Résultats de la recherche sur 'س ج'

[Boukhwali]

Tu pretends connaitre l Islam en regardant le VOILE des femmes et la longeur de la barbe des hommes .
Tu pretends connaitre l Islam en interdisant aux musulmans de rire et de BLAGUER.
L Islam n est pas une religion d Inde ou le type se retire dans une grotte et medite dans sa salete et sa barbe et son nudisme.
L Islam est une religion de la DOUNIA et de l AKHIRA……….. c est a dire il faut bien s amuser ici-bas,manger dormir aimer les femmes et les parfums ……….raconter des blagues…… QbaT al kachaba………..Lli liha liha………….
De toute facon OUJDI 12 qui croit aller au paradis sache que
Kullu man 3alayha fanine : tout va finir par disparaitre y compris le Jahannama et le Firdaws et jannate anna3im………
Tu vois OUJDI 12 tu vas finir par disparaitre une fois par toute….a Aa Amuse toi bien et si Ozrael viendra t enquiquiner tu lui dis que Boukhwali est responsable..moi je t assure OUJDI 12 que je suis pret a prendre en charge tous tes peches …………passe les moi.

@oujdi12 wrote:

{ يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متمُّ نورهِ ولو كره الكافرون }
ولقد قال رسوله محمد – صلى الله عليه وسلم – : « سيبلغ هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار »
وعندما ينظر المسلمون التائهون عن دينهم، الشاردون عن صراط ربهم، إلى الغربيين الذين يسيل لُعابُ هؤلاءِ الناس وراء تقليدهم، ووراء تقمم بقايا الحضارات الجانحة العفنة من تحت أقدامهم ومن تركاتهم ثم ينظرون فيجدون أن أولئك الذين يقلدونهم يتشوفون إلى معرفة الإسلام، وتشرئب أعناقهم إلى أن يسمعوا كلمةً عن حقيقة الإسلام، وينهلونَ هذه الحقيقة، كما ينهل الظمآن الماء العذب البارد، ثم يبقى هؤلاء الناس شاردين كما هم، ثم يبقى هؤلاء الناس يغطون في رقادهم . ليت أن التقليد جاء تقليداً كلياً، ولم يأتِ تقليداً ‏انتقائياً.‏

أنتم تقلدون الغرب، حسناً.. فما لكم لا تقلدونهم في كلِّ حركاتهم وسكناتهم؟ ها هو أولاء في مختلف بقاع أوروبة وفي الكثير من أصقاع أمريكا، يتجهون إلى معرفة الإسلام، ويطمحون إلى أن يتعلموا حقيقة هذا الدين‏.‏
أين المقلدون؟ مالهم لا يقلدون؟ مالهم لا يقلدون أولئك الأجانب عندما يطمحون إلى أن يعرفوا حقيقة الإسلام. هنالك يأتون من قارةٍ إلى قارة بحثاً عمن يجلسون إليه ليسمعوا عنه ما هو الإسلام؟ وكثيراً ولا أقول الكُل. كثيرٌ من المسلمين في بلادنا العربية والإسلامية زاهدون في معرفة دينهم، لايريدون أن يعلموا منه شيئاً. تلك هي البشارة التي تقر لها أعين المسلمين وهذه المأساة ، المأساة والبشارة كلاهما يتمثلان في قول الله عز وجل: { وإن تتولوا يستبدل قوماً غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم } والإسلام سيبقى عزيزاً منيعاً، قد تستبدل غرفة العمليات، قد يكون محور عزة الإسلام هناك، وقد يكون هنا، وقد يكون في بقعة أخرى، حسب إخلاص المخلصين لهذا الدين، وحسب صدق المسلمين لربهم وخالقهم سبحانه وتعالى

[oujdi12]

{ يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متمُّ نورهِ ولو كره الكافرون }
ولقد قال رسوله محمد – صلى الله عليه وسلم – : « سيبلغ هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار »
وعندما ينظر المسلمون التائهون عن دينهم، الشاردون عن صراط ربهم، إلى الغربيين الذين يسيل لُعابُ هؤلاءِ الناس وراء تقليدهم، ووراء تقمم بقايا الحضارات الجانحة العفنة من تحت أقدامهم ومن تركاتهم ثم ينظرون فيجدون أن أولئك الذين يقلدونهم يتشوفون إلى معرفة الإسلام، وتشرئب أعناقهم إلى أن يسمعوا كلمةً عن حقيقة الإسلام، وينهلونَ هذه الحقيقة، كما ينهل الظمآن الماء العذب البارد، ثم يبقى هؤلاء الناس شاردين كما هم، ثم يبقى هؤلاء الناس يغطون في رقادهم . ليت أن التقليد جاء تقليداً كلياً، ولم يأتِ تقليداً ‏انتقائياً.‏

أنتم تقلدون الغرب، حسناً.. فما لكم لا تقلدونهم في كلِّ حركاتهم وسكناتهم؟ ها هو أولاء في مختلف بقاع أوروبة وفي الكثير من أصقاع أمريكا، يتجهون إلى معرفة الإسلام، ويطمحون إلى أن يتعلموا حقيقة هذا الدين‏.‏
أين المقلدون؟ مالهم لا يقلدون؟ مالهم لا يقلدون أولئك الأجانب عندما يطمحون إلى أن يعرفوا حقيقة الإسلام. هنالك يأتون من قارةٍ إلى قارة بحثاً عمن يجلسون إليه ليسمعوا عنه ما هو الإسلام؟ وكثيراً ولا أقول الكُل. كثيرٌ من المسلمين في بلادنا العربية والإسلامية زاهدون في معرفة دينهم، لايريدون أن يعلموا منه شيئاً. تلك هي البشارة التي تقر لها أعين المسلمين وهذه المأساة ، المأساة والبشارة كلاهما يتمثلان في قول الله عز وجل: { وإن تتولوا يستبدل قوماً غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم } والإسلام سيبقى عزيزاً منيعاً، قد تستبدل غرفة العمليات، قد يكون محور عزة الإسلام هناك، وقد يكون هنا، وقد يكون في بقعة أخرى، حسب إخلاص المخلصين لهذا الدين، وحسب صدق المسلمين لربهم وخالقهم سبحانه وتعالى

[Ibn al arabi]

أن سخرية هؤلاء الفاسقين بديننا العظيم لهو تعبير صادق عن مدى الغيض والهم والكبت والحسد الذي يغلي في صدورهم علينا وعلى نبينا وديننا فهم يرون هذا الإكتساح الهائل لهذا الدين في شتى أنحاء العالم والثورة الإيمانية في قلوب بني آدم بل وحتى الجان في هذا العصر المليء بالمفاجئات وهم يحاولون إيقاف هذا النور الذي أعمى خفافيش الظلام ولكن هيهات هيهات فهذا النور هو نور الله ونور الله لايستطيع أن يوقفه أحد أو أن يمنعه أحد من دخول القلوب أنظر إلى الشيشان وأفغانستان والفلبين والعراق وفلسطين والبحرين والكويت والسعودية والصومال ومصر وأوروبا وامريكا وغيرها من بلاد العالم ومدى اكتساح الإسلام لظلمات الكفر والطغيان وستعرف جيدا لماذا يستهزيء بنا هؤلاء الكفار.
إخواني امضوا في ركاب الدعوة ولاتلتفتوا لنباح الكلاب فوالله إن المستهزئين لمهزومون بقوة الله لابقوتنا الصبر الصبر والتقوى التقوى وصية الله عباد الله.

وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِؤُونَ

لا حول و لا قوة الا بالله

يَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ أَن تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِمَا فِي قُلُوبِهِم قُلِ اسْتَهْزِؤُواْ إِنَّ اللّهَ مُخْرِجٌ مَّا تَحْذَرُونَ64
وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِؤُونَ

اللهم عليك بالمنافقين

مع الأسف أنها وصلت الإعتداءات والسخرية من بلد ينتمي للمسلمين

ولكن ما أحلم الله على من عصاه.. سبحانه .. جل شأنه وتقدست أسماؤه

اللهم عليك بهم يا قوي يا عزيز

أرنا فيهم عجائب قدرتك

واجعلهم عبرة للمعتبرين

[Ibn al arabi]

صور الاستهزاء والسخرية بالنبي صلى الله عليه وسلم

أعلن « الفتاح رحمون » المشرف على موقع « الخرافة.كوم » في تصريح لـ »الإسلام اليوم » أنه بصدد رفع دعوى قضائية على مجلة « نيشان » المغربية التي نشرت في عددها رقم 91 بتاريخ 9-15 ديسمبر 2006 ملفا خاصا بالنكت في المجتمع المغربي تستهزئ بالله عز وجل وبنبيه وبالملائكة وبالصحابة.
وقال موقع « الخرافة.كوم » الذي سيتبنى رفع الملف إلى القضاء: « بكل وقاحة وانعدام الحياء نشرت الجريدة ما سمته نكتا، بل هي طوام، تجعل الملائكة مرتشين، وأن الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم وأحد الملائكة أوقعوا أبا هريرة رضي الله عنه في شباك الكاميرة الخفية، ولا حول ولا قوة إلا بالله ».
وأضاف: « مساهمة منا في إنكار هذا المنكر الكبير والجرم الشنيع، سنقوم إن شاء الله بتخصيص صفحة خاصة لإرسال رسائل للجهات المسؤولة لتتدخل لوضع حد لهذا الفحش، ومعاقبة المسؤولين عقابا جازرا رادعا لهم ولكل من تسول له نفسه المساس بأمن وعقيدة المغاربة ».
وكشف المتحدث أن المحامي الإسلامي « توفيق مساعف » هو من سيتكلف بالملف، في انتظار تعزيز صفه بمجموعة من المحامين المتطوعين.
وأضاف عبد الفتاح رحمون أن حملة التنديد بالمجلة المذكورة تتميز بتنوع الوسائل، بدءا من اعتزام إرسال رسالة إلى الديوان الملكي لاتخاذ الإجراءات اللازمة في حق المجلة المذكورة، نظرا لما للتدخل الملكي من دور في مجموعة من المحطات كان آخرها سحب سفير المغرب من الفاتيكان بسبب تصريحات البابا تجاه الإسلام. ومن وسائل الحملة أيضا، حسب رحمون، تسجيل التعيلقات من خلال منتدى الحوار على موقع خرافة، وإرسال رسائل إلى كل من المجلس العلمي الأعلى وكل المجالس العلمية بالمغرب، وكل الفرق النيابية بالبرلمان المغربي ».
وطالب عبد الفتاح رحمون الحركات الإسلامية وعموم الشعب المغربي المسلم باتخاذ مبادرة تنظيم وقفة احتجاجية أمام المجلة المذكورة.
وأثناء الحديث معه، اتصل أحد المغاربة بالمشرف على موقع « الخرافة.كوم » مشيدا بالخطوات التي يعتزم القيام بها، وقال: إني أتلقى الكثير من المكالمات والرسائل عبر البريد الإلكتروني تستنكر هذا الفعل الشنيع.
وتلقى الموقع مجموعة من الرسائل منها رسالة لمحمد أبو الهيثم من موقع « طريق الإسلام » جاء فيها:  » (إنَّ الذين يُؤذون الله ورسوله لعلنهم الله في الدُّنيا والآخرة وأعدَّ لهم عذاباً مٌّهيناً. والَّذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتاناً وإثماً ميبناً).
وقال تعالى (ولئن سألتهم ليقولنَّ إنّما كنا نخوض ونلعب قُل أبالله وءايته ورسوله كنتم تستهزءون. لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم).
وقال عز من قائل حكيماً (وقد نزَّل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم ءايات الله يُكفر بها ويُستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتَّى يخوضوا في حديثٍ غيره إنَّكُم إذاً مِّثلهم إنَّ الله جامع المنافقين والكافرين إلى جهنَّم جميعاً).
في ظل غياب الشريعة عن حياة العامة، وتمسك حكام المسلمين بإعطاء ظهورهم لتحكيم شرع ربهم، يأتي أساتذة إبليس من شياطين الإنس بالعجب العجاب، بعدما زخرف لهم الشيطان أعمالهم وصدهم عن السبيل، ثم جلس يشاهد أفعالهم ويتعلم منهم، يخرج أبناء الأبقار بما يسيء لسيد الأخيار، المصطفى المختار صلى الله عليه وسلم، ثم يتبعهم زعيمهم المأفون وشيخهم المزعوم أبو الأفاعي ذوات السموم، بسب الإسلام ونبيه، لينفث سمه في وجه كل مسلم بلا حياء، ثم تأتي ثالثة الأثافي بأقوام من جلدتنا يتسمون بأسماءنا ويتكلمون بكلامنا، ثم تجد طعنهم في دين ربهم أشد وأنكى من طعن أبناء الكفار، فإنا لله وإنا إليه راجعون، ولك الله يا دين رب العالمين، وعلى المسلمين السلام.
جريدة مغربية عفنة اسمها نيشان تطل علينا بوجهها النكد، وقبيل موسم المسلمين الأعظم بما لم يأت به الأوائل من الكفر البواح، المجلة المزعومة تنشر مواقف لله ورسوله وأحد الملائكة يلاعبون صحابيا من كبار الصحابة، ويروعونه بدخول النار ثم يقولون له انظر إلى الكاميرا الخفية ».
يشار إلى أن موقع « خرافة.كوم » مخصص للرد على ما يرونه خرافات جماعة العدل والإحسان.

روابط :

http://hewar.khorafa.org/?m=200612

http://www.islamtoday.net/albasheer/show_news_content.cfm?id=62842

[hafid]

في قنطرة وادي الناشف وفي المحطة الطرقية كان يتواجد العديد من المرضى عقليا ثياب ممزقة وتظهر عوراتهم امام المارة .لااحد يبالي هل هم جياع ام بردانين. والسؤال الذي كان يحيرني هو من كان ياتي بهم الى وجدة حيث لو كانو ابناء وجدة لما تركوهم اهلهم واقربائهم.والسؤال الثاني هو كيف ينام المسؤولون مرتاحين في بيوتهم وهم يعرفون ان هناك اناس يفترشون الارض والكارطون غطائهم. لا ذنب لهم الا انهم مرضى عقليا .

[abd]

salam alaykom

Mr Boukhwali: Dire que les Media ne dis pas la vérité ça ne veut pas dire que les adl w alihsane disent la vérité…

Qu en dis-tu KHOROTO quand allah lui meme reconnait que le Paradis sera ouvert aux Juifs ,aux Chretiens aux sabeens…………..

Ce n’est pas du KHOROTO, j ‘en crois walhamdouliLlah.
Ces gens juifs ou chretiens ou saabens mentionnés par Allah dans plusieurs verset du Alkoran Alkarim sont tous avant la religion de l’Islam. Mais quand l islam arrive il est arrivé comme message universelle il sont tous ordonnés de suivre le prophète Salla ALlahou alayhi wasallam

Allah a dit dans le coran

و من يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه و هو في الأخرة من الخاسرين

et le prophète Salla Allahou alayhi wasallam dit

مسند أحمد الحديث رقم 15006

15006- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِى أَبِى حَدَّثَنَا يُونُسُ وَغَيْرُهُ قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ – يَعْنِى ابْنَ زَيْدٍ – حَدَّثَنَا مُجَالِدٌ عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِىِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « لاَ تَسْأَلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ عَنْ شَىْءٍ فَإِنَّهُمْ لَنْ يَهْدُوكُمْ وَقَدْ ضَلُّوا فَإِنَّكُمْ إِمَّا أَنْ تُصَدِّقُوا بِبَاطِلٍ أَوْ تُكَذِّبُوا بِحَقٍّ فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ مُوسَى حَيًّا بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ مَا حَلَّ لَهُ إِلاَّ أَنْ يَتَّبِعَنِى ».

صلوات الله عليهم أجمعين

la preuve : ce sont les musulmans qui sont a la traine du monde entier……des terroristes et des barbares et des INDIGENTS INTELLECTUELS.

Je me demande c’est koi la relation? et c’est une preuve de koi?
en tout cas l’islam reviendra certainement car Allah l’a dit

ولقد كتبنا في الزبورمن بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون إن في هذا لبلاغا لقوم عابدين

Enfin je participe pour discuter calmement. q Allah nous guide vers la vérité.

والسلام عليكم

[manara]

@houlakou wrote:

عند زيارتك لمدينة وجدة تصادفك وجوه في مقتبل العمر بثياب رثة وحركات غريبة وعند التقرب اكثر تدرك ان هؤلاء الشباب اصبحوا في العالم الآخر او العالم السعيد كما يطلق عليه علماء النفس،نعم هؤلاء الشباب فقدوا عقولهم لسبب من الأسباب ولكن ما ذنبهم ان يتركوا لحالهم يجوبون الشوارع طولا وعرضا وربما يتسببون في أذى الناس اين دور السلطات المحلية والجماعات المنتخبة،لأول وهلة يبدو لك ان هؤلاء الشباب مسالمين سوى انهم مدبدبين بمفعول الحشيش،اين هم من مجانين الأجيال السابقة في قوتهم وجبروتهم من من سكان وجدة لا يعرف الدعرى او تهي وطارزان..الدعرى وما ادراك من الدعرى عندما كان يجلس في مقهى كلومبو من يتجرأ ويقول له انهض ربما تكون آخر كلمة ينطق بها النادل في حياته،كان ذو بأس شديد لا قانون يلزمه الكل يحترمه كبارا وصغارا من درب العربي مرورا بطريق طايرت حتى المقسم كلها كانت ترتجف من الدعرى ،وأتذكر عندما كنا نذهب الى المدرسة ونجده مستلقى على الباب من يتجرأ ويقول له انهض ربما يكون تصرف عواقبه وخيمة،العنف لا ينفع حتى الشرطة كانت تتحاشى الإصطدام معه،الدبلوماسية هي الطريقة الوحيدة مع قهوة بالحليب للخروج من هذا المأزق.
اما صديقنا الآخر تهي فكان اقل خطورة من الدعرى كان يجوب باب سيدي عبد الوهاب ذهابا وايابا ويقيس في الرصيف لا يكلم احدا مادمت لا تزعجه في العملية الحسابية الخاصة بالرصيف،اما اذا صادفك الحظ وحضرت الى حرب بين الدعرى وتهي فالكل يفر ،انها حرب بين عملاقين لا مجال للبقاء الشرطة غير مخول لها التدخل كانت مجموعة من المخازنية تغامر بحياتها وتريد ان تتدخل ولكن سرعان ما تتراجع الى ان يقررا حضرة الدعرى وتهي ان ينهيا هذه الحرب وترجع المياه الى مجاريها.
اما طارزان فكانت هوايته ضرب الناس على غفلة ولكنه كان هو نفسه يفر عندما يكون الدعرى في المنطقة………يا ليت الأيام ترجع بي الى الصبى.

fakkartni bet8i 😆
nta wejdi nta3 assa7
ya vait aussi cabran l mouta
c vrai qui ya bcp de majanin fi oujda
qd jt à oujda la derniere fois
j vu quelq’un majnoun
et qui etait avec moi à la fac
jt choquée
j pas pu oublier
mes freres m’ont dit que ct à cause d’une deception amoureuse
apres laquelle est passé vers la drogue et l’alcool
bref Alla8 yesterna
mais ya til un programme par les candidats pour ces personnes 😥

[houl]

عند زيارتك لمدينة وجدة تصادفك وجوه في مقتبل العمر بثياب رثة وحركات غريبة وعند التقرب اكثر تدرك ان هؤلاء الشباب اصبحوا في العالم الآخر او العالم السعيد كما يطلق عليه علماء النفس،نعم هؤلاء الشباب فقدوا عقولهم لسبب من الأسباب ولكن ما ذنبهم ان يتركوا لحالهم يجوبون الشوارع طولا وعرضا وربما يتسببون في أذى الناس اين دور السلطات المحلية والجماعات المنتخبة،لأول وهلة يبدو لك ان هؤلاء الشباب مسالمين سوى انهم مدبدبين بمفعول الحشيش،اين هم من مجانين الأجيال السابقة في قوتهم وجبروتهم من من سكان وجدة لا يعرف الدعرى او تهي وطارزان..الدعرى وما ادراك من الدعرى عندما كان يجلس في مقهى كلومبو من يتجرأ ويقول له انهض ربما تكون آخر كلمة ينطق بها النادل في حياته،كان ذو بأس شديد لا قانون يلزمه الكل يحترمه كبارا وصغارا من درب العربي مرورا بطريق طايرت حتى المقسم كلها كانت ترتجف من الدعرى ،وأتذكر عندما كنا نذهب الى المدرسة ونجده مستلقى على الباب من يتجرأ ويقول له انهض ربما يكون تصرف عواقبه وخيمة،العنف لا ينفع حتى الشرطة كانت تتحاشى الإصطدام معه،الدبلوماسية هي الطريقة الوحيدة مع قهوة بالحليب للخروج من هذا المأزق.
اما صديقنا الآخر تهي فكان اقل خطورة من الدعرى كان يجوب باب سيدي عبد الوهاب ذهابا وايابا ويقيس في الرصيف لا يكلم احدا مادمت لا تزعجه في العملية الحسابية الخاصة بالرصيف،اما اذا صادفك الحظ وحضرت الى حرب بين الدعرى وتهي فالكل يفر ،انها حرب بين عملاقين لا مجال للبقاء الشرطة غير مخول لها التدخل كانت مجموعة من المخازنية تغامر بحياتها وتريد ان تتدخل ولكن سرعان ما تتراجع الى ان يقررا حضرة الدعرى وتهي ان ينهيا هذه الحرب وترجع المياه الى مجاريها.
اما طارزان فكانت هوايته ضرب الناس على غفلة ولكنه كان هو نفسه يفر عندما يكون الدعرى في المنطقة………يا ليت الأيام ترجع بي الى الصبى.

[houl]

كلما سمعت عن موعد الإنتخابات في المغرب إلا وانتابتني هلوسة من الضحك،لقد سبق لي وان ادليت بصوتي في عدة انتخابات رغم أنني لم أكن راضيا عن طريقة إجراء هذه الاستحقاقات بل كنت اقوم بواجبي كمواطن لا أكثر،بل انبت ضميري وشاركت في مساعدة اشخاص للوصول الى قبة البرلمان بصوتي ذالك،اشخاص لا تراهم يمشون على الأرض بمجرد انتهاء الإنتخابات كأنهم اشباح،في الأخير قررت ان لا اشارك في اي انتخابت ما دامت على هذه الوضعية كما ساعدت هجرتي من المغرب على نسيانها٠
ان الديموقراطية التي اعرفها ان الحزب الذي ينتخب من طرف الشعب هو الذي يحكم ويكون مسؤول امام الملك والشعب،وليس انتخاب 350 برلماني لا دور لهم سوى استنزاف ثروة هذا البلد ،كم من برلماني دفع ملايين الدراهم للوصول الى البرلمان بغرض التمتع بالحصانة تجنبه لوقوف امام العدالة،وخير دليل على ذالك التصويت ضد ميزانية وزارة العدل من طرف مجلس المستشارين مؤخرا والسبب في ذالك انها تتابع قضائيا بعض المستشارين من هذا المجلس متورطين بالتزوير في الإنخابات الجزئية الماضية،عن اي انتخابات نتحدث؟ بالنسبة لي عزفت عنها منذ زمن الى ان يتم مراجعة الدستور ويكون الإدلاء بالصوت له معنى وقيمة ،والى اللقاء في استحقاقات2014 ان تغيرت هذه الظروف وكنا ما زلنا على قيد الحياة٠

[hafid]

اذا حققوا الانتصار سيجعلون من بوش بطلا اسطوريا واذا انهزمو يلصقون فيه التهمة الكل يتهمه مع العلم ان غالبيتهم وافقو على الحرب . انهم القوم الكافرون منبع الصهيونية العالمية.

[oujdi12]

أخيراً اعترف جورج بوش ، وهو الرئيس العنيد الذي طالما أنكر الحقائق الموضوعية ، وتجاهل الواقع ، وأدعى أنه يحقق النجاح والنصر في العراق ، أخيراً اعترف جورج بوش بأن القوات الأمريكية لا تحقق النصر في العراق ، ففي مقابلة مع صحيفة واشنطن بوست قال الرئيس الأمريكي  » إن الجيش الأمريكي لا يحقق النصر في العراق  » . وفي المقابل قال أنه سوف يزيد عدد القوات الأمريكية في العراق في إطار تغيير سياساته هناك ، وأن تغيير تلك السياسات يعني خططاً لمساعدة العراقيين على تولي مهام الأمن بأنفسهم ، وأنه طالب وزير الدفاع روبرت جيتس بتقديم خطة لزيادة القوات البرية في العراق وأفغانستان لمواجهة الهزيمة على يد المقاومة في كلا البلدين .
إنها المرة الأولى الذي يعترف فيها الرئيس الأمريكي بوش بالهزيمة – نلاحظ أنه استخدم كلمة الهزيمة وعدم تحقيق النصر ، ولم يستعمل كلمة الفشل مثلاً كما أدعى بعض كبار المحليين العرب  » محمد حسنين هيكل في قناة الجزيرة في حوار قال أن أمريكا لم تنهزم ولكنها فشلت فقط وهو فشل تكتيكي يمكن تداركه بتغيير السياسات وليس هزيمة استراتيجية تقتضي تغيير الأهداف  » .

ومعنى اعتراف الرئيس الأمريكي المتغطرس والذي ادعى دائماً أن الجيش الأمريكي يحقق النصر والنجاح ، أن المسألة أصبحت منتهية ، وأن الانسحاب الأمريكي من العراق بل ونهاية المشروع الإمبراطوري الأمريكي في المنطقة الذي تبناه المحافظون الجدد في إدارة الرئيس بوش قد انتهى تماماً ، وأن المسألة ليست إلا مسألة وقت ، أما حديث الرئيس عن زيادة عدد القوات وغيرها من السياسات والتغييرات فهي لمجرد تحقيق نوع من الانسحاب بلا فضيحة ، ونوع من التطمين الكاذب لحلفاء أمريكا في العراق حتى لا ينهاروا فجأة .
اعتراف بوش هو مهم في حد ذاته ، ولكنه أيضاً جاء بعد اعتراف عدد كبير من كبار القادة والساسة ، فوزير الدفاع الأمريكي روبرت جيتس قال نفس الكلام أمام الكونجرس ، قال  » أننا لا نحقق النصر في العراق  » ، ورئيس الأركان الأمريكي الجنرال بيتر باس قال أيضاً  » أن الجيش الأمريكي لا يحقق النصر  » ، وكذلك اعترف كبار الساسة بمن فيهم من هو محسوب على المحافظين الجدد أمثال ريتشارد بيرل الذي اعترف بقوله  » إننا فشلنا وأخطأنا في العراق ، وما كان يجب أصلاً الذهاب إلى هناك  » ، أضف إلى ذلك إقرار كل اللجان التي تشكلت بالهزيمة والفشل وصعوبة الاستمرار والانسحاب معاً ! ! . مثل تقرير لجنة بيكر هاملتون .
والغريب أن بعض القوى والجامعات والطوائف والساسة في المنطقة لا تزال تراهن على المشروع الأمريكي ، وهو غباء منقطع النظير ولا شك .

[Ibn al arabi]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

أيام قليلة وتطل علينا أيام عظيمة ، هي أيام عشر ذي الحجة ، وأحسب أخي أنك تعلم فضلها وفضل العمل الصالح فيها ، ولكن وددت أن أذكر نفسي وأذكرك بسُنّة قل من يعمل بها ، ألا وهي سُنّة التكبير .

والتكبير نوعين مطلق ومقيد ،

التكبير المطلق :
وهو الذي لا يتقيد بشيء ، فيُسن دائماً ، في الصباح والمساء ، قبل الصلاة وبعد الصلاة ، وفي كل وقت .

ويُسن التكبير المطلق في عشر ذي الحجة وسائر أيام التشريق ، وتبتدئ من دخول شهر ذي الحجة ( أي من غروب شمس آخر يوم من شهر ذي القعدة ) إلى آخر يوم من أيام التشريق ( وذلك بغروب شمس اليوم الثالث عشر من شهر ذي الحجة ).

أما التكبير المقيد :
فهو الذي يتقيد بأدبار الصلوات .

و يبدأ من فجر يوم عرفة إلى غروب شمس آخر أيام التشريق – بالإضافة إلى التكبير المطلق – فإذا سَلَّم من الفريضة واستغفر ثلاثاً وقال :  » اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام  » بدأ بالتكبير .
هذا لغير الحاج ، أما الحاج فيبدأ التكبير المقيد في حقه من ظهر يوم النحر . والله أعلم .

صيغة التكبير :

اختلف العلماء في صفته على أقوال :

الأول :  » الله أكبر .. الله أكبر .. لا إله إلا الله ، الله أكبر .. الله أكبر .. ولله الحمد « 

الثاني :  » الله أكبر .. الله أكبر .. الله أكبر .. لا إله إلا الله ، الله أكبر .. الله أكبر .. الله أكبر .. ولله الحمد « 

الثالث :  » الله أكبر .. الله أكبر .. الله أكبر .. لا إله إلا الله ، الله أكبر .. الله أكبر .. ولله الحمد  » .

والأمر واسع في هذا لعدم وجود نص عن النبي صلى الله عليه وسلم يحدد صيغة معينة .

ختاماً :

أخي / أختي ،

هلاّ أحيينا سُنّة نبينا صلى الله عليه وسلم ،

نحييها بالعمل بها والجهر بها – للرجال – في الأسواق وفي التجمعات ،

نحييها بتعليمها للأطفال وتشجيعهم على ذلك ،

نحييها بشريط بنشره بكتاب ،

نحييها بدعاء صادق ،

نسأل الله أن يعز دينه…………………………….والله المستعان ،،،

أبوعبيدة النجدي

[Yamouni Abdelaziz]

السلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته.
جوابا علي سؤال السيد بنعطية الذي يقول فيه هل من شجرة لبني عطية ,فانني أرجو أن يتصل بي لأنني أتفهم الموضوع تماما
وعسي الله يحدث خيرا ,والسلام

[Ibn al arabi]

فضل أيام عشر ذي الحجة
والأعمــال الـــواردة فيهــــا

الحمدلله والصلاة على رسول الله نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين… وبعد…

فضل عشر ذي الحجة:

روى البخاري رحمه الله عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام يعني أيام العشر قالوا: يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال ولا جهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء»

وروى الإمام أحمد رحمه الله عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم: «ما من أيام أعظم ولا أحب إلى الله العمل فيهن من هذه الأيام العشر فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد»

وروى ابن حبان رحمه الله في صحيحه عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أفضل الأيام يوم عرفة».

أنواع العمل في هذه العشر:

الأول: أداء الحج والعمرة وهو أفضل ما يعمل ويدل على فضله عدة أحاديث منها قوله صلى الله عليه وسلم: «العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة» وغيره من الأحاديث الصحيحة.

الثاني: صيام هذه الأيام أو ما تيسر منها- وبالأخص يوم عرفة- ولا شك أن جنس الصيام من أفضل الأعمال وهو مما اصطفاه الله بنفسه كما في الحديث القدسي: ((الصوم لي وأنا أجزي به، إنه ترك شهوته وطعامه وشرابه من أجلي))

وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفاً» أي مسيرة سبعين عاماً،

وروى مسلم رحمه الله عن أبي قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم: «صيام يوم عرفة احتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والتي بعده».

الثالث: التكبير والذكر في هذه الأيام، لقوله تعالى: {وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ} [الحج: 28]

وقد فسرت بأنها أيام العشر، واستحب العلماء لذلك كثرة الذكر فيها لحديث ابن عمر رضي الله عنهما عن أحمد رحمه الله وفيه « فأكثروا فيهن التهليل والتكبير والتحميد »

وذكر البخاري رحمه الله عن ابن عمر وعن أبي هريرة رضي الله عنهم أنهما كانا يخرجان إلى السوق في العشر، فيكبرون ويكبر الناس بتكبريتهما، وروى اسحاق رحمه الله عن فقهاء التابعين رحمة الله عليهم أنهم كانوا يقولون في أيام العشر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد ويستحب رفع الصوت بالتكبير في الأسواق والدور والطرق والمساجد وغيرها لقوله تعالى: {وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} [البقرة: 185]

ولا يجوز التكبير الجماعي وهو الذي يجتمع فيه جماعة على التلفظ بصوت واحد لم ينقل ذلك عن السلف وإنما السنة أن يكبر كل واحد بمفرد، وهذا في جميع الأذكار والأدعية إلا أن يكون جاهلاً فله أن يلقن من غيره حتى يتعلم، ويجوز الذكر بما تيسر من أنواع التكبير والتحميد والتسبيح وسائر الأدعية المشروعة.

الرابع: التوبة والإقلاع عن المعاصي وجميع الذنوب، حتى يترتب على الأعمال المغفرة والرحمة فالمعاصي سبب البعد والطرد، والطاعات أسباب القرب والود، وفي الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله يغار وغيرة الله أن يأتي المرء ما حرم الله عليه»

الخامس: كثرة الأعمال الصالحة من نوافل العبادات كالصلاة والصدقة والجهاد والقراءة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ونحو ذلك فإنها من الأعمال التي تضاعف في هذه الأيام، فالعمل فيها وإن كان مفضولاً فإنه أفضل وأحب إلى الله من العمل في غيرها وإن كان فاضلاً حتى الجهاد الذي هو من أفضل الأعمال إلا من عقر جواده وأهرق دمه.

السادس: يشرع في هذه الأيام التكبير المطلق في جميع الوقت من ليل أو نهار إلى صلاة العيد ويشرع التكبير المقيد وهو الذي يكون بعد الصوات المكتوبة التي تصلى في جماعة، ويبدأ لغير الحجاج من فجر يوم عرفة، وللحجاج من ظهر يوم النحر، ويستمر إلى صلاة العصر آخر أيام التشريق.

السابع: تشرع الأضحية في يوم النحر وأيام التشريق، وهي سنة أبينا إبراهيم عليه الصلاة والسلام حين فدى الله ولده بذبح عظيم، وقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم ضحى بكبشين أملحين أقرنين ذبحهما بيده وسمى وكبر ووضع رجله على صفاحهما.

الثامن: روى مسلم رحمه الله وغيره عن أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك عن شعره وأظفاره» وهذا النهي ظاهرة أنه يخص صاحب الأضحية ولا يعم الزوجة ولا الأولاد إلا إذا كان لأحدهم أضحية تخصه، ولا بأس الرأس ودلكه ولو سقط منه شيء من الشعر.

التاسع: على المسلم الحرص على أداء صلاة العيد حيث تصلى، وحضور الخطبة، والاستفادة، وعليه معرفة الحكمة من شرعية هذا العيد، وأنه يوم شكر وعمل بر فلا يجعله يوم أشر وبطر ولا يجعله موسم معصية وتوسع في المحرمات كالأغاني والملاهي والمسكرات ونحوها مما قد يكون سبباً لحبوط الأعمال الصالحة التي عملها في أيام العشر.

العاشر: بعدما مر بنا ينبغي لكل مسلم ومسلمة أن يستغل هذه الأيام بطاعة الله وذكره والقيام بالواجبات والابتعاد عن المنهيات واستغلال هذه المواسم والتعرض لنفحات الله ليحوز على رضا مولاه والله الموفق والهادي إلى سواء البيل وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم.

جمعية إحياء التراث الإسلامي

فريق عمل موقع وذكر الإسلامي

[Zaki]

@oujdi12 wrote:

نحن كمسلمين نثق في كلام الله ووعده وان وعد الله حق

اعود بالله من الشيطان الرجيم

وقالت اليهود ليست النصارى على شيء وقالت النصارى ليست اليهود على شيء وهم يتلون الكتاب، كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم، فالله يحكم بينهم فيما كانوا فيه يختلفون) البقرة الآية « 113

Mais encore !
Zaki