OUJDI_PUR
Toutes mes réponses sur les forums
-
AuteurMessages
-
OUJDI_PURMembre
أشكرك يا سيد بوعياد على شروحاتك المستفيضة واشاطرك الرأي في حال ان نية الشيخ البوصيري رحمه الله هي طلب الشفاعة من أكرم خلق الله سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام يوم القيامة
OUJDI_PURMembre@ أكرم الخلق ما لي من ألوذ به
لي ولك الله
n’est ce pas alors sans chercher tout est clairdieu seulement c’est sur !!
wa man amane bi rissalate mohammed 3alayhi assalate wa salam fi alawwal alayssa ahlou almashrik ?
et d’ou est ce que l’origine de notre prophete du mashrik ou du maghrib ?
[/b]OUJDI_PURMembreOUJDI_PURMembreأكرم الخلق ما لي من ألوذ به……….سواك عند حلول الحادث العمم
ولن يضيق رسول الله جاهك بي………..إذا الكريم تجلى باسم منتقم
فإن من جودك الدنيا وضرتها…………ومن علومك علوم اللوح والقلم
فهذا هو الغلو بعينه ، بل هو الشرك والكفر الأكبر، حيث استغاث بالنبي صلى الله عليه وسلم فيما لا يقدر عليه إلا الله تعالى، فقد استغاث به وهو ميت، والميت لا يستغاث به، فهو لا يقدر على شيء..
ثم إنهم زعموا أن هذه الاستغاثة إنما تكون يوم القيامة..
@assalam ya ssi bouayed j’ai visite les liens que vous avez posté et je trouve que c’est convaincant on ne doit prier que dieu
@halim : n ‘oublie pas que l’islam est venu du machriq et non du maghrib
OUJDI_PURMembremoi aussi j’habite pres de casa spaniya pres du cafe d’iceberg
@nass : hiyya goulili raki bant l houmaOUJDI_PURMembrecollege pasteur a khti touria
OUJDI_PURMembremakayen ghi filage toba dakhlani w ga3 alli 9ra fi pasteur
w mansawch casa spaniyaOUJDI_PURMembreahlan si kamel
goulli khouya wach jate hda sinasser ?? pres de la villa de bank almaghrib non ?OUJDI_PURMembrematkhemmich khti touria rani hna
OUJDI_PURMembremalhoum oujadas a ssi pouchi ??
w malha 3a9liate oujada et en plus tu derives a sahbila reputation des oujdis est bonne
ahabba man ahabb wa kariha man kariha
sinon lima3jbouch lhal yachrabe men labhar
CA VAAAAAAAAAAAAA!!OUJDI_PURMembreالسؤال
سؤالي هو: من هم أهل البيت وما المقصود في الآية الكريمة: (يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا). من هم المقصودون في هذه الآية ويا حبذا لو كان هناك مناسبة للآية الكريمة أن ترفقوها مع الإجابة.
وجزاكم الله خيراً.الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فأهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم هم بنو هاشم، وبنو المطلب.
قاله الشافعي وجماعة من أهل العلم، لقوله صلى الله عليه وسلم: « إنما بنو المطلب، وبنو هاشم شيء واحد » رواه البخاري.
وذهب أبو حنيفة ومالك إلى أن أهل البيت هم بنو هاشم فقط، وهو رواية عن أحمد.
والراجح ما ذهب إليه الشافعي ومن وافقه من أن أهل البيت هم بنو هاشم، وبنو المطلب، للحديث.
قال ابن حجر – رحمه الله -: والمراد بالآل هنا: بنو هاشم، وبنو المطلب على الأرجح من أقوال العلماء.
ويدخل في أهل البيت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، لقوله تعالى (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ) [الأحزاب:33].
قال ابن كثير – رحمه الله -: وهذا نص في دخول أزواج النبي صلى الله عليه وسلم من أهل البيت ههنا، لأنهن سبب نزول هذه الآية، وسبب النزول داخل فيه قولاً واحداً، إما وحده على قول، أو مع غيره على الصحيح.
وكان عكرمة ينادي في الأسواق: (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً ) نزلت في نساء النبي صلى الله عليه وسلم خاصة، وكان يقول: من شاء باهلته أنها في شأن نساء النبي صلى الله عليه وسلم.
وتحرم الصدقة على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، كما تحرم على بني هاشم وبني المطلب.
قال الحافظ ابن حجر: ذكر ابن قدامة أن الخلال أخرج من طريق ابن أبي مليكة عن عائشة قال: « إنا آل محمد لا تحل لنا صدقة المال ». قال: وهذا يدل على تحريمها. قلت: وإسناده إلى عائشة حسن. أخرجه ابن أبى شيبة أيضاً. ا. هـ.
والله أعلم.SOURCE :
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=9121&Option=FatwaIdOUJDI_PURMembreالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فأولاد النبي صلى الله عليه وسلم هم: القاسم وعبد الله وإبراهيم وزينب ورقية وأم كلثوم وفاطمة. وأما الطيب والطاهر فالصحيح أنهما لقبان لعبد الله، وجميعهم توفي قبله إلا فاطمة رضي الله عنها، كما أن نسله قد انقرض بعد ذلك إلا من ذريتها هي وبالخصوص من ولديها الحسن والحسين ابني علي رضي الله عنهم جميعاً، ومنهما تتفرع ذرية النبي صلى الله عليه وسلم التي كانت هي العقب له، فما كان من أولاد الحسن أو الحسين فهو من ذريته صلى الله عليه وسلم. وأما آل بيته فهم أعم من ذلك، هم آل علي وآل عباس وآل جعفر، وآل عقيل، وآل الحارث بن عبد المطلب. فهؤلاء هم آل بيته صلى الله عليه وسلم الذين حرمت عليهم الصدقة.
واختلف في أزواجه صلى الله عليه وسلم هل يدخلن في ذلك أم لا ؟
ومما يرجح دخولهن ما نقله ابن قدامةعن الخلال أنه روى بإسناده عن أبي مليكة أن خالد بن سعيد بن العاص بعث إلى عائشة رضي الله عنها سفرة من الصدقة فردتها وقالت: إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة، ولهذا قال شيخ الإسلام ابن تيمية : إنه يحرم عليهن الصدقة وإنهن من أهل بيته في أصح الروايتين عن أحمد.
والأثر عن عائشة رضي الله عنها قال فيه الحافظ ابن حجر: إسناده حسن.
ومن حقوق آل البيت محبتهم ونصرتهم وإكرامهم، والصلاة عليهم في التشهد الأخير، كما أمر به صلى الله عليه وسلم، فيقول المصلي: اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد…
لكن ليعلم أن هذا الباب قد كثرت فيه الدعاوى، حتى صار الانتساب إلى آل البيت وسيلة لخداع المسلمين والكيد لهم كما حصل من العبيديين المنتسبين زوراً إلى فاطمة رضي الله عنها وهم مجوس زنادقة.
والمدار كله على التقوى والعمل الصالح، فمن بطأ به عمله لم يسرع به نسبه، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لفاطمة رضي الله عنها ولصفية وللعباس : » يا عباس بن عبد المطلب لا أغني عنك من الله شيئا ، ويا صفية عمة رسول الله لا أغني عنك من الله شيئا ، ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شئت من مالي لا أغني عنك من الله شيئا » متفق عليه .
والله أعلم.source:
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=2685&Option=FatwaId[/size]OUJDI_PURMembreahlan nassira kiraki dayra wach ngoullek ghi m3a lkhadma w stress dyalha
allah yahhafdakOUJDI_PURMembrele9rayess ===> les epices
OUJDI_PURMembrekayna ma9barate sidi maafa a ssi mehdi
chohada f oued nachef
sidi yahya
sidi mohammed
sid lmokhtar -
AuteurMessages