Résultats de la recherche sur 'س ج'

Forums Rechercher Résultats de la recherche sur 'س ج'

15 réponses de 5,701 à 5,715 (sur un total de 7,231)
  • Auteur
    Résultats de la recherche
  • #221717

    En réponse à : une question

    hayefmajid
    Membre

    آداب عقد الزواج و سُنَنِه :

    1. الخُطبة

    2. الإشهاد على الزواج

    3. مراعاة المعايير الإسلامية في إختيار الزوج و الزوجة

    http://www.islam4u.com/almojib/3/11/3.11.6.htm

    #221757

    En réponse à : معنى التشيع

    BOUAYED
    Membre

    بسم الله الرجمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم تسليما

    Voici une Réponse que j’ai déja posté à Mr Ahmed le 29/6/2006

    ahmed a écrit:
    السلام عليكم
    أولا أشكر كل الإخوة عن كل هذه المعلومات التاريخية ، هناك سؤال يحيرني : هل كان الأدارسة شيعة أم سنة ؟ أظن والله أعلم أنه من المسترجح أن يكونو من الشيعة . إذا كان الأمر كذالك كيف إختفى هذا المذهب من منطقتنا أو بالأحرى من المغرب قاطبة . و شكرا


    بسم الله الرحمـان الرحيم
    السيد أحمد السلام عليكم و رحمة الله
    و بعد تبعا لتسائلكم فإنني حصلت على المعلومات الآتية :
    يقول المؤلف الحاج الطاهر بن عبد السلام اللهيوي في كتابه  » كتاب الحصن المتين للشرفاء أولاد مولاي عبد السلام مع أبناء عمهم العمليين » : « كثيرا من الناس يجهلون التشيع؟ و من هم الشيعة؟ و سأبينه لك لغة و اصطلاحا و حقيقة, فمن الوجهة اللغوية معناه في ا الموضوع, التبعية و المرافقة , مأخود من شاعكم السلام, و شاعكم الله باسلام, أي رافقم السلام و أتبعكم الله السلام… و الإمام الحسن السبط رضي الله عنه هو الذي يفسر لنا كلمة الشيعي و المحب’ قال له رجل يا أبن رسول الله من شيعتكم؟ فقال له عليه السلام : يا عبد الله إن كنت لنا في أوامرنا و زواجرنا مطيعا فقد صدقت, و إن كنت بخلاف ذلك, فلا تزد في ذنوبك بدعواك مرتبة شريفة لست من أهلها’ لا تقل أنا من شيعتكم و لكن قل أنا من مواليكم و محبيكم, و معادي أعدائكم, و أنت في خير و الى خير…و عن علي رضي الله عنه أنه قال على المنبر : هلك في رجلان محب غال-تبين أنهم الشيعة الروافض و أصحاب عبد الله بن سبأ- و مبغض قال, تبين أنهم الخوارج و أتباعهم
    يبتع

    Voila ce qu’a dit un Ecrivain Marocain sur Attachaiouع et a commencé à dire des Chiaع à notre manière sans qu’on soit Chiites.

    Mais quand Certains Non Marocains et Non Maghrébins se mettent dans la tête à Takfiri et Diaboliser les gens, ils n’en finissent pas.

    Mais Nous ici au Maroc et Au Maghreb, on ne prend pas les Uns pour des « Blancs » et les autres pour des « Indiens ».

    A Suivre
    Et A Bientôt

    و السلام عليكم و رحمة الله

    #219668
    hayefmajid
    Membre

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    avant de dire que les chiites sont des kouffares ou autre, n’oubliez pas qu’ils disent comme vous achahadatayne, donc ils sont musulmans comme vous.
    maintenant si vous avez des preuves pour dire que c’est des kouffares, apportez les et on va en discuter.

    pour la pierre sur laquelle prie les chiites, c’est parcequ’ils disent que le prophéte priait sur la terre sans mettre de tapis ou autre , la preuve :

    عدد الروايات : ( 45 )

    صحيح البخاري – الأذان – هل يصلي …. – رقم الحديث : ( 629 )

    ‏- حدثنا ‏ ‏مسلم بن إبراهيم ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏هشام ‏ ‏عن ‏ ‏يحيى ‏عن ‏ ‏أبي سلمة ‏ ‏قال سألت ‏ ‏أبا سعيد الخدري ‏ ‏فقال ‏ جاءت سحابة فمطرت حتى سال السقف وكان من جريد النخل فأقيمت الصلاة فرأيت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يسجد في الماء والطين حتى رأيت أثر الطين في جبهته .

    الرابط:

    http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=629&doc=0

    http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=792&doc=0

    http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=1877&doc=0

    http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=1887&doc=0

    http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=1895&doc=0

    voilà.

    hayefmajid
    Membre

    l’idée est que quand un livre comporte des faux hadiths, alors on ne peut pas prendre des hadiths de ce livre avec certitude.

    exemple :

    dans sahih al boukari on trouve un hadit qui dit que le prophéte a essayé de se suicider :

    صحيح البخاري – التعبير – أول مابدئ… – رقم الحديث : ( 6467 )

    ‏- حدثنا ‏ ‏يحيى بن بكير ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الليث ‏ ‏عن ‏ ‏عقيل ‏ ‏عن ‏ ‏إبن شهاب ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثني ‏ ‏عبد الله بن محمد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏حدثنا ‏ ‏معمر ‏ ‏قال ‏ ‏الزهري ‏ ‏فأخبرني ‏ ‏عروة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏( ر ) ‏ ‏أنها قالت ‏أول ما بدئ به رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏من الوحي الرؤيا الصادقة في النوم فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح فكان يأتي ‏ ‏حراء ‏ ‏فيتحنث فيه ‏ ‏وهو التعبد ‏ ‏الليالي ذوات العدد ‏ ‏ويتزود لذلك ثم يرجع إلى ‏ ‏خديجة ‏ ‏فتزوده لمثلها حتى فجئه الحق وهو في ‏ ‏غار حراء ‏ ‏فجاءه الملك فيه فقال اقرأ فقال له النبي ‏ (ص) ‏ ‏فقلت ‏ ‏ما أنا بقارئ فأخذني ‏ ‏فغطني ‏ ‏حتى بلغ مني ‏ ‏الجهد ‏ ‏ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني ‏ ‏الجهد ‏ ‏ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثالثة حتى بلغ مني ‏ ‏الجهد ‏ ‏ثم أرسلني فقال ‏إقرأ باسم ربك الذي خلق ‏حتى بلغ ‏علم الإنسان ما لم يعلم ‏فرجع بها ترجف ‏ ‏بوادره ‏ ‏حتى دخل على ‏ ‏خديجة ‏ ‏فقال ‏ ‏زملوني ‏ ‏زملوني فزملوه حتى ذهب عنه الروع فقال يا ‏ ‏خديجة ‏ ‏ما لي وأخبرها الخبر وقال قد خشيت على نفسي فقالت له كلا أبشر فوالله لا يخزيك الله أبدا إنك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل ‏ ‏الكل ‏ ‏وتقري ‏ ‏الضيف وتعين على نوائب الحق ثم انطلقت به ‏ ‏خديجة ‏ ‏حتى أتت به ‏ ‏ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي ‏ ‏وهو إبن عم ‏ ‏خديجة ‏ ‏أخو أبيها وكان امرأ تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فيكتب بالعربية من الإنجيل ما شاء الله أن يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له ‏ ‏خديجة ‏ ‏أي إبن عم اسمع من إبن أخيك فقال ‏ ‏ورقة ‏ ‏إبن أخي ماذا ترى فأخبره النبي ‏ (ص) ‏ ‏ما رأى فقال ‏ ‏ورقة ‏ ‏هذا الناموس الذي أنزل على ‏ ‏موسى ‏ ‏يا ليتني فيها جذعا أكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏أومخرجي هم فقال ‏ ‏ورقة ‏ ‏نعم لم يأت رجل قط بمثل ما جئت به إلا عودي وإن يدركني يومك أنصرك نصرا مؤزرا ثم لم ‏ ‏ينشب ‏ ‏ورقة ‏ ‏أن توفي وفتر الوحي فترة حتى حزن النبي ‏ (ص) ‏ ‏فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردى من رءوس شواهق الجبال فكلما أوفى بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه تبدى له ‏ ‏جبريل ‏ ‏فقال يا ‏ ‏محمد ‏ ‏إنك رسول الله حقا فيسكن لذلك ‏ ‏جأشه ‏ ‏وتقر نفسه فيرجع فإذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فإذا أوفى بذروة جبل تبدى له ‏ ‏جبريل ‏ ‏فقال له مثل ذلك ‏قال ‏ ‏إبن عباس ‏فالق الإصباح ‏ ضوء الشمس بالنهار وضوء القمر بالليل .

    الرابط :

    http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=6467&doc=0

    alors la question est la suivante, est ce que vous pensez que ce hadit est sahih ???????????????????

    par contre on trouve aussi des hadiths sahih dans le boukari comme par exemple le hadith de TAKALAYNE qui ets aussi dans le kafi chez les chiites.

    donc l’idée est que quand je lis des hadiths qui diminuent de la personnalité du prophéte dans les sahihaynes, je me dis qu’il y’a un gros probléme car dieu dit le coran à son prophéte : وإنك لعلى خلق عظيم

    il y’a beaucoup de hadit dans les sahihaynes qui raconte des bétises sur le prophéte.je peux citer d’autres si vous voulez mais bon.

    Ibn al arabi
    Membre

    قال العلامة المدقق الحر العاملي :

     » فيلزم من ذلك ضعف جميع أحاديثنا لعدم العلم بعدالة أحد منهم إلا نادرا « 

    وسائل الشيعة (30 / 260)

    لا اله الا الله العظيم الحليم.لااله الا الله رب العرش العظيم.لااله الا الله رب السموات ورب الارض رب العرش الكريم.
    يا حي يا قيوم. اللهم رحمتك ارجو فلا تكلني الى نفسي طرفة عين.وأصلح لي شأني كله.لا اله الا أنت.

    #202207

    Sujet: معنى التشيع

    dans le forum Religions
    hayefmajid
    Membre

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    j’ai voulu dans ce sujet expliquer à tous nos fréres le madhabe de chia et se principes et j’éspére qu’on pourra discuter calmement entre adultes et si quelqu’un trouve que je suis « dale », qu’il m’apporte les pruves de ma dala.

    dans le madhabe de jafaria on parle de 3 choses :

    atawhide
    anouboua
    almaade

    de la nouboua on parle aussi de la imama
    de almaade on parle aussi de al adle.

    voilà en quelques lignes les axes principaux du jaafaria

    اللهم صل وسلم وبارك على صاحب الدعوة المحمدية، والشجاعة الحيدرية ، والعصمة الفاطمية ، والصلابة الحسنية، والاستقامة الحسينية، والعبادة السجادية، والعلوم الباقرية، والآثار الجعفرية، والمآثرالكاظمية، والحجج الرضوية، والفضائل الجوادية، والأنوار الهادية، والهيبة العسكرية، والحجة الالهيه عليهم السلام وعجل فرجهم

    ali kadiri
    Membre

    لاشك أنكم تابعتم خبر الزلزال الذي ضرب إقليم فكيك أول أمس وبالأمس بكل من بني تجيت وتالسينت والذي بلغت درجته 5 درجات على سلم ريشتر ثم وقعت هزات ارتدادية تراوحت ما بين 4 و3 درجات على سلم رشتر، المشكل أن الخبر لم يعط تفاصيل عن وقوع أضرار بشرية أو مادية، بل إن حتى إذاعة ميدي1 أوردت الخبر وقالت بأنه لم يرد إليها خبر عن نتائج هذه الهزات والتلفزة المغربية لم تحرك ساكنا ولم تقم بإرسال طاقم صحفي إلى هناك لتطمئن المغاربة على أحوال إخوانهم هناك لسبب بسيط وهو تكريس التهميش لهذه المناطق وسكانها لهذا لم نستغرب نزوح أمواج بشرية إلى الجزائر، لأن المغرب لا يستعرف بأبنائه أنى كانوا بل يستعرف بما تدره المناطق والأقاليم من معادن وثروات معدنية ، ليستفيد منها الأسياد، وتتذكرون تنقل التلفزة المغربية إلى تالسينت عندما قيل بأنه اكتشف النفط هناك
    إن العقلية المخزنية مازالت تعشش في العديد من الإدارات ومؤسسات الدولة في عهد التنمية البشرية
    ولا زالت الحكرة تفكك وطنا العزيز

    hayefmajid
    Membre

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    Bonjour tout le monde,
    pour pouvoir avancer dans la discution il faut tout d’abord se mettre d’accord qu’on est ici pour échanger nos idées et pas pour s’insulter.
    alors si on veut expliquer les différences entre les jafarites et les sunnites :

    le coran est juste chez les 2 parties (et pas comme dit quelques ignorants)
    jamais les chiites n’ont dit que le coran était faux et celui qui dit le contraire on demande la preuve.
    par contre chez les sunnites dans le sahih boukari il y’a un hadit qui dit que aicha la femme du prophéte a dit qu’il y’a une sourate (sourate anajme) a été dévoré par les puces.

    les chiites croient en la imam , c’est à dire qu’ils croient en le hadit ou le prophéte dit qu’il y’aura 12 imam aprés lui comme les apotres de jésus.
    les 12 imam sont de la famille du prophéte

    les chiites prennent les hadits seulement de ahl al bayt (la famille du prophéte)

    dans ghadir koum quand le prophéte a dit clairement a tout ses compagnants que ali devait lui succéder, à partir de là je fais exactement ce que le prophéte m’a demandé de faire, c’est à dire que pour moi l’imam qui devait succéder au prophéte était l’imam ali puis l’imam hassan puis l’imam hussein puis l’imam zain al abidine puis l’imam all bakir puis l’imam asadik puis l’imam al kadim puis l’imam arida puis l’imam al jawad puis l’imam al hadi puis l’imam al askari puis l’imam al mahdi.

    (infos : il y’avait 3 imam qui étaient marié à des marocaines).

    voilà déjà quelques points à discuter.

    اللهم صل وسلم وبارك على صاحب الدعوة المحمدية، والشجاعة الحيدرية ، والعصمة الفاطمية ، والصلابة الحسنية، والاستقامة الحسينية، والعبادة السجادية، والعلوم الباقرية، والآثار الجعفرية، والمآثرالكاظمية، والحجج الرضوية، والفضائل الجوادية، والأنوار الهادية، والهيبة العسكرية، والحجة الالهيه عليهم السلام وعجل فرجهم

    hayefmajid
    Membre

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    Bonjour tout le monde, voilà j’aimerai discuter un peu avec Mr abd sur le fait que si on pouvait considérer mouawiya comme un bon sahabi ou pas.

    une question : mouawiya a combattu l’imam ali dans saffayne, et l’imam ali était à l’époque le khalifa des musulmans. alors qui était avec le hak et qui était contre. ??????????

    اللهم صل وسلم وبارك على صاحب الدعوة المحمدية، والشجاعة الحيدرية ، والعصمة الفاطمية ، والصلابة الحسنية، والاستقامة الحسينية، والعبادة السجادية، والعلوم الباقرية، والآثار الجعفرية، والمآثرالكاظمية، والحجج الرضوية، والفضائل الجوادية، والأنوار الهادية، والهيبة العسكرية، والحجة الالهيه عليهم السلام وعجل فرجهم

    #221048
    hayefmajid
    Membre

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    voilà je suis nouveau sur ce site et je viens de lire quelques lignes de votre forum et je trouve qu’il y’a des personnes qui parlent sans pour autant comprendre ce qu’ils disent.
    pour ceux qui pensent qu le chiisme n’est pas de l’islam je demande des preuves. oui car si on croit ce que dit le cheik acharawi :

    رأي الشيخ الشعراوي في الشيعة :

    (الشيعة الامامية الاثنى عشرية وامامهم جعفر الصادق ابن محمد بن زين العابدين بن الحسين بن علي بن ابي طالب وهو أحد اساتذة الامام ابي حنيفة رضي الله عنهم جميعا وهؤلاء الامامية الجعفرية الذين نوضح انهم من ارباب المذاهب النقية ، وهم الذين أصدر شيخنا المرحوم شيخ الازهر محمود شلتوت فتواه المشهورة في صحة التعبد بمذهبهم معللا ذلك بانه من المذاهب الاسلامية الثابتة الاصول المعروفة المصادر المتبعة لسبيل المؤمنين ).
    ( الاهرام ، السنة 103 ، العدد 32932 ) .

    donc il confirme bien que le madhabe ajafari est juste.
    donc pour ceux qui ne sont pas d’accord avec ce que dit le cheik, apportez nous des preuves.

    اللهم صل وسلم وبارك على صاحب الدعوة المحمدية، والشجاعة الحيدرية ، والعصمة الفاطمية ، والصلابة الحسنية، والاستقامة الحسينية، والعبادة السجادية، والعلوم الباقرية، والآثار الجعفرية، والمآثرالكاظمية، والحجج الرضوية، والفضائل الجوادية، والأنوار الهادية، والهيبة العسكرية، والحجة الالهيه عليهم السلام وعجل فرجهم

    #221721

    En réponse à : وجدة تتطور

    الاخ العزيز. الطريق التي أتحدث عنها أصلحت فقط هده السنة والمسؤول عنها بالدرجة الاولى هي الدولة ممثلة في السلطات المحلية وعلى راسها السيد الوالي والمنتخبين و على رأسهم السيد رئيس الجماعة الحضرية وهده الطريق أصبحت الان كلها محفرة وعلى المسؤولين أن يحاسبوا من قام بهدا العمل الدي لم يكن متقنا .ويصلح ما أفسده لانه تقاضى على عمله أموالا .وهم مؤتمنون على هده الاموال.
    أخي العزيز انا مع كل خير لبلادي وأستنكر كل شر من أي طرف كان سواء كان من المواطنين او من غيرهم .كما ان المواطن الصالح هو الي يعمل كل ما في وسعه من أجل تقدم و ازدهار بلاده. وليس بالسكوت او اللامبالاة نخدم الوطن .دمت في رعاية الله. والسلام./.

    #221698
    taha996
    Membre

    يا أخي المنسي , أنت تخرج عن سياق ما أريد قوله , أنا لم أقصد أننا لا يجب أن نتعلم اللغات الأخرى , لا فهذا ليس صحيحا فنحن نريد أن نتعلم لغات ثقافات أخرى , يا أخي سطر على كلمة تعلم , هناك فرق بين تعلم اللغات الأخرى و بين الحفاظ على الهوية و الأصل , عندما تجد عربيا يقول لك بأنه لا يحسن الكتابة باللغة العربية أو حتى إلى حد أنه لا يستطيع التكلم بها لأنه يجد صعوبة في ذلك , فماذا تسمي هذا ؟ أريد أن أخاطبك بكل صراحة , و أردد نفس العبارة التي قلتها نحن قوم تُبع معجبون جدا بالحضارة الغربية كثيرا إلى حد أننا ننسلخ من عروبتنا , أنت عندما قلت تلك العبارة التي قالها فرنسي فذلك الكاتب قال تعلم و لم يقل شيئا آخر , فالتعلم هو كسب الشيء و ليس تضييعه لكن نحن عندما نكسب لغات ثقافات أخرى نضيع ثقافتنا فهذا هو الفرق بيننا و بين الغرب .

    #202203
    hafid
    Membre

    ما في المقام لذي عقل وذي ادب
    من راحة فدع الاوطان واغترب
    سافر تجد عوضا عمن تفارقه
    وانصب فإن لذيذ العيش في النصب
    اني رأيت وقوف الماء يفسده
    ان ساح طاب وان لم يجر لم يطب
    والأُسد لولا فراق الغاب ما افترست
    والسهم لولا فراق القوس لم يصب
    والشمس لو وقفت في الفلك دائمة
    لملّها الناس من عجم ومن عرب
    والتبر كالترب ملقى في اماكنه
    والعود في ارضه نوع من الحطب
    فإن تغرب هذا عز مطلبه
    وان تغرب ذاك عز كالذهب

    #221720

    En réponse à : وجدة تتطور

    taha996
    Membre

    أنا متفق معك أن السلطة تتحمل المسؤولية , لكن السلطة التي كانت في السابق أو بالأحرى التي كانت في العهود التي سبقت العهد الجديد كانت المسؤولية على عاتق السلطة , فالمثال الدي أعطيته أخي هو دليل على ما أقول , و لا يجب أن نلوم السلطة الجديدة على ما إقترفته السلطة القديمة من أخطاء في التخطيط , فكما ترى أخي فالمشاريع تسير بوتيرة عالية و آجلا و عاجلا ستصلح تلك المشاكل التي تحدثت عنها فالمسألة مسألة وقت فحسب , فالمسؤولون الجدد عازمون على ترميم الطرقات من الجذور أي بمعنى أنه لن يكون هناك حلول ترقيعية , على أي لقد لمت السلطة كما رأيت , و لكن يا أخي لماذا لا تلوم أيضا أولاؤك الذين يعتدون على الأملاك العمومية مثل أضواء الإنارة العمومية , من يخربها , هل السلطة هي التي تفعل ذلك ؟ يا أخي حرام أن نظلم دائما السلطة , عندما ترى الأظواء تصلح أمامك و غدا تجدها كسرت , فكيف يمكنك تفسير ذلك ؟ , أنا لست بوقا للسلطة و إنما أقرأ الأشياء كيفما هي بدون الإنحياز لأي طرف , تمنيت لو لمت أيضا الطرف الآخر و لكن لم تفعل .

15 réponses de 5,701 à 5,715 (sur un total de 7,231)
SHARE

Résultats de la recherche sur 'س ج'