كان لبعضهم فتنة
« 
ما تقوله أخي علاء الدين من الحكمة

وأنا لم أعرض هذه المواضيع إلا بعد أن خاض فيها الأعضاء فبدؤوا يتكلمون ويسبون بغير العودة إلى أهل العلم والاختصاص فقلت من الواجب تبيان مافي الأمر حتى يتريث الأعضاء قبل الحكم عن الناس وعن فتاوى ينشرها أعداء الإسلام ويشوهونها حتى يبعدوا الناس عن دينهم وعن علمائهم.

فلا أدري متى يطبق الناس هذه الآية الكريمة
فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون

فأنا عامي ليس لدي علم أسأل وأقرأ في كتب التفسير وأجمع أقوال العماء والمحققين فهذه الأمة الكريمة لا تجتمع على ضلالة أبدا.

على كل حال نزولا إلى رغبتك سأقف عن هذا الموضوع على أمل أن تكون مواضيع تفيدنا في ديننا و دنيانا وآخرتنا,

[Auteur]

Messages