Résultats de la recherche sur '---Caftan---'

[touria016]

@mbasso khobze khasso wrote:

😆 ya rien de bizarre j écoutai pandant ma pose sauf que l ordi au taf je ne peut pas m empecher de mater ce qui se passe dans le monde guasba alor j ai trouver ce fameu nguat3ake c la que le chef arive en meme temp 😳

mbasso ………….LICENCIE !!! 👿 👿 👿 😆

[mbasso khobze khasso]

😆 ya rien de bizarre j écoutai pandant ma pose sauf que l ordi au taf je ne peut pas m empecher de mater ce qui se passe dans le monde guasba alor j ai trouver ce fameu nguat3ake c la que le chef arive en meme temp 😳

[marlyn]

@touria016 wrote:

@marlyn wrote:

a7eeeem!!  » 7sébték karma o fiha lkérmouse sa3a nta sédra o fike ri chouuke!! » anaaa 🙂

liyah, liyah a wlidi ! 😥

hadik la citation raha oujdia 100°/°!! 😆

[camelia]

l’argent est un bon serviteur et un mauvais maître!!! il fo kon i pense plu souven 😕

[touria016]

@marlyn wrote:

a7eeeem!!  » 7sébték karma o fiha lkérmouse sa3a nta sédra o fike ri chouuke!! » anaaa 🙂

liyah, liyah a wlidi ! 😥

[touria016]

@mbasso khobze khasso wrote:

salam alyoume mochkiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiila mon chef ma surpri entrain d écouter du bon son guasba je vous dit pas rendezvous chez le bosse demain matin oh je risque pas grand chose mai en va me tirer alwadnine comme meme voila l humeure du jour vraiment sur les nérfs

bizarre ce mbasso !
😆 😆 😆
en tout cas, espérons que ca ira mieux ! 🙂 😉

[touria016]

@Ibn al arabi wrote:

شباب العرب

hada howa sabab el 7arb !!!

[marlyn]

a7eeeem!!  » 7sébték karma o fiha lkérmouse sa3a nta sédra o fike ri chouuke!! » anaaa 🙂

[camelia]

@marlyn wrote:

@camelia wrote:

salam à tous les oujdis et oujdiates moi c’est camelia j’ai 19ans née à oujda puis j’ai dû quitté cette belle ville 10ans après 😥 é maintenant je suis en france à paris voila voila je suis très contente que ce site existe car ça permet de rapprocher tous lé oujdis, on se comprend mieux 😆 je vois que beaucoup de liens se sont déja crées bon ba à la prochaine et bonne année 2008 et 1429 en retard à vous tous!!

bienvenue camelia!! voici l’équipe au complet qui te prie d’intégrer ses rangs!!PDT_Armataz_02_52 😉 🙂

merci marlyn c gentil bon jpense kon trouvera une place pour moi dan tou ce vacarne bon moi je seré 8) ok 😆

[camelia]

@nass wrote:

ohhh quel bonheur…!!!c’est la 1ére a ne pas me prendre pour un mec…!!! 😉 😆
je t’explique: tous les nouveaux venues..a qui je souhaite la bienvenue..
croient que je suis un homme…tu es la 1ére qui ne s’est pas trompée..!! 😉 😆

c psk jé lu lé msg kan ta di mé je suis pa un mec 😳 c pour ca ke jé su ke tété une fille 😀

[marlyn]

@camelia wrote:

salam à tous les oujdis et oujdiates moi c’est camelia j’ai 19ans née à oujda puis j’ai dû quitté cette belle ville 10ans après 😥 é maintenant je suis en france à paris voila voila je suis très contente que ce site existe car ça permet de rapprocher tous lé oujdis, on se comprend mieux 😆 je vois que beaucoup de liens se sont déja crées bon ba à la prochaine et bonne année 2008 et 1429 en retard à vous tous!!

bienvenue camelia!! voici l’équipe au complet qui te prie d’intégrer ses rangs!!PDT_Armataz_02_52 😉 🙂

[mbasso khobze khasso]

salam alyoume mochkiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiila mon chef ma surpri entrain d écouter du bon son guasba je vous dit pas rendezvous chez le bosse demain matin oh je risque pas grand chose mai en va me tirer alwadnine comme meme voila l humeure du jour vraiment sur les nérfs

[baygobronzee]

hada mawdoue mohim ,limada zowar yaktafona fa9at bi nadra khatifa bidoun roudoud ?wallahi malilna w digotina…wa kadalika chabi3na min hadihi alkalima  » na8no ma3akom bi9olobina ya atfal ghazza  » la la la …yajibo iktirah afkar zadida tastafido biha el omma fi kolli bi9ae philstine.
chokran si ibn El arabi .

[baygobronzee]

@touria016 wrote:

@baygobronzee wrote:

@touria016 wrote:

@baygobronzee wrote:

khamssa w khmiss allah m3ahom. 😆 😆

…3la 3inihom !
o el 7ariss moulahom ! 8) 😆

hdarti fhadi .bravo 3lik. rrouh alwataniya

wachta 7ssabek ya bigboss ❓ 😆

Noooon ya tora 3fwan 3fwan touria 😆 😆 raki jayba8a 9yass khassek diri commentaire en direct w s8iha f next match morocco Vs Guinea.allez allez courage. 😆 😆 😆 🙂

[Ibn al arabi]

@trabando-48 wrote:

قال الخوارزمي في شرحه المفصل عن اسماء العلم : الضاوي بكبرياء اللغة العربية حرف « الضاد » و ليس بالدال كما ذكر ابن حفيظ ,
اما بالنسبة لموضوعكم , فاشاطر راي الفقيه العلامة سيدي الضاوي في كثرة الاهتمام بالنسب الى اهل البيت رضي الله عنهم دونما الارتباط والامتثال بهم والاقتداء بافعالهم و خلقهم -الكلام ليس موجها لصاحب الموضوع صاحب الحكمة الخامسة و الخمسين-
و اشاطر راي التلميذ النجيب حفيفيظ : لاننا لا نعلم نية السائل , كان بالاحرى عليك يا صاحب المهابة و المقدرة العالية الراقية و المرتبة الغالية ان تحيله الى مواضيع الاختصاصيين من امثال ابو عياد المنفلوطي .

فمرحبا بك يا حكيم زمانه , واعذر شيخنا فانه قد اجتهد , و للمجتهد اجران .

الشيخ الترابندي, لقد وفيت و كفيت, وازيد على كلامك, ليس خطأ أن يحفظ الإنسان نسبه وحسبه، ولكن الخطأ أن يعتقد أن ذلك هو معيار التفاضل بين البشر أو يتخذ ذلك سبباً للتعالي والتكبر على الآخرين أو التفريق بين عباد الله المسلمين وتصنيفهم إلى طبقات وفئات تفصل بينهم حواجز النسب وعوازل الحسب. ليس محموداً للإنسان أن يفخر على غيره بما كان من كسب يده فمابالك بما ليس من كسبه ومالاجهد له فيه ؟!
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (ثلاث من فعل الجاهلية لايدعهن أهل الإسلام: استسقاء بالكواكب، وطعن في النسب، والنياحة على الميت). (صحيح الجامع الصغير وزيادته)وفي رواية أحمد بن حنبل رحمه الله (ثلاث من عمل الجاهلية لايتركهن أهل الإسلام النياحة على الميت، والاستسقاء بالأنواء، وكذا، قلت لسعيد وماهو؟ قال دعوى الجاهلية ياآل فلان ياآل فلان ياآل فلان). (مسند الإمام أحمد)

إذاً فالتعصب القبلي – كغيره من الخصال الثلاث –
لايزال باقياً في أمة الإسلام كما أخبر بذلك نبي الإسلام عليه الصلاة والسلام، ولكن بقاءه لايعني أنه أصبح أمراً مقبولاً أو واقعاً محتوماً يعذر المسلم إذا ما سايره أو انخرط فيه، فليس هذا هو المعنى المقصود من الأحاديث بل المقصود هو تحذير الأمة من اتّباع عادات الجاهلية والانسياق خلف دعاواها الباطلة. ومع هذا التحذير النبوي الشريف نرى كثيراً من الناس متأثرين بالعصبية القبلية حتى أصبحت حديث سامرهم وشغل شاعرهم…ما سايره أو انخرط فيه، فليس هذا هو المعنى المقصود من الأحاديث بل المقصود هو تحذير الأمة من اتّباع عادات الجاهلية والانسياق خلف دعاواها الباطلة. ومع هذا التحذير النبوي الشريف نرى كثيراً من الناس متأثرين بالعصبية القبلية حتى أصبحت حديث سامرهم وشغل شاعرهم….

مامعرفة الشخص لنسبه إلا نعمة خالصة من الله فهو سبحانه شاء لك أن تولد ابن فلان الفلاني ولوشاء سبحانه أن تولد ابن فلان من الناس لنَفَذَتْ مشيئة الله، إذاً فالنسب نعمة تستحق الشكر لاالفخر ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة حيث قال: ( أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ وَلا فَخْرَ) (أخرجه ابن ماجه)، وقبل ذلك قول الله تعالى: {ياأَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ} فالله سبحانه يقول (لتعارفوا) وليس لتفاخروا وتعاظموا. فليس عيباً أن يعرف الإنسان نسبه حتى يتحقق التعارف بين الناس شعوبهم وقبائلهم، ولكن العيب أن يكون ذلك مدعاة للتعاظم والتعالي على غيرهم. فمابال أقوام ينحون هذا المنحى ويدعون بهذه الدعوى والله سبحانه قد وضع الميزان الذي لايختل (إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ)؟!

ويمكن تلخيص موقف الإسلام من العصبية في النقاط التالية:

1ء إلغاء العصبية الجاهلية والتحذير منها، يتجلى ذلك في كثير من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم فعَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ( لَيْسَ مِنَّا مَنْ دَعَا إِلَى عَصَبِيَّةٍ وَلَيْسَ مِنَّا مَنْ قَاتلَ عَلَى عَصَبِيَّةٍ وَلَيْسَ مِنَّا مَنْ مَاتَ عَلَى عَصَبِيَّةٍ). (أخرجه أبو داود) وقال صلى الله عليه وسلم: (مَنْ قَاتَلَ تَحْتَ رَايَةٍ عِمِّيَّةٍ يَغْضبُ لعَصَبَةٍ أو يَدْعُو إلَى عَصَبَةٍ أو يَنْصُرُ عَصَبَةً فَقُتِلَ فَقِتْلَةٌ جَاهِلِيَّةٌ).(أخرجه مسلم)

2ء المساواة بين الناس وعدم الاعتراف بالامتيازات الطبقية أو النفوذ الموروث فأساس التفاضل التقوى والعمل الصالح قال تعالى: { إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ }الآية وعَنْ أَبِي نَضْرَةَ قال حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ خُطْبَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي وَسَطِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ فَقَالَ ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَلا إِنَّ رَبَّكُمْ وَاحِدٌ وَإِنَّ أَبَاكُمْ وَاحِدٌ أَلا لا فَضْلَ لِعَرَبِيٍّ عَلَى أَعْجَمِيٍّ وَلا لِعَجَمِيٍّ عَلَى عَرَبِيٍّ وَلا لأحْمَرَ عَلَى أَسْوَدَ وَلا أَسْوَدَ عَلَى أَحْمَرَ إِلاّ بِالتَّقْوَى) (أخرجه أحمد) وعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ (كَانَتْ امْرَأَةٌ مَخْزُومِيَّةٌ تَسْتَعِيرُ الْمَتَاعَ وَتَجْحَدُهُ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِقَطْعِ يَدِهَا فَأَتَى أَهْلُهَا أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ فَكَلَّمُوهُ فَكَلَّمَ أُسَامَةُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَا أُسَامَةُ لا أَرَاكَ تُكَلِّمُنِي فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ثُمَّ قَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم خَطِيبًا فَقَالَ إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِأَنَّهُ إِذَا سَرَقَ فِيهِمْ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمْ الضَّعِيفُ قَطَعُوهُ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ كَانَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ لَقَطَعْتُ يَدَهَا فَقَطَعَ يَدَ الْمَخْزُومِيَّةِ ). (أخرجه مسلم)

3ء إلغاء كل أنواع العبودية الأرضية بين الناس وإثبات العبودية لله الواحد الأحد قال تعالى: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنْسَ إِلا لِيَعْبُدُونِ}.

4ء النهي عن التفاخر والتعاظم بالآباء والأجداد والمآثر والأمجاد فعنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم (إِنَّ اللَّهَ أَوْحَى إِلَيَّ أَنْ تَوَاضَعُوا حَتَّى َلا يَفْخَرَ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ ولا يَبْغِ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ). (أخرجه مسلم).[/b]