Résultats de la recherche sur 'س ج'
Forums › Rechercher › Résultats de la recherche sur 'س ج'
-
AuteurRésultats de la recherche
-
mai 1, 2007 à 11:13 #228202
En réponse à : La délinquance au Cinéma LE PARIS
oujdi12
Membre﴿ بسم الله الرحمن الرحيم ﴾
يا أيها الناس إن وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور ﴿5﴾ إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا إنما يدعو حزبه ليكونوا من أصحاب السعير ﴿6﴾ الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة وأجر كبير ﴿7﴾ أفمن زين له سوء عمله فرآه حسنا فإن الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات إن الله
(عليم بما يصنعون ﴿8mai 1, 2007 à 1:02 #228201En réponse à : La délinquance au Cinéma LE PARIS
houl
Membre@hafid wrote:
@saidi wrote:
@VOUJDAV wrote:
ok ayman PDT_Armataz_02_44
Holà VOUJDAV,
Me permite de décirle que cuando lees mesajes, tienes que estudiarles con el tiempo que pide, porque, contestar rapidamente, no es siempre una buena cosa, yo voy a decirle porqué.
Despues que que he leido 3 o 4 mesajes entre ustes y las otras personas que non tengo gana de nomar, he leido un mesclado total entre las palabras de religion et algunas cosas que son contrario a eso. He preguntado nuestro amigo AYMAN , no queria préguntar las otras personas que han hablado de esta cosa porque, hacen siempre un mesclado total entre todo. Yo lo he decho ya los que pienso de la religion musulmana que es la mia, le he dicho los que pienso de las otras regiliones, las otras personas que no piensen como yo, esa gente ténémos que hablar le con una leengua que es la nuestra musulmana pero que entiende todas los otras lenguas haci puedemos ganar , particularmente nosotros que vevimos en en extranjero.
LA PALABRA RIMITI porque es una palabra y no un nombre de star.
Cuando los franceces con toda la armada de colonisacion han colonisado ALGERIA durante 132 anos ante de ver l’ALGERIA tenir su independencia en 1962. Cuando la colonisacion estaba preocupada para hacer comprender à los musulmanes de ALGERIA que vienen como gente que quieren ayudar el pays para salir d’el desarroyo donde estaban, han hecho muchas cosas classicas de el colionalista. La primera cosa que han hecho es de estudiar el phénoméno social de la populacio, la psycologica de la populacion, una populacion paysana porque los que estaban en la situacion halta los han comprado facilmente para darlos los que quieren para que esta gente le dan los puntos de facilidad porque ellos conosen sus hermanos algerianos.
« LA MUJER musulmana entremese de su marido a tenido una plasa historica .
Los colonialistas han comprendido que el hombre algeriano tenia un poder muy importante comparitivo à la MUJER, tambien ha comprendido los que las cutumas des los hombres algerianos habian.
Algunas personas sociologia de la colonialisacion han comprendido que habia possibilidad de comprar todas las terras de los paysanos algerianos con una « astuce ». Se meten à organisar fiestas en todos los pueblos pequenos, con los que ustes conesse hasta hoy, vienen hombres solamente, despues, algunas mujeres y al final han introdusado una mujer que canta entre hombres!! eso se fue una revolucion, muchas gentes veneron de muchos pueblos para ver una mujer que canta entre hombres; cuando eso entraba en la cabeza de todos los pueblos, los organisatores de las fiestas han pedido à la mujer de se levantarse et bailar en mas que cantar. esas mujeres los han hecho, dinero hace muchas cosas. hasta un dia que una senora o senorita que tenia une vox muy bonita y seguramente podia decir palabrars que nunca un algeriano no a oido, sea una star. esta star cantando, bailando, la gente del pueblo tenia que pagar para continuar los que hacen toda via de nuestro tiempo,. Despues el vino entra en la scena, la gente beben, salen billetes para decir a REMITI DE DECIR ALGUNAS PALABRAS POR EL. cUANDO LA GENTE BORRANCHA Y SIN DINERO? HABIA LOS EUROPEOS QUE DECIN 0 el paysano, no tienes dinero? tienes tierra si quieres vender là lo doy tanto, la historia dice que hay mucha tierra algeriana que se he vendido de esa manera. Cuando las cosas habian une costumbre normal, la Star que cantaba et baila, y que bebia mucho, de vez en cuando pedia à sus colegas de emplear el vaso de vino. eso se llama en frances » REMETTEZ » Remettez la dose se dice de nuestro tiempo en en sud de francia, Hay gente que dicen que el nombre de RIMITI VIENE DE ALLI CUANDO EL VASO ESTABA VASILLO, LA STAR DICE REMETTEZ »
Queria solamente explicar à algunas personas que hablan coran, hadith y incluan RIMITI, tienen que estudiar la historia de esta star fenomenal porque sea la primera mujer musulmana à salir en publico para canter entre hombres et despues con vino bailar en publico!!
Por favor mas respeto a lengua de Cervantes… tantos errores gramaticos y ortograficos ❗ ❗ ❗ esto no es castellano…esto es lengua de payza.
ان صديقنا لم يرتكب مجزرة نحوية وإملائية في لغة سرفانتيس فقط بل يتطاول على كتاب الله ،والملاحظ لجميع تدخلاته يلاحظ انه لا يعجبه نهائيا ذكر القرآن لهذا سبق لي ان نبهته مرتين بأننا مسلمون لا بديل لنا عن القرآن،اما بخصوص الأخطاء النحوية في محاولته الكتابة بالإسبانية فهو معذور لأنه بل بساطة يرتكبها حتى في لغة موليير التي يقيم في دولتها٠
mai 1, 2007 à 2:12 #228199En réponse à : La délinquance au Cinéma LE PARIS
houl
Membre@ayman wrote:
khouya houlakou mafhamt walou , bassah yak labaas rak tbali radban wmana3raf, salama wssafi; ana ba3da ma3amri cheftak fi had lhala 😯 , bassah gouli: kata3ref sbanyouliya hata nta? magoultlich!!! « wach rak bedakker min waraya »??(3adil imam 😆 ).
had spanyouliya bdat t3a9adni radi nabda m3aha bchi cours du soir bach natGad m3akoum wnabda hatana nhayah, bhalak ahoulakou wnaz3af min ygoulou chi hdra mata3jabnich bespagnoliya 😆 😆ان صديقك يعاتبني كوني استدل بالقرآن والأحاديث وفي نفس الوقت اذكر الشيخة الريميتي والأكثر من ذلك ينصحني بدراسة حياة الشيخة الريميتي قبل ان اتكلم،لقد تناسى هذا المخلوق الغريب انه يخاطب شخص من الصعب ان يتقبل نصائح من أحدوخصوصا اذا كانت من شخص شبه امي،لقد سبق ونبهته في ما مضى ولكن لا روح لمن تنادي٠٠ وعفوا على الإزعاج ايمن٠
mai 1, 2007 à 1:51 #214418En réponse à : الأدارسة في المغرب الشرقي Les Idrissides du Maroc Oriental
houl
Membre@BOUAYED wrote:
بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما
Mr Hafid, a dit :
الفلسفة تعني .محبة الحكمة.باليونانية وهي محاولات الاجابة عن الاسئلة التي يطرحها الوجود اما في ما يخص تدخلات السعيدي فهي تشبه الفلسفة في المظهر اما اذا تمعنت فيها جيدا فتجدها عبارة عن .تكعرير مطول . يحاول ان يسخسخ ويوبخ الذي يخاطبه.Mr Hafid, Bonsoir.
Je vous cite encore une fois et je rappelle encore une fois ce que vous aviez dit et vous n’aviez pas eu tord et d’autres personnes le découvrent aussiet le disent de plus en plus . Car loins de la philosophie, les maîtres même de cette noble matière, et cela me rappelle Mr Oujdi-net, ont découvert beaucoup plus que Attakaarir suivi de Atsakhsikh. Ils ont même appellé ou invité l’interessé à limiter les dégats car Attbaakik arriverait un jour et en fin de compte à Ballaa Fouma….k et Hannina men Hamma….k.Très Cher Frère Mbarki, Assalamou Alaikoum wa Rahmatou Allah.
Je vous remercie beaucoup pour votre participation et je crois que vous avez beaucoup à dire et à nous apprendre aussi.Si, on continue, je cite ici ce qu’a dit Alkadi Ayyadh.
و من نظم القاضي عياض فيمن انتسب الى غير أبيه قوله :،
القول فيما جاء فيمن انتسب……………لآل بيت المصطفى و قد كذب
يطرح في السجن لدى الإمام……………..أو من ينوب عنه في الأحكام
لأنه قد قصد الإهــــــــــــــانة………………لآل بيت خص بالصنـــــــاية
و ليس قصده ارتفاع نفســــه………………بل فتح الباب لغير أهلـــــــــــه
اذ جعل الرخصة فيه مطلـــقا……………….لكل داخل سوى من اتقـــــــــى
و لا يكون ذاك في المعهــــــــود……………..إل في ذي عرف من اليهــــــود
أو في ذي نسبة من العبيـــــــــد………………عند ذوي التجريب حقا فاسد
فلعنة الإلاه و الملائكـــــــــــــــة……………..و الناس أجمعين دهرا سلكــــــــه
فهذا ما نظمه الإمــــــــــــــــــــــام……………..عياض ابن موسى و الســــــــــلامو اذا تكلمنا شيئا ما عن التاريخ ، نجد :ء
و بعد وفاة الأمير عمر بسبعة أشهر ، توفي محمد بن ادريس بفاس في ربيع الثاني سنة 221 هج (فبراير 836 م) و دفن بشرق جامع المدينة , فكانت أيامه في الحكم ثمانية أعوام.ء
و يقول الشباني أن المولى محمد بن ادريس خلف 8 أبناء و هم : علي و أحمد و ابراهيم و عبد الله و موسى و القاسم و المهدي و يحيى.ءو يقول اسماعيل العربي في « دولة الأدارسة » عن المولى علي بن محمد بن ادريس ، ما يلي
بعد وفاة محمد بن ادريس ولي مكانه باستخلافه ، ابنه علي الملقب بحيدرة (و هو لقب علي ابن أبي طالب (ض)).ء
ولد علي من حرة اسمها رقية بنت اسماعيل بن عمير بن مصعب الأزدي ، و من نسله ينحدر الأشراف العلميون (أهل جبل العلم) الذين منهم المشيشيون ، أولاد عبد السلام بن مشيش و الوزانيون.ء
و قد بويع علي بن محمد و سنه لم تكن تتجاوز التاسعة و بضعة أشهر ، فقام بأمره الأولياء و رجال دولة أبيه من العرب و البربر و أحسنوا تربيته و كفالته.ءو قد سار علي بن محمد الذي اشتهر بالذكاء و الفضل ، على سيرة أبيه و جده في الحكم بالعدل و القسطاس ، فكانت أيامه أيام سلام و رخاء. و استمر عهده بدون أحداث تذكر حتى توفي في رجب سنة 234 هج (يناير 848 م)، و عهد لآخيه يحيى بن محممد بالأمر من بعده.ء
و السلام عليكم و رحمة الله
والأكثر من ذالك اصبح حتى بالإسبانية،لو كانت فلسفة لقبلناها،ولكن كل ما يقوله يشبه تخاريف خالتي لست ادري ان كان المغرب بحاجة لهذه الكائنات الغريبة،واستسمح ان خرجت على موضوعك استاذ٠
mai 1, 2007 à 1:37 #214417En réponse à : الأدارسة في المغرب الشرقي Les Idrissides du Maroc Oriental
BOUAYED
Membreبسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما
Mr Hafid, a dit :
الفلسفة تعني .محبة الحكمة.باليونانية وهي محاولات الاجابة عن الاسئلة التي يطرحها الوجود اما في ما يخص تدخلات السعيدي فهي تشبه الفلسفة في المظهر اما اذا تمعنت فيها جيدا فتجدها عبارة عن .تكعرير مطول . يحاول ان يسخسخ ويوبخ الذي يخاطبه.Mr Hafid, Bonsoir.
Je vous cite encore une fois et je rappelle encore une fois ce que vous aviez dit et vous n’aviez pas eu tord et d’autres personnes le découvrent aussiet le disent de plus en plus . Car loins de la philosophie, les maîtres même de cette noble matière, et cela me rappelle Mr Oujdi-net, ont découvert beaucoup plus que Attakaarir suivi de Atsakhsikh. Ils ont même appellé ou invité l’interessé à limiter les dégats car Attbaakik arriverait un jour et en fin de compte à Ballaa Fouma….k et Hannina men Hamma….k.Très Cher Frère Mbarki, Assalamou Alaikoum wa Rahmatou Allah.
Je vous remercie beaucoup pour votre participation et je crois que vous avez beaucoup à dire et à nous apprendre aussi.Si, on continue, je cite ici ce qu’a dit Alkadi Ayyadh.
و من نظم القاضي عياض فيمن انتسب الى غير أبيه قوله :،
القول فيما جاء فيمن انتسب……………لآل بيت المصطفى و قد كذب
يطرح في السجن لدى الإمام……………..أو من ينوب عنه في الأحكام
لأنه قد قصد الإهــــــــــــــانة………………لآل بيت خص بالصنـــــــاية
و ليس قصده ارتفاع نفســــه………………بل فتح الباب لغير أهلـــــــــــه
اذ جعل الرخصة فيه مطلـــقا……………….لكل داخل سوى من اتقـــــــــى
و لا يكون ذاك في المعهــــــــود……………..إل في ذي عرف من اليهــــــود
أو في ذي نسبة من العبيـــــــــد………………عند ذوي التجريب حقا فاسد
فلعنة الإلاه و الملائكـــــــــــــــة……………..و الناس أجمعين دهرا سلكــــــــه
فهذا ما نظمه الإمــــــــــــــــــــــام……………..عياض ابن موسى و الســــــــــلامو اذا تكلمنا شيئا ما عن التاريخ ، نجد :ء
و بعد وفاة الأمير عمر بسبعة أشهر ، توفي محمد بن ادريس بفاس في ربيع الثاني سنة 221 هج (فبراير 836 م) و دفن بشرق جامع المدينة , فكانت أيامه في الحكم ثمانية أعوام.ء
و يقول الشباني أن المولى محمد بن ادريس خلف 8 أبناء و هم : علي و أحمد و ابراهيم و عبد الله و موسى و القاسم و المهدي و يحيى.ءو يقول اسماعيل العربي في « دولة الأدارسة » عن المولى علي بن محمد بن ادريس ، ما يلي
بعد وفاة محمد بن ادريس ولي مكانه باستخلافه ، ابنه علي الملقب بحيدرة (و هو لقب علي ابن أبي طالب (ض)).ء
ولد علي من حرة اسمها رقية بنت اسماعيل بن عمير بن مصعب الأزدي ، و من نسله ينحدر الأشراف العلميون (أهل جبل العلم) الذين منهم المشيشيون ، أولاد عبد السلام بن مشيش و الوزانيون.ء
و قد بويع علي بن محمد و سنه لم تكن تتجاوز التاسعة و بضعة أشهر ، فقام بأمره الأولياء و رجال دولة أبيه من العرب و البربر و أحسنوا تربيته و كفالته.ءو قد سار علي بن محمد الذي اشتهر بالذكاء و الفضل ، على سيرة أبيه و جده في الحكم بالعدل و القسطاس ، فكانت أيامه أيام سلام و رخاء. و استمر عهده بدون أحداث تذكر حتى توفي في رجب سنة 234 هج (يناير 848 م)، و عهد لآخيه يحيى بن محممد بالأمر من بعده.ء
و السلام عليكم و رحمة الله
avril 30, 2007 à 4:41 #225676En réponse à : zaouia boutchichia a madagh :fete de la bourgoisie
hafid
Membre@OUJDI_PUR wrote:
rak danger ya khouya houlakou
rak 9dim ya khouya
OUCHI 😆 zid 3lihoumhetta HIBOR@houlakou wrote:
😆 😆 حافظ:انني موجود هنا بدعوة من سيدي الداوي يريد ان يفتح زاوية ولهذا أردنا ان نشاركه فرحته،لست أدري هل لسيدي الداوي وجه ملائكي مثل الشيخ الآخر ام انه بشرمثلنا،على كل حال اقترح عليه ان يفتح زاويته قرب فيلاج هكوليمكن زائريه من التسوق من عند الكراب اما انا فما علي الا ان ارقص مثل قرد البانجو في حضرة سيدي الداوي٠
zid 3lihoum assaqaya fi lamhalla 🙂
hafid
Membreدائما كعادتك تخرجنا عن الموضوع وانا بدوري اعطيك جائزة احسن مشاغب في المنتدى 🙂
avril 30, 2007 à 10:45 #225675En réponse à : zaouia boutchichia a madagh :fete de la bourgoisie
OUJDI_PUR
Membrerak danger ya khouya houlakou
rak 9dim ya khouya
OUCHI 😆 zid 3lihoumhetta HIBOR@houlakou wrote:
😆 😆 حافظ:انني موجود هنا بدعوة من سيدي الداوي يريد ان يفتح زاوية ولهذا أردنا ان نشاركه فرحته،لست أدري هل لسيدي الداوي وجه ملائكي مثل الشيخ الآخر ام انه بشرمثلنا،على كل حال اقترح عليه ان يفتح زاويته قرب فيلاج هكوليمكن زائريه من التسوق من عند الكراب اما انا فما علي الا ان ارقص مثل قرد البانجو في حضرة سيدي الداوي٠
houl
Membre@ayman wrote:
@houlakou wrote:
ما هذا يا حفيظ تريد ان تمزق ما تبقى لنا من امعاء،اذا اكلت هذه الوصفة فمن الأحسن ان تكون في فصل الشتاء،والأهم من ذالك ان تبتعد عن قارورات الغاز وإلا اصبح حيك في خبر كان،اما اللذين يشاركونك نفس البيت فاعتقد ان المصالح المعنية ستجد صعوبة في جمع اشلائهم٠
هل تفضل التشيشة ام الشيشة؟
اعتقد الثانية تلائمني
ayman
Membre@houlakou wrote:
ما هذا يا حفيظ تريد ان تمزق ما تبقى لنا من امعاء،اذا اكلت هذه الوصفة فمن الأحسن ان تكون في فصل الشتاء،والأهم من ذالك ان تبتعد عن قارورات الغاز وإلا اصبح حيك في خبر كان،اما اللذين يشاركونك نفس البيت فاعتقد ان المصالح المعنية ستجد صعوبة في جمع اشلائهم٠
هل تفضل التشيشة ام الشيشة؟
houl
Membreما هذا يا حفيظ تريد ان تمزق ما تبقى لنا من امعاء،اذا اكلت هذه الوصفة فمن الأحسن ان تكون في فصل الشتاء،والأهم من ذالك ان تبتعد عن قارورات الغاز وإلا اصبح حيك في خبر كان،اما اللذين يشاركونك نفس البيت فاعتقد ان المصالح المعنية ستجد صعوبة في جمع اشلائهم٠
avril 29, 2007 à 11:47 #228185En réponse à : La délinquance au Cinéma LE PARIS
houl
Membre@ayman wrote:
@houlakou wrote:
@hafid wrote:
نعم اذا كان المجتمع فاسد فلا نلوم النساء فقط بل الجميع . وبمعنى اخر .. يخرج الولد مع بنت الى السينما او الى المتنزه ويقبلها احيانا ..ماذا يكون رد فعله حينما يرى اخته في هذه الحالة مع شاب ما. اذن فافعل ماشئت كما تدين تدان.
هذا هو زمن العولمة السي حفيظ قبل واشرب الكوكاكولا،وافترس هامبورغر الماكدونالز لعلك تنال رضى العالم الجديد،العادات والتقاليد جرفتها كليبات أليسا قبل ان يدركها الغرب،اما الحشمة فقد اختلطت مع سلسلة أليتوسا في دروب كوادالخارا،تعالى معي لنغني:الشح نح مبو الولد طلع لبوه٠٠٠٠
😆 😆 😆
c qui qui chante cette chanson??
c Ahmad 3adawiya , 😀OF COURSE…
avril 29, 2007 à 11:44 #228184En réponse à : La délinquance au Cinéma LE PARIS
ayman
Membre@houlakou wrote:
@hafid wrote:
نعم اذا كان المجتمع فاسد فلا نلوم النساء فقط بل الجميع . وبمعنى اخر .. يخرج الولد مع بنت الى السينما او الى المتنزه ويقبلها احيانا ..ماذا يكون رد فعله حينما يرى اخته في هذه الحالة مع شاب ما. اذن فافعل ماشئت كما تدين تدان.
هذا هو زمن العولمة السي حفيظ قبل واشرب الكوكاكولا،وافترس هامبورغر الماكدونالز لعلك تنال رضى العالم الجديد،العادات والتقاليد جرفتها كليبات أليسا قبل ان يدركها الغرب،اما الحشمة فقد اختلطت مع سلسلة أليتوسا في دروب كوادالخارا،تعالى معي لنغني:الشح نح مبو الولد طلع لبوه٠٠٠٠
😆 😆 😆
c qui qui chante cette chanson??
c Ahmad 3adawiya , 😀avril 29, 2007 à 11:41 #228183En réponse à : La délinquance au Cinéma LE PARIS
houl
Membre@hafid wrote:
نعم اذا كان المجتمع فاسد فلا نلوم النساء فقط بل الجميع . وبمعنى اخر .. يخرج الولد مع بنت الى السينما او الى المتنزه ويقبلها احيانا ..ماذا يكون رد فعله حينما يرى اخته في هذه الحالة مع شاب ما. اذن فافعل ماشئت كما تدين تدان.
هذا هو زمن العولمة السي حفيظ قبل واشرب الكوكاكولا،وافترس هامبورغر الماكدونالز لعلك تنال رضى العالم الجديد،العادات والتقاليد جرفتها كليبات أليسا قبل ان يدركها الغرب،اما الحشمة فقد اختلطت مع سلسلة أليتوسا في دروب كوادالخارا،تعالى معي لنغني:الشح نح مبو الولد طلع لبوه٠٠٠٠
avril 29, 2007 à 11:15 #228181En réponse à : La délinquance au Cinéma LE PARIS
-
AuteurRésultats de la recherche