Résultats de la recherche sur '---Caftan---'

[hafid]

goli hakda a si aladdin nas rahom ghayrin bina wahna lakhbar allah inajiina man alhasdin 😆 bassah hna fuerte 3lihom 😉

[amr]

cher soeur ,ce que je voulais dire par mon intervention c que 99%de gensparlent de palistinien mais tres peu de monde agissent (a l’image des gouvernements arabe),je sais qu’ a l’echelle individuelle les moyen sont restrint mais a l’echelle collective ça change la donne.
exemple :500dh peu faire vivre tte une famille a gaza ;la question est:pour 5 personnes combien seront pret a sacrifier100dh par mois?????
en plus si on a pas d’argent on a surement un crayon et une feuille pour ecrire des mots a une personne physique en palistine ,je pense que ça aura plus d’effets… je pense aussi qu’il ya surement autre chose a faire ,je peu me tromper mais j’aurai au moin fait quelque chose autre que parler

[manara]

iwa Alla8 ykhillilina 8adouk sbi3at ya si Ala
wa 3lach bghaw y piratiwlna oujdacity
iwa lzem ndirou chwiyya bkhour 😆
wella nadb7ou chi dik kbir 😆 😆

[marlyn]

yaaa 7afide salama!! mais c’est bon signe comme meme rahoume yé7ésdouna khouya alaa l3ine khayba!! 😆

[marlyn]

al quods !! 7ésraaaa kikane o kiwélaaa!! 😥

[touria016]

@oujdiya93 wrote:

salam aleykoum g une blague sur brakna
galek hadi wahed lberkaniya kanete tnirvi rajelha bezaf iwa wahed nharr rrmaha m3a sarjem. hsablou matete. mine taweg m3a serjem lkaha ltahte wagfa ou galetlou  » ma t3awedch tza3ek m3aya had z3aka a mohammed »
mine rasha kasseh ma matetch.

l3ezz! 😆

[touria016]

@oujdiya93 wrote:

salam aleykoum g une blague sur brakna
galek hadi wahed lberkaniya kanete tnirvi rajelha bezaf iwa wahed nharr rrmaha m3a sarjem. hsablou matete. mine taweg m3a serjem lkaha ltahte wagfa ou galetlou  » ma t3awedch tza3ek m3aya had z3aka a mohammed »
mine rasha kasseh ma matetch.

l3ezz! 😆

[touria016]

@Alaa-eddine wrote:

Vous avez peut être remarqué une interruption ou un dysfonctionnement du site entre 13h et 13h40 sur oujdacity.

l’interruption est due à une tentative du piratage du site qui a été déjouée.

les « pirates » on essayé de faire tomber le site en envoyant des milliers de fause requetes afin de saturer le serveur.

Mais pas de panique, un « bouclier » est mis en place sur oujdacity pour stoper ce genre d’attaque . en effet, des que le site détecte des requetes suspecte, il ferme toutes les connexions, d’ou l’interruption temporaire du service, le temps qu’il identifie et bloque les adresses IP des apprentis sorciers et ca repart.

oujdacity reçois une vingtaine de tentatives d’attaque par semaine, mais rare sont celle qui enclenche ce « bouclier ». la question que je me suis toujours posé, c’est pourquoi tenter d’attaquer des sites comme oujdacity 😆 à savoir que la plupart des attaques viennent du maroc ??!
pour les pirates c’est peut etre un amusement mais pour les confrères gérants de sites ca engendre un gaspillage de temps qui peut être investi dans des choses plus intéressantes que de pourchasser les parasites :lol:…

wow! je ne savais point que des déviants ont tenté de braquer notre maison !
toute façon, ils ne trouveront rien, si ce n’est moi, nass et manara devant la télé, ayman, bakbouka, et hafid en train de faire la cuisine et dawy en train de danser la toun toun ds le salon!

puis toute facon, on a notre grand veilleur nous!
celui grace à qui le forum est ce qu’il est aujourd’hui
merci Alaa, un vrai géni cuila! 😀

[touria016]

@manara wrote:

@nass wrote:

qui t’as dis que je suis NASS dyal lazaret..!!! 🙄
je suis NASS dyal village ttoba..!! 😉 😆 😆

et moi manara
de village tobba too 😆 😆

et moi Hlima, from Bamakoooooww ! PDT_Armataz_02_03 PDT_Armataz_02_10

[Alaa-eddine]

Vous avez peut être remarqué une interruption ou un dysfonctionnement du site entre 13h et 13h40 sur oujdacity.

l’interruption est due à une tentative du piratage du site qui a été déjouée.

les « pirates » on essayé de faire tomber le site en envoyant des milliers de fause requetes afin de saturer le serveur.

Mais pas de panique, un « bouclier » est mis en place sur oujdacity pour stoper ce genre d’attaque . en effet, des que le site détecte des requetes suspecte, il ferme toutes les connexions, d’ou l’interruption temporaire du service, le temps qu’il identifie et bloque les adresses IP des apprentis sorciers et ca repart.

oujdacity reçois une vingtaine de tentatives d’attaque par semaine, mais rare sont celle qui enclenche ce « bouclier ». la question que je me suis toujours posé, c’est pourquoi tenter d’attaquer des sites comme oujdacity 😆 à savoir que la plupart des attaques viennent du maroc ??!
pour les pirates c’est peut etre un amusement mais pour les confrères gérants de sites ca engendre un gaspillage de temps qui peut être investi dans des choses plus intéressantes que de pourchasser les parasites :lol:…

[mbarki]

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله وسلم على سيدنا محمد و على آله وصحبه

الأخ أيمن السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

@ayman wrote:

لا يسعني الا ان اشكرك اخي مباركي على الشرح و التحليل و الافادة رغم انك اخرجتني من جمعية اولي الالباب دون اشعار او سبق انذار 🙂

أبدا !!! على الإطلاق !!!
بل على العكس فأنا أرشحك لتبوء كرسي رئاسة الجمعية
وتبقى ثقتي كبيرة في أنك سوف تختار بطانة خير
من ذوي العقل والأمانة
والله الموقف

حسب علمي كان ردي في حدود الأدب والإحترام ولم أتعرض لشخصك بانتقاد أو إنتقاص أو تعريض فأنت دائما محل إحترامي وتقديري ولكن ليس من طبعي أن أراك تخطئ خطأ كهذا وأسكت وإنما كان ردي على الفكرة في ذاتها إذ كما يبدو لست وحدك من يقول بها أما ما ابتدأت به حديثي فكان من قبيل الدعابة وتلطيف الجو لا أكثر

وقبل العودة إلى صلب الموضوع ونقطة الخلاف المتمثل في إخراجك لذريته صلى الله عليه وسلم من الآل ولا يبدو أنك تراجعت عنه , لا بأس بوضع بعض النقاط على الحروف حول المواضيع الجانبية التي أثرتها والتي من شأنها أن تتشعب بنا وتدخلنا في متاهات لا بر لها خاصة وأنها ليست موضوع خلاف ,

– التسامح والعدل المساواة وتلك مبادئ الإسلام وأسسه ولا تناقض في هذا مع كرم الله وفضله ِ يوتيه من يشاء ِ كما بينا سابقا والأدلة على ذلك كثيرة و مادام هذا محض كرم إلهي ، لايعطل حدّاً ولايضيع لأحد حقّاً كما أننا نمتلك الشواهد والنصوص من أحاديث رسوله صلى الله عليه وسلم وما أجمع عليه علماء الأمة فلن نعطل كل ذلك ليوافق مفهومك عن العدل والمساوات

– فيها يخص ما وصفته بالإسفافات فكلامي واضح ولا يحتمل التأويل وقد جاء كرد على ادعاء أن موضوعنا يزيد الأمة فرقة وفشلا برغم أن القضية قضية دين وشرع نعم يترب عليها أحكام شرعية كثيرة قد تغيب عن الكثيرين وسوف نعرضها إن شاء الله تعالى في أوانها قلت إنها مسألة دين وشرع وآيات وأحاديث إذا اعتبرت ملهاة ومضيعة للوقت في وقت يقصف فيه إخوتنا في فلسطين فمذا عسانا نقول عن المواضيع الأخرى فكلامى لم يكن مطلقا وإنما في إيطار خاص وبين وأنت تعلم ان الكلام إذا أخرج عن نطاقه أصبح من دون معنى مثل قولك ويل للمصلين

– أما قضية تكميم الأفواه فإنها كانت موجهة للأخ الحكيم الصبور علاء الدين وقد كنت إلتزمت وبعد مراسلات خاصة بعدم الدخول في هذه السجالات إجتنابا للبلبلة تاركا له عناء ضبط الأمور ومنع التجاوزات ولم يكن يحبذ الخوض في هذا الأمر لحساسيته فكانت تلك إشارة لإثارة انتباهه كما أني لم أطاب بتكميم فم أحد أو طرد عضو أو قمت بتهديد أو نحوه فقط عندما ألمس استفزازا أو لمزا من أحد قد يأتي ردي جافا ولكن بدون إساءة الأدب وأقصى ما قد أصله معه هو تجاهله في ردي عليه وهذا لم أفعله معك أخ أيمن ,ولعلك قرأت كيف وصفنا بعضهم ب
des imbeciles
لم يرد علي الشتيمة أحد ولا هدده ولا طالب بطرده ولكنه بعد ذلك إعتذر وهذا الإعتذار كاف لمعرفة المعتدي من المعتدى عليه وأسلوب الحوار عند كل طرف

– أما الدعوة إلى الفرقة فأنت ملزم بتبيانها
إذا كنت ترى أن إثبات ما هو ثابت في عقيدتنا والرد على من أنكره تفرقة أسألك عن أي تفرقة تتحدث أنت تعلم أن الإنسانية ليست أمة واحدة لقد تفرقت بها الأديان والثقافات والسياسات وافترق المسلمون سنة وشيعة ومذاهب أخرى نجتمع مع البعض في أشياء ونختلف في أخرى والتعايش لا يقتضي أن يبدل أحد دينه أو مذهبه أو يغيره لكن لا يأتيك من لا يؤمن بوجود السيد المسيح ع ثم يقول أنه مسيحي ولا من ينكر إمامة جعفر الصادق مثلا ثم يدعي أنه شيعي إثناعشري ولا من ينكر ما أجمع عليه أهل السنة والجماعة ويخالف معتقدهم في الأسماء والصفات والصحابة وأمهات المؤمنين و أهل بيته صلى الله عليه وسلم ثم يقول أنه سني كأنما العقيدة أصبحت إنتماء متوارث لا أقل ولا أكثر وكل يعتقد ما بدا له

أما عن موضوع النقاش فيتلخص في إخراجك ذرية الحسنين رضي الله عنهما من آل رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما تجمع الأمة ولنكتفي بأهل السنة والجماعة أنهم وزوجاته صلى الله عليه وسلم يدخلون في الآل وهذا ليس موضع خلاف وهو ما يمكن تسميته بالدائرة الصغرى التي تحصر مفهوم آل البيت في الأزواج وذرية فاطمة الزهراء رضوان الله عليها
ثم تنحصر الخلافات بعد ذلك فيمن يدخل معهم لتتسع الدئرة لتشمل كل الذين حرموا الصدقة أي آل علي ، وآل عقيل ، وآل جعفر، وآل عباس ثم لتسع كل بني هاشم عند بعضهم ليبقى أن لا أحد أخرجهم من الدائرة حتى جاء الإمام الأكبر أيمن نفعنا الله به 😉

والسلام عليكم

[manara]

@nass wrote:

qui t’as dis que je suis NASS dyal lazaret..!!! 🙄
je suis NASS dyal village ttoba..!! 😉 😆 😆

et moi manara
de village tobba too 😆 😆

[tachafine]

had chi 3andek kdim .. kayen chi jdid 🙂 🙂 🙂 ❓ ❓

[tachafine]

had chi 3andek kdim .. kayen chi jdid 🙂 🙂 🙂 ❓ ❓

[BOUAYED]

@manara wrote:

salamo 3alikom tout le monde

une question:
est ce que cet arbre genéalogique
a été édifié de son vivant 3alay8i assalato wa assalam am la
wa kadalika bi nisbati li 8ada atta9ssim 🙄
avec des references si c’est possible!

@ Mr BOUAYED
on dit: 3abdo Manaf ou 3abd Al Manaf???

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما

Me Manara, Bonsoir.

1) En ce qui concerne Abdo Manaf, la réponse est venue de Mr Mbarki avec tous mes remerciements.

2) Concernant l’arbre généalogique de Sidna Mohammad SAAW date de son vivant et il a aimé qu’elle s’arrête à Adnane, comme il a été montré par Lr Mbarki.
L’arbre généalogique de Aal Albait est venu par la suite.

3) La division de Aal Albait, je l’ai pris de l’Ouvrage :
كتاب الحصن المتين للشرفاء أولاد مولاي عبد السلام مع أبناء عمهم العلميين
للمؤلف النسابة الحاج الطاهر بن عبد السلام اللهيوي الوهابي العلمي الإدريسي الحسني الشمشي
من جزئين و الذي ألف سنة 1999

و يعتمد هذا الكتاب على مراجع متعددة من كتب تفسير القرآن و كتب الحديث و كتب السير و كتب التاريخ و كتب فقه المالكية و كتب النسب و كتب التصوف و كتب التوحيد و مجلات و جرائد .ء
و قد أشرف عل تحرير مقدمة الكتاب العلاّمة المرحوم الأستاذ عبد الله كنون الرئيس السابق لرابطة العلماء بالمملكة المغربية
و سبق للديوان الملكي أن توصل بنسختين من هذا الكتاب الأولى مرفوعة الى المرحوم جلالة الملك الحسن الثاني رحمه الله و الثانية لصاحب السمو الملكي صاحب الجلالة حاليا الملك محمد السادس نصره الله.ء
و قد توصل المؤلف برسالة شكر و تنويه من طرف الديوان الملكي ممضاة من طرف مستشار صاحب الجلالة أنذاك المرحوم أحمد بن سودة.ء
و ما دمنا نتكلم على الدائر ة العامة لآل رسول الله صلعم :ء
روى الإمام الطبراني عن النبي صلعم أنه قال :  » يا بني هاشم إني قد سألت الله عز و جل لكم أن يجعلكم نجباء ، و سألته أن يهدي ضالكم و يومن خائفكم و يشبع جائعكم ».ء

و أخرج الحاكم و صححه عن ابن العباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلعم قال :  » يا بني عبد المطلب إني سألت الله أن يثبت قائلكم و أن يعلم جاهلكم و يهدي ضالكم و أن يجعلكم نجباء رحماء فلو أن رجلا قام بين الركن و المقام فصلى و صام ثم لقي الله مبغضا لأهل بيت محمد (صلعم) دخل النار ».ء
يتبع
و السلام عليكم و رحمة الله