[oujdi12]

un homme ou ( femme) de paix ça veut dire que tu doit pas te defendre ou tu prefere la lachete , le projet americano-sioniste a commencé par l’irak et ne finira pas la-bas , il a pr but de s’elargir pr dominer tt le monde , il ne fait pas la difference entre irakiens et marocains , et ça sera con de ne pas comprendre ça , on est pas à l’abri , notre tour viendra ns aussi , comme ça c passé au liban en ete dernier , ou le soudan , la somalie , le minimum qu’on puisse le faire c se taire et ne pas faire du mal à ces gens courageux , qui ont mis en echec ce projet ou juste retarder son agenda ,la resistence est notre seule arme , c lache de se prendre à ces braves gens soit disons terroristes au yeux des colonisateurs et leurs colloborateurs ( compatriotes) . je dis aux colloborateurs : cessez d’etre des traitres et des hypocrites car vs oubliez que vs allez etre jugez devant notre dieu et vs feriez partit de la poubelle de l’histoire .
dit moi zaki toi t pas musulman ?

[oujdi12]

arretez votre comedie les gars , les ouhabites ne ns concerne pas , on est musulmans point à la ligne , et cessez de raconter des conneries sur ibn arabi , tt ça parce qu’il s’interresse à l’irak , à la palestine , s’il y a quelqu’un qu’on puisse le traiter de traitre c pas lui mrs !!!!!!!!

[oujdi12]

et tu represente qui ????
t contre tt le monde ds ce forum, tu interresse personne , s’il y a quelqu’un qui doit degager c bien toi mr le jardinier l’islamophobe , t pas marocain et tu ne le sera jamais,
chaque fois , tu ns montre tes dents de loup et ton vrai visage pourris comme tes idées d’ailleurs .
tu n’es qu’un intrus 😡 😡 😡 😡

[oujdi12]

t tjr la ,dictateur islamophobe qui veut se prendre pr un prof , espece de jardinier
😆 😆 😆
tu peut pas etre marocain , tu pourra jamais faire partit de notre societe , t pas honnete , t pas juste , ttes tes interventions sur ce forum le prouve , franchement ça serre à rien de debattre avec toi puisque t pas du tt honnete , tu cherche pas la verite .
pkoi tu insiste sur le fait que tu soit con , franchement , tu fou la honte à ton pays qui est la france , tu montre le vrai visage de la democratie occidentale exporter vers nos pays que ns la voulons pas , c tt ce qu’on veut c ns laisser tranquil , on se debrouillera tres bien sans l’intervention de l’occident .

[oujdi12]

*..* بـشـارات *..*

لـقـد وعـدنـا الله بـالـتـمـكـيـن والاسـتـخـلاف والأمـن ومُـلـك الأرض إن نـحـن حـقـقـنـا مـراده سـبـحـانـه

فـقـال :  » وَعَـدَ اللَّهُ الَّذِيـنَ آمَـنُـوا مِـنـكُـمْ وَعَـمِـلُـوا الـصَّالِـحَـاتِ لَـيَـسْـتَـخْـلِـفَـنَّهُـم فِـي الْـأَرْضِ كَـمَـا اسْـتَـخْـلَـفَ الَّذِيـنَ مِـن قَـبْـلِـهِـمْ وَلَـيُـمَـكِّنَـنَّ لَـهُـمْ دِيـنَـهُـمُ الَّذِي ارْتَـضَـى لَـهُـمْ

وَلَـيُـبَـدِّلَـنَّهُـم مِّن بَـعْـدِ خَـوْفِـهِـمْ أَمْـنـاً يَـعْـبُـدُونَـنِـي لَـا يُـشْـرِكُـونَ بِـي شَـيْـئـاً « [ 42]

وقـال  » وَلَـقَـدْ كَـتَـبْـنَـا فِـي الـزَّبُـورِ مِـن بَـعْـدِ الـذِّكْـرِ أَنَّ الْـأَرْضَ يَـرِثُـهَـا عِـبَـادِيَ الـصَّالِـحُـونَ « [ 43]

فـديـنـنـا غـوث الـمـسـتـغـيـث وريّ الـظـامـئـيـن ، ولـقـد أخـبـرنـا رسـولـنـا الـكـريـم صـلـى الله عـلـيـه وسـلـم بـأنـنـا سـنـفـتـح رومـا عـاصـمـة الـبـابـا ولا غـرابـة ،

فـهـم مـن أعـطـش الـخـلـق لـريِّ ديـنـنـا الـعـذب ، وأتـرك لـكـم قـراءة بـاقـي الـبـشـارات مـن أقـوال الـقـوم

حـيـث يـقـول كـاتـاريـنـا مـومـزن  » : إن الإسـلام هـو الـديـن الـذي سـنـقـرّ بـه جـمـيـعـاً إن عـاجـلاً أو آجـلاً … وأنـا لا أكـره أن يـقـال عـنـي أنـي مـسـلـم » [ 44]

ولـقـد جـاء فـي دراسـات مـركـز « رصـد الـعـقـائـد » فـي مـديـنـة  » بـرن  » بـسـويـسـرا

يـقـول أن أسـرع ديـن انـتـشـارا فـي الـعـالـم هـو الإسـلام ، وهـذا مـا أكـده دارسـو الأديـان والـعـقـائـد. [ 45]

وقـال الـمـسـتـشـرق هـيـل  » لا نـعـرف فـي تـاريـخ الـبـشـر أن ديـنـاً انـتـشـر بـهـذه الـسـرعـة وغـيّـر الـعـالـم كـمـا فـعـل الإسـلام « . [ 46]

وقـالـت الـبـاحـثـة الـكـهـنـوتـيـة الأمـريـكـيـة كـارول أنـوي « الإسـلام هـو أسـرع الأديـان انـتـشـاراً فـي أمـريـكـا الـشـمـالـيـة  » فـي كـتـاب « سـر إسـلام الأمـريـكـيـات » ص180 .

ويـقـول د. هـسـتـون سـمـيـث « إن الإسـلام فـي هـذا الـعـصـر كـمـا فـي الـعـصـور الـسـابـقـة أسـرع الأديـان إلـى كـسـب الأتـبـاع الـمـصـدّقـيـن « :[ 47]

ويـقـول الـمـبـشـر جـون تـكـل : « الإسـلام آخـذ فـي الانـتـشـار رغـم أن الـجـهـود الـتـي تـبـذل فـي سـبـيـله تـكـاد تـكـون فـي حـكـم الـعـدم » [ 48]

ويـقـول جـان بـول رو « إن عـودة الإسـلام إلـى أوربـة هـي مـوجـة جـديـدة لـن يـقـدر عـلـى وقـفـهـا أو الـحـد مـنـهـا أيـة عـقـيـدة أو مـبـدأ أو ديـن » .[ 49]

يـقـول الأسـتـاذ فـي جـامـعـة هـارفـرد جـورج سـارتـون أمـريـكـي الـجـنـسـيـة ومـؤرخ الـعـلـم :

 » إن الـمـسـلـمـيـن يـمـكـن أن يـعـودوا إلـى عـظـمـتـهـم الـمـاضـيـة ، وإلـى زعـامـة الـعـالـم الـسـيـاسـيـة والـعـلـمـيـة ، كـمـا كـانـوا مـن قـبـل ،

لـو أنـهـم عـادوا إلـى فـهـم حـقـيـقـة الـحـيـاة فـي الإسـلام والـعـلـوم الـتـي حـث الإسـلام عـلـى الأخـذ بـهـا. » [ 50]

ويـقـول الـمـسـتـر لـيـونـارد:

« عـلـيـنـا أن نـعـتـرف بـأن أوربـا الـمـسـيـحـيـة بـذلـت كـل مـا فـي وسـعـهـا فـي جـمـيـع الـقـرون الـمـاضـيـة لـتـخـفـي فـضـل الإسـلام عـلـيـهـا ولـكـنـهـا لـم تـفـلـح ولـن تـفـلـح » [ 51]

[oujdi12]

*..* أمـريـكـا فـي الـخـارج *..*

لـقـد وقـع وعـد الله لـعـبـاده الـمـوحـديـن الـمـجـاهـديـن بـنـصـره ،

فـعـلـى مـا تـعـانـيـه أمـريـكـا مـن كـوارث داخـلـيـة مـتـعـددة فـهـي تـتـجـرع كـأس الـذِّلـة والـمـهـانـة

بـأيـد عـلَّمَـهـا الـتـمـحـيـص الإيـمـانـي حُـسـن الـسِّقـاء بـقـوالـب وأشـكـال مـاتـعـة ،

فـضـربـات الأفـغـان هـمـسـات مـوت أحـمـر عـلـى إيـقـاعـات خُـطـى الـمـجـاهـديـن تـسـتـنـزف كـل يـوم جـزء مـبـاركـا مـن عـمـر الـحـيـاة الأمـريـكـيـة ،

وأمـا الـعـراق فـحـال يـفـرح الـمـؤمـنـيـن الـصـابـريـن فـثـوب الـقـوة والهـيـمـنـة يـتـمـزق كـل يـوم حـتـى بـدت الـسـوءة ،

وتـكـاثـرت الـسـهـام والـحـراب ، وأحـدق الـمـوت بـالـغـطـرسـة الـمـزيـفـة مـن كـل جـانـب

حـتـى أصـبـحـت نـفـوسـهـم غـالـبـا مـا تـقـبـض وهـي فـي جـو الـسـمـاء قـريـبـة مـنB52و F16 بـألـغـام أيـدي الـطـائـفـة الـقـائـمـة بـأمـر الله ،

فـهـنـاك يـتـعـلـمُ الـمـتـعـلـم تـسـديـد الأهـداف بـدقـةٍ عـالـيـةٍ فـالـتـعـلـيـم عـلـى فـتـحـة الأنـف أو الأذن أو حـدقـة الـعـيـن ويـتـرفـع عـمَّا سـوى ذلـك .

*..* واجـبـنـا نـحـو أمـريـكـا *..*

أيـهـا الـإخــوة إن آمـالـنـا لا تـقـتـصـر فـي سـقـوط أمـريـكـا وذهـاب زمـرةِ الـرجـس الـفـاسـدة ،

فـنـحـن أمـة جـعـلهـا الله نـورا يُـهـتـدى بـهـا فـي ديـاجـيـر الـظـلـم ، لـم نـكـن يـومـا نـقـمـة تـَضـجَّـر مـنـهـا الأمـم ،

نـحـن صُـبـحٌ أبـلـج جـمـيـل لـطـيـف الـنـدى كـريـم الـشـيـم ، فـأمـامـنـا رسـالـة يـنـتـظـرهـا الـشـعـب الـمـنـتـحـر الـكـئـيـب ، الـشـعـب الـمـدمـر الـسـلـيـب ،

فـلـديـنـا رسـالـة الإنـقـاذ الـحـقّـة وأبـديـة الـسـعـادة الـمـنـشـودة لـدى الـشـعـب الـبـئـيـس الـقـاحـل ،

لـديـنـا الـرسـالـة الـتـي حـاول قـسـاوسـة ومـثـقـفـي الـغـرب طـمـسـهـا وتـغـيـب شـعـوبـهـم عـنـهـا بـتـواطـئ مـع الـزعـامـات الـظـالـمـة قـرون وحـان وقـت عـرضـهـا .

رسـالـتـنـا الـتـي قـال عـنـهـا الـفـيـلـسـوف الإنـجـلـيـزي تـومـاس كـارلـيـلا لـحـائـز عـلـى جـائـزة نـوبـل :

 » فـإن الـرسـالـة الـتـي أدَّاهـا ذلـك الـرسـول [ أي مـحـمـد صـلـى الله عـلـيـه وسـلـم] مـا زالـت الـسـراج الـمـنـيـر .[ 32]

رسـالـتـنـا الـتـي قـالـت عـنـهـا الـبـاحـثـة الأمـريـكـيـة جـودي آنـوي :

لـقـد وجـدت تـعـالـيـم الإسـلام تـضـع كـل شـيء فـي إطـاره الـصـحـيـح ، وتـلـبـي حـاجـة قـلـبـي وعـقـلـي … إنـهـا تـعـالـيـم الـفـطـرة ، فـلـيـس فـيـهـا غـمـوض »[ 33]

رسـالـتـنـا الـتـي قـالـت عـنـهـا عـالـمـة الاجـتـمـاع ديـانـا روتـنـشـتـوك :

« إن أهـل أوربـة فـي أمـسِّ الـحـاجـة إلـى الإسـلام ، ولـكـن الـوضـع الـسـيـاسـي حـالـيـاً يـشـوّه الإسـلام »[ 34]

رسـالـتـنـا الـتـي قـال عـنـهـا الأمـيـر الـبـريـطـانـي تـشـارلـز :

إن الإسـلام يـمـكـن أن يـعـلـمـنـا طـريـقـة للـتـفـاهـم والـعـيـش فـي الـعـالـم ، الأمـر الـذي فـقـدتـه الـمـسـيـحـيـة ،

فـالإسـلام يـرفـض الـفـصـل بـيـن الإنـسـان والـطـبـيـعـة ، والـديـن والـعـلـم ، والـعـقـل والـمـادة ».[ 35]

رسـالـتـنـا الـتـي قـال عـنـهـا جـوسـتـاف لـوبـون :

« إن حـضـارة الـعـرب الـمـسـلـمـيـن قـد أدخـلـت الأمـم الأوربـيـة الـوحـشـيـة فـي عـالـم الإنـسـانـيـة ،

فـلـقـد كـان الـعـرب أسـاتـذتـنـا … وإن جـامـعـات الـغـرب لـم تـعـرف لهـا مـورداً عـلـمـيـاً سـوى مـؤلـفـات الـعـرب ،

فـهـم الـذيـن مـدّنـوا أوربـة مـادة وعـقـلاً وأخـلاقـاً ، والـتـاريـخ لا يـعـرف أمـة أنـتـجـت مـا أنـتـجـوه …

إن أوربـة مَـديـنـة للـعـرب بـحـضـارتـهـا … والـحـق إن أتـبـاع مـحـمـد كـانـوا يـذلّـونـنـا بـأفـضـلـيـة حـضـارتـهـم الـسـابـقـة ،

وإنـنـا لـم نـتـحـرر مـن عـقـدتـنـا إلا بـالأمـس ! وإن الـعـرب هـم أول مـن عـلّـم الـعـالـم كـيـف تـتـفـق حـريـة الـفـكـر مـع اسـتـقـامـة الـديـن …

فـهـم الـذيـن عـلّـمـوا الـشـعـوب الـنـصـرانـيـة وإن شـئـت فـقـل حـاولـوا أن يـعـلـمـوهـا الـتـسـامـح الـذي هـو أثـمـن صـفـات الإنـسـان …

ولـقـد كـانـت أخـلاق الـمـسـلـمـيـن فـي أدوار الإسـلام الأولـى أرقـى كـثـيـراً مـن أخـلاق أمـم الأرض قـاطـبـة .[ 36]

رسـالـتـنـا الـتـي قـال عـنـهـا ديـنـونـبـورت فـي كـتـابـه :

 » إن هـذا الـديـن يـحـرم سـفـك الـدمـاء، ويـأمـر بـالـمـعـروف، ويـنـهـى عـن الـمـنـكـر، وقـد أمـر بـالـشـورى ونـهـى عـن الاسـتـبـداد، ومـنـح الإنـسـان حـقـوقـه الـمـدنـيـة،

ولـتـتـذكـر أوروبـا أنـهـا مـديـنـة بـحـضـارتـهـا للـمـسـلـمـيـن أنـفـسـهـم. »[ 37]

رسـالـتـنـا الـتـي قـال عـنـهـا « أدمـونـد بـيـرك :

 » وشـريـعـة الإسـلام هـي أعـظـم تـشـريـع عـادل لـم يـسـبـق قـط للـعـالـم إيـجـاد نـظـام مـثـله ، ولا يـمـكـن فـيـمـا بـعـد  » .[ 38]

رسـالـتـنـا الـتـي قـال عـنـهـا الـدكـتـور عـبـد الـكـريـم جـرمـانـيـوس الأسـتـاذ فـي جـامـعـة بـودابـسـت :

 » إن الإسـلام ديـن الأذهـان الـمـسـتـنـيـرة وأنـا أعـرف فـي بـلادي وفـي أوروبـا رجـالا مـسـتـنـيـريـن فـي أرفـع الأسـر يـحـتـرمـون الإسـلام

ويـوشـكـون أن يـتـخـذوه ديـنـا ولـو فـي سـرائـرهـم. »[ 39]

رسـالـتـنـا الـتـي قـال عـنـهـا دوقـلـس أرثـر :

 » أمـا الإسـلام فـسـوف يـقـدم الـسـلام للأشـقـيـاء ، والأمـل والهـدى للـحـيـارى والـضـالـيـن ،

وهـكـذا فـالإسـلام لـديـه أعـظـم الإمـكـانـيـات لـتـحـدي هـذا الـعـالـم وتـعـبـئـة طـاقـات الإنـسـان لـتـحـقـيـق أعـلـى مـسـتـوى مـن الإنـتـاج والـكـفـايـة « .[ 40]

فـنـحـن أمـة فـي عـنـقـهـا أمـانـة مـكـلـفـة بـأدائـهـا للـعـالـم لـتـخـرجـهـم مـن الـظـلـمـات إلـى الـنـور فـطـمـعـنـا هـو إسـلام الـشـعـب الأمـريـكـي

فـهـذه تـطـلـعـاتـنـا وهـي مـرحـلـة الـمـسـتـقـبـل الـمـتـحـقـقـة بـإذن الله والـمـسـتـحـيـلـة فـي أعـيـن الـمـنـافـقـيـن

الـذيـن قـالـوا لـقـد كـان مـحـمـدا يـعـدنـا بـقـصـور صـنـعـاء وفـارس وهـا نـحـن أحـدنـا لا يـأمـن عـلـى نـفـسـه وهـو يـذهـب لـقـضـاء حـاجـتـه ؛

فـالـشـعـب الأمـريـكـي يـبـحـث عـن مـفـقـود يـخـرجـه مـن الـغـابـة الـسـوداء يـتـمـثـل فـي الإسـلام ، وموعد اللقاء تكساس إنشاء الله قريباً .

[oujdi12]

#*.* أمـريـكـا والـخـمـور والـمـخـدرات والـتـشـريـد *.#

فـي عـام 1983م مـلـيـون وثـلاث مـائـة ألـف طـفـل سـكـان الأزقـة والـشـوارع فـي أمـريـكـا
***

76 مـلـيـون أمـيـركـي يـشـربـون الـكـحـول فـي أجـواء أسـريـة [ 16]

11مـلـيـون أمـيـركـي يـشـربـون الـكـحـول خـمـس مـرات أو أكـثـر فـي الـجـلـسـة الـواحـدة ، وذلـك مـرة واحـدة عـلـى الأقـل فـي الأسـبـوع [ 16]

32 بـلـيـون دولارا سـنـويـا خـسـائـر بـسـبـب إدمـان الـخـمـور [ 17]

176بـلـيـون دولار أمـيـركـي إجـمـالـي تـكـلـفـة الإدمـان وتـعـاطـي الـكـحـول والـمـخـدرات فـي الـسـنـوات الأخـيـرة

وهـو مـا يـقـارب 55% مـن الـتـكـالـيـف الـصـحـيـة الـسـنـويـة [ 18]

#*.* أمـريـكـا والأمـراض *.#

قـال صـلـى الله عـلـيـه وسـلـم :  » لـم تـظـهـر الـفـاحـشـة فـي قـوم قـط حـتـى يـعـلـنـوا بـهـا إلا فـشـا فـيـهـم الـطـاعـون و الأوجـاع الـتـي لـم تـكـن مـضـت فـي أسـلافـهـم الـذيـن مـضـوا « 

40 مـلـيـون أمـريـكـي مـصـاب بـفـيـروس الـبـابـيـللـومـا الـبـشـري أو مـا يـعـرف اخـتـصـارا بـ HPV هـو فـيـروس مـرضـي يـنـتـقـل جـنـسـيـا [ 19]

3 مـلايـيـن حـالـة نـفـسـيـة مـزمـنـة فـي أمـريـكـا [ 20]

17 مـلـيـون أمـريـكـي مـصـابـون بـمـرض الـكـآبـة [ 20]

4 مـلـيـون عـائـلـة بـهـا شـخـص عـلـى الأقـل يـعـانـي مـن سـوء الـتـغـذيـة [ 21]

150بـلـيـون دولار تـكـلـفـة الأمـراض الـنـفـسـيـة [ 22]

واحـدا مـن كـل سـتـة جـنـود مـن الـذيـن خـدمـوا فـي الـعـراق ظـهـرت عـلـيـه أعـراض الاكـتـئـاب والـقـلـق الـشـديـديـن،

و تـلـك الـنـسـبـة مـرشـحـة لأن تـصـبـح واحـدا مـن كـل ثـلاثـة [ 23]

#*.* أمـريـكـا والـدمـار الاقـتـصـادي *.#

قـال الله : » أَفَـلَـمْ يَـسِـيـرُوا فِـي الْـأَرْضِ فَـيَـنـظُـرُوا كَـيْـفَ كَـانَ عَـاقِـبَـةُ الَّذِيـنَ مِـن قَـبْـلِـهِـمْ دَمَّرَ اللَّهُ عَـلَـيْـهِـمْ وَلِـلْـكَـافِـرِيـنَ أَمْـثَـالُـهَـا « 

أربـاب الـعـمـل الأمـريـكـيـيـن ألـغـوا مـلـيـون مـنـصـب شـغـل أثـنـاء سـنـة 2004. ***

تـكـبـد الاقـتـصـاد الأمـريـكـي فـي عـام 1995م لـوحـده بـسـبـب الـكـحـول مـا كـلـفـتـه حـوالـي (150) بـلـيـون دولار أمـريـكـي ##

44 تـريـلـيـون دولار هـو إجـمـالـي الـديـن الأمـريـكـي، بـمـا فـيـه ديـن الـوكـالات الـمـحـلـيـة والـعـامـة

وهـو يـزيـد عـن الـنـاتـج الـمـحـلـي الإجـمـالـي للـولايـات الـمـتـحـدة بـمـقـدار 350% [ 24]

162 مـلـيـار دولار هـو الـعـجـز الـتـجـاري الأمـريـكـي أمـام الـصـيـن [ 24]

68 مـلـيـار دولار هـو مـقـدار الـعـجـز فـي الـمـيـزان الـتـجـاري الأمـريـكـي فـي شـهـر يـولـيـو2006 [ 25]

119مـلـيـار دولار هـو مـقـدار الـعـجـز الـحـكـومـي والـتـجـاري الأمـريـكـي فـي الـعـام 2006 [ 26]

360 مـلـيـار دولار هـو مـقـدار الـعـجـز فـي الـمـيـزانـيـة الأمـريـكـيـة لـعـام 2006 وهناك مؤشرات تقول 400 مليار [ 27]

8000 مـلـيـار دولار هـو مـقـدار الـديـون الـخـارجـيـة الأمـريـكـيـة أي نـحـو أربـعـة أضـعـاف الـمـيـزانـيـة الـفـدرالـيـة للـعـام 2006

وإذا أدخـلـنـا الـعـواقـب الـمـتـعـلـقـة بـالـمـيـزانـيـة فـي الـقـرارات الـتـي اتـخـذتـهـا مـؤخـراً إدارة بـوش والـمـتـعـلـقـة بـالـصـحـة والـتـقـاعـد،

فـإنّ الـديـون الـحـقـيـقـيـة تـبـلـغ 42 ألـف مـلـيـار دولار، أي 18 ضـعـف الـمـيـزانـيـة الـفـدرالـيـة وثـلاثـة أضـعـاف ونـصـف الـنـاتـج الـداخـلـي الإجـمـالـي الأمـريـكـي [ 27]

13 تـريـلـيـون دولار هـو مـقـدار الـديـون الـقـومـيـة الـتـراكـمـيـة ، وقـيـمـة الـفـوائـد عـلـى هـذه الـديـون تـفـوق الـدخـل الـقـومـي الأمـريـكـي [ 28]

1.3 مـلـيـون مـنـصـب شـغـل، اسـتـحـوذ عـلـيـهـا الـصـيـنـيـون مـن أمـريـكـيـيـن [ 29]

780 ألـف هـو عـدد الـعـسـكـريـيـن الأمـريـكـيـيـن أثـنـاء حـرب الـخـلـيـج ، أمـا الآن فـقـد انـخـفـض الـعـدد إلـى أقـل مـن480 ألـف جـنـدي [ 30]

20 مـلـيـار دولار هـي تـكـلـفـة الإجـراءات الأمـنـيـة فـي مـطـارات الـولايـات الـمـتـحـدة الأمـيـركـيـة .[ 31]

[oujdi12]

#*.* أمـريـكـا والانـتـحـار *.#

130ألـف شـخـص يـنـتـحـر سـنـويـا ، وهـنـاك مـحـاولـة انـتـحـار كـل17دقـيـقـة [ 2]

أكـثـر مـن 192 حالة انتحار بـيـن الأطـفـال الـذيـن تـتـراوح أعـمـارهـم بـيـن 10 و 14 سـنـة وقـد يـتـضـاعـف الـعـدد مـرات . [3 ]

مـا يـزيـد عـلـى 250 طبيب وطـبـيـبـة يٌـقـدم عـلـى الانـتـحـار سـنـويـا فـي أمـريـكـا وربـمـا تـضـاعـف الـعـدد [4 ]

#*.* أمـريـكـا والـفـاحـشـة *.#

قـال الله  » وَإِذَا أَرَدْنَـا أَن نُّهْـلِـكَ قَـرْيَـةً أَمَـرْنَـا مُـتْـرَفِـيـهَـا فَـفَـسَـقُـواْ فِـيـهَـا فَـحَـقَّ عَـلَـيْـهَـا الْـقَـوْلُ فَـدَمَّرْنَـاهَـا تَـدْمِـيـراً  » فـهـل يـريـد الله دمـار أمـريـكـا ؟ فـلـنـنـظـر .

8 مـلـيـارات دولار رأس مـال تـجـارة الـدعـارة والإبـاحـيـة الـخـلـقـيـة [ 5]

900 سـيـنـمـا فـي أمـريـكـا مـتـخـصـصـة فـي عـرض الأفـلام الإبـاحـيـة [ 5]

15000مـكـتـبـة ومـحـل فـيـديـو تـتـاجـر بـأفـلام ومـجـلات إبـاحـيـة [ 5]

150 مـجـلـة إبـاحـيـة تـصـدر فـي أمـريـكـا تـقـدم8000 عـددا سـنـويـا [ 5]

700 مـلـيـون دولار قـيـمـة تـأجـيـر الأفـلام الإبـاحـيـة [ 5]

300ألـف مـن الـشـاذيـن جـنـسـيـاً فـي مـديـنـة لـوس أنـجـلـوس [ 6]

جـامـعـة ( سـيـر جـورج ولـيـمـز ) تـشـتـرط فـي الـمـتـقـدم لهـا أن يـكـون لـوطـيـاً أو مـخـنـثـاً [ 6]

يـوجـد فـي مـنـازل أمـريـكـا52 مـلـيـون كـلـب مـنـهـا الـمـلايـيـن مـن الـكـلاب الـمـدربـة عـلـى مـمـارسـة الـجـنـس مـع الـنـسـاء والـرجـال [ 6]

48% هـي نـسـبـة الـحـمـل الـسـفـاح بـيـن تـلـمـيـذات الـمـدارس الـثـانـويـة فـي إحـدى الـمـدن الأمـريـكـيـة [ 6]

84% هـي نـسـبـة الـحـمـل الـسـفـاح بـيـن الـمـجـنـدات [ 6]

13% مـن الـمـوالـيـد فـي الـولايـات الـمـتـحـدة أطـفـال غـيـر شـرعـيـيـن مـن أمـهـات مـراهـقـات

80% مـن الـفـتـيـات يـفـقـدن الـعـذريـة تـحـت سـن الـعـشـريـن [ 6]

11مـلـيـون شـخـص يـعـيـشـون مـعـاً بـدون زواج مـنـهـم 1.2 مـلـيـونـاً مـن نـفـس الـجـنـس [ 6]

2.5 مـلـيـون مـن الأزواج الأمـريـكـيـيـن مـارسـوا تـبـادل الـزوجـات بـانـتـظـام [ 7]

1.5 مـلـيـون جـنـيـن يـقـتـل سـنـويـا بـسـبـب عـمـلـيـة الإجـهـاض [ 7]

كـل 3 ثـوان تـغـتـصـب امـرأة [ 8]

23% مـن نـسـاء سـكـان الـمـدن فـي الـولايـات الـمـتـحـدة تـعـرضـن للاغـتـصـاب [ 9]

100.000 فـتـى وفـتـاة فـي الـولايـات الـمـتـحـدة يـمـثـلـون الأفـلام الـجـنـسـيـة [ 10]

3 مـلايـيـن ولـد مِـنَ الـجِـنـسَـيْـن يـعـمـلـون فـي الـدعـارة [ 11]

#*.* أمـريـكـا والـقـتـل *.#

قـال الله  » وَمَـنْ أَعْـرَضَ عَـن ذِكْـرِي فَـإِنَّ لَـهُ مَـعِـيـشَـةً ضَـنـكـاً »[ 12]

الأسـبـاب الـرئـيـسـيـة لـوفـيـات الـنـسـاء الـحـوامـل فـي هـذا الـبـلـد: الـقـتـل **

800 عـصـابـة قـتـل مـوجـودة فـي لـوس أنـجـلـوس وحـدهـا وتـضـم هـذه الـعـصـابـات90 ألـف عـضـو [ 13]

3مـلايـيـن عـمـل إجـرامـي مـن كـل الأنـواع يـقـتـرف سـنـويـاً فـي الـمـؤسـسـات الـمـدرسـيـة فـي أمـيـركـا [ 13]

38317 شـخـصـاً قـُتـل فـي الـولايـات الـمـتـحـدة فـي عـام واحـد بـالأسـلـحـة الـنـاريـة فـقـط أي قـتـيـل واحـد لـكـل ربـع سـاعـة و105 قـتـيـل فـي الـيـوم الـواحـد [ 13]

1468طـفـلاً تـقـل أعـمـارهـم عـن 18عـامـاً يـقـتـلـون كـل شـهـر بـالأسـلـحـة الـنـاريـة فـي أمـيـركـا [ 13]

5500 عـصـابـة مـسـلـحـة مـنـتـشـرة فـي الـولايـات الـمـتـحـدة وتـقـوم هـذه الـعـصـابـات أوالـمـيـلـيـشـيـات بـ25 ألـف عـمـلـيـة قـتـل فـي الـسـنـة، والـقـتـلـى مـعـظـمـهـم مـن الـسـود [ 14]

4 آلاف زوجـة يُـقـتـلـن ضـربـا كـل عـام عـلـى أيـدي أزواجـهـن [ 15]

[oujdi12]

dc tu peut en aucune façon comparaitre l’epoque de omar ibn khattab par sa justice et cet epoque americaine caracterisé par l’injustice obscure , c pas les musulmans qui ont mis en oeuvre abou ghrib , gwantanamou et ttes les prisons de cia à travers le monde . grace à qui l’andalousie a connu l’epoque des lumieres ? c pas aux sciences arabo-musulmans ? laisse tombé ta haine , et ragarde la realité en face si tu es à la recherche de la verité mais j’en doute fort .

[oujdi12]

سنتكلم عن الفتح العمري للقدس رغم اني اعلم انك لا تبحث عن اجابة

فتح الإسلام والمسلمين لهذه المدينة « يوروسالم » أورشليم – إليا كان بداية عصر جديد، فالإسلام والمسلمون هم الذين أعطوا لهذه المدينة لقداسة والقدسية، حتى في اسمها الجديد، فسميت بـ »بيت المقدس » و »القدس » منذ ذلك التاريخ، ولأول مرة في تاريخها الديني، تصبح قداستها عامة لجميع أمم الرسالات السماوية – اليهودية، والنصرانية، والإسلام – وليست حكرًا لأبناء دين دون غيرهم من أبناء الديانات الأخرى.

فأماكن المقدسات اليهودية المهدومة منذ قرون، والتي جعلها النصارى في العصر الروماني « مجمعًا للقمامة والقاذورات »، ذهب إليها عمر بن الخطاب « رضي الله عنه) بعد أن تسلم المدينة، وعقد مع أهلها « العهد العمري » الشهير، « فوجد على الصخرة زبلاً كثيرًا، مما طرحه الروم غيظًا لبني إسرائيل، فبسط رداءه، وجعل يكنس ذلك الزبل، وجعل المسلمون يكنسون معه الزبل ».

وتتبع المسلمون أماكن عبادة الأنبياء السابقين واحدًا واحدًا، ابتداء من إبراهيم إلى آخر من دفن منهم في فلسطين وبيت المقدس، فأقاموا فيها المساجد، وحافظوا على قداستها، وطهروها تطهيرًا.[1]

لقد أحل المسلمون هذه المدينة مكانًا فريدًا تميزت به عن كل المدن التي فتحوها، وذلك عندما لم يتسلمها القائد الفاتح وهو « أمين الأمة » أبو عبيدة بن الجراح (40ق.هـ – 18 هـ/ 584م – 639م) وكان تسليمها للخليفة عمر بن الخطاب، الذي ركب من « المدينة المنورة » إليها، ليتسلم أمانتها، وليعقد بنفسه « العهد العمري، مع بطريركها صفرونيوس (17هـ – 638م)، ولتكون لها بهذه الخصوصية مكانة « أمانة الفاروق عمر » لدى أمة الإسلام.

وهو شرف لم تحظ به مدينة من المدن التي فتحها المسلمون عبر تاريخ الفتوحات.

وبتغير اسم هذه المدينة إلى « القدس » و »بيت المقدس » رفع المسلمون عليها رايات القدسية والتقديس، وبتحرج عمر ابن الخطاب – عندما كان يجلس « صفرونيوس » في كنيسة القيامة – من أن يصلي في الكنيسة، رغم دعوة البطريرك، كي لا تكون لمسلم شبهة حق في أرض الكنيسة يقيم فيها مسجدًا.

ولم يكن عمر في ذلك « مبتدعًا » بل ولا حتى « مجتهدًا » لأنه هو المؤمن بالعقيدة الإسلامية التي لا تكتمل أركانها إلا بالإيمان بسائر الرسل وجميع الرسالات، وكل الكتب التي سبقت رسالة محمد صلى الله عليه وسلم كما يقول القرآن الكريم.

(ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين. الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون. والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالآخرة هم يوقنون. أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون)(البقرة: 2-5).

(آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكتة وكتبه ورسله)(البقرة: 285).

وهو عمر الذي يتعبد بالقرآن الكريم الذي عرض لمقدسات أمم الرسالات السماوية جميعًا، فبدأ بالصوامع وانتهى بالمساجد (ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبيع وصلوات ومساجد يذكر فيها اسم الله كثيرًا ولينصرن الله من ينصره إن الله لقوي عزيز)(الحج: 40).

بهذا الموقف العمري بدأت الحقبة الإسلامية في تاريخ المدينة، فغدت قداستها عامة لعامة أبناء رسالات السماء.

فكنيسة القيامة قدس خاص بالنصارى، ومواطن المقدسات اليهودية، أعاد إليها عمر والمسلمون الطهارة عندما رفعوا عنها القمامة والقاذورات، وارتفعت في المدينة عمائر المساجد الإسلامية.

والمسلمون صنعوا ذلك مع « القدس » تحديدًا: لأن قرآنهم الكريم قد جعل الرباط بين « القدس » وبين « الحرم المكي » – الذي هو قبلة الأمة الخاتمة – آية من آيات الله. وليس مجرد رباط سياسي أو إداري، يقيمه فاتحون وينقضه غزاة (سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير)(الإسراء:1).

فكان الإسراء إسراء الله بعبده ورسوله من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى، وعروجه من الصخرة إلى سدرة المنتهى، الإعلان الإلهي عن ختم هذه الرحلة القدسية لخطوات الأنبياء والرسل على طريق الله، وعن حمل أمة الرسالة الخاتمة أمانة الجهاد في سبيل الحفاظ على المقدسات ، تلك التي تجسدها مدينة القدس قبل غيرها، وأكثر من غيرها من المدن والبقاع.

ولقد شهد التاريخ الإسلامي للقدس بأحرف من نور على وفاء الأمة الإسلامية بهذه الأمانة التي أرادها الله، والتي رمزت إليها رحلة الإسراء، والتي سلمها إياها عمر بن الخطاب، فغدت القدس منذ ذلك التاريخ مشاعة القداسة، مفتوحة الأبواب لكل أبناء رسالات السماء. ازدهرت فيها إلى جانب المساجد الإسلامية كنائس النصارى، وأخذ اليهود يعودون إلى سكناها، بعد أن حرموا من ذلك في العهد الروماني الوثني والنصراني على حد سواء.

بل لقد تولت الأسر المسلمة المقدسية « نظارة الأوقاف » التي أوقفها النصارى على كنائسهم، بعد أن اختارهم النصارى لذلك، فرعوا المقدسات النصرانية على امتداد التاريخ الإسلامي.

وشاء الله أن تظل هذه الأمانة من خصائص الأمة الإسلامية، والدول الإسلامية دائمًا وأبدًا، فطالما كانت السيادة على القدس لأمة الرسالة التي لا تحتكر النبوات والرسالات، ولا تدفعها العنصرية إلى احتكار القدسية لأماكن عباداتها، طالما ساء هذا الحال، كانت الأبواب مفتوحة في القدس لكل أمم الرسالات.

أما في فترات تراجع التوجه، وهزيمة الدولة الإسلامية، وانحسار سيادة المسلمين عن القدس في الحقبة الصليبية القديمة، والحقبة اليهودية المعاصرة، فإن الاحتكار لقداسة القدس يعود ليطل بوجهه الكئيب.

حدث ذلك في تاريخ القدس، حتى لكأنه القانون الذي لا تبديل له، ولا تحويل.

[oujdi12]

ثم إن الإسلام إنما شرع القتال لرد عدوان المعتدين، ممن يريدون بالمسلمين شراً، وبالإسلام سوءاً قال تعالى: (وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين) والعدوان هو قتال غير المقاتلين، من موادعين ومسالمين، ومن أفراد يكونون وسط المقاتلين كالنساء والأطفال والرهبان والأجراء والزراع، أو يكون العدوان في الخروج على آداب القتال بالمثلة أو بالحرق بالنار أو بقتل الحيوان أو قطع الشجر، أو الفساد في الأرض. وإليك التفصيل:

أولاً قوله تعالى: (وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين) فحكم غير منسوخ.

قال القرطبي في الجامع لأحكام القرآن (.. قال ابن عباس وعمر بن عبد العزيز ومجاهد هي محكمة.) أي الآية محكمة غير منسوخة. ثم قال القرطبي (أي قاتلوا الذين هم في حالة من يقاتلونكم، ولا تعتدوا في قتل النساء والصبيان والرهبان وشبههم.) وقال أبو جعفر النحاس: (هذا أصح القولين في السنة والنظر)

وتأمل قول القرطبي رحمه الله تعالى ـ الذين هم في حالة من يقاتلونكم ـ لتعلم أن المقصود هو من يقاتلكم أو يستعد لقتالكم بإعداد وتعبئة وحشد. ولعل هذا الذي أشكل على كثير ممن ذهبوا إلى أن هذه الآية منسوخة بآية السيف لما رأوا في هدي النبي صلى الله عليه وسلم، ومبادرته إلى مواجهة مراكز الخطر التي تتهدد المسلمين كما في غزوة خيبر، وغزوة مؤتة، ومسيره إلى تبوك.

وقال الألوسي في روح المعاني (ولا تعتدوا) (أي لا تقتلوا النساء والصبيان والشيخ الكبير ولا من ألقى إليكم السلام وكف يده فإن فعلتم فقد اعتديتم رواه ابن أبي حاتم عن ابن عباس. أو لا تعتدوا بوجه من الوجوه كابتداء القتال أو قتال المعاهد أو المفاجأة به من غير دعوة، أو قتل من نهيتم عن قتله. وقال البغوي (.. وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا..) أي لا تبدؤوهم بالقتال

وقد ذهب جمهور الفقهاء إلى أن القتال إنما وجب لمن يقاتل، وخالف في ذلك الشافعي رحمه الله تعالى. فقد رأى الجمهور أن العلة في مشروعية القتال هي إطاقة القتال لمن يتربص بالمسلمين. قال ابن تيمية في السياسة الشرعية: (لأن القتال هو لمن يقاتلنا، إذا أردنا إظهار دين الله تعالى كما قال تعالى (وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين). وذلك أن الله أباح من قتل النفوس ما يحتاج إليه في صلاح الخلق. كما قال تعالى (والفتنة أكبر من القتل) أي أن القتل وإن كان فيه شر وفساد ففي فتنة الكفار من الشر والفساد ما هو أكبر منه فمن لم يمنع المسلمين من إقامة دين الله لم تكن مضرة كفره إلا على نفسه، ولهذا قال الفقهاء: إن الداعية إلى البدع المخالفة للكتاب والسنة، يعاقب بما لا يعاقب عليه الساكت)

[oujdi12]

قوله تعالى: (كفوا أيديكم وأقيموا الصلاة..) حكم رباني يطبق في الظروف التي تقتضيه حسب قراءة الجماعة المسلمة لواقعها، أو تقرير ولي الأمر لذلك. وقوله تعالى: (ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة) آية محكمة لا تنسخها آية السيف، وإنما تبقى أصلاً من أصول الدعوة في هذا الدين. وقوله تعالى: (ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن..) آية محكمة أخرى لا تنسخها آية السيف، إذ للجدال والحوار مقامه، وللقتال والنزال مقامه.

في كل عصر من العصور يعمل من أحكام الجهاد ما يتناسب مع واقع المسلمين: جماعة، أو دولة، وقدراتهم. ولا يمكن أن تطبق أحكام النهايات في عصر الإسلام الأول، على بدايات أي كيان إسلامي ناشئ، أو قائم في عهد من عهود اختلال موازين القوى، بين المسلمين وأعدائهم اختلالاً بيناً مما يؤدي إلى تدمير الوجود الإسلامي، واستئصال شأفة المسلمين

[oujdi12]

جهاد الطلب: وهو تطلب من الكفار في عقر دارهم ودعوتهم إلى الإسلام وقتالهم إذا لم يقبلوا الخضوع لحكم الإسلام، وهذا فرض كفاية على المسلمين إذا قام به من تكون به الكفاية سقط الإثم عن الباقين
والدليل على فرضًا: قوله تعالى: فإذا انسخ الأشهر الحرم قتلوا المشركون كافة كما يقاتلوكم كافة)-سورة التوبة آية 36- وقوله (انفروا خفافًا وثقالاً وجاهدوا بأموالكم وأنفسكم في سبيل الله)-التوبة آية36- وقوله (إلا تنفروا يعذبكم عذابًا أليما ويستبدل قومًا غيركم)-التوبة آية39- وقوله ( وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله)-البقرة آية193- وغير ذلك من الآيات الدالة على وجوب جهاد الطلب والدليل على كونه ليس على الأعيان وإنما هو على الكفاية قوله تعالى (وما كان المؤمنين لينفروا كافة، فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذر قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون)-التوبة آية 122- فقوله (وما كان المؤمنون لينفروا كافة) دال على أن النفرة لا تكون على جميع المؤمنين لما في ذلك من ضياع العيال والأموال وترك النفقة في الدين ونحوه. وفي قوله (فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة…) أي أنه يبقى من كل مجموعة من يقوم بتعلم العلم وحفظه ليكونوا نذر الهداية في قومهم أو أن الطائفة النافرة هي المتفقهة في الدين فالدلالة من كلا المعنيين واحدة
وكذلك قوله تعالى ( لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم، وفضل الله المجاهدين على القاعدين أجراً عظيماً)-سورة النساء آية 95- ووجه الدلالة أنه وعد كلا الفريقين بالحسنى القاعد والمجاهد ولو كان زمن عين لما وعد بها القاعد.
ومما يدل لذلك أيضاً سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد كان يخرج للغزو تارة ويبقى تارة، ولم يكن جميع أصحابه يخرجون في كل غزوة بل تخرج ثلة وتبقى بقية.
جهاد الدفاع: وهو فرض عين على كل مسلم بالإجماع، فإذا هجم الكفار على بلد من بلدان المسلمين وجب على كل قادم مدافعتهم وصد عدوانهم قال تعالى(وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم)-البقرة آية 190- وقال تعالى (ومالكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا أخرجنا من هذه القرية الظالم أهلها..)-سورة النساء آية 75-

[oujdi12]

إنا لله و إنا إليه راجعون
من لا يخاف الله لن يخاف سواه

[oujdi12]

وحتى لا ندع للإفتراء والأكاذيب مجالا، فهاهي
الأصوات المنصفة من غير بني ملتنا تقر
وتعترف بمدى سماحة وسمو وعظمة ديننا
الإسلامي.

*** يقول الكاتب الفرنسي  » جوستوف لوبون « :
 » ما عرف التاريخ فاتحًا أرحم من العرب ، وإن العرب
هم أول من علم العالم كيف تتفق حرية الفكر مع استقامة
الدين ، والسهولة العجيبة التي ينتشر بها القرآن في العالم
شاملة للنظر تمامًا فالمسلم أينما مر ترك خلفه دينه وبلغ
عدد أشياع النبي ملايين كثيرة في البلاد التي دخلها العرب
بقصد التجارة [ لا فاتحين ] كبعض أجزاء الصين وأفريقيا
الوسطى وروسية وتم اعتناق هذه الملايين للإسلام طوعًا،
لا كرهًا ولم يسمع أن الضرورة قضت بإرسال جيوش مع
هؤلاء التجار العرب المسلمين لمساعدتهم ويتسع نطاق
الإسلام بعد أن يقيمه هؤلاء في أي مكان كان « .

وتأمل الفيلسوف  » رينان  » إذ يقول:
 » إن راهبًا دينيًا أوربيًا هو الكاردينال ‘ أكزيمنيس’ شارك
في أكبر جريمة ضد المعرفة بإصداره أمرًا بإحراق كتب
المسلمين في غرناطة في أعقاب سقوط الفردوس الإسلامي
هناك وكان المرسوم الذي أصدره يقضي بإحراق ثمانين
ألف مخطوطة عربية في الأماكن العامة بغرناطة « …!!

* ويقول الفيلسوف الإنكليزي  » توماس كارليل « :
 » الحق أقول لقد كان أولئك العرب قومًا أقوياء النفوس
كأن أخلاقهم سيول دفاقة لها شدة حزمهم وقوة إرادتهم
أحصن سور وأمنع حاجز وهذه وأبيكم أم الفضائل وذروة
الشرف الباذخ وقد كان أحدهم يضيفه ألد أعدائه فيكرم
مثواه، ونحن نعلم أن صلاح الدين الأيوبي أرسل طبيبه
الخاص لمداواة ريتشارد قلب الأسد قائد الحملات الصليبية
على المسلمين وبيت المقدس عندما علم أنه مريض،
وينحر له فإذا أزمع الرحيل خلع عليه وحمّله وشيعه ،
ثم هو بعد كل ذلك لا يحجم عن أن يقاتله متى عادت به
إليه الفرص،وكان العربي أغلب وقته صامتًا فإذا قال
أفصح إني لأعرف عنه أنه كان كثير الصمت،يسكت
حيث لا موجب للكلام « .

تلكم حقيقة الإسلام ودرره بشهادة من هم أفرس منك
وأقوى في البحث العلمي والإستدلال.

[Auteur]

Messages