Résultats de la recherche sur 'à+vous+de+voir+!'

[ayman]

Mon ami Voujdav, excuse moi si je t’ai un peu bousculé ,c’etait pas voulu ,c juste suivant ta reponse et j’ai voulu enchainé avec un peu d’humour, de ma part je te souhaite du fond du coeur decrocher le diplome du plus haut niveau qui soit et je serai content de te feliciter, je dirai je serai même fier de toi mon frere oujdi ,lah ywaf9ak amin.
Dahila ,t’etais ou?
t’as bcp parlé j’ai tt lu;cependant y’a une chose qui m’echappe:pourquoi tu dis qu’on vas pas donner des idées pour un projets à oujda sur le forum! !sinon c quoi le but du forum si ce n’est pas s’echanger d’ideés ..une idée c gratuit !pourquoi je vais la garder si elle me serve à rien!-pas tt le monde à l’intention de faire un projet –
une idée moi je vois ça comme qq’un qui va avoir un nouveau-né et demande à trouver un joli nom ! on va pas refuser d’offiri un nom, parceque peut etre un jour on aura besoin?
à moin qu’on a tous l’intention à faire des projets à Oujda et en même temps!
moi je pense que les oujdis ne sont ni radins ni avare ni egoïste, surtout pour une idée 🙂 , voilà ce que je pense ,

[nediha_gawriya]

M.ratek84 excuse moi mais chui pa le syndique et oui les salaires ne sont pas motivants a SQLI oujda je sait c’est même la raison qui m’empeche de revenir a Oujda, ils croient que tout est gratuits labas 😉 ❗
et c vrai le salaire n’est pas important pour commencer une carriere faux voir plus loin, faux planifier et travailler sa carriere profesionnel.

[VOUJDAV]

oui je sais tres bien ke c un syeteme derive de unix et ancien,suelement jai un probleme avec la langue je pense en espagnol et je traduit en ecrivanr en francais,c peu important,limportant katfhmoni « wmadhkoch 3liya:) »..
moi jai utilisé une version pour programer ,safais plusieurs annee ,cetais lunix (kanopix),le programateur utilize le cd et kand il termine ne peu pas garder linformation.
alors mn but c savoir sil ya kelkun ki a une idee sur les diverses version,la majorité ki utilize lunix au maroc,si il existe une version de la gestion des entreprise ,jai lu une fois sur un siminaire sur une novelle version mais javais pas garder la page ppour sinformer tres bien .
de toute facon merci pour la reference de wikipedia.
chao!!!

[mbarki]

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله وصحبه و سلم تسليما

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

أشكر جميع الإخوة الذين يشاركون في هذا الموضوع بإظافاتهم أو ملاحظاتهم بل واعتراضاتهم
المهم أن نبقى جميعا متمسكين بطريقة مثلى في الحوار

من هذه الناحية أنا متفق تماما مع الأخ الكريم بوعياد
برغم أني أختلف معه في كثير من آرائه ومواقفه واستنتاجاته
وهذا من حقي و من حقه ومن حق كل إنسان

أولا وقبل مواصلة سرد لبعض الطامات المنسوبة كذبا وزورا لآل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في أهم مصادرهم على الإطلاق,
أود الرد على الأخ الكريم بوعياد

@BOUAYED wrote:

Je vais participer à ce Débat avec ceci :
1) Les Chiites avouent eux-même que parmi les 16121 Hadiths du Kafi il y a 9485 Hadiths DAIIFS et dans ce cas on va pas les utiliser comme preuves contre eux. Ce qui nous interesse ce sont les Hadiths Sunnites.

أخي الكري
قال ابن سيرين :
أن هذا أمر دين فأنظروا عمن تأخدوا دينكم.

أفلا يكفي أن ثلثي كلام هذا الأفاك بهتان ليضرب بكل الكتاب عرض الحائط

إن في كتب اليهود و النصارى الغث والسمين حتى إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال » لا تصدقوهم ولا تكذبوهم » ولكن يبقى أن رواياتهم وإن لم تتعارض مع ما أنزل إلينا من البينات فلا وزن لها على الإطلاق بل نها البعض عن الإستدلال بها أو حتى الإستئاس بها فما بالك بهذا الصنم الذي كان أساس مذهب قائم على مسخ الإسلام ونقض أسسه الصحيحة

Tu dis mon frère qu’on ne peut pas utiliser ces 9485 hadiths contre eux,
mais bien sûr que si cher ami,
tout simplement parce que ce livre est leur premiere source après le coran,
Si nous avons le même coran, il reste que les divergences principales entre nous sont puisées de dans.
et puisque les 2/3 des hadith est clairement refutable, l’aure tiers est le moins qu’on puisse dire machkoukoun fi sihhatihi donc lâ-you3tamad

@BOUAYED wrote:

2) Parmis les Hadiths Sunnites, on peut trouver aussi ceux qui s’attaquent à des questions scientifiques qu’on ne peut comprendre ou accepter de nos jours.
Vous pouvez trouver cela même dans Sahih Alboukhari et Sahih Mouslim, exemple :

في صحيحي البخاري و مسلم
وحدثناه قتيبة بن سعيد، وأبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب – واللفظ لقتيبة – قالوا حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال جاء رجل من بني فزارة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن امرأتي ولدت غلاما أسود ‏.‏ فقال النبي صلى الله عليه وسلم ‏ »‏ هل لك من إبل ‏ »‏ ‏.‏ قال نعم ‏.‏ قال ‏ »‏ فما ألوانها ‏ »‏ ‏.‏ قال حمر ‏.‏ قال ‏ »‏ هل فيها من أورق ‏ »‏ ‏.‏ قال إن فيها لورقا ‏.‏ قال ‏ »‏ فأنى أتاها ذلك ‏ »‏ ‏.‏ قال عسى أن يكون نزعه عرق ‏.‏ قال ‏ »‏ وهذا عسى أن يكون نزعه عرق ‏ »

« Qu’on ne puisse comprendre » ! peut-être
« Qu’on ne puisse accepter de nos jours » ! je veux bien des exemples
je veux dire des hadiths des sahihayn et non pas ijtihadat al-a-immah

الحديث الوحيد الذي ذكرته لا يتناقض بالمرة مع العلم الحديث ولكن العكس كما سوف يتبين للجميع إن شاء الله‏
Déja il faut remarquer que même si les deux histoires se ressembles ( un couple noir avec un enfant blanc et un couple blanc avec un enfant noir) c’a-d problème qui touche à la génétique, mais les explications données par les deux hadiths n’ont rien à voir l’une avec l’autre,alors que l’une se pretend scientifique se goure complètement ( riwaya de kafi ) l’autres invitation à la réflexion et l’observation avant de donner un faut jugement
ll fait allusion aux mutations qui peuvent modifier les gènes au hasard, et donner lieu à des caracteres absents chez les deux parents. sans parler de caracteres récéssifs auquel un autres hadith fait allusion « l تخيّروا لنُطفكم فإنّ العرق دسّاس »

@BOUAYED wrote:

3) Et même Alimam Malik a parlé de ce qu’on appelle dans notre Jargon « Alouald Arragad aou Annaass » الجنين الراقد أو الناعس qui peut rester plusieurs années et cela était pris « au sérieux » par nos Oulémas avant l’avénement de la Moudaouana. Une Grossesse qui dépasse 40 semaines d’aménorrhée (Càd depuis le début de Régles) ou 38 semaines de Grossesse est un terme depassé et il faut provoquer l’accouchement le plus tôt possible.

Je ne pense pas qu’il s’agisse de hadith et non pas des ijtihadât al-a-immah
En tout cas quand une jurisprudence à besoin d’être éclairée par la science ce sont les connaissance de l’époque qui sont prises en compte, et c’est le cas de cette théorie qui trouve ses racine dans la philosophie gréque, donc ce genre dejurisprudence est voué à être révisé avec l’avancement des sciences. puisque je rappelle il n y a pas de texte.

@BOUAYED wrote:

4) En ce qui concerne ce que vous avez avancé sur la grossesse et sur ce que vous a répondu Me Manara, il faut savoir que , normalement, pour un cycle de 28 jours, l’ovulation se fait en principe le 14ème jour et comme le spermatozoide vit dans les voies génitales de la femme 3 à 4 jours, on peut estimer qu’il y aurait une possibilité de grossesse entre le 10éme et le 18ème jour du cycle.

L’ovule existe à l’interieur d’un Follicule qui doit arriver à maturation pour qu’il éclate en libérant l’ovule et pour cela il doit arriver à au moins de 20 mm. Donc pour arriver à ce diamètre, le follicule ne peut l’avoir au début du cycle et encore moins à la fin des règles et une ovulation peut ne pas avoir lieu au 14ème jour mais quelques jours après et généralement avant le 25ème jour.

أما قضية إمكانية حمل الحائض فأظن أنني وضعت البعض على طريق هامشي عندما أردت تلطيف الجو بملاحظتي تلك وهنا أذكر أن الحديث لا يدور حول إمكانية حمل الحائض من عدمه وإن كان شيئ نادرا فلا ضير فمذهب القوم قائم على الشواذ إنما يعطي تفسيرا خرافيا لمسألة فصل فيها العلم : إِنَّمَا غَلَبَ الدَّمُ النُّطْفَةَ فَابْيَضَّ

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[ayman]

En t cas moi je comprends pas comment un maroccain qui a etudié depuis l primaire les principes de ‘islam peut devenir chi3i !!es des gens instruits?
en plus moi je vois pas claire ce cheisme:ils sont meme pas d’accord entre eux y’a des modérés y’a moins, (se torturer jusqu’a se faire seigner..mettre une piere là ou on pose le front ds la priere! pour avoir la marque! y’en a même qui disent que « lwahy » devait revenir à sidina Ali ,en plus ils ont la da3wa de houcine ,verifiez l’histoire depuis lhajaj ibn yousseh qui leur coupait les têtes jusqu’a bush..zid wzid
je pese mes mots et j’en suis responsable y’a que les nuls qui deviennent cheite c une deviation de l’islam..

[ayman]

Monsieur Yamouni le message est reçu ,mais tu sais pas qu’esperer :c pas une vulgarité ,on a pas dit qu’on attends qque chose de qq’un !!!c juste voir ce qui tien à coeur pour chacun des Oujdinautes et c qui le plus important pour chacun, je crois que tu dois relir le texte dés le debut et le compendre en français pas en arabe 😀

[fadi]

@Yamouni Abdelaziz wrote:

Pour le Monsieur qui dit qu’il faut attendre pour voir ce qu’il y aura de cette proposition du maroc. T’a oublié que nous sommes labà et nous y resterons for ever,ce dont tu entends parler ce n’est que du protocole et de la routine administrative.L’important est déjà acquis depuis le 6 Novembre 1975, monsieur tu n’a qu’à faire un saut labà pour voir comment ça ce passe there,la province du sahara Lâayoune n’a rien à envier a notre chère
et belle Oujda .
Nos frères de l’est perdure le problème,uniquement et dans le seul but
pour qu’ils ne nous laissent pas de temps à leur réclamer
ce qui nous appartient,c’est-à-dire le littoral qui rallonge Béchar a Tindouf
c’est ça toute l’histoire .Mais qu’ils se rassurent bien… c’est presque fait.

Il faut se méfier de ces nouveaux jeux d’auto-determination des territoires ..

Qui sait une fois l’autodetermination en poche, nos chers compatriotes sahraouis reclameront un Etat indépendant !!

J’ai des camarades de Laayoune .. Ils ne cessent pas de nous répéter que le Sahara n’est pas Marocain .. C’est pas des salades que je raconte Monsieur Yamouni ..

[saidi]

@nediha_gawriya wrote:

salut nour excuse moi mais jcroi ke t un peu forte la..
c pa kil ne controle pas mails il peux pas tout controler c pour cela kil ya les moderateurs :D.
mais soit sur kon til aura le temps il va le faire

Mon cher NEDIHA GAWRIYA Bonsoir,

Comme je sais que tu as un humour qui me plait beaucoup, celà va permettre aux internautes de respirer pendant quelques minutes qui sont consacrées aux discours de « nominations ». Je te félicite point barre. Je ne sais pas comment tu as été nommé ni par qui , celà ne choque personne c’est les us et les coutumes du pays.

Hormis ces quelques reflexiosn, je voudrais te dire cher ami, que depuis que je suis sur ce site, s’il ya une personne qui m’a toujours impressionnée c’est toi! pas de protocole, c’est la sincère vérité. Je ne vais pas entrer dans les détails, car celà risque d’emmerder les internautes. Je voudrais te dire que si M. HAJJ QUI a quoté certains internautes m’avait demandé mon avis, je lui aurais répondu que tu devais donner un titre à celui qui doit être nommé l’internaute de l’année, il ne l’a pas fait, il a eu tort à mon avis surtout qu’il s’est trompé sur pas mal d’internautes. S’il m’avait conslté, je lui auai dit que l’internaute de l’année a qui on devait descerner la medaille symbolique, virtuelle c’est???? c’est M. NEDIHA GAWRIYA. Voilà ce que je pensais de toi, voilà pourquoi, je me suis donné la peine de reprendre la parole dans ce site qui commençait à pericliter doucement mais sûrement à défaut d’internautes sages, patients, intelligents, modestes, non pretentieux, ne se considérant pas supérieurs aux citoyens marocains de 2007 pcq ils desecndent de je ne sais quelle cuisse de jupiter, qui doivent éliminer de leur langage des insultes que peu de gens civilisés peuvent comprendre aujourd’hui. Nous avons au maroc aujoudh’ui des amazigh qui doivent etre respectés et à qui on doit donner la parole quand ils sont dans le chemin dicté par la charte du site, nous avons des chrétiens qui vivent dans notre pays pour une raison ou pour une autre, il faut les cotoyer, se préoccuper de leurs problèmes, si c’est des mauvais pour notre pays, il faut les reconduire à la fro,tière, s’ils sont des citoyens qui ne demandent que le bien pour cxe pays, il faut les remercier, les encourager et leur donner toutes les facilités pour qu’ils puissent continuer à vivre dans ce pays. Ce que je viens de dire pour les chrétiens est aussi valable pour les juifs, les boudhistes et les athés et toutes les communautés quelqu soit leur pensée philosophiques.

Pour ce qui concerne la communauté musulmane, qui d’ailleurs est à l’origine de tout ce qui peut destabiliser notre pays, je serais d’avis qu’on leur consacre une commission spéciale, compétente en la matière et qui puisse juger qui est musulman ou non musulman puisque d’après ce que je lis sur le site le problème est essentiellement là.

Avant de terminer, je voudrais que tu saches cher ami, que le Maroc uni jusqu’à présent et depuis des siècles est fortement envié par pas mal de puissances! Je l’ai dit dans mon premier message sur ce site, tu finiras par le trouver, mais j’ai eu l’impression que personne n’a compris ce que je voulais dire si ce n’est M. HAJJ qui demandait un interprète chinois pour comprendre ce que je voulais dire, c’est déjà en soit, une triste vérité d’échec, puisqu’on a besoin d’interprètes chinois pour se faire comprendre au travers d’un site OUJDA CITY!!! je sais que je m’exprimes mal, et que ce M. HAJJ AURA de nouveau besoin de savoir ce que je veux dire par cette phrase!!! et qu’on lui emmenne un interprète chinois( j’espère une chose, ce que ce M. ne fait partie du corps enseignant, sinon, je continue à valser dans la depriçme la plus totale)

Pour ne pas te charger trop, ce que j’ai essayé de te dire, c’est que d’une part, tu as été un des internautes pour qui j’avais et j’ai, énormément d’estime.

[BOUAYED]

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما

Cher Mbarki et Mr Hayefmajid, Bonsoir
Cela fait plusieurs jours que j’assiste à cet échange de propos entre vous et qui est arrivé au stade des insultes interminables et qu’on aurait pu éviter !Mais des fois, on tombe dans une spirale dont on ne peut s’en sortir. Je n’ai pas pu intervenir à temps parceque j’avais beaucoup à faire.

Si j’interviens aujourd’hui, c’est pour plusieurs raisons :
1) On sort du sujet qui es « Malékisme et Ouahhabisme au Maghreb » et qui reste une discussion doctrinale. on peut en parler très longtemps. Le Maroc, comme les autre pays du Maghreb, est Malékite Sunnite depuis Idriss 2 et qui diffère du Ouahhabisme sur certaines habitudes rituelles et tous les deux diffèrent beaucoup du Chiisme sur son aspect actuel.

2) Mr Hayefmajid, si j’ai bien apprécié ce que vous avez avancé, au début, comme arguments « Sunnites », je ne suis pas d’accord avec vous sur ce qui s’est passé par la suite, pour plusieurs raisons sans que j’apprécie ce que d’autres ont fait en entrant dans le débat pour vous insulter.

a) La Raison N°1, c’est que Mr Mbarki est beaucoup plus âgé que vous; vous avez affiché votre âge et je connais celui de Mr Mabki et il est bien plus âgé que vous et on a toujours du respect pour les personnes qui sont plus âgées que nous.

b) La Raison N° 2, c’est que Mr Mbarki est issu d’une Bien connue Famille Idrisside du Maroc Oriental, et cela je le sais, et qui fait de lui un Déscendant du Prophète et donc d’Aal Albait et un Bon Chiite sait bien la place qu’ont Aal Albait chez eux.

Et voila ce qu’on trouve, entre autres :

+ Dans Sounane Annissaii سنن النساءي

– أخبرنا قتيبة بن سعيد، عن مالك، والحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم، حدثني مالك، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، عن عمرو بن سليم الزرقي، قال أخبرني أبو حميد الساعدي، أنهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏« ‏ قولوا اللهم صل على محمد وأزواجه وذريته ‏« ‏ ‏.‏ في حديث الحارث ‏ »‏ كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد وأزواجه وذريته ‏ »‏ ‏.‏ قالا جميعا ‏ »‏ كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد ‏ »‏ ‏.‏ قال أبو عبد الرحمن أنبأنا قتيبة بهذا الحديث مرتين ولعله أن يكون قد سقط عليه منه شطر

+ Dans Sounane Attermithi سنن الترمذي

حدثنا أبو داود، سليمان بن الأشعث قال أخبرنا يحيى بن معين، قال حدثنا هشام بن يوسف، عن عبد الله بن سليمان النوفلي، عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه، عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏« ‏ أحبوا الله لما يغذوكم من نعمه وأحبوني بحب الله وأحبوا أهل بيتي لحبي ‏ »‏ ‏.‏

Dans Sahih Alboukhari صحيح البخاري

أخبرني عبد الله بن عبد الوهاب، حدثنا خالد، حدثنا شعبة، عن واقد، قال سمعت أبي يحدث، عن ابن عمر، عن أبي بكر ـ رضى الله عنهم ـ قال ارقبوا محمدا صلى الله عليه وسلم في أهل بيته‏

Vous êtes bien placé pour savoir la position de Aal Albait et qu’il n’est ni souhaitable, ni recommandable de les insulter. De plus le Hadith déja cité en premier montre la place des Epouses des Femmes du Prophète Mohammad SAAW et le respect qu’on leur doit ainsi que les Califes Arrachidounes et leur place primordiale dans l’Islam.

Quand on parle du Chiisme, laissez aux gens penser qu’il s’agit de Ansar Ali (Karrama Allah Ouajhah et c’est le seul qu’on appelle comme cela) qui fut jadis dans sa lutte pour Alkhilafa contre BanouOumaya et pas plus, sinon on va tomber dans Alghoulou الغلو comme Arraouafide et cela risque d’isoler beaucoup plus les Chiites.

Je pense et je crois que il y a dans cela, Mr Hayefmajid, beaucoup plus de préjudices et de mal à Ahl Albait qu’autres choses.
Il y a des choses qui feront beacoup plus l’affaire des Impies et des Athées et des gens qui n’aiment pas et combattent l’Islam et les Musulmans.

Cela est mon point de vue et j’espère que la raison l’emportera.

Mon Cher Mbarki, vous savez que vous avez toute ma sympathie et j’ai bien aimé le Topic que vous venez de créer recemment
« نمادج من علوم أهل البيت عند الشيعة » cela permettra aux gens de bien connaître une Doctrine qui nous n’est Familière.

J’espère qu’on reviendra à notre sujet pour discuter du Malékisme et Ouahhabisme afin d’apporter les éclaircissements sur les différents points doctrinaux vus par le Profane et le Spécialiste.

Bien à Vous.
و السلام عليكم و رحمة الله

[Ensaoiste]

oui c vré k’un forum sera organisé à l’Ensao pendant la 2éme semaine de mars 2007. La comité d’organisation a prevu des differentes activités : sociales, sportives, soirée de gala…etc vous pouvez avoir une documentation complete sur ce forum dans le site officiel de l’école

http://www.ensa.ump.ma

[ayman]

Je pense que c toi l’administrateur et le createur de ce site,et je sais pas si t’as été assisté par qqu’un d’autre ou t’es seul responsable, alors ecoute ceci: je suis un oujdi qui est pour le moment un peu trop loin de ma ville cheire, et je te dis BRAVO! pour ce site ,prends pas ça pour compliment parceque je le pense vraiment ,ça fait plaisir d’ailleurs c le seul site qui m’inspire j’en connais pas beaucoup d’autres mais je suis deja satisfait 😀 ,je vais te dire encore une chose rassure toi la reputation des oujdis est impecable ,tout le monde dit que les oujdi sont des braves gens, il suffit de dire oujdi et on te respecte deja( je te parle audelà des frontièresl) c pas être vaniteux et pretencieux quand même ,mais c la verité, alors encore merci pour ce site que j’adore ,j’ai aussi rendu une petite visite pour voir ton profil personnel ,et j’etais servi , je suis content de toi.. ça fait plaisir des oujdis ingenieux et createurs 😉

[mbasso73]

l’experience à montrée que tu peux tj participer au dév d’oujda en étant à casa, il suffit d’en avoir la volonté et d’être vraiment convaincu. J’ai travaillé pendant qlq temps en consulting à casa et à un moment il était question d’accompagner un client à oujda (coca), j’ai prie le marché en convainquant mes colléques et mon dierct et j’ai travaillé à oujda et je peux te dre que j’ai donné à ce client plus que je n’ai jamais fait ailleurs et avec un énorme plaisir (d’ailleurs j’ai tj le contact avec les gens de la société). et j’en connais d’autres personnes qui font pareil. en plus pour donner à oujda il faut lui donner le must de ce qu’on à apris et pour ça mon vieux il faut te forger bien avant. Excuse moi mais avec 3 ou 4 années d’experience tu ne sera pas assez généreux pour oujda (ne le prend pas mal!). bien entendu il y a tj des contre exemple (OSMANE, NACIRI, BENHARBIT,…).

[mbasso73]

ça peut être un bon plan, j’ai un ami oujdi qui à travaillé qlq temps à casa et maintenant il est directeurs régional de wafacash oujda. il se plait bien.
seulement il voyage assez souvent (casa, étarnger) pour des formations des conférences des meeting….
ce que je veux te dire c’est de voir quelles seront exactement tes missions à oujda et si tu sera amené à bouger (formation ou autres ailleurs) dans le cadre de tes fonctions, l’autres point que tu dois étudier aussi c ton salaire ne fait pas trop de concessions sous pretexte que tu veux rentrer sur oujda (un peu comm mm mais pas trop par raport au marché).
dit moi en quelle discipline tu es et de quelle école ?, sans indiscrétion!

[mbarki]

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما

Cher Hayefmajid

Permetez moi de vous dire que le débat est encore à un niveau très bas, donc faites un effort, et ne cherchez pas qu’à me pieger, et ne me poussez pas à m’ expliquer sur des phrases banales, c’est unutil d’en détourner le sens.

@hayefmajid wrote:

tu dis que je ne t’ai pas répondu et que (je ne suis pas un menteur…).

que tout le monde m’est témoin, je répond exactement à ta question :

Rassurez-vous, ce que j’ai dit :  » je ne vais pas vous traiter de monteur
mais dirais que vous avez essayé exquiver la question, « 
et ça ne veut pas dire la meme chose,
de disais tout simplement que je n’allais pas vous insulter et dire vous montez, mais vous dire quand même que ce n’est pas bien vrai (avec délicatesse Mr Hayef).
Ne vous précipitez pas trop cher ami.

@hayefmajid wrote:

et juste pour info monsieur mbarki, quand tu m’apportes des soit disant hadit de nahj al balar et tu dis que je dois avoir ces hadit dans mon livre, laisses moi te dire que dans mon nahj al balara, quand on parle de l’imam ali , on dit : salamou allahi alayhe, et pas radiya allahou alayhe, donc là tu vois trés bien qu’on n’a pas la même version 😆

S’il faut tout vous expliquer alors on est pas sortie de l’auberge.
Ca « قال الإمام علي رضي الله عنه » c’est ma phrase, à moi, elle est bien écarté du texte , et j’ai le droit de dire Ali karrama-allahou wajhah, ou radiyya-llahou-3anhou-wa-ardah …
le textepris de nahj est en dessous et bien isolé et il est pris mot à mot.
si les textes était collés on aurait pu ponser ce qu’à quoi vous avez pensé mais ce n’est pas le cas.

C’était si difficile à deviner voyons !!!!

@hayefmajid wrote:

pour info : je ne connais pas ce « hojjatoul-islam ».

Ce n’est grave!
mais vous pouvez faire un saut au centre islamique chiite de Bruxelle
et vous demandez notre cher compatriote hojjatou-chi3a-wa-lmoutachayyi3ah il est très courtoit, un peu dhib mais il peu vous apporter secours.

Revenons à notre vrai sujet.

@hayefmajid wrote:

Monsieur mbarki,

donc pour résumer :

– Tu m’apportes des hadit qui n’existe pas dans le nahj al balara, et pour rassurer tout le monde, je vais poster nahj al balara.

– Ce que pensait l’imam ali de tes 2 kalif est clair dans le texte que j’ai apporté et n’a pas besoin d’être expliqué.

j’espére maintenant que tu ne vas pas oser dire que je ne te réponde pas 8)

Vous dites clairement que les hadiths que j’ai montionné n’existent pas dans le nahj al balara?
c’est à dire ceux-ci:

) : إنه بايَعني القومُ الذين بايعوا أبا بكر، وعمر، وعثمان، على ما بايعوهم عليه، فلم يكن لشاهد أن يختار، ولا للغائب أن يرد، وإنَّما الشورى للمهاجرين والأنصار، فإنِ اجتمعوا على رجُلٍ، وسموه إماماً، كانَ ذلك لله رِضي، فإن خرج من أمرِهِم خارج بطعن، أو بدعة، ردوه إلى ما خرج منه، فإن أبَى قاتلوهُ على اتباعهِ غير سبيل المؤمنين، وولَاه الله ما تولَّى ))

نهج البلاغة ص (530.

(( لله بلاء فلان فقد قوم الأود، و داوى العمد، خلف الفتنة و أقام السنة، ذهب نقي الثوب قليل العيب، أصاب خيرها وسبق شرها، أدى إلى الله طاعته واتقاه بحقه، رحل وتركهم في طرق متشعبة لا يهتدي فيها الضال ولا يستيقن المهتدي )).

نهج البلاغة ص (509).

en plus des hadiths du Kafi auquelles vous faites aucune allution.
Donc je suppose que vous continuez à fuire la question parceque:
vous savez pas ou bien vous n’êtes pas sincert.

et dans les deux cas j’arrette de préter attention à vos intervention
parceque ça devient un langage des sourds.

Salâmou 3alâ man-ittaba3a-lhoudâ.

[mbasso73]

sain valentin!! vous voulez rigoler. 90%des marocains ne connaissaient pas le SV il y a qlq années. et On s’aimais parfaitement (dans le serieux!!).
n’étant pas de notre culture, les marocains l »‘applique » vraiment MAL ya qu’avoir ce qui se passe à casa, tanger, rabat… c’est vraiment un scandal. moi je dit il faut aimé votre partenaire (future femme!!) a fond et pour toute la vie, c’est insultant de se rappeler qu’on s’aime un jour sur l’anée (14 fév).
ah! autre chose, j’aime bcp le style d’oujdi pur SAHHIT KHOYA t’es fort