Résultats de la recherche sur 'س ج'

[abd]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر و الحرير و الخمر و المعازف، و لينزلن أقوام إلى جنب علم، يروح عليهم بسارحة لهم، يأتيهم لحاجة، فيقولون: ارجع إلينا غدا، فيبيتهم الله، ويضع العلم، ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة » (رواه البخاري تعليقا برقم 5590، ووصله الطبراني والبيهقي، وراجع السلسلة الصحيحة للألباني 91).

[taha996]

أخي oujdi12 أنا لم أتحدث عن الغزو الأمريكي للعراق أو عن الحرب في العراق بشكل تحليلي , و إنما أردت أن أوصل لك فكرة محددة داخل إطار الموضوع , و كما لاحظت فإجابتي كانت على قدر ردك فقط و كان بودي التحليل و التوسع أكثر في الموضوع , أنا لم أقل أنه لا يجب أن نكون في عون أشقائنا العراقيين و كل العرب , فالعرب و خصوصا المغاربة معروفون بتضامنهم هذا موضوع مفروغ منه , جميل أن تستدل بآيات و أحاديث , إلى هنا لم أعترض , لكن هل تعتقد أن كل ما قلته قابل للتحقق ؟ لا أظن ذلك أخي , سأقول لك لماذا و بشكل بسيط , نحن في القرن 21 و بالتالي تطورت المفاهيم و ظهر مفهوم السياسة التي أصبحت العنصر الأساسي لبقاء الدولة من عدمها , و بالتالي السياسة لها مرتكزات و من بين مرتكزاتها ما تسمى « المصلحة العليا » لكل بلد , هل في نظرك إذا فعل المغرب شيئا للعراق من قبيل الدفاع عنه هل ترى بأنه في صالحه طبعا لا , فقضية الصحراء ستكون آنذاك أصعب للحل من أي وقت سابق , إذا الدولة المغربية لا تستطيع فعل شيئ يذكر من أجل العراق عدا الرد المعنوي , لكن هناك ما يسمى ب »الرأي العام » و هو أنت و أنا و هو , وهذه الفئة هي فقط من تستطيع على الأقل التعبير عن إستيائها أو غضبها على ما يحصل في العراق من خلال مظاهرات أو غيرها و هذا دور الجمعيات و المجتمع المدني و غيرهم التي تعبر عن رغبة عامة و ليس فئة من الشعب , فعندما تتضامن مع أخوك الإنسان في بقعة أخرى من الأرض تفعل هكذا , لكن لا يجب توقيف مهرجانات أو حفلات , لأن مصلحة البلاد تكون الأولى من كل مصلحة , المهرجان سيعطي لقطاع السياحة في مدينة وجدة دفعا آخر من أجل تطوير المدينة و لكي يجد شبابنا لقمة العيش , المغرب لا يأخذ خبزه من البترول كما هو موجود في العراق و إنما هناك مصادر أخرى و من بينها السياحة .

[oujdi12]

, أخي لا يمكنك أن تنكر معاهدة الدفاع المشترك بين المغرب والعراق وكل لدول الإسلامية
بقوله تعالى : « يا أيها الذين أمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم « 
وقوله سبحانه : » لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء إلا أن تتقوا منهم تقاة ويحذركم الله نفسه  » وقال سبحانه : » يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء » .
قال سبحانه : « والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض  » .
وقال صلى الله عليه وسلم : » انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً  » .
وقال صلى الله عليه وسلم : » المسلم أخو المسلم : لايظلمه ولا يخذله  » كما في حديث أبي هريرة ، وفي حديث ابن عمر : » لا يظلمه ولا يسلمه  » .
كما أن الوقوف مع هؤلاء المسلمين من أعظم ما يدفع الله به البلاء عن الأمة ، والمسلمون كالجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر ، كما بين المصطفى صلى الله عليه وسلم ، والتخلي عنهم من أعظم أسباب غضب الله وحلول عقابه ، ومن خذل مسلما في مقام يستطيع فيه نصرته خذله الله .
ما عساهن أن يعملن ألئك النساء, هل نسيت ما حدث في أبو غريب من إغتصاب لأعراض النساء والرجال , وهل تثق في أكاذيب الأمريكان ولا تثق في حقيقة الأمور , لا تنسى إدعاءات غزو العراق .
فاستمر في نومك العميق أخي واعتبر إخوتك أعداء لكي لا تصبح صيدا لعاطفتك الدينية مثل حالي فما فاز إلا النوامون

[abd]

السلام عليكم ورحمة الله

أسأل الله أن يهدينا جميعا

المهرجان يبدأ على الساعة السابعة والنصف أو الساعة السابعة في الأيام الأخرى

صلاة المغرب ربما على الساعة السابعة والربع أما العشاء فبعد ذلك

سؤال

1)-
هل يا ترى سيوقف المهرجان لأداء الصلاة ثم يعودون لما تهوا عنه أم المشاركين سيأخذون برخصة السفر ويجمعون المغرب والعشاء ؟

السؤال ربما لا يحتاج إلى جواب

قد يقول قائل يا أخي لا تكن متشددا وكن من أهل الوسط فالإسلام دين الوسطية والاعتدال

طيب

2)-
هل رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهل الوسط ـم لا؟؟

ربما السؤال أيضا لا يحتاج إلى جواب

فهل يا ترى لو كان رسول الله حبا يرضى بهذا

سؤال آخر؟

3)-
هل يا ترى عند آذان الفجر سوف يصلي الجمع صلاة الصبح ومن يصلي بهم يا ترى؟؟

وهل يقومون الليل وبأي السور سوف يقومون الليل هل بالبقرة أو آل عمران أو الزخرف أو الرحمان
وهل يا ترى يقرؤون الآية الكريمة

ومن الناس من يشتري لهو الحديث

4)-
وهل عندما يقول الشاب الهرم خالد عبد القادر يابوعلام ضاق الحال علي هل سوف يضيق صدرك بهذه الكلمة الشركية أم ياترى الأنكار بالقلب سينعدم أيضا ولا حول ولا قوة إلا بالله

5)-

هل الشابة الزهوانية ستحضر المرقص؟ ربما نعم؟

هل إذا رأيتها تتأرجح فوق الخشبة تغض بصرك أم سترسله ولن يعود إلا وقد تشرب القلب كل تفاصيلها

6)-

سؤال آخر ولكنه صعب وأعوذ بالله أن يحذث ووالله لا أحب أن يحدث هذا لكل مسلم

هل يا ترى أنت متأكد تمام التأكد أن ملك الموت لا يأتي في تلك اللحظة

هذا والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه

سؤال أخر هل تحب رسول الله؟

طبعا

إذن فالله قال
قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله

والسلام عليكم

[taha996]

السلام عليكم إخواني في oujdacity , من حرصي و رغبتي لهذا الموقع و المنتدى أن يتطور و يحظى بإعجاب كل الفئات العمرية , إرتأيت أن أقترح عليكم بعض الإقتراحات المتواضعة و أتمنى أن تلقى إهتماما من سعادتكم , أقترح عليكم يا إخوان أن تضيف صنفا جديدا يتضمن كل مدونات شباب الجهة الشرقية أو ما يعرف عندنا ب skyblogs , وهذا ما سيحمس الشباب و الفتيان و الفتيات الشرقيات على المشاركة الفعالة في المنتدى .
و كما لاحظتم فمدينة وجدة تطورت من الناحية الجمالية و المنظر و لهذا أقترح أن تغيرو الصورة أعلاه بصورة جديدة حديثة تبرز التجدد الحاصل في وجدة .
تحية وطنية و تقدير لكم .

[taha996]

أنا أيضا سمعت بأن حي لازاري هو أكبر حي في شمال إفريقيا , و لكن أحيانا يقال أيضا أن أحد مدرجات في جامعة محمد الأول يعتبر الأكبر في إفريقيا 🙂 , قد يكون الأكبر لأنه مجزؤ إلى أنواع مختلفة من الأحياء و هذا نادر , أحب التجول فيه صراحة رغم أني لا أسكن في تلك الناحية , ألاحظ أن سكانه مختلفون شيئا ما لا أدري السبب و لكنهم يختلفون كثيرا عن الأحياء العليا في وجدة .
من منكم يعرف شخصا إسمها فاطمة الزهراء بوحا…. تسكن هناك في لازاري ؟ 😀 😀 😀

[abd]

يخبرنا الله عز وجل بأنه أنزل دواءً لكل ما يعاني منه المسلم من أمراض… أنزل دواءً يقوّم به المعوجّ في السلوك والتصورات والاهتمامات… أتدرون ما هو؟!

إنه القرآن.. { إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ } [الإسراء:9]، نعم القرآن.. { يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ } [يونس:57].. إنه الوصفة الإلهية لعلاج أمراض الأمة { قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاء } [فصلت:44]

القرآن هو الحل.. يقيناً -أخي الحبيب- أن القرآن الذي بين أيدينا قادر على تغييرنا تغييراً جذرياً،، وإعادة صياغتنا من جديد لنكون كما يحب الله عز وجل في القول والفعل والسر والعلن. ولِمَ لا، وهو الدواء الرباني الذي أنزله الله عز وجل ليكون كتاب هداية وشفاء, وتقويم وتغيير لكل من يحسن التعامل معه { قَدْ جَاءكُم مِّنَ اللّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ . يَهْدِي بِهِ اللّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلاَمِ وَيُخْرِجُهُم مِّنِ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ } [المائدة:15-16].

يقيناً -أخي الحبيب- أن القرآن الذي بين أيدينا هو الذي سيعيد لنا الأقصى والعراق, ….., سيعيد لنا العزة والمجد, وسينقلنا من ذيل الأمم إلى مقدمتها مرة أخرى؛ لو أحسننا التعامل معه، وأعدنا تشغيل مصنعه وتفعيل معجزته. ولنعلم جميعاً بأن الجيل الموعود بالنصر والتمكين لا يمكن أن يتخرّج إلا من مدرسة القرآن كما حدث مع الجيل الأول.

القرآن هو حبل الله المتين، وهو النور المبين والصراط المستقيم، { كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ }, { وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ . لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ } [فصلت:41-42]، فـ عن أبي شريح الخزاعي رضي الله عنه قال: « خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أبشروا، أبشروا، أليس تشهدون أن لا اله إلا الله, وأني رسول الله؟ قالوا: نعم. قال: فإن هذا القرآن سبب، طرفه بيد الله وطرفه بأيديكم, فتمسّكوا به فإنكم لن تضلوا, ولن تهلكوا بعده أبداً ».

أين نحن اليوم من القرآن؟ هل ملأ قلوبنا الصديد من ذنوبنا، فأصبحنا لا نتأثر به؟!
قال عثمان بن عفان رضي الله عنه: « والله لو طهرت قلوبنا ما شبعنا من كلام ربنا »… أجل إنه القرآن كتاب الرحمن، الذي سجد له الكافرون قبل المؤمنين… أجل سجد له الكافرون، ففي البخاري أن الرسول تلى أواخر سورة النجم… اسمع تلك الآيات { أَزِفَتْ الآزِفَةُ . لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّهِ كَاشِفَةٌ . أَفَمِنْ هَذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ . وَتَضْحَكُونَ وَلا تَبْكُونَ . وَأَنتُمْ سَامِدُونَ . فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا } [النجم:57-62]، وخر النبي لله ساجداً، ولم يتمالك أحد من المشركين نفسه، فخر ساجداً لله…

أجل إنه القرآن، الذي اهتزت له قلوب الكفار واهتزت له الأحجار، { لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ } [الحشر:21] بل تأثر به الجن { قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا . يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَن نُّشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا } [الجن:1-2]… فأين نحن منه يا أمة الحبيب؟؟!

اسمع يا أخي تلك الكلمات التي قالها الوليد بن المغيرة في حق القرآن، وهو كافر يحارب رسول الله- والحق ما شهدت به الأعداء-، قال: « والله إن له لحلاوة, وإن عليه لطلاوة, وإن أعلاه لمثمر, وإن أسفله لمغدق، وإنه يعلو ولا يُعلى عليه ». ولقد صدق في تلك الكلمات، فإنه والله ليعلو ولا يعلى عليه، والحق كل الحق والنجاة فيه.

هل تستوعب حقا معنى أنه كلام الله ؟
لقد كان عكرمة بن أبي جهل رضي الله عنه إذا نشر المصحف وضعه على وجهه وقال: « كتاب ربي.. كتاب ربي »..
فتخيّل يا أخي لو أن عظيم من العظماء أو المشاهير أو حبيب تحبه حباً جماً أرسل إليك رسالة، ماذا ستفعل فيها ولو كانت فيها أوامر أو طلبات كيف ستنفذها؟؟! أصار الله أهون علينا من البشر فلا نتحرك إلى قراءة رسالته، ولله المثل الأعلى..
كيف هذا يا أمة الحبيب ؟؟!

أخي الحبيب، إذا كنت تريد الهداية فعليك بالقرآن؛ { إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ } [الإسراء:9]. وإذا كنت تريد شفاء لأمراض القلوب وانشراحاً للصدور، فعليك بالقرآن؛ { يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ } [يونس:57].. وإذا كنت تريد الرفعة في الدرجات فعليك بالقرآن؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « إن الله يرفع بهذا الكلام أقواماً ويضع به آخرين ».

وإذا كنت تريد الحسنات فعليك أيضاً بالقرآن؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « من قرأ حرفاً من كتاب الله فله به حسنة, والحسنة بعشر أمثالها, لا أقول ألم حرف، ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف ».. إذا كنت تريد أن يزداد حبك لله ورسوله، وتزداد تقرباً من الله، فعليك بالقرآن؛ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم « من سرّه أن يحب الله ورسوله فليقرأ في المصحف ».. وإذا كنت تريد الجمال والبهاء ورضا الرحمن يوم القيامة، فعليك بالقرآن؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « يجيئ القرآن يوم القيامة فيقول: يا رب حلّهِ, فيُلبس تاج الكرامة, ثم يقول: يا رب زِده، فيُلبس حلة الكرامة, ثم يقول يا رب ارض عنه, فيرضى عنه, فيقول اقرأ وارقَ، ويزداد بكل آية حسنة ».. إذا كنت تريد خير الدنيا والآخرة، فعليك بالقرآن.

أخي بالله عليك.. لا تُشمِت أعداء الإسلام بالإسلام وأهله، فقد قال نيكسون في كتابه (انتهز الفرصة): » إننا لا نخشى الضربة النووية، ولكننا نخشى الإسلام والحرب العقائدية التي قد تقضي على الهوية الذاتية للغرب », وقال آخر: « أمامنا أربع عقبات للقضاء على الإسلام: القرآن، والكعبة، وصلاة الجمعة، والأزهر », وقال آخر: « متى توارى القرآن ومدينة مكة عن بلاد العرب، يمكننا حينئذ أن نرى العرب يتدرجون في طريق الحضارة الغربية بعيداً عن محمد وكتابه »…
فماذا ستقول لهم أنت يا ابن خالد وعمر وأبو بكر, وأنتِ يا ابنة عائشة وأسماء وفاطمة؟

حالهم مع القرآن:

قال أبو بكر بن عياش يوماً لابنه: « يا بني, إياك أن تعصي الله في هذه الغرفة, فإني ختمت القرآن فيها اثني عشرة ألف ختمة ». قال ابن المبارك: « كان أبو حنيفة يجمع القرآن في ركعتين ». وعن عبد الله بن احمد بن حنبل قال: كان أبي يصلي كل يوم ثلاثمائة ركعة، فلما مرض من تلك الأسواط أضعفته، فكان يصلي كل يوم وليلة مائة وخمسين ركعة ». ولنختم بشيخ الإسلام ابن تيمية، لما سجن بالقلعة ختم القرآن ثمانين أو إحدى وثمانين ختمة، ومات وهو يقول: { إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ . فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِيكٍ مُّقْتَدِرٍ } [القمر:54-55].

كيف تتعامل مع القرآن:

– المداومة على التلاوة اليومية: فلنداوم على التلاوة اليومية ولفترات طويلة, ليلاً ونهاراً، سفراً وحضراً، وليكن ترتيله بطيئاً, ولا يكن همّ القارئ متى سينتهي من السورة أو الوِرْدْ, بل ليكن همّه متى يتجاوب قلبه ويخشع فؤاده وتدمع عيناه.

– تهيئة الجو المناسب: لكي يقوم القرآن بعمله في التغيير لابد من تهيئة الظروف المناسبة لاستقباله, ومن ذلك وجود مكان هادئ بعيد عن الضوضاء، يتم فيه لقاؤنا به.

– التجاوب مع القرآن: علينا أن نتجاوب مع الخطاب القرآني بالرد على أسئلته، وتنفيذ ما عليه من تسبيح أو حمد أو استغفار أو سجود، وعلينا كذلك التّأمين على الدعاء، والاستعاذة من النار، وسؤال الجنة، ولقد كان هذا من هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام والسلف الصالح. فقد قال وهيب بن الورد: « فرحم الله أقواماً كانوا إذا مرّوا بأية فيها ذكر للنار، فكأن زفيرها في آذانهم، وإذا مرّوا بآية فيها ذكر للجنة فكأنهم فيها منعمين.

– ترديد الآية التي تؤثر في القلب.

– تحديد ورد يومي في وقت محدد: حتى لا تشغلك الدنيا في بعض الأيام فتهجر القرآن كلية، وكما ذكرنا فالمهم في الورد الكيف وليس الكم. المهم التأثر والتفاعل مع كلام الله، ولا تظن يا أخي أنك ستشعر بحلاوة القرآن من أول لحظة؛ فقد قال ثابت البناني: « كابدت القرآن عشرين سنة، وتنعّمت به عشرين سنة »، فلكي تشعر بلذّة القرآن وحلاوته، يجب أن تحرص على تلاوته وسماعه باستمرار. قال تعالى { وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا } [العنكبوت:69].

[abd]

:
* من الأدلة على تحريم المعازف والغناء قول الله جل وعلا : {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ} (6) سورة لقمان

صح عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : (نزلت في الغناء وأشباهه) أخرجه البخاري في الأدب المفرد وابن جرير في تفسيره

[taha996]

أهلا أخي oujdi12 , أنا يا أخي أتمنى الإستقرار و الهناء للدول العربية كاملة , أريد فقط أن أنوه بأنني شاهدت تلك الأفلام من قبل فهي ليست لها علاقة بالرد الذي طرحته سابقا , و أريد التعليق على الفيديو 1 و 2 الذين نشرتهما , أخي الفلم الأول أنا متأكد تمام التأكد من أنك أحضرته من موقع إسلامي و هذا للأغنية الموجودة فيه , و أقول لك شيئا أنا لا أثق أبدا في المواقع الإسلامية التي تنشر مثل هذه الأفلام فأنا أعرف هدفها من قبل , إنهم يحاولون كسب قلوب المسلمين بأي طريقة , يظهرون أشخاصا ربما نساء أو ربما رجال من يدري , ثم يدعونك إلى تشاهد تلك الأفلام و هم يعرفون تماما بأنك في الأخير ستسخط و تسب على من فعل ذلك دون أن تعرف السبب الحقيقي , لهذا أطلب منك أن تراجع الشريط الأول جيدا و تعرف ما السبب وراء إعتقال تلك النساء لكي لا تشمت يا أخي و يضحك عليك , ملاحظة أخي أريد أن أقولها لك النساء لسن مقدسات من أجل عدم القبض عليهن , المجرمون سواسية سواء ذكور أو نساء, فخير مثال تلك الإرهابية العراقية التي حاولت أن تفجر نفسها في أحد الفنادق الأردنية . أنتقل إلى الشريط الثاني , وهو يجسد قتالا و حربا تدور بين جماعة مسلحة و جيش محتل , فالأمر متعلق فقط بذلك البلد الذي إسمه العراق فالمغرب ليست له « معاهدة للدفاع المشترك » مع العراق لكي نفعل شيئا , أما إذا كنت تريدنا أن نبكي و نبكي من أجل أحداث لم تتوقف فهذا ليس بالأمر الصائب , أنا أتفق معك أن تنظم مظاهرة سلمية تعبر فيها عن إستياءك أو إستنكارك لكن ليس توقيف حفل رتب له منذ مدة .
ختاما أخي أريدك أن تقرأ الأحداث من الناحية السياسية أو على الأقل قراءة الوضع جيدا في تلك المناطق من العالم لكي لا يغتر ببراءتك العقلية من أجل إصطياد عاطفتك الدينية , فالشعوب العربية ميزتها الأساسية أنها تخدع من كل طرف دون أن تشعر , خصوصا إذا كان الخداع يمارس بالدين , و نصيحتي هاته ليست لك فقط بل لكل شخص مسلم

[sehlimed]

oui j’ai entendu parlé de cette fatwa!! ils sont en train de la discuter!! mais mon cher marlyn il faut pas mélanger et surtout pas généraliser!! je viens de vous parler d’un « hadit » du profète!! alors que ‘lfatwa » c autre chose!! et n’oublie pas que les gens qui donnent des « fatawa » ont un niveau assez élevé en ce qui concerne les sciences islamiques…

اثبت الطب الحديث ان الاضطجاع على البطن يسبب مشاكل صحية .. لان من ينام على بطنه يشعر بعد مدة بضيق في التنفس وذلك لان كتلة الظهر العظمية تمنع الصدر من التمدد والتقلص عند الشهيق والزفير كما ان هذا الوضع يؤدي الى انثناء اضطراري في فقرات العنق مما يسبب مشاكل في الدماغ والقلب

صدق الذي لاينطق عن الهوى حين نهى عن هذا

وكما جاء في احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم

رواه الإمام أحمد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : { مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل مضطجع [ ص: 364 ] على بطنه فغمزه برجله وقال : إن هذه ضجعة لا يحبها الله عز وجل } ورواه ابن حبان في صحيحه .

وروى البخاري في الأدب عن أبي أمامة رضي الله عنه : { أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر برجل في المسجد منبطحا لوجهه فضربه برجله وقال قم نومة جهنمية } .

وعن { يعيش بن طخفة بن قيس الغفاري قال : كان أبي من أصحاب الصفة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : انطلقوا بنا إلى بيت عائشة , فانطلقنا فقال : يا عائشة أطعمينا , فجاءت بحيسة فأكلنا , ثم قال يا عائشة أطعمينا , فجاءت بحيسة مثل القطاة فأكلنا , ثم قال يا عائشة أسقينا , فجاءت بقدح صغير فشربنا , ثم قال إن شئتم بتم , وإن شئتم انطلقتم إلى المسجد قال فبينما أنا مضطجع في السحر على بطني إذ جاء رجل يحركني برجله فقال : إن هذه ضجعة يبغضها الله , قال : فنظرت فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم }

وصدق الذي لاينطق عن اله

[sehlimed]

نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن النوم على البطن

ورد في روايات الحديث الأخرى
إن هذه ضجعة يبغضها الله
وفي رواية أخرى
إن هذه ضجعة أهل النار

نعوذ بالله من حالهم

و صلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[Sidiyahyaquebec]

اللهم هذا منكر هده الحوادت تحصل يوميا في جميع المكاتب الأدارية .الرشوة أصبحت تقافة في مجتمعنا
أنا لا ألوم هؤولاء البؤساء من رجال الدرك ولكن اللوم على من يرسلهم يوميا (ذاك الشخص الدي يجلس وراء المكتب في إنتظار الوزيعة ) مهزلة .لا حول ولا قوة إلا بالله.

[oujdi.net]

في لقاء صحفي عقد بفندق اطلس اوريون ، قدمت فيه الخطوط العريضة لهذا المهرجان الضخم والذي سيكون فريدا من نوعه تحتضنه مدينة وجدة ، ولهذا اعتبر السيد فريد شوراق رئيس  » جمعية الفن  » جمعية الراي سابقا ، ان المنضمين يراهنون على أكثر من 30000 شخص سيحضرون المهرجان ، والذي سوف تبدأ سهراته ابتداء من يوم 16 يوليوز بساحة سيدي عبد الوهاب ، ومن بين المشاركين مجموعة ناس الغيوان ، بالأضافة الى العديد من الفرق الوجدية ومن الشباب الوجدي الصاعد في فن الراي

[taha996]

أخي العزيز kadiri صاحب المقالة, أحترم شعورك و إهتمامك بناس آخرين خصوصا إذا كانوا مسلمين , لكن هذا لا يعني يا أخي أن تتوقف الدنيا من أجل أحداث لن تتوقف في لبنان أو فلسطين و العراق , نحن لا نمسك أعباء قوم لا يريدون الإستقرار في بلادهم , الشباب يريد الترويح عن نفسه و يستمتع بأجواء هذا الصيف الساخن , عليك يا أخي أن تذهب و تقول لمن يقاتل في لبنان في نهر البارد و العراق أن يوقفو و يأجلوا همجيتهم لتهدأ بلدانهم , لقد قلت إنها حرب حضارات على المسلمين , بالله عليك عن أي حرب على المسلمين تتحدث , إنها ليست حرب على المسلمين بل حربا على الهمجية و الإرهابيين , لا أحد يحارب دينك و لا أمتك , أولائك القوم يحاربون أنفسهم بأنفسهم لذا لا تلصق أفعالهم الذنيئة بالآخرين .
مع إحتراماتي .

[BOUAYED]

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم تسليما

ودائما فيما يخص مناضرة الإمام الحسن بن علي و هو يخاطب معاوية :ء
و من سيء أعمالك (أي معاوية) أن عمر بن الخطاب ولاّك الشام فخنت به ، و ولاّك عثمان فتربصت به ربيب المنون ، ثم أعظم من ذلك أنك قاتلت عليا ، خليفة رسول الله صلعم و قد عرفت سوابقه و فضله و عمله ، على أمر هو أولى به منك و من غيرك ، عند الله و عند الناس ، و لا دنية بل أوطأت الناس عشوة و أرقت دماء خلق من خلق الله بخدعك و كيدك و تمويهك ، فعل من لا يومن بالمعاد و لا يخشى العقاب ، فلم بلغ الكتاب أجله صرت الى شر مثوى ، و عليّ الى خير المنقلب ، و الله لك بالمرصاد فهذا لك يا معاوية خاصة ، و ما أمسكت عنه من مساويك و عيوبك فقد كرهت به التطويل ، فهل تستطيع أن ترد علينا شيئا ؟
و أنت يا عمرو بن عثمان فلم تكن حقيقا لحمقك أن تتبع هذه الأمور ، فإنما مثلك مثل البعوضة إذ قالت للنخلة ، استمسكي فاني أريد أن أنزل عنك ، فقالت لها النخلة : ما شعرت بوقوعك فكيف يشق علي نزولك ؟ و إني و الله ما شعرت أنك تحسن أن تعادي لي ، فيشق على ذلك ، و إني لمجيبك في الذي قلت : إن سبك عليّا أبنقص في حسبه ؟ أو تباعده من رسول الله صلعم ، أو بسوء بلاء في الإسلام ؟ أو بجوز في حكم ؟ أو رغبة في الدنيا ؟ فإن قلت واحدة منها فقد كذبت.ء
أما قولك أن لك فينا تسعة عشر دما بقتلى مشركي قريش من بني أمية ببدر ، فإن الله و رسوله قتلهم ، و لعمري ليقتلن من بني هاشم تسعة عشر ، و ثلاثة بعد تسعة عشر ، ثم يقتل من بني أمية تسعة عشر و تسعة عشر في موطن واحد ، سوى ما قتل من بني أمية لا يحصى عددهم الاّ الله.ء
ان رسول الله صلعم قال : اذا بلغ ولد الوزع ثلاثين رجلا أخذوا مال الله بينهم دولا ، و عباده خولا ، و كتابه دغلا ، فاذا بلغوا ثلاثمائة و عشرا حقت عليهم اللعنة و لهم ، فاذا بلغوا اربعمائة و خمسة و سبعين كان هلاكهم أسرع من لوك تمرة. فأقبل الحكم ابن العاص ، و هم في ذلك الذكر و الكلام ، فقال رسول الله ضلعم : اخفضوا أصواتكم فان الوزغ يسمع. و ذلك حين رآهم رسول الله و من يملك بعده منهم أمر هذه الأمة ، يعني في المنام و ساءه ذلك و شق عليه فأنزل الله عز و جل في كتابه : « ليلة القدر خير من ألف شهر » فأشهد لكم و أشهد عليكم ، ما سلطانكم بعد قتل عليّ إلاّ ألف شهر ، التي أجلها الله في كتابه.ء
يتبع
و السلام عليكم و رحمة الله