[Anonymous]

Salut à tous, je souhaite prévenir tous ceux qui aiment le raï qu’un festival commence aujourd’hui au hangar 23 à rouen jusqu’au 21 octobre. C’est l’ouverture du festival Ramdam il y en aura pour tous les goûts : raï, chaâbi, malouf, kabyle… Renseignement au 02 32 18 28 10

[Anonymous]

MABROUK ALIKOUM CHAHR RAMADAN OUA KOULOU AAM OUA ANTOUM BIKHAIR AZIZ DE PARIS
[/list]

[Anonymous]

….STOLLAS,peut etre.
3AMRINS c’est sur.
Contrairement au stell l’khawi de ton éspèce.
Ramadan karim quand meme.A lgharbawya dyalna.

[Anonymous]

moi meme si je n’ai jamais viseté oujda je l’adors et je veux savais tout sur est ce que je peux trouvé quelqu’un qui veux me donné des imformation sur oujda oujda vive dans notre isprit 😳 et par rapport a mon adress je suis du sud de maroc

[Anonymous]

❗ pourquoi vous ete comme ça vous les sharkawi je crois que vous ete au meme niveau d’espris 😯 stola o hadi molahada mn ljanob iwa chofo achno dayrin fryosskom 3amlin t3aybo a kamlkom 3ib 😀

[Anonymous]

Si toi tu es misri assi imad al wajdi(B’TA3ET RAMDAN), moi je suis suedois.
Ramadan karim.

[Anonymous]

Notre regrétté et bien aimé FARID EL ATRACHE l’a fait avec beaucoup de maestria dans sa celèbre chanson  » boussati irrih ».

[Anonymous]

@Anonymous wrote:

@Mokhtar wrote:

………. car j’estime que mr iznassen a une demarche honnete , même si certains peuvent avoir d’autres points de vue . Mais ceci est normal, quels sont les historiens qui n’ont pas des variantes dans certains évenements ou certaines histoires ? … l’essentiel est l’esprit constructif , l’honnêteté intellectuelle et surtout la recherche de la vérité .

A+

salam
on ne peut parler d’honettetè dans les propos d’IZNASSEN » pour la simple raison que dans plusieurs interventions dans d’autre topics mais toujours en ralation avec la » berberitè du Maroc « ;Monsieur Iznassen n’arrete pas de proner son combat pour les minoritès et leurs droits ,et montre bien sa haine pour: et je le cite « arabisation aberante « 
or comme il est relatè dans plusieurs ouvrages concernant le maroc et dont je cite un de memoire « Rencontre avec le maroc »
il est bien defini que la population Marocaine est a 80% Berbere donc on peut la qualifier de tout sauf de minoritè .
ceci dit que le combat que mene monsieur iznassen est pour la majoritè pas pour la minoritè qui est par definition les 20 % constituè d’arabe……. ce qui me pousse a dire a monsieur Iznassen si minoritè il ya a defendre c’est bel et bien celle des arabes qui constitue les 20% sinon dans le cas contraire je ne crois pas que ce soit un combat pour la minoritè mais une incitation a la haine raciale

[Anonymous]

يا اخي لم يكن عيب فى الاسلام ابدا ان تعتز بوطنك وعشيرتك ولكن العيب ان تجعل هذا حاجزا يقف امام الاسلام فنحن امة واحده ولكن متشعبين والاسلام هو الذي جعل الرجل الابيض فى انجلترا اخ لرجل اسود فى الصومال الاسلام هو الذي جعل سيدنا بلال مع انه حبشي كانوا يستعبدونهم فى الجاهليه جعله اخ لعمرو ابن الخطاب فارس قومه وسيد من اسياد مكه العيب ليس في ان نقول نحن من دولة كذا او دولة كذا ولكن العيب ان نقول مالنا وللمسلمين نحن امة واحده والعيب ابدا وابد لم يكن فى الغرب
انا لا الوم المستبد اذا طغى او تجبر فمن حقه ان يستبد ومن حقنا ان نستعد
نحن من تركنا ديننا نحن من فعلنا هذا بامة الاسلام نحن من ضيعنا الاندلس لم يكن للغرب شأن فى هذا نحن من استبدلنا الدين بعرض الحياة الدنيا ومشينا فى طريق مظلم يعلوه الالحاد والكفر نحن من اعطينا لهم مفاتيح كل شيء وقلنا لهم مرحبا بكم ادخلوا بلادنا لتستبيحوا اعراضنا ادخلوا بلادنا لتنهبوا اقواتنا ليس بلسان المقال ولكن بلسان الحال الذي نراه كل يوم من كل فرد فى امه الاسلام الا من رحم الله ولا يستثني القوي من الضعيف من ذلك فاءذا قلت بأنك ليس لك في شيء لا والله لك الف شيء ويد فى ذلك لماذا لم تربي بناتك على الاخلاق والفضيله لماذا لم تنصح اخوانك لما لم يخرج الينا امثال صلاح الدين الى اليوم صلاح الدين لم يكن فى زمن الصحابه حتى نستصعب ظهور امثاله فالعيب ليس بموطنك ولكن العيب ان تستغني بموطنك عن دينك
ولست ارضى سوى الاسلام لي وطنا النيل مجراه ووادي الشام سيان
واينما ذكر الاسلام فى وطن عدته من جل اوطاني

[Anonymous]

BADDI AAOUL EL MOULOUKHYA 😆 😆 😆 😆 😆
HILWA AWI WALLAH.

[Anonymous]

wal moulghya kaman 😆 😆

[Anonymous]

…… cha3b al batattess 😀 😀 😀 😀

[Anonymous]

الله الله الله ايه ياعم فادي واد دي انا واد مقبوله منك يا باشا على العموم انا بحب المغاربه ومش بزعل منهم اصل احنا بيقولوا علينا شعب الفول وانتوا بيقولوا عليكم شعب البطاطس
عماد المصري
em855@hotmail.com
emad_858@yahoo.com

[Anonymous]

@ادريس م wrote:

بسم الله الرحمن الرحيم
من خلال المتابعة لنسب قبيلتي ــ قبيلة اولاد سيدي علي باشكركم على هذه العناية بالنسب الشريف الذي يحمله اولاد سيدي علي بوشنافة و اعتقد وشنافة ـ ان نركز على الوثائق و نتابدلها , ذلك ان الرواية الشفهية غير كافية و في كثير من المرات نجدها متناقضة و من ذلك ان سيدي علي بوشنافة دفين بلبرع قرب تاندرارة و في وثيقة اخرى و جدت انه دفين البيض بالجزائر ثم ما علاقته بعبد القادر بن محمد شيخ اولاد سيدي الشيخ ما زمن وجوده حياته نريد مزيدا من الوثائق و اعتقد ان التركيز يجب ان ينصب على ما يمكن ان يزودنا به الاخوة في الجزائر]

[Anonymous]

@في الربط بين اولاد اعمر و wrote:

بسم الله الرحمن الرحيم
باعتباري من ابناء المنطقة فلا توجد علاقة قرابة بين اولاد اعمر و اولاد سيدي علي بوشنافة و الذين انا منهم اما عن وجود ولي صالح بالمقام و سيدي علي بن سامح فليس ضروريا ان يكون جد اولاد اعمر الذين قدموا من جهات مختلفة و من بينهم شرفاء فعلا و هم ليسوا اما زيغ في الأصل و تعربوا و اقصد عائلة بني وال و عندها في اللقب الوالي اما عن انحدار قبيلة اولاد اعمر من بلقاسم من احفاد سيدي علي بوشنافة فالاسماء و ان تطابقت فلا تعني الاتفاق لأني كما اخبرتك فان قبيلة اولاد اعمر جاءت من قبائل و جهات متعددة و معنى اولاد اعمر الواد اعمر اي امتلا بالوافدين او المط 😆 😆 😆 😆 😆 😆 😆 😆 😆 😆 😆 😆 😆 8) 8) 😀 ر و الواد معروف في منطقة اولاد اعمر و الله اعلم
تحيات ابن جرادة

[Auteur]

Messages