[berkanita]

Décidément, je suis exasperée… Je ne supporte vraiment pas cette séparation féodale qu’on veut absolument faire (ou créer) dans la societé marocaine. Comme si certains étaient purs et d’autres pas. Je crois que les Marocains ont un gros complexe vis à vis de leurs origines diverses, qui pourtant sont une vraie richesse culturelle. Le Maroc ne serait pas ce qu’il est aujourd’hui si on arrêtait un peu de se chamailler (et je ne parle pas de controverses raisonnées, qui là seraient bénéfiques) sur des points historiques et généalogiques…

[berkanita]

@BOUAYED wrote:

@berkanita wrote:

salam.
je ne suis pas sûre d’être dans le bon topic mais auriez-vous des informations concernant la généalogie des waratsa (originaire donc de wartas)?
je trouve par ailleurs que ce débat prend parfois une tournure que j’apprécie peu, on se retrouve dans des logiques limite racistes et xénophobes, qui ne feront rien avancer du tout, il y a même des interventions absurdes et grotesque, voulant distinguer les « purs » des « impurs », un grand n’importe quoi! mais je ne m’étendrais pas sur le sujet.
merci de me répondre.
à bientôt.

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما
Mlle Barkanita, Bravo, pour une première intervention, vous avez fait une entrée réussie pour une Chrifa Wartassia, je pense, ne ressemblant guerre deux autres Wartassis qu’on connaît, fins, courtois et polis.

Qu’un débat soit stérile, je vous l’accorde parcequ’i faut des thèses et antithèses, opinions et contre opinions respectant les avis des uns et les autres et les uns et les autres. Mais dire que ce Topic est « Un grand n’importe quoi » ce n’est pas gentil de votre part pour un sujet qui depuis le 20 juin 2006 compte 160 interventions et 10426 consultations et 11 pages; 2ème topic sur le Forum actuellement. Ce forum nous as permis d’avoir des avis de nos compatiotes au Maroc et en Europe, d’Algérie et de Libye et peut-être bientôt d’autres pays.

Et vous avez parlé de Logiques limites racistes et xénophobes et d’interventions absurdes et grotesques voulant distinguer purs et impurs. Eh bien Chapeau. et tant que vous n’avez pas dit de qui il s’agit, on ne saurait vous répondre.

Qu’est ce que voulez qu’on y fasse, le jour où on finira par clôturer le compte du nombre des Chorfas, au Maroc (les autres pays nous excuserons pour le moment), un certain Faux Juif, Sioniste par dessus le marché et Musulman à la Bush vous dira combien il ya de crétins au Maroc (Mr Fadi l’a traduit par cons et ce n’est pas la même chose, nous reviendrons pour cela ultérieurement) et là on lui dira combien il y a de
القردة و الخنازر و عبد الطاغوت.ء
Donc, c’est une question de définitions et pour nous, personnes simples d’esprits, il faut donc toujours donner un sens pour chaque mot et il y a en Droit une matière que pas mal de gens connaissent qu’est la Terminologie.
Logique = Science qui apprend à raisonner juste.
Racisme et Xénophobie, disant simplement une façon de hair les autres races et les étangers : Nous sommes tout de même de la même race, considérée par les uns comme de la Racaille et par d’autres comme des Terroristes. Et de quels Etrangers parlons-nous, nous avons tous des cousins près ou lointains en Algérie, Tunisie, Libye et dans d’autres contrées.
A suivre.

عن مصدر « تاريخ وجدة و أنكاد في دوحة الأمجاد » للدكتور اسماعيلي مولاي عبد الحميد العلوي ، نجد ما يلي :  » و يمكن القول بأن الوجود العربي تعزز كثيرا بالشرفاء الأدارسة بسبب ظروف اقتصادية سيئة (قلت الأقوات و اجذبت الأرض في 260هج/874 م و في 303 هج / 915 م و كثرت الوفيات في 344 هج / 955 م : الأنيس المطرب ) و على إثر المنافسات السياسية التي فككت أواصرهم قبل و بعد انقرلض دولتهم في 375 هج/ 985 م ، و الإضطهادات التي لحقتهم على يد موسى بن أبي العافية أمير قبيلة مكناسة. و منذ هذا الوقت و في الحقب الآحقة التجأت عدة عائلات ادريسية الى بسيط أنجاد و جبال بني يزناسن و جبال الكواكب
(سلسلة جبال بني بوسعيد و رأس عصفور ) منها : أولاد باكايد ، أولاد سيدي يوسف الحاج ، أولاد ابن عزا ، أولاد بويعقوب ، أولاد المهدي ، أولاد مولاي العباس ، أولاد ابن علا ، البلاعشة ، أولاد ابن قاشور ، أولاد المير ، الشقارنة ، أولاد بوزيد ، أولاد عبد الوهاب ، الدرافيف ، أولاد سيدي جابر …ء
فديار هؤلاء (أولاد سيدي جابر) هي سفح جبل المحيصر و جبل رأس عصفور منذ حوالي 10 قرون و لعلهم اختاروا هذا المكان بللذات تحت تعسفات و اعتداءات القبائل الزكراوية او النكادية المجاورة لهم و التي ضيقت عليهم الآفاق بكيفية أو بأخرى رغم الحماية الحسية و المعنوية التي كانوا يتمتعون بها برسائل مخزنية.ء

روى ابن النجار عن جابر أن النبي صلعم قال : « من صلّى عليّ في اليوم مائة مرة قضى الله له مائة حاجة : سبعين منهل لآخرته و ثلاثين منها لدنياه ».ء
في منتهى ءامال الخطباء عن ابن ماجة و الحاكم عن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه أن رسول الله صلعم قال :  » و الله لا يدخل قلب رجل الإيمان حتى يحبهم لله و لقرابتهم منيّ ».ء
روى أبو داوود و البيهقي عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلعم قال :  » من سرّه أن يكتال بالمكيال الأوفى إذا صلىّ علينا أهل البيت ، فليقل اللهم صلّ على محمد النبي و أزواجه أمهات المؤمنين و ذريته و أهل البيت كما صليت على ابراهيم إنك حميد مجيد ».ء
و السلام عليكم و رحمة الله

Bonjour,
Je ne vois pas dans mon propos où j’ai manqué de politesse et de courtoisie (je ne pense avoir agressé personne et c’est d’ailleurs assez significatif que tu te sois -je me permets de te tutoyer puisque c’est comme cela que j’ai l’habitude de procéder dans les forums- senti visé par mon intervention dans laquelle je ne parlais de personne en particulier) ou même de finesse (puisque je n’ai pas développé de reflexion personnelle…).
Comme je l’ai déjà dit, je ne tiens vraiment pas à polluer ce poste en me dispersant, c’est donc pour cela que je le répète, « mon entrée » comme tu dis si bien, n’appelait aucune réponse et était une simple remarque de ma part, et je ne tiens pas à m’en justifier par ailleurs. Si elle t’a offensé (bien que je ne t’ai pas cité), désolée.
Pour ce qui est du reste de ton message, je ne suis pas arabophone.

[berkanita]

@ورطاسي wrote:

السلام عليكم و رحمة الله

Bienvenue Berkanita dans ce forum, tout le plaisir sera pour moi.
comme la soeur Dahlia a précisé dans son message nous avons posé une serie de questions au frère Bouayad relativement à la généalogoie des ouartassis et de leur histoire (surtout de l’époque andalouse) et de celle de Abdelmoumen (mieux connu par bouqabrayn). Si tu as des informations qui pourraient nous aider surtout n’hésite pas à nous en faire part. Aussi j’aimerais savoir si tu as ou tu connais quelqu’un qui a une copire de l’arbre généalogique des ouartassis. je te serais vraiment gré sinon on sera trois à le chercher dabns ce forum.
في أمان الله

Bonjour,
Concernant l’arbre généalogique, je connais une personne qui l’aurait reconstitué entièrement, j’en possédait un exemplaire mais je ne l’ai plus, c’est d’ailleurs pour ça que je fais cette recherche.
Monsieur Bouayed, ma reflexion sur le débat et son caractère parfois stérile n’appelait aucune réponse.
Bien à vous.

[berkanita]

@Anonymous wrote:

FIKRA MLIHA
MAIS PUISQUE ON EST SUR OUJDACITY IL VAUT MIEUX DIRE DARWAK !! ET NON DABA

CAR LES OUJDIS NE DISENT PAS DABA !! A SSI FADI

OUJDA_PUR

Je dirais même qu’on a plus tendance à dire « fin rakoum » plutôt que « finkoum »! 😆

[berkanita]

@dahlia wrote:

tout d’abors bienven berkanita.

je voulais te rassurer que tu es bel et bien sur le bon topic pour ta question sur les wratssa.

bref cette question a deja ete posé par notre ami ouartassi ,egalement par moi (je m y interesse) et on attend toujours la reponse de monsieur BOUAYAD .

merci.

merci pour ta réponse et pour l’info dahlia.
l’ami ouartassi, si tu es encore dans les parrages, je me ferais un plaisir de discuter avec toi.
à bientôt.

[berkanita]

salam.
je ne suis pas sûre d’être dans le bon topic mais auriez-vous des informations concernant la généalogie des waratsa (originaire donc de wartas)?
je trouve par ailleurs que ce débat prend parfois une tournure que j’apprécie peu, on se retrouve dans des logiques limite racistes et xénophobes, qui ne feront rien avancer du tout, il y a même des interventions absurdes et grotesque, voulant distinguer les « purs » des « impurs », un grand n’importe quoi! mais je ne m’étendrais pas sur le sujet.
merci de me répondre.
à bientôt.

[berkanita]

@nediha_gawriya wrote:

bien dit 😉 allez on fait la paix

moi je suis en paix avec tout le monde! surtout que je suis d’origine berkania mais que ma maman est née et a grandi à lazaret et que depuis que je suis née, je me considère moitié berkania moitié oujdia. je suis abasourdie quand je vois les querelles bidons de ce site, ça ne reflète pas du tout, mais alors pas du tout, les relations entre les habitants des deux villes, il y a des railleries, certes, mais ça reste de l’humour et je sais qu’il y a beaucoup d’affection entre les braknas et les oujadas!

[berkanita]

Je ne vois pas pourquoi on fait tout un plat pour ça! Moi elles me font rire les blagues en général, qu’elles concernent les braknas ou les oujadas. Il n’y a rien de vicieux là dedans, c’est comme les chamailleries franco-belges, rien de plus! 🙂

[Auteur]

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