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[BOUAYED]

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما

السيد اليحياوي ، السلام عليكم و رحمة الله
لقد قمت بالإجابة عن سؤاللكم الذي طرحتموه بتاريخ 21/2/2007 و لكن لاحضت أنه لم يسجل في خانة الرسائل المبعوثة . لذا ، إذا لم تتوصلّوا بالرد ، المرجو الرجوع الى الصفحة 7 من موضوعنا و تجدون الإجابة في مداخلتي بتاريخ 9/8/2006
مع تحياتي الخالصة
Ceci est la réponse fait pour Mr Alyahyaoui avec mes salutations les meilleures.

Je voudrai, pour l’occasion, saluer Mr Hafid à qui, un jour, j’ai demandé quelque chose et qui s’est esquissé comme un Brave et m’a répondu aimablement et s’est comporté avec élégance et grandeur.
Que peut-on dire de ce Monsieur qui a toute ma sympathie مربّي من عند ربّي
ou الحرّ بالغمزة و العبد بالدّبزة
Ne prenez pas le dernier terme dans son sens propre pour que cela ne soit pris pour un propos raciste mais dans son sens figuré qui veut tout dire.

Mr Hafid, je continuerai encore à vous citer et avec toute ma sympathie.

Cher Mbarki, je reviens vers vous car vous avez attirez l’attention sur les temes « Prétendus Chorfas Idrissides » et vous avez bien corrigé l’aberation et cela me rappelle ce qu’a dit Mr Ouartassi.

Mr Ouartassi a dit le 11/112006
Il est primordial qu’on reste sur notre obljectif premier à savoir celui de connaître l’histoire de al albayt dans le maroc oriental.
L’intérêt de cette recherche est double, du moins pour l’humble serviteur d’Allah que je suis, premièrement plusieurs personnes ou tribus se disent descendants du prophète alors que cela peut s’averer faux, et Allah chatie celui qui prétend appartenir à une famille ou à une tribu alors qu’il n’en fait partie; qu’en est-il de celui qui prétend faire partie de la descendance du prophète sallallahou alayhi wa sallam. Pour éviter cela je veux m’assurer que bel et bien je suis idrissi comme il est dit dans notre famille.
Deuxièmement cette appartenance entraine l’application d’une série de règles dans la charia comme par exemple au niveau de la zakat

Je n’ai jamais eu le temps et surtout l’occasion, vu les perturbateurs, de parler de ce problème.

Ce que dit Mr Ouartassi est très important et quand on lit ce qu’il a écrit, on perçoit que ce Monsieur sait bien ce qu’il dit, qu’il connait bien des choses sur Aal Albait et ce que disent les textes juridiques (de Achchariaa) dans ce cas.
Il existe, comme dit Mr Ouartassi, des gens qui prétendent être des Chorfas alors qu’il ne le sont pas.

Et voici ce qu’a écrit Alhaj Tahar Lahoui :
من أحاديث رسول الله صلعم في ما رواه الحاكم و صححه ، أخرج ابن مردوديه عن سلمان الفارسي أن رسول الله صلعم قال : « إذا كان حج الملوك نزعة و الأغنياء للتجارة و المساكين للمسألة ، و القرآن رياء و سمعة فعند ذلك يظهر نجم له ذنب » و لذلك كان اليبت الخاص به صلعم ليس له إلا بابان لا ثالث لهما . الأول : باب فاطمة الزهراء و ذريتها الى يوم القيامة ، فإنهم بإجماع الأمة الإسلامية أهل بيته صلعم و خاصته الأدنون و الثاني : باب أحباب النبي صلعم و أحباب ذريته الطاهرة إذ هو القائل فيه للرجل الذي سأله عن الساعة ؟ فقال : ما أعددت لها ؟ فقال : ما أعددت لها من كبير صلاة و لا صيام و لا صدقة ، و لكني أحب الله و رسوله ، فقال : أنت مع من أحببت ، فقال الحاضرون من الصحابة : ما فرحنا بشيء أشد من فرحنا بقول رسول الله صلعم أنت مع من أحببت (الحديث) و هذا الباب التاني هو باب سلمان الفارسي (ض) و من عطف عليه هو باب كل محب في الله أهل البيت و الحصول على ما تشرفوا به من خيري الدنيا و الآخرة.ء

فقال رسول الله صلعم : سلمان منا أهل البيت ، و قوله ، حين أخذ من ثمر الصدقة : يحرم عليك يا سلمان ما يحرم على أهل البيت و يحل لك ما يحل لهم. و قد ألحق بهم أيضا أسامة و واثلة و أبو ذر الغفاري رصي الله عنهم. فكل هؤلاء دخلوا على النبي صلعم في المسجد من أبواب المسجد فرفع بهم ايمانهم و اسلامهم و حبهم في رسول الله صلعم و أهل بيته حتى ألحقهم نصا بأهل بيته ، و هدا تشريع منه صلعم لمن يريد أن يكون من أهل البيت فلا بد له من أن يسلك سبيل هؤلاء. لأنهم انتقلوا بعد الدخول عليه من المسجد الذي هو البيت العام الى البيت الخاص بسبب إخلاصهم و حبهم في الله رسوله و أهل بيته و قد أتوا البيوت من أبوابها و كل من كانت له رغبة في الوصول الى ما وصلوا اليه لا بد أن يسلك سبيلهم. فإنهم شرفاء كرماء و في ذلك قيل :ء
عليك بتقوى الله فيما تريده…….و لا تترك التقوى اتكالا على النسب
فقد رفع الله سلمان فارس…………و قد وضع الكفر الشريف أبا لهب

و للحديث بقية
و السلام عليكم و رحمة الله

[saidi]

Monsieur ALAA EDDINE bonsoir,

Ce n’est pas pour revenir sur les messages qui ont étés et qui se sont encore répétés ce jour, sur ce site qui ont donné naissance à quelques interpellations de certains internautes qui ont été blessés par le fait de voir sur ce site des messages comportant des mots qui auraient été supprimés par pas mal de modérateurs de beaucoup de sites que je connais , alors que les modérateurs de notre site en l’occurence vous, vous vous vous êtes contenté de bloquer le topic a tel point que beaucoup d’internautes voulaient intervenir sans pouvoir le faire, jusque là celà passe encore, mais le fait de laisser en vitrine le message qui a été contesté par beaucoup de gens est resté tel quel! C’est celà que je vous ai dit hier : ou bien je suis profane, je n’y comprends rien, que celà est normal ou bien vous n’avez pas été suffisamment alerte pour que ce genre de message ne passe pas( quand on lit la charte avant de s’inscrire, on a l’impression de comprendre que tous les messages envoyés sont lus avant d’être diffusés, que caque internaute s’inscrivant sur le site doit se soumettre à cette règle)

Aujourdh’ui même vous avez été interpellé par deux internautes pour vous dire que ce qui persiste toujours sur le site c’est des mots qu’un certain internaute a diffusé, vous leur avez répondu en substance:

1. à VOUJDAV: je donne à chacun sa chance

2. à AYMAN: ce n’est pas une question de gentillesse mais de bon sens

Monsieur ALAA EDDINE, même si j’ai répondu avant vous à cet internaute qui a laché ces phrases non seulement à mon égard mais aussi à l’égard du site qu’il a menacé de détruire répondu en lui disant que ses phrases ne me choquent pas, que pour moi, il fait partie des jeunes marocains ou marocaines qui doivent être récupérés car complètement égarés,celà n’empêche que je ne peux accepter vos explications pour ce qui est de la responsabilité. Vous n’avez pas le droit de répondre à des internautes honnetes, sérieux, révoltés par ces phrases comme AYMAN ET VOUJDAV que ce sont des questions de détail, d’abord, celà peut être interprété comme un manque de respect vis a vis de moi pour ne pas dire un mépris, ensuite celà veut dire que vous ne faites qu’une chose c’est de discrediter ce site en répondant à des internautes de quealités qui vous ont interpellé, je ne parle pas de moi bien sûr puisque vous me connaissez bien,
Monsieur ALAA EDDINE, je vous ai toujours respecté, j’ai toujours dit que vous faites un boulot montre et qui necessite un coup de chapeau, mais descendre le niveau au point de laisser des internautes venir se défouler après avoir sniffé je ne sais quoi sur ce site, je ne l’accepte pas, vous devez faire le necessaire pour couper net et court à ce genre de situation, pas d’insultes, pas d’insultes, si insulte il ya, on coupe point barre. si vous n’avez pas le temps, faites une annonce, je suis sûr qu’il ya beaucoup d’internautes de bon sens et de bonne volonté comme vous, pour vous venir en aide. Il me semble dans la soirée d’hier 22.03., pas mal d’internautes ont eu le souffle coupé, dans ce sens: ils se sont précipité sur leur clavier pour répondre à cet internaute, chose invraissemblable: ils ne pouvaient pas emettre de message alors que le message qui a provoqué tout ce vacarme était bel et bien affiché sur l’écran!! quelle frustration, pour ma part, je me suis même permis d’écrire des messages en privé pour certaines personnes ce qui n’est pas de la haute politesse et tout celà pcq vous nous avez bloqué l’accès sans bloquer l’essentiel. La preuve est que cet internaute à bel et bien envoyé ce jour un post plus ou moins semblable au précédent sans aucune appréhension. je ne voudrais pas que vous preniez celà mal de ma part mais, je vous assure que si je le fais, c’est pour l’amour que j’ai pour cette région et l’envie de voir ce site prendre de l’ampleur.

[fadi]

Portail du 4éme opérateur de télécommunications au Maroc !!!!!!

http://www.forsa.ma/

[fadi]

L’une des raisons qui poussent plusieurs internautes a éviter ces discussions censés M. Saidi c’est justement l’absence d’une culture de debat constructif ..

Resultat: Après quelques posts on a l’impression qu’on est dans la petite Swi9a du quartier, des isultes de toutes sortes, des jugements débile .. pfff

Vaut mieux se calmer avec ses Topics Light .. Peeeeace and Love 8) Surtout quand on a ni le temps ni le moral de faire une argumentation d’une trentaines de lignes qui ne vas pas etre comprise, peut etre méme pas lue PDT_Armataz_02_35

[saidi]

@taha996 wrote:

oui mariana je suis d’accord avec toi dans ce cas et oui , hadchi li sbaklina goulnah , wlad zanka katrou f had lmadina o wlad akal ma yamkan nkoulo a3lihoum anahoum khourdat lbachar
khasna ndirou le point hnaya o manabkawch ngoulo ya hasrah o nsaktou non khasna ndiro chi haja li traja3 had nas ltrik wala nhawlo nfarkou mabin salihin o talihin f had lmadina , hit li kan nlahad howa arlab labnat kay ya3mmo o igoulo ga3 wlad oujda machi mazyanin , khasna awalan nbadlou had la3kliya o namchiw en avant , lil asaf kayan bzaf drari fi had lmadina li kay ytiyhou min kimat lbent o igoulo chi hadrat yastahyi insan igoulha , ana lmoulahada asasiya li lahdtha howa ana wlad mazyanin o a3la kholok kay yathamcho o maykounch a3ndhoum kima o l drari les clouchar homa li kay ykoun a3ndhoum la chance bzaf f had madina o je sais pas pourquoi , o fima yakhous dak li goulti a3la a3laka fi islam makaynach hna yamkan liya nkhalfak ra3y , momkin insan youa3jab bi fatat o yabri idir ma3ha lahlal walakin khasou ya3raf lfatat mazyan a3d o yamchi ldarha o yatlab sa main

Mon chèr TAHA, bonjour,

Nous avons déjà eu l’occasion de nous échanger quelques brefs messages, messages qui se sont passés dans une atmosphère d’internautes dignes de porter ce nom, en résumé, tu as écrit une message sur la situation urbanistique de la ville d’oujda, je t’ai répondu à ma manière et tu as fini par me répondre en essayant de comprendre mon raisonnement. Depuis lors, nous n’avions pas eu l’occasion de dialoguer. Sachez, cher Monsieur, que j’ai trouvé que la manière avec laquelle vous discutez doit être prise en exemple par pas mal d’internautes, c’est d’ailleurs la raison pour laquelle, je me suis permis de répondre à vos derniers messages, pcq ils sont censés, ils sont dignes, ils sont réfléchis, ils sont respectueux, je vous félicite pour cette manière de dialoguer, malheureusement, des internautes comme vous, avec qui on peut discuter, sans aucun parti pris, si ce n’est chercher à essayer de sortir cette région de son sous developpement( intellectuel, je ne cache pas celà). Quand, je vous dis celà, je veux parler des choses qui nous sont plus ou moin communes, et loin de moi de critiquer ou de ne pas prendre en considération d’autres internautes qui continuent à debattre sur ce site mais de certains domaines qui n’est pas celui duquel on veut parler, chacun à sa rubrique, chacun doit être respecté dans son domaine. Si le sujet ne me concerne pas pour une raison ou pour une autre, je me contente de lire, je me retire et je vais voir ailleurs pour trouver le sujet qui m’in,teresse pour entrer dans la discussion.

J’ai trouvé cher monsieur vos interventions très pertinentes, elles décrivent la réalité du pays, partant de là, les autres amis internautes vous suivent dans la discussion et celà finit par être un dialogue restreint, c’est dommage! j’aurais préféré pour ce qui me concerne, discuter des jeunes marocaines ou marocains, de la façon dont ils ou elles s’habillent, une autre discussion qui est une discussion de fond. Pourquoi?, j’ai malheureusement remarqué au travers des interventions de pas mal d’internautes qu’ils limitent leurs interventions en quelques phrases et se précipiter pour tirer des conclusions très souvent hatives! alors que je pense que chaque phrase lancée par un internaute mérite en soit de quoi écrire un livre!

Je voudrais pour terminer vous citer un exemple, M. DAWY sur une autre rubrique ou topic a déposé sur la table ce qui me paraît être essentiel et que tout doit passer par là pour répondre aux questions que nous nous posons à longueur de journées pour savoir si les filles ou les garçons oujdis qui sont responsables de je ne sais d’ailleurs pas de quoi. Je ne peux m’empêcher de dire que M. DAWY a eu quelques réponses censées de la part de M. ALI KADIRI ET houlakou mais je suis aussi obligé moralement de dire que celà ne suffit pas. M. ALI KADIRI qaund il dit dans l’un de ses derniers post que peu de jeunes marocains savent quels sont les partis politiques qui sont censé representer le maroc, que peu de jeunes marocains savent quel est le nom du prmier ministre etc…je ne voudrais pas détourner le sujet qui fait partie d’une autre rubrique, mais je suis sûr que vous me faites penser que vous êtes le genre de profil qui doit aller voir ce qui s’y dit et vous participerez à la discussion j’en suis sûr. bien amicalement

[fadi]

Sha8ed Mashafshi 7aga 😆 😆 😆

No comment … 😉

[fadi]

@saidi wrote:

tu veux dire l’habit ne fait pas le moine? bien à toi

Merci M. Saidi ..

J’allait le dire .. mais bon les deux vont dans le méme sens 😉

[VOUJDAV]

JE CROIS GHADI NRJ3OU AU MEME SUJET DE HIJAB ,HDRNA 3LIH FIMAFIH LKIFAYA ,CONCLUSION:INNA LFITNATA ACHDDA MINA LKATL .
WLBNAT LI MADAYIRINCH LHIJAB WAKHA( LI KAYILBSOU LI BGHAW )BNAT NASS ,CHITAN KAYIL3BB BIHOM KIMA BGHA ,ALLAH YIHFD BNATNA .
C TRES COMPLKER C SUJET ,WAKHA C CLAIR KE CHAKUN DOIS ETRE CONTENT DETRE MUSULMAN ET PROFITER .
LE FAITE DE AIMER A ALLAH DU CEOUR KI IMPLIKE PLUSIEURS CHOZ PARMIS C CHOZ IL FAUT EVITER CHITAN ,EVITER TOUS LES DESIRES LI NKDOU 3LIHOM :CHAHAWAT NAWMM ,ALAKL ,ALKASSAL,JINSS,NADDAR…..
JAI CHANGÉ DE SUJET MAIS JE CROIS K C LESENCIEL POUR EVITER PLUSIEURS FENOMENE SOCIAL LI MACHI BYIDNNA SINO BYID IBLISS LI NZL M3ANA LA TERRE BACH YIHTMNNA .
WALAHOU A3LAM .
SALAM

[saidi]

@fadi wrote:

Mab9atsh F sebbat Lforoussyya M. Tarek ..

Pire encore .. Y a des filles qui portent méme le voile, pourtant elles se permettent tout faire ..

Ceci dit: l’habit ne fait plus un critère !!

Ce n’est pas Lkhimar qui determine Bent Nasse men Bnt Zen9a .. Mefiez vous des apparences les mecs .. Elles sont parfois trompeuses !!

tu veux dire l’habit ne fait pas le moine? bien à toi

[ratek84]

moi j ai pa parlé d’habille , c un mec avant ki a cité sebbat l fouroussiya 🙂

[taha996]

et oui c ca fadi t’a raison , machi bent zanka tchoufha f l’habit dyalha meme les filles voillés aussi kay ylabsou dik labsa , o machi ngoulo moulat hijab bent nas , non pas du tout had la3kliya ktira bzaf a3nd mgharba ,meme talka bnet nass ilabsou chi labsa li matabrihach (ratek) mais homa bnet nass , allors pour eviter de croire que les filles li ilabsou fouroussia sont pas bnet nass et autre voilé hia bent nass , ana li kan nchouf f had les jours kayan bnet voilé irakbou f les voitures o … bla mangoulik , donc matakhda3ch b l’apparence dyal les filles

[fadi]

Mab9atsh F sebbat Lforoussyya M. Tarek ..

Pire encore .. Y a des filles qui portent méme le voile, pourtant elles se permettent tout faire ..

Ceci dit: l’habit ne fait plus un critère !!

Ce n’est pas Lkhimar qui determine Bent Nasse men Bnt Zen9a .. Mefiez vous des apparences les mecs .. Elles sont parfois trompeuses !!

[ratek84]

Hdarti a mariana
on a deja parlé de ça dans un ai=utre forum j crois
tt ce que je veux dire c’est que si mab9awch bnat;’c’est a cause ke MAB9AWCH RJAL .
dik l bent li labsa sebbat l fouroussya kim golt !!! rah 3endha khouha 3endha baha ….

[taha996]

oui mariana je suis d’accord avec toi dans ce cas et oui , hadchi li sbaklina goulnah , wlad zanka katrou f had lmadina o wlad akal ma yamkan nkoulo a3lihoum anahoum khourdat lbachar
khasna ndirou le point hnaya o manabkawch ngoulo ya hasrah o nsaktou non khasna ndiro chi haja li traja3 had nas ltrik wala nhawlo nfarkou mabin salihin o talihin f had lmadina , hit li kan nlahad howa arlab labnat kay ya3mmo o igoulo ga3 wlad oujda machi mazyanin , khasna awalan nbadlou had la3kliya o namchiw en avant , lil asaf kayan bzaf drari fi had lmadina li kay ytiyhou min kimat lbent o igoulo chi hadrat yastahyi insan igoulha , o fima yakhous dak li goulti a3la a3laka fi islam makaynach hna yamkan liya nkhalfak ra3y , momkin insan youa3jab bi fatat o yabri idir ma3ha lahlal walakin khasou ya3raf lfatat mazyan a3d o yamchi ldarha o yatlab sa main

[Mariana]

Excellente idée je suis d’accord pour faire un rporter je parle français et l’anglais +l’arabe bien sur je ss utile hmmm !!et j’habite a oujda mème si j ss née a rabat!!!