Résultats de la recherche sur 'س ج'
Forums › Rechercher › Résultats de la recherche sur 'س ج'
-
AuteurRésultats de la recherche
-
décembre 8, 2006 à 1:08 #218670
En réponse à : الاعجاز العلمي
manara
Membre@Boukhwali wrote:
Bonjour :
Tu es en train tout simplement de propager le mode AL BATINI des ecoles Shiites.
Au Maroc le sunnisme malikite admet l explication ( charh alqor an)du Coran et rejette TA’WIL al Qoran………..
Les verites scientiques ne sont pas des verites absolues.Il s agit de verisimilitudes qui sont revisees a chque fois qu il y a progres scientiques.
Ton interpretation d aujourdhui en se fondant sur le Coran risque de se reveler demain fausse car la Science aura progresse.
Laisse tomber ce genre de speculations non fondees et dites nous comment le Coran parle de l ADN et de l ARN?
Comment le Coran parle d ela propagation de la chaleur dans un corps solide?
Comment le Coran parle d e l enrgie atomique et la fusion atomique?
Cela va nous eloigner un peu de la description des paysages de l Arabie qui sont d ailleurs bien decrits par la poesie des Mou3allaqates…………@hafid wrote:
تعريف الاعجاز العلمي :
هو اخبار القرءان الكريم او السنة النبوية بحقيقة اثبتها العلم التجريبي، وثبت عدم امكانية ادراكها بالوسائل البشرية في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم. وهذا مما يظهر صدق الرسول محمد صلى الله عليه وسلم فيما اخبر به عن ربه سبحانه.
لكل رسول معجزة تناسب قومه ومدة رسالته : ولما كان الرسل قبل محمد صلى الله عليه وسلم يبعثون الى اقوامهم خاصة، ولازمنة محدودة فقد ايدهم الله ببينات حسية مثل : عصا موسى عليه السلام، واحياء الموتى باذن الله على يد عيسى عليه السلام، وتستمر هذه البينات الحسية محتفظة بقوة اقناعها في الزمن المحدد لرسالة كل رسول، فاذا حرف الناس دين الله بعث الله رسولا آخر بالدين الذي يرضاه، وبمعجزة جديدة، وبينة مشاهدة.
ولما ختم الله النبوة بمحمد صلى الله عليه وسلم ضمن له حفظ دينه، وايده ببينة كبرى تبقى بين ايدي الناس الى قيام الساعة، قال تعالى : ﴿ قل اي شيء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الى هذا القرءان لانذركم به ومن بلغ ﴾( الانعام 19 ) ومن ذلك المعجزة العلمية. قال تعالى : ﴿ لكن الله شهيد بما انزل اليك انزله بعلم ﴾( النساء 166 ) وقال تعالى :﴿ فان لم يستجيبوا لكم فاعلموا انما انزل بعلم الله﴾.( هود 14 ).
وليس معنى مجرد كونه انزله انه معلوم له، فان جميع الاشياء معلومة له، وليس في ذلك ما يدل على انها حق، لكن المعنى : انزله فيه علمه، كما يقال : فلان يتكلم بعلم، فهو سبحانه انزله بعلم، كما قال :﴿ قل انزله الذي يعلم السر في السموات والارض﴾( الفرقان 6 ). والى هذا المعنى ذهب كثير من المفسرين.ومعجزة القرءان مستمرة الى يوم القيامة، وخرقه للعادة في اسلوبه، وفي بلاغته، واخباره بالمغيبات، فلا يمر عصر من الاعصار، الا ويظهر فيه شيء مما اخبر به انه سيكون؛ يدل على صحة دعواه … فعم نفعه من حضر، ومن غاب، ومن وجد، ومن سيوجد.
﴿ان هو الا ذكر للعالمين ولتعلمن نباه حتى حين﴾
وبينة القرءان العلمية يدركها العربي والاعجمي، وتبقى ظاهرة متجددة الى قيام الساعة.الفرق بين التفسير العلمي والاعجاز العلمي :
التفسير العلمي : هو الكشف عن معاني الآية او الحديث في ضوء ما ترجحت صحته من نظريات العلوم الكونية.
اما الاعجاز العلمي : فهو اخبار القرءان الكريم، او السنة النبوية، بحقيقة اثبتها العلم التجريبي اخيرا، وثبت عدم امكانية ادراكها بالوسائل البشرية في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم.
نقلته من منتديات اقراeh oui monsieur Boukhwali
Le Saint Coran lam yatrouk saghira wa lakabira illa wa takallam 3an8a
ta kallama 3ani Addara( atome)
takkallama 3an embryologie et developpement de foetus
astronomie
mawa9it ..etc
3an kolli chayinwa 8ona takmono 3adamt 8ada al kitab wa 8ada al kalam
al 9oran: kalamo al madi wal 7adir wal mosta9bal
meme si d’ici 10 ans par exemple on decouvrera quelque chose
sois sur que tu trouvera son explication dans le Coran
et c’est là le miracle du Coran et du kalam Alla8
Alla8 ya8dina kamlindécembre 8, 2006 à 12:27 #218669En réponse à : الاعجاز العلمي
Boukhwali
MembreBonjour :
Tu es en train tout simplement de propager le mode AL BATINI des ecoles Shiites.
Au Maroc le sunnisme malikite admet l explication ( charh alqor an)du Coran et rejette TA’WIL al Qoran………..
Les verites scientiques ne sont pas des verites absolues.Il s agit de verisimilitudes qui sont revisees a chque fois qu il y a progres scientiques.
Ton interpretation d aujourdhui en se fondant sur le Coran risque de se reveler demain fausse car la Science aura progresse.
Laisse tomber ce genre de speculations non fondees et dites nous comment le Coran parle de l ADN et de l ARN?
Comment le Coran parle d ela propagation de la chaleur dans un corps solide?
Comment le Coran parle d e l enrgie atomique et la fusion atomique?
Cela va nous eloigner un peu de la description des paysages de l Arabie qui sont d ailleurs bien decrits par la poesie des Mou3allaqates…………@hafid wrote:
تعريف الاعجاز العلمي :
هو اخبار القرءان الكريم او السنة النبوية بحقيقة اثبتها العلم التجريبي، وثبت عدم امكانية ادراكها بالوسائل البشرية في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم. وهذا مما يظهر صدق الرسول محمد صلى الله عليه وسلم فيما اخبر به عن ربه سبحانه.
لكل رسول معجزة تناسب قومه ومدة رسالته : ولما كان الرسل قبل محمد صلى الله عليه وسلم يبعثون الى اقوامهم خاصة، ولازمنة محدودة فقد ايدهم الله ببينات حسية مثل : عصا موسى عليه السلام، واحياء الموتى باذن الله على يد عيسى عليه السلام، وتستمر هذه البينات الحسية محتفظة بقوة اقناعها في الزمن المحدد لرسالة كل رسول، فاذا حرف الناس دين الله بعث الله رسولا آخر بالدين الذي يرضاه، وبمعجزة جديدة، وبينة مشاهدة.
ولما ختم الله النبوة بمحمد صلى الله عليه وسلم ضمن له حفظ دينه، وايده ببينة كبرى تبقى بين ايدي الناس الى قيام الساعة، قال تعالى : ﴿ قل اي شيء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الى هذا القرءان لانذركم به ومن بلغ ﴾( الانعام 19 ) ومن ذلك المعجزة العلمية. قال تعالى : ﴿ لكن الله شهيد بما انزل اليك انزله بعلم ﴾( النساء 166 ) وقال تعالى :﴿ فان لم يستجيبوا لكم فاعلموا انما انزل بعلم الله﴾.( هود 14 ).
وليس معنى مجرد كونه انزله انه معلوم له، فان جميع الاشياء معلومة له، وليس في ذلك ما يدل على انها حق، لكن المعنى : انزله فيه علمه، كما يقال : فلان يتكلم بعلم، فهو سبحانه انزله بعلم، كما قال :﴿ قل انزله الذي يعلم السر في السموات والارض﴾( الفرقان 6 ). والى هذا المعنى ذهب كثير من المفسرين.ومعجزة القرءان مستمرة الى يوم القيامة، وخرقه للعادة في اسلوبه، وفي بلاغته، واخباره بالمغيبات، فلا يمر عصر من الاعصار، الا ويظهر فيه شيء مما اخبر به انه سيكون؛ يدل على صحة دعواه … فعم نفعه من حضر، ومن غاب، ومن وجد، ومن سيوجد.
﴿ان هو الا ذكر للعالمين ولتعلمن نباه حتى حين﴾
وبينة القرءان العلمية يدركها العربي والاعجمي، وتبقى ظاهرة متجددة الى قيام الساعة.الفرق بين التفسير العلمي والاعجاز العلمي :
التفسير العلمي : هو الكشف عن معاني الآية او الحديث في ضوء ما ترجحت صحته من نظريات العلوم الكونية.
اما الاعجاز العلمي : فهو اخبار القرءان الكريم، او السنة النبوية، بحقيقة اثبتها العلم التجريبي اخيرا، وثبت عدم امكانية ادراكها بالوسائل البشرية في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم.
نقلته من منتديات اقراhafid
Membre((شروط وآداب الدعاء وأسباب الإجابة))
1) الإخلاص لله تعالى
2) أن يبدأ بحمد الله والثناء عليه ثم بالصلاة على النبي – صلى الله علية وسلم ويختم بذلك.
3) الجزم في الدعاء واليقين بالإجابة .
4) الإلحاح في الدعاء وعدم الإستعجال .
5) حضور القلب في الدعاء .
6) الدعاء في الرخاء والشدة .
7) لا يسأل إلا الله وحده.
8) عدم الدعاء على الأهل والمال والولد والنفس.
9) خفض الصوت بالدعاء بين المخافته والجهر.
10)الإعتراف بالذنب والاستغفار منه والإعتراف بالنعمة وشكر الله عليها.
11)تحري أوقات الإجابه والمبادرة لاغتنام الأحوال والأماكن التي هي من مظان إجابة الدعاء.
12)عدم تكلف السجع في الدعاء.
13)التضرع والخشوع والرغبه والرهبة .
14)كثرة الأعمال الصالحة فإنها سبب عظيم في إجابة الدعاء.
15)رد المظالم مع التوبه .
16)الدعاء ثلاثـًا.
17)استقبال القبلة.
18)رفع الأيدي في الدعاء.
19)الوضوء قبل الدعاء إن تيسر.
20)أن لا يعتدي في الدعاء.
21)أن يبدأ الداعي بنفسه إذا دعا لغيره .
22)أن يتوسل إلي الله بأسمائه الحسني وصفاته العلى أو بعمل صالح قام به الداعي نفسه أو بدعاء رجل صالح له .
23)التقرب إلى الله بكثرة النوافل بعد الفرائض وهذا من أعظم أسباب إجابة الدعاء .
24)أن يكون المطعم والمشرب والملبس من حلال .
25)لا يدعو بإثم أو قطيعة رحم .
26)أن يدعو لإخوانه المؤمنين ويحسن به أن يخص الوالدان والعلماء والصالحون والعباد بالدعاء وأن يخص بالدعاء من في صلاحهم صلاح المسلمين كأولياء الأمور وغيرهم ويدعو للمستضعفين والمظلومين من المسلمين.
27)أن يسأل الله كل صغيرة وكبيرة .
28)أن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر .
29)الإبتعاد عن جميع المعاصي.
décembre 8, 2006 à 11:14 #219248En réponse à : sida au MAROC
hafid
Membreأعلن الشيخ عبد المجيد الزنداني عن جاهزيته لتسجيل براءة الاختراع للدواء الذي اكتشفه وحقق نتائج كبيرة في معالجته لحالات الإيدز الـ15 التي ثبت فعاليته بعد فحص عيناتها في أرقى المختبرات العالمية.
وقال الشيخ الزنداني في إجابته على سؤال لتسجيل براءة اختراع علنية لدوائه المجرب « نحن نتجه في هذا الاتجاه ولكننا نتمنى أن نجد شركات عربية ودولية عالمية تأخذ منا هذا الاختراع وتشرف على تسجيله فهي أقدر على ضمان حمايته، وضمان ألا يتسرب أثناء عملية تسجيل براءة الاختراع؛ نحن جاهزون الآن ».
ودعا الشيخ الزنداني -في حديثه مع قناة الجزيرة- جميع شركات الأدوية المهتمة بموضوع الإيدز ومنظمة الصحة العالمية التابعة للأمم المتحدة المجيء إلى اليمن لرؤية نتائج الفحوص التي قررتها أرقى المختبرات العالمية وكشفت عن فعالية كبيرة للدواء الذي اكتشفه وبدأ تطبيقه منذ أكثر من سنة.
وأبدى الدكتور صالح القاضي -مستشار أخصائي في الإيدز بلندن- استعداده للتنسيق « ما بين الشيخ الزنداني وبين أعلى الهيئات العلمية في بريطانيا والعالم للتأكد من هذا الدواء بطريقة علمية بحيث تحفظ حقوقه ».
وقال « أنا شخصياً أتمنى من أعماق قلبي أن يبذل هذا الناس وأن ينتفع به الناس جميعاً، لكنني متأكد بعد أن أكشف عن هذا السر سوف تتولى بعض الشركات وتضيف عليه بعض المواد وتصنعه باسمها وبعد ذلك تمنعه عنا ».
وأوضح الزنداني أن العثور على الدواء لم يتم بالصدفة، واستدرك بقوله « لكننا كنا نبحث في موضوع الطب النبوي، في باب الإعجاز الطبي في السنة النبوية، وأنشأنا فريق إعجاز منذ 15 عام، عندما كنت في مكة، وقمنا باختبار هذا الدواء واختبرنا سميته فكانت سميته على الحيوانات تساوي صفر، وقمنا باختبار للأطباق وكان يقضي على الخلايا غير الطبيعية التي يختل فيها النظام الوراثي D.N.A ».
وأضاف « ثم قمنا باتباع الخطوات العلمية المقررة في هذا الباب وهو بروتوكول فحص الدواء واختبار الدواء على المرضى الذي يحدد من هو المريض ويبين لنا ما هي الفحوصات التي تتم على كل مريض، فقمنا بالفحص السريري والطبي على خلايا المناعة وعلى الفيروس ووجوده في الدم، واتصلنا بالمختبرات الطبية العالمية وتواصلنا معها وقمنا بعرض العينات التي كانت هي من تختبرها بدورها وترسل لنا بالنتائج ».
وأشار الزنداني أن الدواء المُكتشف » طبيعي 100% قائم على الأعشاب » وقال « وأنتهز هذه الفرصة لأوجه الدعوة للدكتور -القاضي- لزيارتنا في اليمن وليطلع بنفسه على نتائج أبحاثنا، وكل مهتم من أي جهة علمية أو جهة الشركات المختلفة أدعوهم لزيارتنا لمشاهدة النتائج والمرضى ويرون بأنفسهم ».
المصدر : ناس برس
منقولdécembre 8, 2006 à 10:33 #218668En réponse à : الاعجاز العلمي
hafid
Membreتعريف الاعجاز العلمي :
هو اخبار القرءان الكريم او السنة النبوية بحقيقة اثبتها العلم التجريبي، وثبت عدم امكانية ادراكها بالوسائل البشرية في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم. وهذا مما يظهر صدق الرسول محمد صلى الله عليه وسلم فيما اخبر به عن ربه سبحانه.
لكل رسول معجزة تناسب قومه ومدة رسالته : ولما كان الرسل قبل محمد صلى الله عليه وسلم يبعثون الى اقوامهم خاصة، ولازمنة محدودة فقد ايدهم الله ببينات حسية مثل : عصا موسى عليه السلام، واحياء الموتى باذن الله على يد عيسى عليه السلام، وتستمر هذه البينات الحسية محتفظة بقوة اقناعها في الزمن المحدد لرسالة كل رسول، فاذا حرف الناس دين الله بعث الله رسولا آخر بالدين الذي يرضاه، وبمعجزة جديدة، وبينة مشاهدة.
ولما ختم الله النبوة بمحمد صلى الله عليه وسلم ضمن له حفظ دينه، وايده ببينة كبرى تبقى بين ايدي الناس الى قيام الساعة، قال تعالى : ﴿ قل اي شيء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الى هذا القرءان لانذركم به ومن بلغ ﴾( الانعام 19 ) ومن ذلك المعجزة العلمية. قال تعالى : ﴿ لكن الله شهيد بما انزل اليك انزله بعلم ﴾( النساء 166 ) وقال تعالى :﴿ فان لم يستجيبوا لكم فاعلموا انما انزل بعلم الله﴾.( هود 14 ).
وليس معنى مجرد كونه انزله انه معلوم له، فان جميع الاشياء معلومة له، وليس في ذلك ما يدل على انها حق، لكن المعنى : انزله فيه علمه، كما يقال : فلان يتكلم بعلم، فهو سبحانه انزله بعلم، كما قال :﴿ قل انزله الذي يعلم السر في السموات والارض﴾( الفرقان 6 ). والى هذا المعنى ذهب كثير من المفسرين.ومعجزة القرءان مستمرة الى يوم القيامة، وخرقه للعادة في اسلوبه، وفي بلاغته، واخباره بالمغيبات، فلا يمر عصر من الاعصار، الا ويظهر فيه شيء مما اخبر به انه سيكون؛ يدل على صحة دعواه … فعم نفعه من حضر، ومن غاب، ومن وجد، ومن سيوجد.
﴿ان هو الا ذكر للعالمين ولتعلمن نباه حتى حين﴾
وبينة القرءان العلمية يدركها العربي والاعجمي، وتبقى ظاهرة متجددة الى قيام الساعة.الفرق بين التفسير العلمي والاعجاز العلمي :
التفسير العلمي : هو الكشف عن معاني الآية او الحديث في ضوء ما ترجحت صحته من نظريات العلوم الكونية.
اما الاعجاز العلمي : فهو اخبار القرءان الكريم، او السنة النبوية، بحقيقة اثبتها العلم التجريبي اخيرا، وثبت عدم امكانية ادراكها بالوسائل البشرية في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم.
نقلته من منتديات اقراdécembre 8, 2006 à 9:28 #201956Sujet: ما الفرق ?
dans le forum Religionsmanara
Membreالسلام عليكم جميعاً
ما الفرق بين الآيات القرآنية
والأحاديث القدسية؟
الله يجازيكم بخير+décembre 8, 2006 à 12:41 #201954Sujet: وصفة سحرية للمتزوجين فقط………..
dans le forum Santé et bien etrehoul
Membreالمكونات:عسل،بصل،ماء الحمص٠
كيفية التحضير:يعصر مقدار كيلو غرام من البصل ثم يضع هذا العصير مع العسل <يجب ان يكون العسل حر وليس مغشوش>يوضعان معا على نار هادئة مع تحريكهما بدون توقف حتى تذهب رطوبة عصير البصل،من بعد نأتي بماء الحمص بعدما تركناه ليلة ونصف،نضع في كوب خليط العسل والبصل ونضيف عليه ماء الحمص ويكون جاهز للشرب٠
ملاحظة:لا انصح العزاب باستعمال هذه الوصفة انها تجعل المرء كالثور الهائج،انها فياغرا شعبية…….ومن انذر أعدرdécembre 7, 2006 à 9:49 #219455En réponse à : les nuls aiment les nuls
oujdi.net
Membreعجبت لأشخاص يدعون انهم برابرة وأمازيغ لكن ليست لهم حتى الشجاعة ليكبنوا بالحروف الأمازيغية ، فهم يكتبون بالحروف الفرنسية وهي حروف دولة استعمارية علمانية ، واذا كان اصحابنا ألأمازيغ » يغموراسن ، والسعيدي ، وبركان ، وان كانوا نسخة طبق الأصل لأزناسن ولربما هم اوناسن نفسه …… فانني لا ارضى كيف يمكن لأناس يدعون انهم امازيغ ، ويعلنون الحرب على الأسلام باسم العلمانية ، ويكتبون باللغة الفرنسية وهذا هو عين التناقض ، وافصام الشخصية ، وفي االمنظومة الماركسية يسمى هذ ا الفعل بالأستيلاب ، والأستيلاب يعكس انسلاخ الرفرد عن شخصيته الحقيقية ، وانسلاخه عن أصله ……..فلا يعقل لشخص او لأشخاص يدعون انهم امازيغ لكنهم مغرمون باللغة الفرنسية ، وفي نفس الوقت يسخرون من العرب ومن اللغة العربية …اليس هذا قمة الأستهتار وقمة العدا ء وقمة العنصرية ضد العرب وضد الأسلام …… انه تساؤل كم اتمنى ان يجيب عنه يغموراسن ، او السعيدي او ابركان او يزناسن لكن بالحروف الأمازيغية او بالعربية وليس بلغة المستعمر ؟ ❗ ❗ ❗ ❗
hafid
Membreفرنسا تريد ان يكون لديها قناة اخبارية غلى غرار قناة الجزيرة.
hafid
Membreنعم يا منارة البارح دخلتهم في النيميريك في جهة القمر الصناعي اطلنتيك بيرد واحدة بالفرنسية والاخرى بالانكليزية
décembre 7, 2006 à 6:55 #219453En réponse à : les nuls aiment les nuls
hafid
Membreاننا نتعايش مع اخواننا الامازيغ مند ظهور الاسلام هم يعتبروننا منهم ونحن نعتبرهم منا ما انت ياامغراسن فلست منا انت ماركسي وبالدارجة ´´رفاقجي,,والرفاق لايامنون بالله الا لعنة الله عليهم .نحن لا نتاثر بمواضيعك التي تكتبها لانها قديمة جدا مصدرها الثقافة الفنيقيةاما نحن فنحمد الله ونشكره على نعمة الاسلام هو تقافتنا ومستقبلنا.
décembre 7, 2006 à 4:01 #214865En réponse à : La "conversion" du commandant Cousteau à l’Islam
Zaki
Membre@houlakou wrote:
كن متأكدا السيد حافظ بأن كوستو مات على ديانته ولم يعتنق الإسلام ،حتى مراسيم جنازته أقيمت في كتدرائية٠
Merci de penser à ma génération qui ne maîtrise pas la lecture de l’arabe.
Zakidécembre 7, 2006 à 12:29 #214864En réponse à : La "conversion" du commandant Cousteau à l’Islam
houl
Membreكن متأكدا السيد حافظ بأن كوستو مات على ديانته ولم يعتنق الإسلام ،حتى مراسيم جنازته أقيمت في كتدرائية٠
décembre 6, 2006 à 7:53 #219409En réponse à : عشر أعذار تمنع الفتيات من ارتداء الحجاب
Ibn al arabi
Membreجزاكم الله كل خير الاخوة
OUJDI_PUR
VOUJDAV
Alaa-eddineعلى تعليقكم الكريم
اما الاخ yeghmorrassen, ما هو قصدك وخلاصة رآيك?
مع العلم اننا في هذه المسائل الشرعية لا ناخد بما يفكر به فلان او ما يضن به فلان وانما نآخد رآي ما اجمع عليه علماء السنة من الكتاب الكريم والحديث الشريف.لماذا تطعن في الامام ابن تيمية مع انني لم ادكر اسمه ولا رآيه في الموضوع?
اسمي المستعار لا علاقة له بالصوفي المرسي محي الدين ابن العربي.
décembre 6, 2006 à 12:23 #219428En réponse à : accusations par faiblesse
manara
Membre@yeghmorrassen wrote:
cher si saidi et tous les gens de bon sens de ces forums
monsieur alaa- eddine moderateur a donné l occasion à tous ceux qui sont incapables de débattre de maniere scientifique avec preuves a l appui et surtout en citant leur reference lors de leur intervention de distribuer des accusations dans tous les sens. il me demande de laisser de coté les problemes personnels mais cher alaa je n ai de probleme ni avec toi ni avec oujdi-pur ni avec personne . il faut etre parfois freudien dans la lecture et l approche qu on voudrait se faire de tel ou tel intervenant . tout ce qu il y a ds le message que m envoie oujdi , ce sont des reactions de quelqu un qui n arrive pas à produire des données historiques et encore mois répondre à mes questions précises qui appartiennent à l histoire de l islam dont il se revendique .alors qu est ce qu il fait il se cache derriere des formules négligeables pour ne pas dire vides de sens comme par exemple:
– arrete de frimer
-je suis fier d etre ceci ou celà( notez qu il est hors sujet car rien à voir avec ma question)
– arrete de semer la haine et tachtites entre les marocains ( notez que c est encore hors sujet et trop facile donc faux car ça prouve son incapacité à traiter mes questions!!)
– il revient à SALLI AALA ERRASOUL pour sensibiliser les autres alors que je maintiens puisque je posséde 3 tomes rien que sur l explication de صلى اله عليه و سلم que meme le prophete n a pas exigé son ecriture . serais tu plus precis que le prophete lui-même ?
– il dit toujours avec cet orgueil déplacé , qu il croit au coran et la sounna
alors je lui demande donnez moi monsieur oujdi VOTRE DEFINITION DE LA SOUNNA puisqu il en existe plusieurs . j espere que vous le savez sinon c est grave !! oui monsieur lisez ibn qotaiba pour savoir qu il y a plusieurs sunnismes sinon il n y aurait pas eu dans le monde sunnite plus de 150 madhab.et j espere que oujdi ne va pas revenir pour m accuser d etre tetu et qui sait encore que je suis contre mon pays ou que je suis sioniste ou zindiq ou je ne sais quoi encore.
monsieur oujdi oui je suis amazigh par mes origines .serais – tu plus marocain que moi ?
non je ne suis pas tetu mais je pose de vraies questions mais comme dit al kindi
L HOMME S OPPOSE A TOUT CE QU IL IGNORE المرء عدو ما يجهل
donc encore une fois mets toi au travail , et connais ta religion en profondeur surtout son histoire pour sortir de la prison qu il y a dans ta tete . si tu le fais tu me remercieras toute ta vie.
à bon entendeur salut
yeghmorrassenmonsieur alaa lisez entre les lignes cela vous aidera à etre d avantage juste et precis dans vos critiques et jugements
merci cher alaahahahaha
les personnes comme toi j’en ai connu bcp
ma3and8om ghi la8wa warri7
juste pour nourrir leur tempete afin de l’utiliser pour detruir la croyance et les convictions des uns et des autres
mais heureusemnt leur foi et leur imane tres tres fort donc intouchable
alors tes arguments bidons tu peux les garder
et starfar Alla8 c mieux pour toi -
AuteurRésultats de la recherche