Résultats de la recherche sur '—Caftan—'

Forums Rechercher Résultats de la recherche sur '---Caftan---'

15 réponses de 39,586 à 39,600 (sur un total de 71,542)
  • Auteur
    Résultats de la recherche
  • halim
    Membre

    cette qassida est aussi un copié-collé mais c est bien , il y a des copié-collé tres bien . al hamdou lilla8

    halim
    Membre

    je ne pense pas que chik kardaoui a fait cette qassida à l occasion de al mawlid annabaoui qui n est pas fété à qatar. je pense que là bas c est une bid3a .

    mais on a une bonne nouvelle : qatar, où vit chikh kardaoui , a inauguré sa premiére eglise.

    #240257

    En réponse à : Oujda ya Oujda.

    ayman
    Membre

    @ali kadiri wrote:

    ما هي لا ساحة 19 ولا ساحة 9 هي ساحة 16 غشت تخليدا لذكرى انتفاضة وجدة سنة 1953 ضد المستعمر الفرنسي
    إيه يا وجادة؟؟؟

    اهلا سيد علي,اتمنى أن تكون بخير و على خير,فإننا لم نرك منذ مدة,
    فيما يخص الساحة,فقد وقعت في خلط مع ساحة 9يوليوز في الشارع ;اضنها اختفت 😉

    #242569

    En réponse à : صور جميلة

    ayman
    Membre

    @VOUJDAV wrote:

    SALMU3ALAYIKUM IKHWANI ,
    C VRAIMENT FABULEUX,SUBHANALLAH!!
    COUKRAN JAZILAN!!

    Marhaba Voujdav , riba hadi ! 😉

    #242658

    En réponse à : RENCONTRE NASS WEJDA 100%

    ayman
    Membre

    @touria016 wrote:

    Solo concentrarse en el forum seria, cerrarse entre nosotros y nosotras auque tenemos que crear une comunidad oujdi muy intensificada!
    Pienso que la idea de nizarovicia es una idea muy interesante si puede poner un vinculo mas concreto entre nosotros(as)

    Porque en mi opinion, las personas que quieren encontrarse pueden hacerlo y las personas que no quieren, tienen que respetar esa eleccion
    wa salam o 3alaykom

    Je savais pas que tu parles espagnol !:shock:
    voilà des cachotteries 😉

    #209493
    ayman
    Membre

    @touria016 wrote:

    @hafid wrote:

    ملأى السنابل تنحني بتواضعٍ ….. والفارغات رؤوسهن شوامخُ

    كن كالنخيل عن الأحقاد مرتفعًا ….. بالطوب يرمى فيلقي أطيب الثمرِ

    Ayman…….???! 🙄 😳 🙂

    C’est deux vers sont une metaphore en guise d’insiter l’individu à etre modeste , et s’elever de toute rancune et mepris ,pour les images itulisées dans l’ illustrartion , les epis du blé qui sont de deux sortes(vide et rempli) , ceux qui sont vides se dressent tout haut de vanité alors que les bien remplies se penchent de modestie,
    La deuxième figure , s’elever de toute rancue tel que « les palmiers « , a bon à essayer le rancunier de lancer ses pierres mais ne reçoit ques des fruits bien mûrs et sucrés en retour, c’est pour dire que repondre aux mauvaises paroles par des bonnes n’est qu’une preuve de chasteté et bonté du coeur ,et les personnes sages et de bon sens sont à l’image du blé qui se penche de modestie alors que le vide tout fier danse au rythme du vent ,
    j’ai essayé d’etre le plus fidel possible au sens aussi a projeter les images tel quelles.. , c’est pas facile la poesie arabe, c’est tout sipmlement tellement beau que ça perd toute la splendeur; forme surtout et même contexte .
    quel supplice que subi la langue arabe quand on essaie de traduire !:wink:

    BOUAYED
    Membre

    بسم الله الرحمان الرحيم و صلى و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما

    الأخ المباركي هاأنا ذا أعود إلى موضوع الأدارسة بعد كل ما حصل و أشكر الأخ حليم الذي واصل في حمل الراية. أشكركم كما أشكر الشريفة الفاضلة على تدخلاتكم القيمة كما أشكر كل من كاتبني أو هاتفني من أجل المؤازرة و التشجيع و كذلك للتنديد بكل ما حصل .

    يتواكب الرجوع مع مناسبة عظيمة لكل المسلمين و المسلمات ألا و هي مناسبة العيد النبوي الشريف و بهذه الناسبة ليسعني أن أتقدم بتهانئي الخالصة لجميع المؤمنين و المؤمنات بهذا الذي يذكرنا بخير البرية النبي محمد بن عبد الله رسول الرحمة عليه أسمى الصلاة و السلام.

    عندما نتوصل بالرسالة الآتية من أحد الأصدقاء :  » بلغ العلا بكماله…كشف الدجى بجماله…حسنت جميع خصاله…صلّوا عليه و آله…رزقنا و إياكم في الدنيا زيارته….و في الآخرة شفاعته…أجمل التهاني بميلاد الحبيب المصطفى عليه أفضل الصلاة و السلام « ، نشعر بأن هناك و الحمد لله من يكنون المحبة لهذا الرسول الكريم و لآل بيته.

    عندما قال أبو بكر الصديق (ض) :  » من كان يعبد محمدا فإن محمدا قد مات ، و من كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت » ، إنما قالها لتفادي الفتنة التي قد تنجم عن هذه الوفاة. و قد سبق قوله عز و جل :  » و ما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل فإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ، و من ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا و سيجزي الشاكرين » (آل عمران 144).
    و عندما يقولها المبغض فإنما يقولها بنية سيئة و خبيثة و الكل يعلم أن محمد صلعم حي في أذهاننا و شهادتنا و صلواتنا و في منا سكنا و في أذكارنا :
    قال الله تعالى :  » إن الله و ملائكته يصلّون على النبي ، يا أيها الذين آمنوا صلّوا عليه و سلّموا تسليما  » (الأحزاب 56).
    قال النبي صلعم : «  لا يؤمن أحدكم حتّى أكون أحبّ إليه من ولده و والده و الناس أجمعين  » (رواه أحمد و البخاري و مسلم و الترمذي و النسائي و ابن ماجة).

    و قال النبي صلعم :  » أدّبوا أولادكم على ثلاث خصال : ؛حبّ نبيكم ، و حبّ أهل بيته و قراءة القرآن ، فإن حملة القرآن في ظلّ الله يوم القيامة يوم لا ظلّ إلا ضله مع أنبيائه و أصفيائه  » (رواه الشيرازي و الدّيلمي و ابن النجّار).
    و قال النبي صلعم :  » لا يؤمن أحدكم حتّى أكون أحبّ إليه من نفسه ، و أهلي أحبّ إليه من أهله ، و عترتي أحب إليه من عترته و ذريتي أحب إليه من ذريته  » (رواه الطبراني و البيهقي).

    و قال النبي صلعم : «  أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتيني رسول ربّي فأجيب و أنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى و النور من استمسك و أخذ به كان على الهدى و من أخطأه ضلّ ، فخذوا بكتاب الله تعالى و استمسكوا به. و أهل بيتي …أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي  » (رواه أحمد و مسلم).
    و قال النبي صلعم :  » كل دعاء محجوب حتّى يصلّى على النبي صلعم  » (رواه الديلمي و البيهقي).

    قال النبي صلعم :  » إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم عليّ صلاة  » (رواه النسائي و ابن حبّان).
    و قال النبي صلعم :  » من صلّى علي واحدة صلّى الله عليه عشر صلوات و حطّ عنه عشر خطيئات و رفع له عشر درجات  » (رواه أحمد و النسائي و الحاكم).
    و قال النبي صلعم :  » من أحد يسلّم عليّ إلاّ ردّ الله عليّ روحي حتّى أردّ عليه السلام  » (رواه أبو داود).

    و قال النبي صلعم :  » من صلّى عليّ حين يصبح عشرا و حين يمسي عشرا أدركته شفاعتي يوم القيامة  » (رواه الطبراني).
    و قال النبي صلعم :  » من صلّى عليّ في اليوم مائة مرّة قضى الله له مائة حاجة : سبعين منها لآخرته و ثلاثين منها لدنياه  » رواه ابن النجار).

    نكتفي بهذا القدر و البقية مستقبلا إن شاء الله.

    الأخ حليم سوف نواصل الحديث عن شرفاء فجيج مستقبلا إن شاء الله.

    و السلام عليكم و رحمة الله

    Ibn al arabi
    Membre

    ديوان نفحات ولفحات للشيخ يوسف القرضاوي.

    هو الرسول فكن في الشعر حسانا = وصغ من القلب في ذكراه ألحانا

    ذكرى النبي الذي أحيا الهدى وكسا = بالعلم والنور شعبًا كان عريانا

    أطلَّ فجر هداه والدجى عممُ = بات الأنام وظلوا فيه عميانا

    هذا يصور تمثالاً ويعبده = وذاك يعبد أحبارًا وكهَّانا

    الكون بحرٌ عميقٌ لا منار به = لم يدرِ فيه بنو الإنسان شطئانا

    ويل الصغير وقد صار الورى سمكًا = يسطو الكبير عليه غير خشيانا!

    فدولة الروم حوتٌ فاغرٌ فمه = يطغى على تلكُم الأسماك طغيانا

    ودولة الفرس حوتٌ مثله كشرت = أنيابه للورى بغيًا وعدوانا

    وحشيةٌ عمَّت الدنيا أظافرها = جهالةٌ أصلت الأكوان نيرانا!

    الليل طال ألا فجر يبدده؟! = ربَّاه.. أرسل لنا فلكًا وربانا!

    هناك لاح سنا المختار مؤتلقًا = يهدي إلى الله أعجامًا وعربانا

    يتلو كتاب هدًى كان الإخاء له = بدءًا وكان له التوحيد عنوانا

    لا كبر- فالناس إخوان سواسية= لا ذلَّ إلا لمن سوَّاك إنسانا

    يقود دعوته في اليمِّ باخرةٌ = تقل من أمَّها شيبًا وشبانا

    السلم رايتها والله غايتها = لم تبغ إلا هدًى منه ورضوانا

    جرت بركبانها.. لا الريح زلزلها = ولا يد الموج مهما ثار بركانا

    وكم أراد العِدا إضلالها عبثًا = وحاول خرقها بالعنف أزمانا

    واها! أتُخرق والرحمن صانعها؟ = والله حارسها من كل من خانا؟!

    أم هل تضل سفين « بيت إبرتها » = وحي من الله يهدي كل حيرانا؟!

    أم كيف لا تصل الشطئان باخرةٌ = ربانها خير خلق الله إنسانا؟!

    تلك الرواية والَهْفِي ممثلةٌ = في العالم اليوم في بلدانه الآنا

    إن يختلف الاسم فالموضوع متَّحِدٌ = مهما تلوَّنت الأشخاص ألوانا

    فالناس قد تَّخذوا الأهواء آلهةً = إن كان قد تَّخذ الماضون أوثانا

    الشعب يعبد قوادًا تضلله = كما يضلل ذو الإفلاس صبيانا

    والحاكمون غدا الكرسيُّ ربهمو = يقدمون له الأوطان قربانا

    إن ماتت الفرس فالروسيا تمثلها = أما ستالين فهو اليوم كِسرانا

    وإن تزل دولة الرومان فالتمسوا = في الإنجليز وفي الأمريك رومانا

    وإن يمت قيصر فانظر لصورته = وإن يكونوا همو في البحر حيتانا

    ****

    يا خير من ربت الأبطال بعثته = ومن بنى يهمو للحق أركانا

    خلفت جيلاً من الأصحاب سيرتهم = تضوع بين الورى روحًا وريحانا

    كانت فتوحهمو برًّا ومرحمة = كانت سياستهم عدلاً وإحسانا

    لم يعرفوا الدين أورادًا ومسبحةً = بل أشربوا الدين محرابًا وميدانا

    فقل لمن ظن أن الدين منفصل = عن السياسة: خذ يا غرُّ برهانا

    هل كان أحمد يومًا حلس صومعة = أو كان أصحابه في الدير رهبانا؟!

    هل كان غير كتاب الله مرجعهم = أو كان غير رسول الله سلطانا؟!

    لا، بل مضى الدين دستورًا لدولتهم = وأصبح الدين للأشخاص ميزانا

    يرضى النبي أبا بكر لدينهمو = فيعلن الجمع: نرضاه لدنيانا

    ***

    يا سيد الرسل طب نفسًا بطائفة = باعوا إلى الله أرواحًا وأبدانا

    قادوا السفين فما ضلوا ولا وقفوا = وكيف لا وقد اختاروك ربَّانا؟!

    أعطوا ضريبتهم للدين من دمهم = والناس تزعم نصر الدين مجانا

    أعطوا ضريبتهم صبرًا على محن = صاغت بلالاً وعمارًا وسلمانا

    عاشوا على الحب أفواهًا وأفئدةً = باتوا على البؤس والنعماء إخوانا

    الله يعرفهم أنصار دعوته = والناس تعرفهم للخير أعوانا

    والليل يعرفهم عُبَّاد هجعته = والحرب تعرفهم في الروع فرسانا

    دستورهم لا فرنسا قننتْه ولا = روما، ولكن قد اختاروه قرآنا

    زعيمهم خير خلق الله لا بشر = إن يهد حينًا يضل القصد أحيانا!

    « الله أكبر ».. ما زالت هتافهمو = لا يسقطون ولا يحيون إنسانا

    ***

    نشكو إلى الله أحزابًا مضللةً = كم أوسعونا إشاعات وبهتانا

    ما زال فينا ألوف من أبي لهب = يؤذون أهل الهدى بغيًا ونكرانا

    ما زال لابن سلول شيعةٌ كثروا = أضحى النفاق لهم وَسْمًا وعنوانا

    يا رب إنا ظُلمنا فانتصر، وأنر = طريقنا، واحبنا بالحق سلطانا

    نشكو إليك حكومات تكيد لنا = كيدًا وتفتح للسكسون أحضانا

    تبيح للهو حانات وأندية = تؤوي ذوي العهر شُرَّابًا ومُجَّانا

    فما لدور الهدى تبقى مُغلَّقةً؟ = يمسي فتاها غريب الدار حيرانا

    يا رب نصرك، فالطاغوت أشعلها = حربًا على الدين إلحادًا وكفرانا

    ***

    يا قوم قد أيد التاريخ حجتنا = وحصحص الحق للمستبصر الآنا

    إنا أقمنا على إخلاص دعوتنا = وصدقها ألف برهان وبرهانا

    لقد نفونا فقلنا: الماء أين جرى = يحيي المَوات ويروي كل ظمآنا

    قالوا: إلى السجن، قلنا: شعبةٌ فُتِحت = ليجمعونا بها في الله إخوانا

    قالوا: إلى الطور، قلنا: ذاك مؤتمرٌ = فيه نقرِّر ما يخشاه أعدانا!

    فهو المصلَّى نزكِّي فيه أنفسنا = وهو المصيف نقوي فيه أبدانا

    معسكر صاغنا جندًا لمعركة = ومعهد زادنا للحق تبيانا

    من حرَّموا الجمع منا فوقَ أربعةٍ = ضموا الألوف بغاب الطور أُسدانا!

    راموه منفًى وتضييقًا، فكان لنا = بنعمة الحب والإيمان بستانا!

    هذا هو الطور شاءوا أن نذوب به = وشاء ربك أن نزداد إيمانا

    #242628
    hafid
    Membre

    هذا مختصر لما قالته فوجدةف ….عن الاستثمارات في ميدان التعليم الخاص وضرورة تخفيض الاثمنة ليتسنى للجميع الاستفادة منها وفي نفس الوقت ايجاد مناصب الشغل للمجازين العاطلين عن العمل … اعطت فكرة لكل من يريد الاستثمار في بلده بالنسبة للمغاربة في الخارج ..

    #242657

    En réponse à : RENCONTRE NASS WEJDA 100%

    hafid
    Membre

    نعم فبمجرد دخولك للمنتدى وتحاورك مع الاخرين سواء من وجدة او من جدة وافادة الاخرين والاستفادة منهم كانك جالس في مقهى وجدة سيتي مع الاصدقاء…. شكرا نزاروفيسيا

    #242627
    touria016
    Membre

    @VOUJDAV wrote:

    SALAM
    HAFID TE PIDO TRADUCIR LO QUE VOY A ESCRIBIR SI ES POSIBLE,
    GRACIAS!!
    PUES ME GUSTA MUCHO LA IDEA DE ALAA Y LA VERDAD NUESTRA REGION NOS NECESITA A TODOS .
    VOY A COJER EL GRUPO DE LOS QUE ESTAMOS FUERA DEL PAIS Y SIEMPRE PIENSO EN QUE NOSOTROS SOMOS EL MOTOR DE NUESTRO PAIS ,TENEMOS QUE APROBECHAR DEL MODO DE LOS PAISES DESARROLLADOS DONDE VIVIMOS DE LLEVAR SUS VIDAS ECONOMICAS Y EDUCATIVAS DESDE CIERTO PUENTO DE VISTA .YO PIENSO QUE SI ENTRE TODOS LAS PERSONAS INTERESADAS EN PROYECTOS UTILES Y BENEFICOS A SU PAIS ES TRATAR DE ABRIR ESCUELAS PRIVADAS POR PRECIOS MUY BAJOS PERO EN EL MISMO TIEMPO CRANDO EMPLEO PARA LOS JOVENES LICENCIADOS QUE ESTAN AÑOS SIN TRABAJOS,CREAR UN CAMPUS DESDE LA GUARDERIA HASTA EL COLEGIO ,BASANDOSE EN UN APRENDIZAJE BUENO Y BARATO Y SOBRE TODO SIMPLE ,ESPERO QUE OS HAYA GUSTADO MI IDEA .ESPERO TU TRADUCCION HAFID GRACIAS

    Pues…es une idea muy interesante aqui
    Pero, quisiera, y a lo mejor, quisieramos actuar de esa manera, pero, tenemos que establecer el modo de ese proyecto de un punto de vista CONCRETO porque necesitamos, instituciones…para realmente poder actuar

    confio en ti lo que conprendio lo que acabo de decir…
    buena noche 😉

    #242720
    hafid
    Membre

    لابد من الهدم قبل البناء هذا طبيعي في كل مدينة في العالم فقليل من الصبر والتفائل ان شاء الله سنشهد مدينة جميلة

    #242656

    En réponse à : RENCONTRE NASS WEJDA 100%

    touria016
    Membre

    @VOUJDAV wrote:

    CREO CON SOLO CONCENTRARSE EN ESTE FORUM Y ESTAR PRESENTE ATRAVES DEL CORAZON ESCRIBIENDO ES SUFICIENTE, CON MUCHO RESPECTO A TODAS LAS OPINIONES

    Solo concentrarse en el forum seria, cerrarse entre nosotros y nosotras auque tenemos que crear une comunidad oujdi muy intensificada!
    Pienso que la idea de nizarovicia es una idea muy interesante si puede poner un vinculo mas concreto entre nosotros(as)

    Porque en mi opinion, las personas que quieren encontrarse pueden hacerlo y las personas que no quieren, tienen que respetar esa eleccion
    wa salam o 3alaykom

    #242687

    En réponse à : amies d’enfances

    soulaf
    Membre

    tu sais chui rester là bas que trois ans et je suis de la génération 86!!!

    #231172

    En réponse à : fek m3aya!

    VOUJDAV
    Membre

    LA REPONSE C :LE SUCCÈS

    YIMKN 😆 😆

15 réponses de 39,586 à 39,600 (sur un total de 71,542)
SHARE

Résultats de la recherche sur '—Caftan—'