mourad
Toutes mes réponses sur les forums
-
AuteurMessages
-
mouradMembre
monsieur mbarki cherche à se faire passer pour un savon quand il ecrit :
voici ma redaction ( moi le faqih…) blablabla…
et voici sa redaction ( lui le non faqih) tatatata…
meskine ya mbarki le justicier dial tlata dourou
mouradMembreet j ajouterai que ta petite technique qui consiste à nous prouver que sois disant depuis ta region parisienne tu défends achourafaa al maghariba ne tient pas avec des gens avertis comme moi ya monsieur le justicer adepte des deux poids deux mesures …
tu aimes ibn baz donc tu es ouahhabi…
mouradMembreoù es tu monsieur le justicier mbarki lorsque ton ami oujdi12 m ecrit :
» le vendu «
alors va balayer devant ta porte avant de donner des leçons aux autres
ya abdallah
juin 8, 2007 à 12:24 en réponse à : الارتزاق بالدين عند الدكاترة و المهندسين la religion paye #232008mouradMembremaintenant revenons à notre sujet principal:
c est pas de laisser sa spécialité pour devenir un opportuniste religieux
n est ce pas mes freres ???
alors qu est ce que vous en pensez ?
juin 8, 2007 à 12:18 en réponse à : الارتزاق بالدين عند الدكاترة و المهندسين la religion paye #232007mouradMembrebaygon-bronzi a ecrit:
awaddi rojla khalliha 3andak ana machi rajal.
donc anta machi rajal comme tu le reconnais bien ya baygon
ioua khaf aala rassak , mourad qadd bchourlou..
rak retard ya baygon.
oujdi -pire ila ma aajbakch al azhar ioua tabbaa ibn baz alli qui dit que la terre est plate et que l homme n a jamais mis les pieds sur la lune …
يا أمة ضحكت من جهاها الامم
juin 8, 2007 à 12:09 en réponse à : الارتزاق بالدين عند الدكاترة و المهندسين la religion paye #232006mouradMembreniveau tayah bazzaf…et
vous etes hors sujet
travaillez un peu yal moussiba rakou tayyahtou bina
mouradMembrerevenons à notre sujet sur le malikisme et le ouahhabisme surtout au maroc …et je dois rappeler que le maroc est malikite donc il n y a pas de place pour la ouahhabia et les ouahhabites comme ibn baz , ibnaathimine al albani , abou bakr al jazairi, etc…sur oujda city qui se trouve au maroc …je vous le rappelle …alors attention…
les membres ouahhabites des majaliss al ilmia partout au maroc sont mis en garde par nos oulamas al malikia…un seul faux pas et ils sont foutus.
alors faites gaffe les gars !!!
juin 8, 2007 à 11:54 en réponse à : la mosquée imam ali à oujda crie au secours ya mouslimines #231964mouradMembreAlors qu est ce qu on fait avec la mosquée imam ali à oujda…???
on la laisse à coté des bitalamates et al azbal et al gazzara et al houata et
attoubissates et doukhan al mazout ou alors on la déplace grace aux
mouhassinines à un autre endroit digne de ce grand imam ancetre des
chourafas dans le monde entier ???
mouradMembrehors sujet donc 0 sur 20
rouh talaab maa alli gaddak ya le faux oujdi
mouradMembresi toi tu les vois pas yal khabith al khoubziste , moi je les vois ces chretiens maghrébins …ils sont chez toi sur 3 chaines télévisées du satellite avec leurs accens marocains , algeriens et tunisiens …ya l aveugle des yeux et du coeur …comme ton guide ouahhabi le fils du faucon ….
juin 8, 2007 à 11:31 en réponse à : la mosquée imam ali à oujda crie au secours ya mouslimines #231963mouradMembreje vous laisse vérifier tout ce que je vous ai appris sur votre guide ouahhabite le fils du faucon
ya monsieur le khoubziste al khabith
n oublie pas de passer au majliss il y aura des akbach machouia cette semaine alors soum bach atghallaq mlih
juin 8, 2007 à 10:55 en réponse à : الارتزاق بالدين عند الدكاترة و المهندسين la religion paye #232001mouradMembreakhouya baygonbronze TU ES HORS SUJET !!!
ici on parle des KHOUBZISTES qui utilisent la religion pour s enrichir illicitement.
pourqoui un chimiste , un biologiste , un mathématicien , etc …un medecin , un pharmacien …laisse sa formation initiale pour laquelle notre etat et notre pays l a formé pendant plus de 30 ans et commence à rentrer dans un domaine de theologiens de fouqahas qui ont passé 20 ou 30 à al qaraouiyyine et al azhar …dans le seul but de s ENRICHIR et tu as beaucoup d exemples autour de toi à oujda ya ouald_aammi …
un conseil , si tu ne fais pas partie de ces khoubzistes qui augmentent leur revenus grace à la religion eh bein drablik chi douche bared oua rsal aanuk maziane bach tchouf hadh al mourtaziqa et à chaque fois que tu rencontres ouahad fihhoum goullou ALLH YANAAL ALLI MA YAHCHAM et zidlou لا حيلة مع الله
ioua kounak rajal argazjuin 7, 2007 à 6:32 en réponse à : الارتزاق بالدين عند الدكاترة و المهندسين la religion paye #231999mouradMembreالمحاضرات الاسلاميه والتي ينال بها الشيخ أو الأستاذ أ, المعلم المتقاعد أ, الطبيب أو المهندس أو الدكتور … المصلح النحرير الصالح التقي النقي الطاهر العلم عشرات الاف والتي مع الوقت ستصل ال ملايين كما هو معروف عن بعض المشائخ
وان كان هولاء المشائخ ينكرون هذه القضيه فعليهم الان لكشف ارصدتهم ليرىالمؤمن الصادق بعينه كم ارصدة هولاء المفتين والعلماء والدعاة وغيرهم وحينها سيعلمون كم انهم كانوا اغبياء جدا حينما اصبحوا اداوات للارتزاق عللى حسابهمفهل يستطيع احد هولاء المشائخ و دعاة الأسلام و الفيزياء و الأسلام و البيولوجية و الأسلام و الأكباش المشوية ان يبدا بكشف حسابه لهذا المؤمن الصادق لنسئله من اين لك كل هذه الملايين ايها اللص المحترف
وكل ماله علاقة بالدين اصبح باجر مادي وبرياء واضح وفاضح ؟
ان اولى خطوات الاصلاح بمجتمعنا هي قطع مصادر الاسترزاق للمشائخ والكهنه وطلبة العلمو الدكاترة ومن كان معهم بهذا الارتزاق وهذه الخديعة الكبرى
ومتى ماارجعناهم الى الاسلام الحقيقي بعيدا عن التكسب والاسترزاق فان هولاء المشائخ الكهنه سيتحولون الى اناس ربانين وصالحين ومعتدلين ومحبوبين لد الجماهير كذلك لانهم بعيدين كل البعد عن الشبهات ناهيك عن بعدهم حينها عن سرقة اموال الناس باسم الالتزام او اللحية او الثوب القصير
وسيتحول المطوع المغفل الاحمق الى انسان من نسيجنا وليس غريبا علينا بحماقته واسلوبه المنحط والانتهازي بالارتزاق من جهه والتكفير من جهه اخرى
وبذلك سنضمن له ان يكون انسان حقيقي وليس انسانا مزيفا يلبس مئات الاقنعهوايضا ستسقط الطبقة الكهنوتيه وسيرجع هولاء الكهنه وطلبتهم ومن تاثر بهم وبدعايتهم الى اناس يؤدون واجبهم الرباني باخلاص ويؤدون واجبهم الانساني كذلك
وسيكونوا اكثر عدلا واكثر تفهما ومرونة بل سنجد عندهم هم مايكفينا عن البحث عن الحلول لان التاريخ شهد بمواقف لبعض الفقهاء والمفسرين بتصحيح اخطاء مجتمعهم والوقوف معه من نواحي متعددهفهل نرى توبة جماعية لهولاء المشائخ وغلمانهم ؟
هل نبدا بأبي دينار أوعبد الدولار الطبيب المحدث المفسر للقرءان او البيولوجي الذي أصبح فيلسوفا … ليتوبوا ويرجعوا ويتركوا هذه الاموال التي لايمكن ان نقول انها اموال صافيه فليست الا اموال بها مابها من شبهه على اقل الاحوال !كم اتمنى ان يتم تفعيل مبادرة منع الاسترزاق باسم الدين كي نبعد اللصوص والمرتزقه والاستغلاليين من غرس انفسهم الشيطانيه بأماكن ديننا ثم مصادرة حقوق الانسان باسم انهم يريدون الحفاظ على عقيدتنا وكأنهم يظنون اننا لانعلم بان كل هذه الممارسات الظالمه ليست الا للحفاظ على مصادر دخلهم !
اكاد اجزم انه لافرق بين شيخ كاهن وبين منحرف منحل فكلاهما يمارسان الفساد بطريقة تناسب وضعه وواقعه فهذا الاخير يمارسها هكذا بلا وازع ديني بينما الاول يمارسها ويعيث فسادا ويظن ان الرب يعطيه اجرا على فساده
مع أننا نتفهم أن الاستغناء عن الخبزة السمينة السهلة المنال ليس أمرا سهلا الا لمن رحم ربكو الله يعلم و أنتم لا تعلمون
juin 7, 2007 à 5:46 en réponse à : الارتزاق بالدين عند الدكاترة و المهندسين la religion paye #231998mouradMembre*voila ce qui nous arrive lorsqu un expert comptable se met à distribuer des fatouas …et voilà ou peut nous mener le jeu avec addine la religion par des imposteurs sans scrupules …c est le monde à l envers !!!
عمرو خالد يتعرض الى حملة نقد شديدة في الصحف والمجلات المصرية بعد فتواه الاخيرة التي اعطى فيهاشرعية
لاسرائيل تطالب بموجبها بالمسجد الاقصى بدعوى ان اليهود بنوه على بيت رجل يهودي ولعل فتوى عمرو خالد هي التي جعلت الفضائيات الاسرائيلية تعرض برامجه الدينية التي يسجلها لمحطتي اقرأ ومحطة ال بي سي المملوكة لحزب الكتائب اللبناني لانه لم يحدث من قبل ان افتى شيخ مسلم بالحق التاريخي اليهودي في الاقصى .
الفتوى اطلقها عمرو خالد في يوم الجمعة العاشر من مايو ايار عام 2002 خلال برنامجه في محطة اقرأ الفضائية وعلى الفور تصدى له الدكتور ابراهيم محمد مسعود الذي كتب الى جريدة الشرق الاوسط (عدد الخميس 15-8-2002) وتحت عنوان (فتاوى عمرو خالد خطيرة تمس حقوق المسلمين) كتب يقول:( انقر على المقال لتكبيره ).
نشكركم على ما نشرتموه في جريدتكم الغراء بشأن « الداعية » عمرو خالد خاصة ان رجال الدين الذين يفترض ان يراجعوا ويفندوا ما يبثه في وسائل الاعلام المختلفة لم يتصدروا له تاركين الحبل على الغارب.
حتى انني سمعته في برنامجه على قناة « اقرأ » الفضائية يوم الجمعة 10-5-2002 وهو يدعي وبكل بساطة ان من بنى المسجد الاقصى هو نبي الله داوود عليه السلام في مكان بيت رجل يهودي وان الله سبحانه وتعالى هو الذي امره بان يبنيه في ذلك المكان وان من اكمل بناء المسجد الاقصى هو نبي الله سليمان عليه السلام.
وبالطبع فان هذه المقولة تدعم قول اليهود بان معبدهم (هيكل سليمان) يقع تحت المسجد الاقصى وان لهم الحق في هدمه لاعادة بناء الهيكل. وعليه فان كانت هذه الرواية صحيحة فلا يوجد وجه حق لمطالبة المسلمين بالمسجد الاقصى طالما ان من بناه هم اليهود وعلى بيت رجل يهودي.يضيف الدكتور ابراهيم قائلا : » نناشدكم ان تنادوا بان يقوم متخصصون بتفنيد ما يبثه « الداعية » عمرو خالد قبل ان ينتشر هذا الهراء بين العامة ويصبح من المسلمات خاصة انني سمعت له شريطا عن « الامانة » يقول فيه ان التدخين ليس حراما ( وهو قد يكون موضوعا خلافيا ولو انه صدرت به فتاوى من عدة مجامع فقهية) ولكنه يعتبر « مكروها » لكن بما ان الشخص يشرب اكثر من خمس سجائر في اليوم فانه يقول انه بذلك يصبح حراما « بقه خمسة مكروه ما يعملوش حرام واحد؟؟ وده حتى في الكورة كان القانون انه اربعة كورنر يحسبون جون » هذا هو مستوى الانحطاط الفكري وهذا هو مستوى التجرؤ على الدين حتى ان الحرام الذي هو بين اصبح مسخرة يتجرأ عليها غير المتخصصين واصبح لدينا تشريع بعد سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام بان « خمسة مكروه يساوي واحد محرم » من شخص يدعي انه لا يفتي الا ان ضرره يتجاوز ضرر من يفتون بغير علم لان هذه الاقاويل تمس اسس الشريعة كما يدس فيها اسرائيليات لها نكهة صهيونية وتمس اصل صراعنا مع اليهود لان ما اعطاهم اياه « الداعية » هو اقصى ما يحلمون به بان المسجد الاقصى بناه انبياء اليهود على ارض رجل يهودي ولا يبقى للمسلمين الا ان يستجدوا اليهود ليسمحوا لهم بزيارة معراج نبيهم صلى الله عليه وسلم اما مسجد الصخرة الذي بناه سيدنا ابراهيم عليه السلام ومربط البراق فليس لهما ذكر في كلام الداعية واما ان الهيكل قد هدم وازيل تماما كما هو ثابت لدينا فايضا لا مكان له خاصة انه يدعي ان من بنى المسجد الاقصى هم اليهود ولا حول ولا قوة الا بالله وفقكم الله للذود عن الحق ونجانا من امثال هؤلاء الذين تم تلميعهم وفرضهم على الساحة على امل ان تطرد العملة المزيفة العملة الاصلية.
انتهى مقال الدكتور ابراهيم محمد مسعود.المقال المنشور اعلاه اعادت مجلة روزاليوسف القاهرية نشره (نقلا عن صحيفة الشرق الاوسط السعودية التي تصدر في لندن عدد الخميس 15-8-2002) وهذا يعكس خطورة ما يقوم به عمرو خالد .
انتهى مقال الدكتور ابراهيم محمد مسعود …. ولم يقم عمرو خالد بالرد او التوضيح او النفي …. مما يعني ان عمرو خالد كان يعني ما يقول …. وهذا يعني بالتالي ان فتوى عمرو خالد لصالح اليهود لم تكن زلة لسان .ولكن … اين الخطورة في هذه الفتوى ؟ ولماذا سارعت اسرائيل الى تبنيها اعلاميا من خلال اعادة عرض حلقات عمرو خالد عبر فضائيتها ؟
كلنا نعلم ان الكيان الاسرائيلي اقيم فوق فلسطين على اساس تاريخي حين زعم هرتزل ان لليهود حقا تاريخيا في فلسطين لانهم اسبق في الاقامة فيها من الفلسطينيين وهذا ليس صحيحا… لكن الصهيونية العالمية نجحت في تسويق هذا الادعاء في اوروبا وتوج الادعاء بوعد بلفور المعروف الذي اعطى لليهود حقا في فلسطين …. وبعد ان سلم الخونة الاقصى عام 1967 دون قتال بدأ اليهود يتحدثون عن هيكل سليمان الذي يقع تحت المسجد الاقصى تمهيدا لهدم المسجد وقام احد المتطرفين اليهود بحرق منبر صلاح الدين في المسجد الاقصى وبدأت حفريات محمومة تحت المسجد للبحث عن الهيكل بل ودخلت الحكاية في مفاوضات كامب ديفيد الاخيرة حين عرض الطرف الامريكي ان يسيطر الفلسطينيون على » سطح » المسجد الاقصى بينما تكون السيطرة اليهودية على » اسفل » المسجد .
اليهود لم يجدوا مؤرخا واحدا يشهد له بالامانة كي يدعم مطالبهم سواء كان عربيا او اجنبيا … ولم يجدوا شيخا واحدا يفتي بأحقية اليهود بالاقصى حتى بين الشيوخ النصابين التابعين لها …. لذا تلقفوا على الفور فتوى عمرو خالد التي قال فيها ان دواود بنى المسجد الاقصى مكان بيت يهودي وجاء سليمان فأكمل البناء وهو بالضبط ما يدعيه اليهود …. ولو تم عرض الامر على محكمة العدل الدولية للفصل بين العرب واليهود حول هذه المسألة يكفي الطرف اليهودي ان يطلب شهادة عمرو خالد باعتباره اشهر رجل دين وواعظ ومفتي عند المسلمين هذه الايام وشهادته ستصب في صالح اليهود !!
اذا كان عمرو خالد قد اصدر هذه الفتوى عن جهل فهذه مصيبة …. وان كان يصدرها عن غرض في نفس فالمصيبة اعظم … ولعل هذا يفسر ما ذكرته مصادر اردنية معارضة من ان عمرو خالد التقى خلال زيارته الاردن بمسئول اسرائيلي تحت شعار » حوار الاديان » …. بل ويقول هؤلاء ان دعوة عمرو خالد الى الاردن تمت بطلب اسرائيلي وكان الهدف هو تشجيع ما يسمى بالتيار الاسلامي المعتدل … والاعتدال هنا يعني التنازل عن الحقوق والتسليم بأحقية اليهود بالمسجد الاقصى ودعم هذا التوجه بفتوى كتلك التي فبركها عمرو خالد.
لقد شاهدت حلقة من برنامج عمرو خالد على محطة ارت الفضائية … كانت الحلقة عن الاسئلة التي يجب ان يطرحها الخاطب على نفسه عندما يتقدم لخطوبة فتاة معينة … الموضوع كان تافها والاسئلة تافهة والاجابة اكثر تفاهة …. ومع ذلك غصت القاعة ببنات محجبات وشباب يلتحون وكان اهتمامهم بالموضوع مدعاة للعجب وكأن قضية العرب والمسلمين هذه الايام هي كيف يخطب فلان فلانه !!
حتى الحلقات التي عرضها عمرو خالد خلال الحرب على العراق كانت تافهة وساذجة وتدل على جهل مطبق وتكشف الجانب التجاري و » الانتهازي » في برامج هذا الدعي ومن يقف خلفه ( صفاء ابو السعود وزوجها ) .
فقد اقترح عمرو خالد – بدعوى دعم الشعب العراقي – ان يقوم المسلمون باجراء اتصالات هاتفية عشوائية مع العراقيين للدلالة على تضامنهم مع الشعب العراقي …. كان من الواضح ان هذا الاقتراح الساذج والغبي تقف وراءه شركات الهاتف المحمول التي ينتفع منها عمرو خالد وغيره لان مثل هذه الاتصالات ستدر ملايين الجنيهات على هذه الشركات …. ولم تنجح هذه الفكرة العبقرية لسبب بسيط وهو ان شبكة الهاتف العراقية كانت منهارة تماما .
بعد ان اكتشف عمرو خالد سذاجة هذا الاقتراح …. غيره الى اقتراح » اضرط » حين طلب من المشاهدين ان يقولوا » حسبي الله ونعم الوكيل » بمجرد انتهاء الحلقة وحتى موعد الحلقة القادمة … اي لمدة 24 ساعة مدعيا ان هذا الدعاء سيساعد الشعب العراقي على الصمود .
ولما استشهد طارق ايوب مراسل الجزيرة في بغداد …. نط عمرو خالد فورا ليسرق الاضواء من الشهيد بمساعدة ارملة الشهيد التي كشفت عن غباء شديد بل وتاجرت بدماء زوجها …. حيث اجرى عمرو خالد اتصالا على الهواء مع زوجة طارق ايوب في عمان وبدأ يلعب الدور نفسه الذي كان يلعبه القس النصاب » جيم بيكر » الذي كان يزعم انه يشفى المرضى ويرحم الموتى ….الخ .
عمليات النصب التي يمارسها عمرو خالد من خلال تسفيه وتسطيح الفكر الاسلامي وتحويله الى مجرد حجاب وغطاء للرأس وزواج وطلاق مع ان الامة الاسلامية تواجه اخطر المراحل في حياتها …. عملية النصب هذه حذر منها كبار الكتاب والمفكرين العرب بل وانضم اليهم مؤخرا الفنان عادل امام الذي طالب بمنع عمرو خالد من الارتزاق بالدين …. وانا لا اضم صوتي الى صوت عادل امام فحسب بل وادعو الى تحويل عمرو خالد الى النيابة العامة بسبب فتواه التي اعطى فيها الحق لليهود بتملك الاقصى .
ا
mouradMembreوهابيون ونكرات لمواجهة فكر الإرهاب
السبت 19 مايو 2007
نظم المجلس العلمي الأعلى ندوة فكرية بالدارالبيضاء اختار لها عنوان «حكم الشرع في دعاوى الإرهاب» وهي أول خرجة لهذا المجلس بعدماانفكت حبسته في وصف ما حدث في 11 مارس و 10 أبريل الماضيين ، وهي مبادرة لها معنى من حيث الشكل، لكن الغوص في المضمون يثير استفزازا ستظهر رائحته بعد هذه الندوة. فالمجلس العلمي حرك رأسه للبحث عن أسماء تواجه خطر فكر الإرهاب بالحجة التي تفحم دعاوى التطرف، فلم يجد سوى أسماء متورطة ومسؤولة عن ضرب نسيج الوحدة والدفاع عن تأويلات مغلوطة للدين تركت رمادا في مدن فاس وتطوان ووجدة وأخرى مغمورة قادمة للتو من المشرق سيضخ في سيرتها أنها أطرت علماء سيكونون في صفوف الندوة مستمعين بعدما لجم الاختيار أفواههم. سيكون الاستفزاز كبيرا لأن بعض الذين سيتكلمون عن الإرهاب لفضحه، وعزله عن منظومتنا الشرعية، مارسوا لسنوات سقي نبتة التطرف، إما بالمباركة أو الصمت، بل ومنهم من له مسؤولية مباشرة فيما حدث بالعديد من الجامعات. والمؤكد أن الخطاب الذي ينقصه صدق العاطفة وسلامة القناعة لن يتمكن من المرور إلى المرسل إليه، بل ويمكن أن يقدم غطاء رمزيا لمن أراد أن يسمح لنفسه بممارسة تجربة الجرعة الزائدة في معاكسة ثوابت الأمة، ولم لا اعتبار هذا المسار طريقا مختصرة لفرض الذات على المؤسسات لابتزازها وإرهابها. قد يقول قائل إن الذين قبلوا وتكرموا بأن يشاركوا في هذه الندوة تواضعوا أو تراجعوا أو هم يمارسون نقدا لسنوات النفخ في جمرة الأصولية، لكن لا وجود لمؤشرات ملموسة تقنع بهذا التأويل في انتظار ما ستفصح عنه ألسنة البعض منهم، وتترجمه سيرتهم المتواترة. في المقابل، ماهو مؤكد من تجارب المؤسسات مع أمثال هذه النماذج تقنعنا أنها بارعة في احتواء هذه المناسبات لصالحها، ولا حاجة لنا لنذكر بندوة المسار أو اليوم الدراسي للخطباء التي سبق تنظيمها في المدينة ذاتها. في الأولى احتفل إعلام الأصولية برموز ضرب وحدة النسيج المذهبي والتشكيك في ثوابت الأمة، وتم تخصيص صفحات لهم وهم يتكلمون في مناسبة رسمية في ضيافة جهات رسمية ويقولون فيها «بالفم المليان» ماكانوا يقولونه في مجالسهم الخاصة. وفي الثانية تم تحويل اليوم الدراسي للخطباء إلى تجمع نقابي خاص لتنظيم صفوف الأصولية في «دار» وزير الأوقاف، والمحصلة في النهاية كانت ترويضا ممنهجا للمؤسسات لفائدة الأصولية. لكن هل يحتمل السياق الحالي، والظروف الراهنة تمديد هذه التجربة حتى يفهم القائمون على الشأن الديني، أن النية وقلة النية لا يلتقيان؟ لنتصور شعور العلماء المتنورين الذين كافحوا طوفان الأصولية لسنوات طويلة، ونبهوا إلى خطورة النفخ في جمرتها، وسقي نبتتها، وهم مجبرون على الإنصات لمتورطين في هذا الصراع، ولأسماء نكرة يصعب اعتبارها سيفا سيواجه به المجلس العلمي الأعلى فكر الإرهاب ومجاريه. إن عقد هذه الندوة، حسب ما أفاد به بلاغ المجلس العلمي الأعلى على موقعه الإلكتروني تم «تحت الرعاية السامية لأمير المؤمنين مولانا محمد السادس -حفظه اللهـ وفي إطار العناية الكريمة التي يوليها جلالته لحراسة الأمن الروحي والمادي ببلادنا وسعيا منه -أعزه الله- إلى إبعاد شبح الجهل وغشاوة التحريف لمقاصد الدين وسماحة الإسلام من العقول والبصائر». فالحراسة الواعية واليقظة لا يمكن أن تتساهل مع مكر الخصم، لأن أول مبادئ اللعب تقتضي احترام قواعده حتى لا تبتلعنا أعراف مبارزة لا يفقه المتفرج فيها أوجه الخطأ من الصواب، ولعل إقحام أسماء كشفت لسنوات طوال تشكيكها في الثوابت يجعل مرامي المشرفين على هذه الندوة تكرس عكس المعنى، وتجعلهم يلبسون ويدبسون على صاحب الأمر.عبد الكبير اخشيشن
on ne pas jouer double jeu ouahhabisme et malikismemais tout est entrain de s éclaircir dans les majaliss al ilmia
-
AuteurMessages