Résultats de la recherche sur '---Caftan---'

[Alaa-eddine]

Je suis actuellement entrain de développer cette nouvelle rubrique, et elle verra bientot le jour sur notre site 🙂

[ali kadiri]

تبارك الله عليك أسي علاء وعلى الطاقم الذي يشتغل معك
وأنا أنتظر من الأستاذ الفاضل الحوسين قدوري المقترح الخاص باستضافة إحدى الشخصيات المعروفة بالمدينة في شتى المجالات ليطرح عليها أسئلة وانشغالات رواد هذا المنتدى الجميل

[Alaa-eddine]

Voili voilà chers oujdinautes 🙂
Après mon absence du forum qui a durée dernièrement voilà ce qui se passait dans les coulisses 🙂
Le lancement du nouvel habillage etait prévu avec les nouvelles émoticones mais je n’ai pas pu respecté ce temps 😀 car je travail sur d’autres nouveautés sur le site OujdaCity.net .

Bien que j’ai pris le temps pendant toute cette semaine pour tester toutes les fonctionnalités du forum, il se peut qu’il y est des problèmes, n’hesitez donc pas à me signaler tout disfonctionnement par MP.

j’ai ajouté un petit lien Aide en haut de la page qui récapitule l’ensemble des questions frequement posées sur le fonctionnement du forum. N’hesitez donc pas à aller le consulter.

[baygobronzee]

سلام اخوتى من >ا ي<
لقد حان الوقت لنشكر موقعنا الشريف وجدة سيتي الذي يعتبر من اول الموالبد في شمال افريقيا بعد بعض المواقع في المركز والجارة تونس وهذا بشهادة الجميع.وتشكراتنا للمدير المشرف على هذالموقع و الى الشاب علاء الذي ينير الحدث رفقة الاخوة فادي.نديها كاورية والاخت لعزيزة دحلية ولا انسى الاعظاء و والمراسلين على تدخلاتهم ونصائحهم وكذلك عودة موفقة لبعض الغائبين ونتمنى ان يكون محصول السنة القادمة احسن من السنة الفارطة ودائما ننتظر الاحسن بحول بحول الله

[oujdi12]

cher ayman , 😆
notre religion n’interdit pas l’amour ds un cadre legal .
le poete essaye de montrer la grande valeur de la soeur voilée ,

[BOUAYED]

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم تسليما

Cher Mr Mourad, Bonsoir
On va continuer à parler du Malékisme et je comprends bien votre amour pour notre Cher Rite Malékite et votre attachement pour le Soufisme qui font partie de notre « Folklore » en tant que Marocains et Maghrébins.

Mon Cher Mourad, cela me fait plaisir quand vous citez des auteurs Malékites Marocains qui semblent ne pas faire vibrer certains parmi les notres, soit qu’ils les combatent ou soit qu’ils les ignorent, tout simplement, et c’est le cas pour la plus part des gens. Et il faudrait qu’un jour ou l’autre nos concitoyens retrouvent le Rite de leurs ancêtres et se reconcilient avec leur passé de 14 Siècles.

Regardez ce que j’ai déja écrit auparavant :

نجد في « دولة الأدارسة : ملوك تلمسان و فاس و قرطبة » ما يلي :ء
« و إذا كان إدريس الأول قد تبربر لكي يتكيف بالمحيط الذي آواه و اقتطع له مملكة ، فإن إدريس الثاني كان بربريا بالطبيعة ، حيث إنه ولد من أم بربرية و لم يقدر له أن يعرف والده و ترعرع في محيط كان كل شيء فيه بربريا ، إذا استثنينا أولائك الذين لقنوه مبادئ اللغة و الدين.ء

و من ثم فإن وصول هذه الموجات من المهاجرين من القيروان و من قرطبة ، و بينهم علماء و فقهاء و أدباء و غير ذلك من الفنانين و الصناع ممن امتصوا القيم الحضارية في الشرق و الأندلس ، يمثل ثورة حقيقية في المغرب الأقصى. و بفضل هؤلاء ستنتشر اللغة العربية بين البربر و يصبح من المتيسر عليهم فهم النصوص الإسلامية الأساسية و تقبل أحكام الشريعة.ء

و بفضل هؤلاء المهاجرين و الذين جاءوا من بعدهم ، سيتعزز مذهب أهل السنة ، و ينتشر مذهب الإمام مالك بعد ما مهّد له إدريس الثاني الطريق بالقضاء على اليهودية و المسيحية و على بقايا الوثنية ، و باستئصاله لمذهب الخوارج

كان دراس بن اسماعيل (أبو ميمون) في مقدمة الذين أدخلوا مذهب مالك الى بلاد المغرب ، و خصوصا الى المغرب الأقصى ، حيث توفي في فاس (سنة 257 هج). و قبل ذلك كان المذهب السائد في المغرب هو مذهب الكوفيين (مذهب أبي حنيفة). و بقية الروّاد الذين أدخلوا المذهب المالكي الى إفريقية ، هم علي بن زياد و ابن أشرس و البهلول بن راشد و أسد بن الفرات. و قد أخد عنهم كثير من الناس ، و لم يزل المذهب ينتشر حتى جاء سحنون و قضى على النظريات المخالفة للمذهب ، و استقر المذهب بعده في أصحابه , و شاع في جميع أقطار المغرب. و من هناك انتشر في الأندلس حيت أخذ به هشام بن عبد الرحمان و أمر الناس جميعا بالإلتزام به و صير القضاء و الفتايا عليه ، و كان ذلك في حياة الإمام مالك. و أما دراس ، فقد لقي علي بن أبي طرفي بالإسكندرية و أخد العلم عن شيوخ القيروان و منهم أبو بكر بن اللباد ، و سمع منه من أهل الأندلس أبو الفرج عبدوس و خلف بن أبي جعفر و غيرهم ، و قد كان من حفاظ المغرب المعدودين.ء

و اذا واصلنا حديثنا في الموضوع ، نجد ما يلي
صلاة مكشوف العاتقين
عن أبي هريرة (ض) ، قال : قال رسول الله صلعم : »لا يصلين أحدكم في الثوب الواحد ليس على عاتقه منه شيء » (متفق عليه).ء
و في رواية مسلم : « على عاتقيه ».ء
و رواه أحمد باللفضين
قال ابن قدامة : « يجب أن يضع المصلّي على عاتقه شيئا من اللباس ، إن كان قادرا على ذلك » و هو قول ابن المنذر.ء
و حكي عن أبي جعفر أن الصلاة لا تجزىء من لم يخمّر منكبيه

و قال أكثلر الفقهاء : لا يجب ذلك ، و لا يشترط لصحة الصلاة به . و به قال مالك و الشافعي و أصحاب الرأي ، لأنهما ليسا بعورة ، فأشبها بقيّة البدن

الصلاة في الثوب الذي عليه صورة
مذهب جمهور الفقهاء الكراهة

صلاة مكشوف الرأس
تجوز صلاة حاسر الرأس إدا كان رجلا ، و الرأس عورة من المرأة دون الرجل
و لكن عند البعض ، يستحب أن يكون المصلي مغطّى الرأس بعمامة أو قلسونة أو كمة (طاقية أو عرقية) ، و نحو ذلك مما اعتاد لبسه

و السلام عليكم و رحمة الله

[houl]

مهلا ايها الاصدقاء فلا داعي للاستعمال لغة العصى،لقد كنت شخصيا من الاوائل اللذين اصطدموا مع السيد السعيدي عندما جاء لعطيني دروس في موضوع السيدا،في الحقيقة لا اعرف ماذا يريد السعيدي كل رسائله غامضة شخصيا لا افهمها في سطر واحد يتناقض مع نفسه اربع مرات،رغم ان الموضوع الذي طرحه أخيرا مهم كونه يسلط الضوء على مشاكل الجالية المغربية بالخارج وكذالك كونه يهمني كواحد من هذه الجالية فقد فضلت ان لا أشارك فيه حتى يستقر السعيدي في خط واحد ونعرف ماذا يريد،فالمتتبع لرسائله يجد صعوبة في فهمها يبدأها بموضوع سياسي مرورا بالبربر والغجر ثم ينعرج اقصى اليمين ليكلمنا عن ساركوزي ويختمها بالبكبوكة،و آخر هلوسة صدرت منه عندما انتفض على صاحب موضوع الادارسة بعدما كان يشارك معه باسهاب بدعوى ان ما يقوله صاحب هذا الموضوع لا يهمه٠

[BOUAYED]

بسم الله الرحمان الرحيم و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما

Mr Charaf, Bonsoir
je viens de vous répondre par courrier privé et si cela n’apparaît pas, je peux le faire par E-mail.

Me Bouchenafa, Bonsoir.
Je n’ai pas reçu votre 2ème message.
J’ai essayé de vous répondre les 28 et 29/3 et même ce soir et je vois que cela n’apparait pas dans le courrier envoyé et le meilleur moyen c’est de le faire par E-mails personnels.
Je suis très interressé par les renseignements sur Oulad Sidi Ali Bouchenafa de l’Algérie et j’ai même demandé des renseignements à Mr Mchichi et Mr Ali mais en vain.

On essayera plus tard d’avoir les renseignements des autres Fils de Sidi Ali Bouchnafa qui se trouvent dans le Souss Marocain.

Bien à Vous

[ayman]

Ces parôles c pas un peu en antipode ! amour et « hijab » et en plus rouge !et « 3ich9 » ,je le sens pas ce melange !

[ayman]

يا فرحتاه,واخيرا
ça fait plaisir de te retrouver 🙂 , tu nous a manqué, j’espere que tu passe de bonnes vacances, je savais pas sinon j t’aurai pas derrangé ;

[ayman]

C aussi la vie qui devient de plus en plus materialisée ,et les sentiments humains de plus en plus moins, les coeurs s’endurcissent , trop de violence partout ,les guerres dans le monde…. (maintenant la violence parmi nous :les attentats..) ,la haine ..ce qui influence notre quotidien la chaleur familiale diminue , serte y’a d’autres facteurs qui y contribuent ..

[houl]

شكرا الاخ ايمن على مبادرتك في نشر هذا البلاغ للبحث عني،كذالك لا يفوتني ان اشكر الاصدقاء المتدخلين،كل ما في الامر انني في عطلة سنوية لقد مللت تساقطات الثلوج وطرت الى بلاد غارسيا ماركيز ،كان علي ان اختار الذهاب الى المغرب او الى امريكا الجنوبية ،وفي الاخير فضلت الاخيرة لاسباب اقتصادية بحثة،ولكن وجدت مشكلة في التخاطب معهم لا هم يحكون الانجليزية ولاهم يفقهون الفرنسية٠
وفي الحقيقة لم اتغيب عن وجدة سيتي فعليا فقد كنت القي نظرة خاطفة كل يوم،رغم ان المواضيع المطروحة حاليا في المنتدى اقل ما يقال عنها انها روتينية ولا تشجعني على المشاركة،وتقبلوا سلامي وسلام اهل بلاد الصقيع٠

[ayman]

Bien Fadi, t’as fais de bonnes courses ,et les prix?me dis pas que t’as vraiment piqué? 😆

[observateur]

tu es vraiment malade SAIDI n’est ce pas ???
tu es vraimant complexé …

[oujdi.net]

الى الأخ السعيدي
يا أخي بالله عليك من اي كوكب انت ، هل انت من كوكب الأرض او من كوكب غريب ، لقد لا حظت في جميع تدخلاتك انك انسان لا تريد ان تفهم ، او انك لا تفهم شيئا ، بل ما استنتجته من تدخلاتك الأخيرة انك تانسان مصاب بعدة امراض وعقد نفسية ، كان عليك ان تعرض نفسك على طبيب نفساني في فرنسا ، لتتخلص من العقد العدوانية التي تصاحب كل تدخلاتك بدون استثناء وهي عقد ناجمة عن عقدة الضعف ، والدونية ، فانت انسان لا يعرف انيتكلم باحترام ، ولا يعرف ان يتكلم بلباقة ، … وأرجوك ان تجيبني على اسئلتي هاته :
هل تحب في يوم من الأيام ان يتنكر ابنك منك ؟؟؟؟؟؟ هل تحب في يوم من الأيام ان لا يذكرك ابنك بخير ؟؟؟؟؟ هل تحب عندما تموت – لا قدر الله – ان لا يترحم عليك ابنك ؟؟؟ وان لا يقول اللهم اغفر لوالدي ؟؟؟؟  » وارحمهما كما ربياني ضغيرا  » يظهر من تدخلك العنيف ضد علاء الدين انك انسان بعيد كل البعد عن الدين وعن الأسلام ، وعن القرآن ، وعن أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وعن الواحبات التي يوصي بها ديننا الحنيف الأنباء تجاه آبائهم ، ….
على كل حال لقد لا حظ الكل ان تدخلاتك هي تدخلات استفزازية منذ اول تدخل لك بهذا المنتدى ، وبما انك انتقدت السيد علاء الدين على مجهوداته التي يبذلذها من أجل هذه البوابة ،،،،،،،،، فكل ما نلتمسه منك ان تترك هذا المنتدى وتبحث لك عن منتدى علماني لا يحترم فيه ألأ بناء اباءهم – والعياذ بالله –
اما بخصوص ما قلته انك من العمال المغاربة بالخارج ايام  » الباسبور لخضر  » فاعلم ايها السعيدي اننا سبقناك الى الخارج يوم كنت لا تفهم حتى معنى الخارج ، اما وان كانت حياتك جد معقدة حسب ما يتضح من تدخلاتك فذلك امر يخص حياتك الشخصية ونحن لا يهمنا الا شيء واح ، وهو ان تكون تدخلاتك في هذا المنتدى تدخلات تتسم بالأحترام ، أحترام الآخر واحترام اراء الآخريم ، واحترام قناعاتهم …..لأننا نعلم انك من طينة بعض الأشخاص الذين ذهبوا من هذا المنتدى بدون رجعة ، فاراحوا انفسهم واستراح منهم اصدقاء هذا المنتدى فياليتك انت ايضا تفعل مثلهم ، وابحث لك عن منتدى آخر ربما تجد فيه ضالتك ، وتفجر فيه عقدك ….
واذا كان كلامي معك بهذا النوع فاعلم انك لم تترك أحدا في هذا المنتدى الا وأصابته شرارك ، فيا أخي قل خـــيرا او فاصمت ، واعلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال  » الكلمة الطيبة صدقة  » او كما قال صلى الله عليه وسلم
ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم