OUJDI_PUR
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OUJDI_PURMembre
Les anciennes familles de la ville :
Dans la période pré-coloniale, la population d’Oujda était formée de groupes d’origines variés. En 1907 déjà, la diversité de ses origines était très grandes. On distinguait d’après Voinot : Les Oulad Amran , les Achegfane, les Ahel Oujda, les Oulad el Gadi, les Ahel Djamel, Les Oulad Aîssa.
Ces six groupes avaient donné leur nom aux six quartiers d’Oujda. Chacun d’eux aurait été lui-même constitué par les éléments de provenances diverses.
Les Oulad Amran se subdivisent en :
Chekarna : sont chorfa (celui qui descend du prophète par Fatima) et seraient par les uns du ksar Oudaghir de Figuig, d’après les autres de Nédroma (Algérie).
Oulad Moulay et Abbes : également chorfa auraient abandonné la région de Tlemcen au XVIe sciècle pour fuir la domination turque.
Chouazi ou Oulad Ghazi : seraient originaires soit Tafilalet, soit des Beni-Snassen.
Tlemçaniines seraient arrivés à Oujda vers la même époque que Moulay Abbès.
Les Achegfane : Auraient de origines extrêmement variées allant des Beni-Snassen au Tafilalet en passant par Tlemcen et Figuig.Les Ahel Oujda : sont formés par deux groupes peu nombreux :
El Bequia : qui signifie « le reste » est composé des Oulad Menni, Oulad Mohamed ben Larbi et Oulad el Moul ; il serait le dernier vestige de l’antiquité population pré-islamique qui aurait occupé la ville au temps du Sultan l gendaire El Ablak el Fortas.
El Kouarda : comprends principalment des gens originaires de Kouarda, et peut etre aussi quelque Beni-Snous et Beni-Bousaiid.(Algerie).Les Ouladd el Gadi : sont très mélangés ; cette fraction est constituée par les Arabes et les Berbères venus d’un peu partout. On y trouve, entre autres, des Beni-Snassen, des Cherada, des Beni Bou Said ainsi que des gens de Zouî et Aira près de Nemours.
Les Ahel el Djamel : ont des origines diverses tout comme les précedents ; les Ouled Bou Kais viendraient du Ksar du meme nom (Sud Oranais) ; les Ouled El Khaled des Beni-Snassen, les Ouled Chamma de Tlemcen, les Ouled Filali du Tafilalet.
Les Oulad Aissa : se divisent en Oulad El Mir et Oulad Aissa. Les premiers sont originaires des Beni Mimoun, chez les Beni-Mengouche, Beni-Snassen , les seconds des Oulad Aissa de l’ouest. Quelques familles provenant des Oulad El Arabi du sud de l’Atlas et des Beni-Yala se sont intégrées aux Oulad Aissa.
La population s’est diversifié sous le protectorat français en 1907 du fait de l’afflux constant d’individus venus de tous le Maroc oriental, d’Algérie mais aussi de Maroc occidental, de Fez, Casablanca, Marrakech et même de Sous.
CECI EST UN COPIER COLLER
SOURCE : http://ouajda.freezee.org/familles.phpOUJDI_PURMembre@soufiag :bienvenue khouya sur oujdacity
mais dis moi tu veux dire koi par susu abdelouahabOUJDI_PURMembrechers moderateurs ,cher admin
veuillez clôturer ce debatbeaucoup d’eloignement ,deviation totale
OUJDI_PURMembrewallahila 3andak assahe
la meme remarque et le meme sentimentOUJDI_PURMembreزغردن يا نساء وجدة
une tres bonne nouvelleseptembre 15, 2009 à 10:32 en réponse à : manifestation des non-jeûneurs de ramadan au maroc. #273436OUJDI_PURMembrebghitou taklou ramdan koulou chkoune gla3alkoum mais faites le chez vs pourqoi le faire ailleurs ??? pour créer la panqiue et la fitna 3lach ya hade l9oum
allah yal3ane alli mayahchamOUJDI_PURMembretout d’abord je te souhaite la bienvenue fassiya 😉
concernant le comportement des oujadas je ne crois pas qu’il est dur a ce point , c’est vrai le sang froid est une monnaie rare a oujda mais quand il ya la bonneté et NIYYA c’est ca qui compte
et allah yahdi makhla9eOUJDI_PURMembreennayer est fété a oujda le 12 janvier
c’est une fete purement berbere,et qui n’est pas dutout populaire a l’ouest du pays ,je parle de rabat et ses environsOUJDI_PURMembreassalam 3alaykoum
je tiens a feliciter mr zezouri pour cet effort
je veux juste savoir mr khalid si le livre est disponible sur rabat et merciOUJDI_PURMembre@nass:
1 :je ne l’ai pas insulté
2 : normalment tu dois bannir les personnes qui sement la pagaille et poste des discours provocants@abdou 48 : le vin est haram c’est indiscutable
allah yahdikOUJDI_PURMembre@abdou48: je ne t’ai pas insulté et je n’ai pas insulté tes parents
traiter mes parents d’ignorant est inadmissible
tu as affire avec moi laisse mes parents fe TTIKAR tfahmna (je sais que derriére un clavier on peut tout faire)la video je l’ai vu et j’ai meme lis cet article
http://www.islam-christianity.net/islamchristianity/video/hewaralhaq/book/38.docmais dis un imbecile qui seme ces fatwas sataniques sur un sujet indiscutable
annabid =alkhamr est HARAMun personne qui dis le contraire et bien LA3NATOU ALLHI 3ALAYHA tout simplement POINT.
OUJDI_PURMembreوقد قال أعظم المجددين والبطل الذي أعاد إلى الإنسان كرامته، محرر البشرية النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
1- كل شراب أسكر فهو حرام، ما كثيره يسكر فقليله حرام.
2- كل مسكر حرام.
3- ليست الخمر دواء بل داء.
4- أيما امرئ شرب مسكرا فلن تقبل منه أربعين صلاة فإن تاب تاب إلى الله بنعمته ورحمته غفر الله ذنبه.
5- لعن في الخمر عشر، عاصرها ومعتصرها وشاربها ومقدمها و حاملها والمحمولة إليه وبائعها وشاربها ومهديها وآكل ثمنها.
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
OUJDI_PURMembreOUJDI_PURMembrela3natou allahi 3alik
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