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février 5, 2007 à 4:00 #221916
En réponse à : قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالاً
Ibn al arabi
Membreيرفع لفضح يهود القبلة
الجنس عند الرافضة:
الشيرازي وفتوى الجمع بين الزوجتين جنسياً
http://www.dhr12.com/?ai65الخوئي والشذوذ الذي يعتقده الرافضة
http://www.dhr12.com/?ai31المهري: عمليات تغيير الجنس جائزة
http://www.dhr12.com/?ai58الرسول الكريم يضع وجهه بين ثديي ابنته فاطمة بل ويقبل ما بينهما !!
http://www.dhr12.com/?ai28بيوت العفة التي يريد انشائها خاتمي (( بيوت زنا ))
http://www.dhr12.com/?ai3février 5, 2007 à 3:56 #222309En réponse à : حوار شيق جدا..بين..شيعي وابنه…وبدون تقية ولايحزنون !
Ibn al arabi
Membreيرفع لفضح يهود القبلة
février 5, 2007 à 3:55 #222442En réponse à : طقوس عاشوراء عند الرافضة
hafid
Membreتاريخ ضرب المقامات
اول ما بدأت هذه العبادة كانت بصورة حزن كبير سيطر على الذين بايعوا عليا ثم هربوا عن اللقاء تاريكنه و حيدا امام الجيوش حتى مل عليا ممن معه ومن نفاقهم فخاطبهم و وصفهم بأبشع الصفات من كذب و حقارة و قلت دين وعقل فقال عنهم (( استنفرتكم للجهاد فلم تنفروا، وأسمعتكم فلم تسمعوا، ودعوتكم سراً وجهراً فلم تستجيبوا، ونصحت لكم فلم تقبلوا)) الى قوله (( لوددت والله أن معاوية صارفي بكم صرف الدينار بالدرهم فأخذ مني عشرة منكم وأعطاني رجلاً منهم )) نهج البلاغة ص (224).وزاد الحزن عليهم عندما كاتبوا الحسين ببيعته و نصرته و عندما اقدم تركوه وحيدا فريدا يلاقي حتفه كما تركوا ابن عمه من قبل مسلم و هربوا من حوله و تركوه ليقتل و حيدا فزاد الهم عليهم و أحسوا بتأنيب الضمير فبدأ بعقاب انفسهم بضرب صدورهم و لطم الخدود من باب عقاب انفسهم عما بدر منهم و عقاب على خيانتهم للحسين و من قبله مسلم وعلي ، و كلما زاد الاحساس بالجرم زاد الفرد منهم الضرب و اللطم و النحيب و شق الصدور و رفع النواح و استمر كل جيل يعاقب نفسه عما فعله اجداده من خيانة للعهد و خيانة للرب ، ومع مرور الزمن و موت اوائل القوم الذين خانوا العهد وعاقبوا انفسهم جاء جيل لا يعلم السبب الرئيس لهذه العبادة فظن كل منهم كما كان ينشر علماء الدين ان هذه العبادة حزنا على الحسين وآل البيت فقط وليست لخيانتهم للعهد والبيعة و استمر الاجيال تظن ذلك و ان هذه العبادة تقرب لله بحب الحسين و نسوا انها أصلا عقاب من أنفسهم لأنفسهم لخيانتهم البيعة التي برقابهم للحسين و انها عقاب الدنيا و عند الله عقاب اشد بإذنه تعالى ، فسبحان الله كيف غير العقاب الى تقرب و عبادة .
اذن لاتعاقب نفسك يا هايف مجيد .فالحسين في الجنة معزز مكرم لماذا كل هذا العذاب. 😀
février 5, 2007 à 3:48 #221818En réponse à : معنى التشيع
mbarki
Membreيقول صلى الله عليه وآله وسلم:
إن كل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابونميزان الحكمة، ج1، ص541
février 5, 2007 à 3:46 #221817En réponse à : معنى التشيع
mbarki
Membre@hayefmajid wrote:
ce hadit pour personellement est faux car les mounafikines l’ont inventé pour pouvoir dire que mohammd et sa famille ont pu comettre des fautes .
😯
personellements
😯
un autre âyatou-llah ?comme celui-ci :
Mohamad Sadiq Alhusseini Al-Rohani autorise la transexualité et le mariage transexuel !سوال:
هل يجوز تغير الجنس من ذكر الى انثى من غير اي سبب يعني ليس به نوع من اي مرض نفسي؟اذا كان الجواب يجوز هل يجوز الزواج منه؟
جواب:
بسمه تعالي
لا اري منعا من تغيير الجنس و علي تقدير التفسير – يجوز الزواج لانه حينئذ يكون انثيIsitifta :
Est-il licite que l’on change de sex sans aucune raison. Si la réponse et oui, peut on se marier avec un transexuel?
Réponse:
Au nom du plus haut
Je ne vois aucun problème de changer de sexe. Aprés avoir changé de sexe, il est licite de se marier avec le transexuel.Je n’invente rien voilà la preuve dans son propre site officiel : http://www.imamrohani.com/fatwa-ar/viewtopic.php?t=1497
astarfirou-llah
février 5, 2007 à 3:41 #222418En réponse à : أنا أحيي الموتى ، وأعلم ما في السماوات والأرض !!!!!
Ibn al arabi
Membre@Ibn al arabi wrote:
يا ابن المتعة… هذا كلام موثوق و من مصادركم ….
لماذا لا تعترف, هذه طقوس في معابدكم ❗ ❗
février 5, 2007 à 3:38 #202281Sujet: هل الإمامة منصب ألهي
dans le forum ReligionsIbn al arabi
Membreنقول كيف يكون منصب ألهي وعلي بن أبي طالب نفسه يقول : (( دعوني التمسوا غيري ؟؟! )) نهج البلاغة جـ 1 ص ( 181 ) بل وقال أيضاً : (( وإن تركتموني فأنا كأحدكم ولعلي أسمعكم وأطوعكم لمن وليتموه أمركم , وأنا لكم وزيرا خير لكم مني أمير !!! )) نهج البلاغة جـ 1 ص ( 182 ) . أما استدلالهم بالآية الكريمة : (( إني جاعلك للناس إماما )) البقرة : 124 فنقول كيف تفسرون إذن قوله تعالى (( وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت )) فهل الله تعالى جعل عبادة الطاغوت منصب ألهي ؟؟! أو قوله تعالى ((وجعلنا قلوبهم قاسية )) فهل قسوة القلوب أمر ألهي !؟ ألا قبح الله الجهل
février 5, 2007 à 3:36 #222441En réponse à : طقوس عاشوراء عند الرافضة
hafid
Membreقال الله تعالى: (قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالاً. الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا و هم يحسبون أنهم يحسنون صنعاً) صدق الله العظيم
février 5, 2007 à 3:31 #221915En réponse à : قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالاً
hafid
Membreاذن اخذتك العزة بالاثم .
février 5, 2007 à 3:23 #222337En réponse à : من كنت مولاه فهذا علي مولاه
hayefmajid
Membrelà aussi pas de commentaire ????? 😆
février 5, 2007 à 3:13 #214364En réponse à : الأدارسة في المغرب الشرقي Les Idrissides du Maroc Oriental
mourad
Membremessieurs bouyad et mbarki , chers freres
les choses à mon avis sont entrain d etre eclaircies d avantage et je dirais GRACE A TOUT LE MONDE sans exception.
bien , il est evident que par topic interposés on reste toujours sur sa faim , d abord parce qu un clavier ne remplacera jamais la parole et surtout le contact humain qui permet qu un debat reel et de preference dans un congres dans une université d un pays ou la liberté de debattre et raisonner sans tabou existe. je crois PROFONDEMENT que mon PAYS LE ROYAUME DU MAROC est enfin pret pourque des debats qui traitent de la religion soient acceptés voire meme encouragés .
monsieur mbarki relisez bien ma toute premiere intervention sur oujda city et vous constaterez que j ai reçu apres avoir posé mes questions une raffale d insultes de toutes sortes de gens qui se definissent clairement comme etant des ouahhabias et un homme averti comme vous a vite detecté cela mais voila lorsque vous aviez commencé à apporter quelques elements de reponse à mes interrogations puis vous m aviez reproché de taper sur les ouahhabias je vous ai demandé pourquoi je ne vous jamais vu intervenir dans ce mountada pour critiquer , corriger , ou rappeler à l ordre ces ouahhabias ??
alors dites moi pourquoi ne l avez vous pas fait ????
dois je en deduire que vous etes ouahhabite?
dois je vous accuser d etre un sympatisant de la secte ouahhabite ?
dois je carrement vous accuser d etre un membre de ce groupuscule ouahhabite qui intervient avec plusieurs noms ?
dois je vous accuser que peut etre vous etiez chiite et maintenant al hamdou lillah vous etes redevenu sunnite et vous ne voulez plus qu on vous recolle cette etiquette de chiite ?
dois je en deduire que vous etes tres proche du maliss al ilmi a oujda et que wizarate al aouqaf est entrain de recenser tous les membres et sympatisant de la secte ouahhabite dans tous les majaliss al ilmia ?et j ai comme ça des tas de questions qui ne m interesent pas au fond.
ce que j ai rtemarqué c est simplement que vous avez pris la peine d intervenir suite aux topic de mr bouayad , mr hayefmajid, mr boukhwali , et moi-meme. pouquoi ???
est ce vous insulter si je vous dis que vous n avez un sens clair et developpé de la justice ?
pour moi vous n etes mieux que hayefmajid ou que moi car des le depart vous vous etes positionné du coté ouahhabite .maintenant vous avez remarqué que tout simplement parce que j ai apprecié certaines reflexions de messieurs boukhwali puis de hayefmajid et bien entendu de bouayad que votre groupuscule m a accusé une fois d etre le premier et que je suis un sale ilmani , homosexuel etc …, puis que j etaios le deuxieme donc chite et fils de zina etc…( voir al khayrate dial assab al ouahhabi que j ai enregistré d ailleurs ) et maintenant j attends qu on m accuse d etre monsieur bouayad et que je suis peut etre un sale chrif et que je suis soufi qui prie les qoubours etc…
votre groupe mr mbarki a baissé le niveau parce qu il n a jamais reçu une education de raisonnement et de respect de l autre!!! et vous vous ne les avez jamais critiqué ça c est un fait et c est votre grand tort dans ce mountada cher frere.
je ne suis pas un lache pour retourner ma veste de 180 degres et dire que boukhwali , hayefmajid sont ceci ou cela pourque vous ou votre groupuscule pense du bien de moi .
je suis avec la logique universelle et la preuve construite de a jusqu à z
je ne reconnais en matiere de religion que les textes noussous sur lesquelles il y a ijmaa et consensus …
ou bien qu elles soient des évidences que meme un debutant peut assimiler.boukhwali dit des choses tres tres interessantes
berkani avait fait une belle analyse de l amazighitéalain aussi a dit des choses tres sensées et justes à propos du terorisme
hayefmajid m a amené de nouveaux éléments dans ma recherche
bouayad m a permis de redecouvrir ma region sous un autre angle et d autres choses je ne le remercierai jamais asszez
vous meme mr mbarki vous aviez commencé à me guider sur certains points jusqu à ce que vous ayiez pris position pour les ouahhabites et ça m a deçu
mais avec tout ça je n ai jamais dit que j adherais 100 pour 100 aux theses des uns et des autres… d aileurs l imam malik dit une phrase celebre tres repandue chez nous au maroc
كل امرء يؤخد من كلامه و يرد الا صاحب هدا القبر و أشار الى روضة النبي ص
و هده هي القمة في التواضع العلمي من جهة و الأخد عمن كان كلامه فيه صواب .وللامام علي قولته المشهورة خدوا الحكمة و لو من أفواه السفهاء
و قال أيضا اعرف الحق تعرف أهله
connais la verité , tu decouvriras qui est sur le droit chemin.mais le grouspuscule des ouahhabites ne l entendent pas de cette oreille
ils veulent que mourad dise que le sujet des chourafas al adarissa est inutile …
ils veulent que les marocains pensent du bien de leur moulla oumar qu ils qualifient de emir al mouminine sans que vous ne disiez un mot
ils veulent que j accepte que nos filles et bos femmes soient des …pour qualifier notre pays d egarer ( je peux vous republier le topic de chouikh !!)
ils veulent que je dise ibn taymiyya est un cheikh al islam. pour eux oui c est leur droit mais pour moi c est un DALLOUN MOUDILLOUN et son cas a été clarifié et reglé une fois pour toute car il est sorti du ijmaa ..il veulent que je refuse tout ce que dit les autres sauf eux SINON C EST LA GUERRE ET LES INSULTES
eh bien je dis non et 100000 non !!
قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين
il me reste pour finir à dire si tel individu etait marxiste puis devenu ouahhabite par exemple , ou chiite puis devenu sunnite ou l invertse ou meme etait sunnite puis devenu chretien etc…
cela ne me derange pas et ne represente pour moi aucune preuve de quoi que ce soit . c est tout simplement humain et la faiblesse humaine n esrt plus à demontrer et la natuire humaine est tres compliquée.et enfin je combats le ouabbisme et les ouahhabites parce qu ils ont comme projet de detruire tout ce qu il n est pas d accord avec leur secte
حالهم في دالك حال الخوارج
je ne suis pas charif annassab mais j appartient à une famille qui a toujours aimé et respecté les chourafa hafidahoumou allah
و الله يعلم و أنتم لا تعلمون
وصلى الله على مولانا محمد و اله الطيبين الطاهرين و أصحابه الكرام البررةfévrier 5, 2007 à 3:02 #222417En réponse à : أنا أحيي الموتى ، وأعلم ما في السماوات والأرض !!!!!
hayefmajid
Membresniper, tu ne réponds plus ou quoi ???? 😆
février 5, 2007 à 3:01 #222458En réponse à : على الجزيرة: فرق الموت ..من وراءها؟؟؟
hayefmajid
MembreIbn al arabi, wa ala al kawtar wa ala azzahra amine 😆
février 5, 2007 à 3:00 #222455En réponse à : فضائل الصديق وعائشة رضي الله عنهما وروايتهما فضائل علي بن أب
hayefmajid
Membreoujdi12, donc je repete, pour oujdi12 les prophétes ne laissent pas h’héritage .
tu confirmes ? dis moi simplement oui.février 5, 2007 à 2:59 #222440En réponse à : طقوس عاشوراء عند الرافضة
hayefmajid
MembreRAZIYATOU AL KHAMISE je veux un débat
dites le que vous ne pouvez pas débattre 😳
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