Résultats de la recherche sur '—Caftan—'
Forums › Rechercher › Résultats de la recherche sur '---Caftan---'
-
AuteurRésultats de la recherche
-
octobre 23, 2007 à 11:54 #235509
En réponse à : PK les ghrabas nous détestent tant???
ratek84
Participantje suis tt a fait daccord ils essaient de se mentrer ouvert et cool avec tt le monde et dans leur fond ils n accepent personne autre que les casaouis , et ils se croient que c’est eux le maroc et … et … et …. kayna hadi et ma3rouba 3lihom
sinon on s en fou nous lhamdoulah que hetta oujada 3endhom fhamethom et ils regardent le maroc et le marocains avec leur propre oeille hetta hna 3endna ghi OUJDI wella mayech9ach , et ma3labalnach b reste ( vraiement ce que j aime chez les oujadas : oujadas les best et … le reste ) 😈 👿octobre 23, 2007 à 11:53 #235275En réponse à : أفضل الأبيات الشعرية اللتي تذكرها
dawy
Membredésolé pour la répétition
octobre 23, 2007 à 11:52 #203152Sujet: Besoin d’aide
dans le forum DébatsFatalita
MembreBonjour
alors voilà je suis nouvelle sur le forum, et j ai besoin de votre aide, j’ai déposé mon CDS à la sous préfecture Antony, et là il est en étude à la DTEP de Nanterre , j ai appelé la personne qui le traite et normalement je serai fixée ds une semaine, je voulais savoir combien de temps ça va prendre une fois mon dossier sera envoyé à l’ANAEM et le temps de recvoir la convocation? et une fois que j aurais reçu la convocation quand estce que je pourrais passer la visite médicale ? et combien de temps au total je pourrais avoir mon permis de travail à la prefecture? bien sur tout celà si j ai une réponse positive, j ose même pas éspérer le contraire.
Merci pour votre aide j attends vos réponsesoctobre 23, 2007 à 11:51 #235274En réponse à : أفضل الأبيات الشعرية اللتي تذكرها
dawy
Membre@OUJDI_PUR wrote:
لا يعجبك نوار الدّفلى
ف الواد داير ظلايل
لا يعجبك زين الطفله
حتى تشوف الفعايلحيط الرمل لا تعليه
يعلى يرجع لساسو
ابن الغير لا تربيه
يكبر و يرجع لناسولا في الجبل واد معلوم
و لا في الشتاء ريح دافي
لا في العدو قلب مرحوم
و لا في النساء عهد وافيالزيت يخرج من الزيتونة
و الفاهم يفهم لغات الطير
ألي ما تخرج كلمته ميزونة
يجحرها في ضميره خيرمن لا يقرأ للزمان عقوبه
يجي على راسومكبوب
الدنيا مثلتها دلاعة
تتكركب مع جميع الدلاع
الحاذق يعطي معها ساعة
و الجايح غدا معها قاعesperant que je n’ai pas poste des repetitions
Salut khouya OUJDI-PUR, wach 8ad laghbour,Ki rak dayer?
Alla8 Ya3tik assa7a 3la 8ad la cuvée.
Fakkartni b’chi 9’boucha dyal s’man l’7arr.Roubbama al assala de ces vers est pour quelque chose.
Merci beaucoup.
Si tu pouvais citer la ou les sources ca serait encore mieux.
Ayya talga rba7 😆octobre 23, 2007 à 11:44 #235273En réponse à : أفضل الأبيات الشعرية اللتي تذكرها
manara
Membre@OUJDI_PUR wrote:
لا يعجبك نوار الدّفلى
ف الواد داير ظلايل
لا يعجبك زين الطفله
حتى تشوف الفعايلحيط الرمل لا تعليه
يعلى يرجع لساسو
ابن الغير لا تربيه
يكبر و يرجع لناسولا في الجبل واد معلوم
و لا في الشتاء ريح دافي
لا في العدو قلب مرحوم
و لا في النساء عهد وافيالزيت يخرج من الزيتونة
و الفاهم يفهم لغات الطير
ألي ما تخرج كلمته ميزونة
يجحرها في ضميره خيرمن لا يقرأ للزمان عقوبه
يجي على راسومكبوب
الدنيا مثلتها دلاعة
تتكركب مع جميع الدلاع
الحاذق يعطي معها ساعة
و الجايح غدا معها قاعesperant que je n’ai pas poste des repetitions
ma3andi mangou
oujdi nta3 sa77 😆
ma3andi mansal
dork netfakkar chi 7ajja we ngoulkom
iwa tbarrak Alla8 3la lawjada
mazal dania bkhir
we mazal 3asr dvd ma9dach 3la mawrouthna tha9afi
li kollo m3ani zina( lelli yef8am8a bitabi3at al 7al)
chokran jazilan 😆octobre 23, 2007 à 11:37 #235272En réponse à : أفضل الأبيات الشعرية اللتي تذكرها
dawy
Membre@nass wrote:
tu m’as demandé des « 7archates » dyal al « Khansae »
je te les ai postées…et c’est TRABANDO que tu remerci..!!!!? 🙄Désolé chère NASS, je ne l’ai pas vu.
Un grand merci.
Il est temps que j’aille faire un tour chez l’ophtalmo 😆 😆 😆
Notre ami TRABANDO a été le premier à faire appel à cette grande poetesse pour nous remonter le moral quand on était au front.octobre 23, 2007 à 11:12 #235271En réponse à : أفضل الأبيات الشعرية اللتي تذكرها
OUJDI_PUR
Membreلا يعجبك نوار الدّفلى
ف الواد داير ظلايل
لا يعجبك زين الطفله
حتى تشوف الفعايلحيط الرمل لا تعليه
يعلى يرجع لساسو
ابن الغير لا تربيه
يكبر و يرجع لناسولا في الجبل واد معلوم
و لا في الشتاء ريح دافي
لا في العدو قلب مرحوم
و لا في النساء عهد وافيالزيت يخرج من الزيتونة
و الفاهم يفهم لغات الطير
ألي ما تخرج كلمته ميزونة
يجحرها في ضميره خيرمن لا يقرأ للزمان عقوبه
يجي على راسومكبوب
الدنيا مثلتها دلاعة
تتكركب مع جميع الدلاع
الحاذق يعطي معها ساعة
و الجايح غدا معها قاعesperant que je n’ai pas poste des repetitions
octobre 23, 2007 à 11:09 #235270En réponse à : أفضل الأبيات الشعرية اللتي تذكرها
OUJDI_PUR
Membreالشدة تهزم الأرذال
أما الرجال لا تقطعهاتقطعها
طاقوا على الدين تركوه
و تعاونوا على شريب القهاويالثوب من فوق نقاوه
و الجبح من تحت خاويoctobre 23, 2007 à 11:02 #235269En réponse à : أفضل الأبيات الشعرية اللتي تذكرها
OUJDI_PUR
Membreفاعَل الخَيـرْ هَنّيـهْبَالفَرْح وَالشُّكرْ دِيما
وفاعل الشَّر خَلّيـهفِعْلُه يَرجَعْ لُه غْريمَة**
الَارض فَدّان رَبّـيوَالخَلقْ مَجموعْ فيها
عَزريلْ حَصّاد فْريدْمْطامرُه في كُلّْ جِيهَة**
ضْرَبْـت كَفّـي لْكَفّـيوُ خَمَّمت فَ الدُّنيا ساعَة
صُبْت قَلَّة الشِّي تْرَشّيوَ تْنَوّضْ مْنَ الجْماعَـةoctobre 23, 2007 à 11:01 #235508En réponse à : PK les ghrabas nous détestent tant???
ali kadiri
Membreهذه المواضيع كثرت في منتديات وجدة سيتي وأخشى أن نؤصل لمظاهر الخلل في المجتمع بدل تغييره وإصلاحه
المرجو طرح قضايا بناءة للنقاش
وأستسمح، تحياتيoctobre 23, 2007 à 10:59 #235268En réponse à : أفضل الأبيات الشعرية اللتي تذكرها
OUJDI_PUR
Membreيا صاحَبْ كونْ صَبّـارْاُصبُرْ عْلى ما جْرى لَكْ
اُرقُدْ عْلى الشُّوكْ عَريانْحَتّـى يَطلَـعْ نْهـاركْ**
الهَّـمْ يَسْتهَـلْ الغَـمّْوَ السُّتْرَة لِيهْ مْليحَـة
رُّد الجَلْدَة عْلى الجُرحْتَبرا وَ تْوَلّي صْحيحَة..
يعني بالغم التكتم**
الصَّـمـتْ حَـكـمـةو مِنُّه تَتْفَـرّقْ الحْكايَـمْ
لَوْ ما نْطَقْ وَلدْ لِيمامَـةما يْجِيهْ وْلِيد الحْنَشْ هايَمْ**
يا زارَعْ الخَيرْ حَبَّةيا زارَعْ الشَّرْ ياسَرْ
مُولى الخَيـرْ يَنبـاو مُولى الشرْ خاسَرْ
..
ياسر أي كثير**
عَيَّطتْ عَيطَة حْنِينَةفِيَّقْتْ مَنْ كانْ نايَـمْ
ناضوا قْلُوب المْحَنَّةو رَقدو قْلوب البْهايَمْ
..
عيطت أي ناديت، ناضوا نهضوا**
مَنْ يامْنَكْ يا كَحْل الرّاسْمـا اشَينَـكْ بَطْبِيـعَـة
السّـنْ يَضْحَـكْ لَلسّـنوَالقَلبْ فِيـهْ الخْدِيعَـةoctobre 23, 2007 à 10:54 #235507En réponse à : PK les ghrabas nous détestent tant???
selim
Membrenass , ratek, merci …
Bessah votre avis sur les casaouis, je ne le partage pas avec vous…
A casa qd je rencontrais les habitants ( même s’ils sont soussis) j’avais l’impression d’être immigré dans mon propre pays.
Et se considérer comme tel dans son propre pays , ben , il manque plus qu’à renier son pays!!!C pas grave , g juré jamais je ne mettrais un pied chez les ghrabas.
Tout ce que j’ai enduré, personne ne l’a enduré, leur mentalité d’hypocrisie et de racisme exacerbé.
Soub’han’allah, partout où j’allais c ‘était pareil, gara, sttat, sidi-yihia gharbi, meknes, benghrir…sont tous pareils.
Qd je rencontrais des personnes qui avaient l’accent des riafas ou des « jlodas »( c comme ca qui nous appellent), ils me disaient » hdek minhom »
Une fois , j’étais invité dans un mariage , j’ai tout fait pour ne pas honorer l’invitation mais …j’ai fais un effort, suis allé…pffffffffffffffffff, el fich o kéléte el iich,,, ils m’ont obligé à danser sur leur musique que j’appelle le « chaabi attitude », j’ai refusé , ils m’ont ben on va te mettre un cassete de wijda.Ils m’ont mis du mokhtar berkani , tout le monde rigolaientt avant qu’un groupe de im’felsséte hachakom s’en prennent au DJ pour qu’il enlève la cassette immédiatement.
DABA OCHNO HEDE AAROUBI??? c la question qu’elle se posaient!
Wahhéde el kéddète minhom , wech kima mawatna li ihéchmo i hadro gouddéme r’jel, héchékom el gharbiyète rér i néfdo aala sdorèthome mnine i chétho,,,, yekh tfou ahléhome.Ils sont trop racistes et hypocrites, le pire c qu’une bonne partie d’entre eux ne le montrent pas, c par derrière que tu te rendras compte!!
Wah ya birdkome, alla y naal ha sélhha, kom loth, kom ibliss, ma andhom la h’ya wala héchma.
Maintenant, je fais la même chose,que ce soit en france ou à wijda, dés qu’une personne me parle avec l’accent » inti » « daba » « kélléb »je lui dit , ya hawji inta gharbi yekh aala kom, kom el moujriméne!!!
octobre 23, 2007 à 10:53 #235267En réponse à : أفضل الأبيات الشعرية اللتي تذكرها
OUJDI_PUR
Membre@nass : je reste a ta diposition
je vais chercher d’autres
nb : je n’ai fais que copier/coller madame nassira 😆 😆octobre 23, 2007 à 10:35 #235266En réponse à : أفضل الأبيات الشعرية اللتي تذكرها
nass
Membremerci OUJDI-PUR:..;
c’est tellement vraie ce qu’il dit…!!
j’aimerais bien que tu nous en postes d’autres, si t’en as la possibilité…
merci encore une fois.. 😉octobre 23, 2007 à 10:20 #235265En réponse à : أفضل الأبيات الشعرية اللتي تذكرها
OUJDI_PUR
Membreلا تخمم لا تدبر لا تحمل الهم ديمة
الفلك ما هو مسمر ولا الدنيا مقيمة
والمعنى: الأحوال لا تدوم، يزول الهم والغم، ويأتي الفرج والسرور.
يا ذا الزمان يا الغدار يا كسرني من ذراعي
نزلت من كان سلطان وركبت من كان راعي
والمعنى: أن الأحوال والظروف تتغير وتتبدل، وتنزل من كان في المقام الرفيع وتجعل الضعيف مكانه.
راح ذاك الزمان وناسه وجاء هذا الزمان بفاسه
كل من يتكلم بالحق كسروا له راسه
والمعنى: أن تغير الزمان وتقلبت الأحوال فذهب من كان يقبل بكلمة الحق ويستمع إليها وينتفع بها، وجاء زمان فيه أناس يرفضون ذلك.
مثلت روحي مثل الحمام مبني على صهد ناره
من فوق ما باين دخان ومن تحت طاب أحجاره
والمعنى: أن هناك نوعا من الناس صبور يتحمل ويقاسي نوائب الزمان، ولا يبوح بسره، ولا يتحدث على حاله، بل هو ملازم للصمت والسكوت على ما قدر له.
ما أتعس من ماتت أمه وأبوه في الحج غايب
وما وجد حد يلفه وأصبح بين الدواوير سايب
والمعنى: أن الغني الذي أصيب في مقتنياته ومكتسباته فأصبح من تقلبات الزمن وتغير الظروف والأحوال معوزا فقيرا محتاجا، ولم يجد من يمد له يد المساعدة.
الشر ما يظلم حد غير من جابه لنفسه
في الشتاء يقول البرد وفي الصيف يغلبه نعسه
والمعنى: أن الفقر لا يظلم أحدا من الناس، بل يجلبه الإنسان لنفسه، بسبب تكاسله في الشتاء بحجة البرد، وفي الصيف يقول إن الحر يغلبه عن النهوض والحركة.
المكسي ما دري بالحافي والزاهي يضحك على الهموم
اللي نايم على الفرش دافئ والعريان كيف يجيه النوم
والمعنى: أن الغني لا يبالي بالفقير، والإنسان السعيد لا يشعر بالحزين.
من لا يطعمك عند جوعك ولا يحضر لك في مصايب
لا تحسبه من فروعك قد حاضر أو غايب
والمعنى: من لا يعينك في وقت الضيق ليس من النافعين لك، ولا من أنصارك أو أعوانك إن حضر أو غاب.
الصمت الذهب المشجر والكلام يفسد المسألة
إذا شفت لا تخبر وإذا سألوك قول: لا لا
والمعنى: أن الثرثرة تفسد الأمور وتغير القلوب وما فيها إلا الضرر.
نوصيك يا واكل الراس في البير ارم عظامه
اضحك والعب مع الناس فمك متن له لجامه
والمعنى: كتمان الأسرار وعدم نشرها لكي لا تقع العداوة بين الناس.
كل مهذار مسوس يجيب الهلاك لراسه
يستاهل ضربه بموس حتى يبانوا أضراسه
والمعنى: أن الإنسان كثير اللغط والكلام يمل ويعرّض نفسه للإهانة والتأديب.
لا تسرج حتى تلجم واعقد عقدة صحيحة
لا تتكلم حتى تخمم لا تعود لك بفضيحة
والمعنى: لا تتكلم في مسألة قبل أن تتأمل فيها جيدا، وإلا عادت عليك بالفضيحة والعار.
الصاحب لا تلاعبه والناعر لا تفوت عليه
اللي حبك حبه أكثر واللي باعك لا تشتريه
والمعنى: لا تصاحب الصديق سريع الغضب، فربما أساء إليك من دون سبب، وكذلك من لا يبالي بك فليس عليك أن تسعى في جلب مصادقته إذ لا رغبة له في مصاحبتك.
آه يا محنتي عدت خدام والتبن أعمى عيوني
خدمت عند عرّت الناس في وجبة العشا يطردوني
والمعنى: أنكروه بعدما انتفعوا منه وصاروا لا يحتاجونه.
يا قلبي نكويك بالنار وإذا شفيت نزيدك
يا قلبي خلفت لي العار وتريد من لا يريدك
والمعنى: القلب يحب أصدقاءه ولكنه لم يكافأ منهم إلا بالجفاء.
يا ويح من وقع في بير وصعب عنه طلوعه
رفرف ما وجد جناحين يبكي اسألوا دموعه
والمعنى: أن الإنسان الذي ليس لديه القوة وليس عنده من يعينه يصعب عليه نيل مرغوبه.
يا قايل العار كيف يحلى كلامك؟
في مرض ولا عدت تزار تتفكر الناس عارك
والمعنى: أن الرجل الذي أساء إلى الناس وأخل بالآداب والمروءة تفر الناس منه، وتترك مخالطته.
حبيبك حبه والسر اللي بينكم تخفيه
إذا حبك حبه أكتر وإذا تركك لا تسأل عليه
والمعنى: يجب في الصحبة المودة والإخلاص وكتمان الأسرار، وإذا هجرك صديقك بلا سبب معقول فاتركه لعله يرجع يوما ما إلى الصواب.
من جاور الأجواد جاد بجودهم ومن ناسب الأرذال خاب ضناه
ومن جاور القدرة اتلطخ بحمومها ومن جاور صابون جاب نقاه
والمعنى: يجب اختيار الأصحاب والأصدقاء والجار وكذلك اختيار الأجواد وخاصة في الزواج.
ولد الحمار لا تربيه لو كان تدهن زنوده
الرفس والعض فيه دي هي عادة جدوده
والمعنى: أن اللئيم لا يعترف بالجميل والإحسان.
اصعبت علي يا المسكين واصعب علي حالك
الزين ماتخده والدين ما يعطي لك
والمعنى: أن الإنسان الذي لم تساعده الأيام فباب الله واسع، فما على المرء إلا أن يسعى فيما يصلح حاله بالصبر والثبات وترك الكسل.
صحت صيحة حنينه فيقت من كان نايم
اصحوا قلوب المحبة ورقدوا قلوب البهايم
والمعنى: ناديت فأجابني الغافلون عن مصالحهم الدينية والدنيوية الذين فيهم الخير والرجوع إلى الصواب، وأما المفلسون كالحيوان فلم يستمعوا لي.
تركتها تبرد جاء من لقفها سخونة
هذا دواء من يبرد خير الأكل سخونة
والمعنى: الإنسان الذي لم يغتنم الفرصة ويحوزها تضيع منه.
بهت النساء بهتين من بهتهم جيت هارب
يتحزموا بالأفاعي ويتخللوا بالعقارب
والمعنى: أن النساء لهن حيل كثيرة لكي يصلن لمرادهن وأغراضهن.
كيد النساء كيدين من كيدهم يا حزوني
راكبه على ظهر السبع وتقول الحدايات سيأكلوني
حديث النساء يونس ويعلم الفهامة
يعملوا قلادة من الريح ويحلقوا لك بلا ماء
والمعنى: أنهن بكلامهن اللين يغلبن الرجال فينقادون إلى ما يردن.
نوصيك يا حارث الحلفاء بالك من دخانها لا يعميك
لا تتزوج المرأة غير العفيفة تتعاون هي والزمان عليك
والمعنى: أن هناك نوعا من النساء فيه مضرة للزوج، فكأنها بعدم حسن تصرفها تعين الزمان عليه.
يا اللي تنادي قدام الباب نادي وكن فاهم
ما يفسد بين الأحباب غير النساء والدراهم
والمعنى: أن النساء بكلامهن والنزاع بينهن يفسدن بين الأصحاب؛ لأن أزواجهن ينصتون في آخر الأمر إلى أقوالهن. أما المال بالخصوص فيسبب المشاكل مع الأصحاب والأقارب.
الطير الطير ما ظنيته يطير من بعد ما والف
ترك قفصي وعمر قفص الغير رماني في بحور بقيت تالف
والمعنى: هجران المرأة بيت زوجها بعد ألفة ومؤانسة ومعاشرة دامت سنين.
العبد اللي كان مدوب ما تعيبه كحوله
والحر اللي كان مجعوب ما يسوى نص فوله
والمعنى: المرء في المجتمع بسيرته وصناعته وطباعه لا بلون بشرته، والحر الذي يظن نفسه أعلى من الأسود فهو منحط لا يساوي شيئا.
خفيف الأقدام يمل ولو كان وجهه مرايا
قليل الأكتاف ينزل لو كان جهده عتاية
والمعنى: هو من يكثر التردد على الناس ويقلقهم يُملّ، ولو كان في أحسن صورة، ومن لا أنصار له ولا يوجد من يعينه ويحميه فقد يهان ويذل ولو كان محمود السيرة.
سافر تعرف الناس وكبير القوم طيعه
كبير الكرش والراس بنص فوله تبيعه
والمعنى: للسفر فوائد كثيرة، ويجب طاعة أولي الأمر، وهي من قواعد الإسلام، والطماع والمغرور بنفسه ليس له قيمة معتبرة.
نوصيك يا واكل الخوخ من عشرة رد بالك
في النهار تظل منفوخ وبالليل تبات هالك
والمعنى: الأشياء النفيسة الثمينة التي يبالغ فيها تكون مضرة.
-
AuteurRésultats de la recherche