ali kadiri
Toutes mes réponses sur les forums
-
AuteurMessages
-
ali kadiri
Membreبالفعل مدينة ورزازات أصبحت قبلة السينمائيين العالميين، وخاصة الأفلام التاريخية لمناظرها الطبيعية الجميلة، ولكن ليس هذا فحسب، بل للتساهل الكبير الذي تمنحه الدولة لمنتجي الأفلام العالمية حتى ولو كان على حساب معتقداتنا، وللتذكير فإن جل الأفلام التاريخية حول الأنبياء والتي شوهتهم تم تصويرها بالمغرب.
Membreهناك صور خاصة بمدينة وجدة وخاصة المعالم الأثرية للمدينة بهذا الموقع وجدة سيتي،أظن أنك شاهدتها، وللمزيد أحيلك على مكتبة إخوان قرب صيدلية وجدة في اتجا حي بودير، حيث تعرض منذ مدة عشرات الصور لمدينة وجدة وهي صور ناددرة وممتازة.
Membreبسم الله الرحمن الرحيم، من نتائج الإهمال للجهة الشرقية وبتاريخها هو انعدام متحف حقيقي وكبير بقيمة المدينة وتاريخها المجيد الذي يفوق 1000 سنة،
إن المسؤولين الحقيقيين عن هذا الوضع هم المثقفون والأساتذة الباحثون في جامعة محمد الأول،و خاصة شعبة التاريخ وشعبة العلوم بالإضافة إلى المجاهدين والمقاومين والنخبة المثقفة.
إن المتحف المتواجد بشارع المغرب العربي مجرد اسم على جدران، فالأبواب طيلة السنة مغلقة وحتى إذا أتيحت لك الفرصة للدخول إليه فتجد أعشاش العنكبوت قد استولت على المكان .
مدينة وجدة مدينة تاريخية بامتياز وعرفت حضارات وثقافات مختلفة فلا يمكن أن ينعدم متحف بها، فنداء إلى كل المجتمع المدني وخاصة الجمعيات الثقافية بالضغط على المسؤولين المحليين وحث الأساتذة الجامعيين على الإسراع في إنجاز متحف بقيمة المدينة ولحفظ ذاكرتها وذاكرة ساكنتها
وشكرا الأخ فادي على هذا الموضوع.Membreبسم الله الرحمن الرحيم، صحيح فالتلفزة المغربية بقناتيها لا تعبر عن انشغالات وهموم المواطنين أينما كانوا، وتطغى عليها المركزية في معالجة القضايا، حيث جل الاستطلاعات تكون بمحور المغرب النافع، مع العلم أنه بمجرد ما تحولت التلفزة إلى شركة وطنية تم الرفع من الضريبة التي يؤديها المواطنون لهذه الشركة ضمن ضريبة الكهرباء، حيث أنه كلما ارتفعت تسعيرة الكهرباء ارتفعت نسبة الضريبة المؤداة للشركة الوطنية، فالمواطن هو الذي يؤدي أجور العاملين بهذه المؤسسة ولكنها لا تهتم به ولا بانشغالاته، حتى البرامج ليس فيه نضج إعلامي ولا مساحة واسعة للبرامج المباشرة، أما الأفلام الأجنبية فجلها قديم ومن نفايات الآخرين
Membreإن صفة الوطنية المقصود بها: دولة الكل الاجتماعي؛ أي مكوناتها من مؤسسات حكومية وأحزاب سياسية ومنظمات اجتماعية وخيرية، ومؤسسات ثقافية ورياضية، وهيئات المجتمع المدني…، دولة يسودها الحق والقانون، تتساوى فيها الحقوق والواجبات بغض النظر عن انتماءاتهم السياسية أو عقائدهم الدينية، فالجميع تحتضنهم الدولة، وتعتبر الاختلافات الثقافية واللغوية والتقاليد بين عناصرها ومكوناتها إغناء وإثراء لها.
فجوابا على السؤال الذي طرحته بداية: لماذا لا يعتز المغاربة بوطنيتهم؟
هو كون المواطن يحكم على الكل من خلال الجزء، فحكمه بالسلب على الوطن هو حاصل حكمه على مؤسسات الحكم وتسيير دواليب المجتمع من طرف الحكومات المتعاقبة على البلاد، وفي صورتها المصغرة والملموسة التسيير العشوائي للأحزاب السياسية للشؤون المحلية للمواطنين.
فإذا طرحنا السؤال الآتي: هل يعتز المغاربة بالحكومة والأحزاب المغربية؟
أكيد بل في حكم الإجماع -وأستسمح إخواني المغاربة أن أنوب عنهم في هذا الحكم- بأن الأكثرية الساحقة إجابتها ستكون بـ:لا.
بالتالي، فإن المشكل يكمن في غياب الحق والقانون وانعدام المساواة في الحقوق والواجبات، والتهميش والإقصاء، والزبونية والمحسوبية…من طرف السلطة المحلية والمنتخبة.
ولكن الوطنية لا تنحصر في هذا الجزء، ولو أنه المهم. فالوطنية الحقة هي الغيرة على البلد بفضح كل الممارسات الخارجة عن القانون، بالدفاع عن المستضعفين في كل مكان، بالمسؤولية في العمل لدى كل فرد ينتمي إلى هذا الوطن، باهتمام المنظمات والهيئات والمؤسسات في شتى مجالات تدخلها بالإنسان أولا، أنى كان، في البادية في الجبل في الصحراء في الشرق في الغرب في الشمال في الجنوب في خارج الوطن… والنزول إلى الميدان بأفكار مجسدة ميدانية، إن المواطنة هي الولاء لله ورسوله وللوطن، لأن حب الأوطان كما قيل من الإيمان.Membreأنا لست ضد ملاعب التنس، ولكن الأولى أن تصلح ملاعب كرة القدم بالمدينة التي جمهورها كبير ولا تحتاج من الممارس إلى إمكانيات كبيرة عكس تنس الميدان، الذي لا يمارسه إلا أبناء الأثرياء لأن المضارب جد باهضة، ولماذا لا تصلح دور الشباب التي تستقطب شبابا كثراً.
المشكل أن المسؤولين على المدينة يرديون تزيينها من الخارج ولكن على من يضحكون؟؟؟؟Membreallah yahdi al jami3 amine,
الحكم بالمطلق على أي ظاهرة تدل على السطحية في معالجة الأمور، بخصوص بنات وجدة، هل كلهن بنات وجدة فعلا، أت تتذكرون السنة ما قبل الماضية حافلتان ركابها فتيات في مقتبل العمر قادمتان من مناطق أخرى من المغرب ولا أذكر اسمها حطت بالمدينة وبمدينة السعيدية حيث أوقفتها مصالح الأمن لأنهن جئن للعمل وأي عمل؟؟؟ أين هن؟ بوجدة طبعا ، الفتيات اللائي يقمن بالفنادق المعلومة كمحل إقامة وليس لقضاء يومين أو أسبوعا بيس كسياح وإنما؟؟؟؟ هل الوجديات يقمن بالفنادق طيلة السنة؟ ثانيا: وحتى لا أسقط في الفخ الذي وقع فيه البعض أليس بعض وأقول بعض فتيان وشباب وجدة أصابهم ما أصابهم من الانحراف والابتعاد عن أصالتنا وتقاليدنا؟
وردا على لمياء التي قالت:
iwa a siadi meli bnat wejda ki walo siro jeboha mel LE3ROBIYA
هل هذا احتقار للمرأة القروية ؟ فاحتقار المرأة القروية احتقار للمرأة أينما وجدت، غي أغنية باغي نعمَّر الدار، شوهت المرأة وانت كملتي عليها.
أنا من أنصار الإنسان المغربي رجلا كان أو امرأة ولكن مع الحق كما قال علي كرم الله وجهه: « اعرف الناس بالحق ولا تعرف الحق بالناس »Membreالأمر الآخر الذي نسيت أن أذكره هو المخطط الذي بدأ تنفيذه بإزالة سوق الأحد الأسبوعي بطريق أحفير والذي يعيش من خلاله أسر عديدة وشباب عاطل، والسبب هو العمل على إنجاز ملاعب تنس الميدان، ماشي للمغاربة ولكن للسياح، نعام آس… أش خاصك آلعاريان…
Membreبسم الله الرحمن الرحيم، عودة إلى الإنجازات الهشة المغشوشة للمجموعة الحضرية ورئيسها المغوار، حيث تأزم قطاع الرياضة بالمدينة فبعد إنشاء ملاعب جوارية في أنحاء المدينة اتضح أن جلها بناء مغشوش وتسيير منعدم… والمثال الأول على ذلك ملعب التقدم الذي صرفت عله الملايين ولكن لا ماء ولا مرافق، بل الأدهى من ذلك انعدام إدارة تسير الملعب، وحارس لا وجود له، وشبابيك ليس لصد الكرات بل شبابيك أقفاص الأرانب حيث بتوالي اللعب اقتلعت أما عندما تسقط الأمطار فحدث ولا حرج.
المثال الثاني: الملعب البلدي الذي يعتبر ملعبا تاريخيا بمدينة وجدة ففيه تألقت المولودية أيام زمان فحاله يحكي مرارة التهميش، القاعة المغطاة الوحيدة بالمدينة والتصدعات التي وقعت بالملعب الشرفي مهزلة قطاع الشبيبة والرياضة فأي مسؤولين هؤلاء وأي دور يقومون به إلا قضاء مصالحهم الخاصة فالانتخابات على الأبواب وسنسمع الوعودMembreبسم الله الرحمن الرحيم، أعتقد أن المغرب بلد غني بثرواته المادية وثروته البشرية الهائلة فالمغربي حيوي يحب العمل، ولكن أكبر عائق في المغرب هو انعدام العدالة الاجتماعية وفساد الطبقة السياسية في المغرب التي حوَّلت الأحزاب من مراكز التكوين والتأطير إلى مقاولات تدر الأموال على أصحابها، والأمر الآخر انعزال النخبة المثقفة ووقوفها بالهامش متفرجة على الأوضاع…
Membreبسم الله الرحمن الرحيم، بكل تأكيد إن قضية التهريب لها مساوئ كثيرة على الإقليم بصفة خاصة وعلى المغرب والجزائر بصفة عامة، وأنا لا أنظر من زاوية ما تفقده الدولة من ضرائب وداخيل على قطاع غير مهيكل وإنما أتحثد بالأساس عن تهميش الحكومات المغربية المتعاقبة على تنمية الجهة الشرقية واعتبارها منطقة حدودية مع جارة لنا معها مشاكل سياسية وبالتالي كان البطء الشديد في تنمية الجهة الشرقية للمغرب مقارنة مع جهات المملكة الأخرى وبالتالي فإن مسألة التهريب أعتقد أنها -بالرغم من أنها تعول ومصدر رزق عائلات كثيرة في الجهتين طبعا- أعتقد أنها تنويم وغض الطرف عن المطلوب من الحكومة والجهات المسؤولة أن تفعله للمدينة من حي صناعي حقيق وليس مجرد حوانيت؟؟؟ إن المهرب في غالب الأحوال يغامر بحياته ليس حبا في المغامرة ولكن من أجل عيالة أسرته
Membreبسم الله الرحمن الرحيم، أعتقد والله أعلم أن جل الذين يتنكتون بين لوجادة ولبراكنة ويتداولو تلك النكت لا يعرفون الأبعاد الخطيرة التي ستخلفها والندوب العميقة التي لن تزول بمرور السنين، ورغم أن جلهم يتخذونها للتفكه والترويح عن النفس إلا أنها في الحقيقة تعبر عن مستوى لا يليق بين سكان المدينتين وكأن هناك حربا وعداوة قديمة بينهم، فأتمنى أن تتوقف تلك النكت المسيئة لكلا المدينتين وأن يشمروا عن سواعدهم للنهوض بالجهة الشرقية وتنميتها بدل الكلام الفارغ الذي لا جدوى منه
Membreبسم الله الرحمن الرحيم، بخصوص هذا الموضوع لا يمكن لأي أحد أن يحسم في أن سكان مدينة وجدة أصلهم من هذا العنصر أو ذاك للأسباب الآتية، يقول ابن خلدون في تاريخه عن تأسيس مدينة وجدة من طرف زيري بن عطية: « واختط مدينة وجدة سنة أربع وثمانين وثلاثمائة، وأنزلها عساكره وحشمه، واستعمل عليها ذريته ونقل إليها ذخيرته وأعدَّها لعمله بين المغرب الأقصى والأوسط »، ويقول الناصري في كتابه الاستقصا: « لمَّا قَتَل زيري بن عطية يدّو بن يعلى صفا له أمر المغرب… فسمت همته إلى بناء مدينة تكون خاصة به وبقومه وأرباب دولته، فبنى وجدة وشيد أسوارها وجعلها قاعدة ملكه لكونها واسطة البلاد وثغرا للعمالتين: المغرب الأقصى والأوسط ». ويذكر ذ.أحمد العربي « ومن الناحية البشرية كان يعتبر (زيري بن عطية) القبائل الزناتية التي كانت تحيط بالمدينة حاجزاً بشريا قويا، يقف في وجه الطامعين من الحواضر المتعنتة كفاس وتلمسان ». فالأكيد أن سكان ميدنة وجدة في النصف الثاني من القرن 4الهجري، القرن 10 الميلادي كان معظمهم من القبائل الزناتية ولا أتردد في قول أنهم كانوا أمازيغ، لكن ما بين هذه الفترة التاريخية إلى القترة الحالية حدثت متغيرات عديدة سياسية وبشرية بالخصوص، فقد تعرضت المدينة للهدم من طرف الإمارات المتخاصمة مع زيري بن عطية وخاصة على يد المرينيين، ثم في الفترات القريبة تعرضت المدينمة للاحتلال العثماني، الذي خرب وهدم ونهب كل ما صادفه في طريق كما تذكر المصادر التاريخية، ثم جاء الاحتلال الفرنسي للجزائر ثم للمغرب. هذه الأحداث السياسية التي شهدهتها المدينة كان لها تأثير جذري على سكانها الذين يشكلون نسيجها البشري حيث عرفت عدة هجرات إليها ومنها على حد السواء حسب الظروف السياسية والاقتصادية، فبعد هدم مدينة وجدة في بداية القرن 5 الهجري تغيرت التركيبة من الأمازيغ إلى العرب بحيث استقرت بها جحافل القبائل العربية المهاجرة و المتمردة وخلال الاحتلال العثماني هرب سكان المدينة إلى المدن الآمنة خاصة إذا علمنا أن ههذا الاحتلال دام مدة زمنية مهمة على عكس مدينة فاس التي دخلوها وخرجوا منها في اليوم نفسه لشدة المقاومة التي واجهتهم، وخلال الاحتلال الفرنسي للجزائر وفد إلى المدينة سكان المناطق الحدودية الجزائرية واستطونوا بها، وعند الاحتلال الفرنسي لمدينة وجدة تغيرت تركيبة سكان المدينة تغييرا جذريا حيث كان عدد المغاربة في النصف الأول من القرن العشرين 48 في المئة بينما الأجانب 45 في المائة معظمهم من الفرنسيين والجزائريين، وفي خلال فترة ما بعد الاستقلال انسحب الأجانب من المدينة وعوضهم سكان المدن المجاورة بفعل الهجرات المتتالية بسسب إغلاق المناجم والمعامل بالمدن المنجمية كتويسيت سيدي بوبكر جرادة… وبالتالي لا يمكن لأي أحد أن يجزم بالقول إن سكان مدينة وجدة أصلهم عربي أو أمازيغي أو … بل عنصر بشري متداخل الأصول والجنسيات أيضا، ولكن الحقيقة التي يمكنني الإقرار بها هي أن اللغة المتداولة بصفة عامة بالمدينة هي اللغة العربية
Membreبسم الله الرحمن الرحيم، بخصوص الهوية والتراث المغربي، هناك بعض الجمعيات ومنها التي أشتغل فيها تعمل إحدى ورشاتها على إعداد موسوعة خاصة بالأعلام المغاربة في شتى المجالات العلمية الفكرية الأدبية الدينية السياسية الاقتصادية… قبل الفتح الإسلامي إلى العصر الحديث، لهذا أرجو من موقع وجدة سيتي ومن كل المتفاعلين والمتدخلين والمهتمين أن يخصصوا لهذا الأمر حيزا في هذا الموقع للحافظ على ذاكرتنا وتراثنا الغني والزاخر بالأمجاد وبالرجال الذين شرفوا هذا البلد ولكم جزيل الشكر
Membreبسم الله الرحمن الرحيم، أعتقد أن الموضوع جدير بالاهتمام، خاصة في هذا العصر الذي تريد فيه القوى الكبرى تحطيم الثقافات والخصوصيات المحلية وتدمير هوية الشعوب الأصيلة، بهدف تحقيق أهدافها الهيمنية وتطبيق مخططاتها بدون عراقيل خاصة، وأكبر مثال على ما أقول الحرب على العراق، فهذا ابلد العربي موغل في الحضارة بل مهد الحضارة الإنسانية وذاكرتها، لذلك شنت الحرب عليه وطمست مآثره وانتهبت متاحفه
أما بخصوص المغرب فليس بمنأى عن هذا التوجه والمخطط الاستعماري الثقافي الجديد، فمعالم الشخصية المغربية بدأت تتلاشى شيئا فشيئا بدعاوى لا أساس ولا منطق يحكمها إلا الانبهار بالآخر والأمثلة كثيرة وأسرد الأمثلة البسيطة في حياتنا اليومية وخاصة مجال المعمار: في بداية القرن 20 ومنتصفه كانت البنايات تشيد وفق معايير أخلاقية حيث قبل الولوج إلى وسط المنزل تنعرج على رواق دليلا على احترام حرمة أهل الدار، أما الآن فلا شيء من هذا. وكذلك النوافذ الخارجية كان المنزل العالي إذا شيد وفتحت نوافذه فإن النوافذ التي تطل على الجيران يبنى بجانبها حاجز يمنع من التطلع إلى عورات الآخرين، وهكذا… أما الآن فلا حرمة للناس ولا تعارف بين الجيران… وكل هذا وكثير ومع ذلك يزعم الناس أنهم دخلوا الحضارة أية حضارة بل أخذنا قشورها أما لبها وجوهرها فلم نستفد منه -
AuteurMessages