Résultats de la recherche sur '---Caftan---'

[hafid]

@nediha_gawriya wrote:

Mais M.hafid lgawriya dyali exige des rose rouges cmt jvai faire 😀

ديلها ربطة نعناع وقولها ديرينا براد اتاي ولا مابغاتش قولها …الباب يخرج جمل …

[dahlia]

@ mr scherifi

➡ ca va faire bientot un mois que je vous ai posté les adresses des entreprises…. 🙄 vous n’avez meme pas signalé que vous les aviez recu… 🙄
a moins que vous ne les ayez pas recu…mais j en doute…

[dahlia]

http://forum.oujdacity.net/oujda-discussion-2137.html

[dahlia]

bienvenue fatifleur.

tu peux aussi consulter ta messagerie privée.tu y trouveras ce que tu voudras.

il n y a plus uen mission francaise a oujda 🙄 j espere ne pas me tromper par contre il y a une maternelle .pour votre fille ainsi que pour le fils de dominique il y a plutot 2 ou 3 ecoles privés ou il pourront poursuivre leurs etudes .ca va etre un peu difficile c sur mais mieux que rien y a pas un vaste choix ici …

[dahlia]

💡 ceci est un message pour taha966.

 »si vous permettez que j’ouvre un sondage sur le developpement de la ville d’oujda pour accompagner les discussions deja entammées dites le moi. »

sinon,et pour ne pas faire un doublon en ouvrant un autre topic sur le forum, je demanderai a l’admin de nous ajouter un sondage sur la page d’acceuil oujdacity  »le journal »pour permettre a un plus grand nombre de visiteurs de voter sans passer par le forum.

j’invite les interessés a poster quelques autres formulations de questions dans le cas ou il y a des précisions autre que de dire si oujda se developpe …
bien a tout les oujdinautes.

[mourad]

ومن كلام الامام علي (عليه السلام
وقد سأله سائل عن أحاديث البدع، وعما في أيدي الناس من اختلاف الخبر.
فقال(عليه السلام):
إنَّ فِي أَيْدِي النَّاسِ حَقّاً وَبَاطِلاً، وَصِدْقاً وَكَذِباً، وَنَاسِخاً وَمَنْسُوخاً، وَعَامّاً وَخَاصّاً، وَمُحْكَماً وَمُتَشَابِهاً، وَحِفْظاً وَوَهْماً، وَقَدْ كُذِبَ عَلَى رَسُولِ اللهِ(صلى الله عليه وآله وسلم) عَلَى عَهْدِهِ، حَتَّى قَامَ خَطِيباً، فَقَالَ: «مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّداً فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ».
وَإِنَّمَا أَتَاكَ بِالْحَدِيثِ أَرْبَعَةُ رِجَال لَيْسَ لَهُمْ خَامِسٌ:
[المنافقون]
رَجُلٌ مُنَافِقٌ مُظْهِرٌ لِلاِْيمَانِ، مُتَصَنِّعٌ بِالاِْسْلاَمِ، لاَيَتَأَثَّمُ[1] وَلاَ يَتَحَرَّجُ[2]، يَكْذِبُ عَلَى رَسُولِ اللهِ(صلى الله عليه وآله)مُتَعَمِّداً، فَلَوْ عَلِمَ النَّاسُ أَنَّهُ مُنَافِقٌ كَاذِبٌ لَمْ يَقْبَلُوا مِنْهُ، وَلَمْ يُصَدِّقُوا قَوْلَهُ، وَلكِنَّهُمْ قَالُوا: صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ(صلى الله عليه وآله) رآهُ، وَسَمِعَ مِنْهُ، وَلَقِفَ عَنْهُ[3]، فَيَأْخُذُونَ بِقَوْلِهِ، وَقَدْ أَخْبَرَكَ اللهُ عَنِ الْمُنَاقفِقِينَ بِمَا أَخْبَرَكَ، وَوَصَفَهُمْ بِمَا وَصَفَهُمْ بِهِ لَكَ، ثُمَّ بَقُوا بَعْدَهُ(عليه السلام)، فَتَقرَّبُوا إِلَى أَئِمَّةِ الضَّلاَلَةِ، وَالدُّعَاةِ إِلَى النَّارِ بِالزُّورِ وَالْبُهْتَانِ، فَوَلَّوهُمُ الاَْعْمَالَ، وَجَعَلُوهُمْ عَلَى رِقَابِ النَّاسِ، وَأَكَلُوا بِهِمُ الدُّنْيَا، وَإِنَّمَا النَّاسُ مَعَ الْمُلُوكِ وَالدُّنْيَا، إِلاَّ مَنْ عَصَمَ اللهُ، فَهذَا أَحَدُ الاَْرْبَعَةِ.
[الخاطئون]
وَرَجُلٌ سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللهِ(صلى الله عليه وآله) شَيْئاً لَمْ يَحْفَظْهُ عَلَى وَجْهِهِ، فَوَهِمَ[4] فِيهِ، وَلَمْ يَتَعَمَّدْ كَذِباً، فَهُوَ فِي يَدَيْهِ، يَرْوِيهِ وَيَعْمَلُ بِهِ، وَيَقُولُ: أَنَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ(صلى الله عليه وآله)، فَلَوْ عَلِمَ الْمُسْلِمُونَ أَنَّهُ وَهِمَ فِيهِ لَمْ يَقْبَلُوهُ مِنْهُ، وَلَوْ عَلِمَ هُوَ أَنَّهُ كَذلِكَ لَرَفَضَهُ!
[أهل الشبهة]
وَرَجُلٌ ثَالِثٌ، سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللهِ(صلى الله عليه وآله) شَيْئاً يَأْمُرُ بِهِ، ثُمَّ نَهَى عَنْهُ وَهُوَ لاَ يَعْلَمُ، أَوْ سَمِعَهُ يَنْهَىُ عَنْ شَيْء، ثُمَّ أَمَرَ بِهِ وَهُوَ لايَعْلَمُ، فَحَفِظَ المَنسُوخَ، وَلَمْ يَحْفَظِ النَّاسِخَ، فَلَوْ عَلِمَ أَنَّهُ مَنْسُوخٌ لَرَفَضَهُ، وَلَوْ عَلِمَ الْمُسْلِمُونَ إذْ سَمِعُوهُ مِنْهُ أَنَّهُ مَنْسُوخٌ لَرَفَضُوهُ.
[الصادقون الحافظون]
وَآخَرُ رَابِعٌ، لَمْ يَكْذِبْ عَلَى اللهِ، وَلاَ عَلَى رَسُولِهِ، مُبْغِضٌ لِلْكَذِبِ، خَوْفاً لله، وَتَعْظيِماً لِرَسُولِ اللهِ، وَلَمْ يَهِمْ[5]، بَلْ حَفظَ مَا سَمِعَ عَلَى وَجْهِهِ، فَجَاءَ بِهِ عَلَى مَا سَمِعَهُ، لَمْ يَزِدْ فِيهِ وَلَمْ يَنْقُصْ مِنْهُ، وَحَفِظَ النَّاسِخَ فَعَمِلَ بِهِ، وَحَفِظَ الْمَنْسُوخَ فَجَنَّبَ عَنْهُ[6]، وَعَرَفَ الْخَاصَّ وَالْعَامَّ، فَوَضَعَ كُلَّ شَيْء مَوْضِعَهُ، وَعَرفَ المُتَشَابِهَ وَمُحْكَمَهُ[7].
وَقَدْ كَانَ يَكُونُ مِنْ رَسُولِ اللهِ(صلى الله عليه وآله) الْكَلاَمُ لَهُ وَجْهَانِ: فَكَلاَمٌ خَاصٌّ، وَكَلاَمٌ عَامٌّ، فَيَسْمَعُهُ مَنْ لاَ يَعْرِفُ مَا عَنَى اللهُ بِهِ، وَلاَ مَا عَنَى بِهِ رَسُولُ اللهِ(صلى الله عليه وآله)فَيَحْمِلُهُ السَّامِعُ، وَيُوَجِّهُهُ عَلَى غَيْرِ مَعْرِفَة بِمَعْنَاهُ، وَمَا قُصِدَ بِهِ، وَمَا خَرَجَ مِنْ أَجْلِهِ، وَلَيْسَ كُلُّ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ(صلى الله عليه وآله)مَنْ كَانَ يَسْأَلُهُ وَيَسْتَفْهِمُهُ، حَتَّى إِنْ كَانُوا لَيُحِبُّونَ أَنْ يَجِيءَ الاَْعْرَابِيُّ أَوْ الطَّارِىءُ، فَيَسَأَلَهُ(عليه السلام)حَتَّى يَسْمَعُوا، وَكَانَ لاَ يَمُرُّ بِي مِنْ ذلِكَ شَيْءٌ إِلاَّ سَأَلْتُ عَنْهُ وَحَفِظْتُهُ.
فَهذِهِ وَجُوهُ مَا عَلَيْهِ النَّاسُ فِي اخْتِلاَفِهِمْ، وَعِلَلِهِمْ فِي رِوَايَاتِهِمْ.

---

[1] يتأثّم: يخاف الاثم.
[2] يتحرّج: يخشى الوقوع في الحرَج وهو الجُرْم.
[3] لَقِفَ: تناول وأخذ عنه.
[4] وَهِمَ: غلط وأخطأ.
[5] لم يَهِم: لم يخطىء ولم يظن خلاف الواقع.
[6] جنّب عنه: أي تجنب.
[7] المتشابه من الكلام: هو مالا يعلمه إلا الله والراسخون في العلم. ومُحْكَم الكلام: صريحه الذي لم يُنْسَخ.

j ai decouvert ces tres belles paroles de l imam ali ibn abi talib concernant
l origine des divergences dans le traitement et l assimilation des propos et ahadiths de notre prophete saaw. c est d une precision extraordinaire.

فضل الله يؤتيه من يشاء و الله دو القضل العظيم

[fatifleur]

Bonjour Marthe, j’ai lu que Dalhia t’a donné le nom et l’adress de la mission française à Oujda, si tu peux me la donner car je rentre à Oujda l’année prochaine et j’ai une fille de 12 ans que je voudrais inscrire à la mission française d’Oujda . Merci.

[Yamouni Abdelaziz]

C’est gentl a toi également .

Mais dites est ce que seulement la taille qui compte ou autres spécificités,pour te dire franc , que ce n’est pas mon métier,mais puisque ces créatures sont abondantes chez nous et tout le monde en connait et apprécie la qualité ,de toute façon ne t’en fais pas ces marques existents bel et bien.
Seulerment il faut que tu me dise ce que je pourrais faire pour toi.
Salutations

[mourad]

merci infiniment cher hayef

[Yamouni Abdelaziz]

Merci pour le compliment Dominque

Pour ce que tu demande,bien sur je dois les reconnaitres,mais joignez
quelques détails de plus .
CORDIALEMENT

[dahlia]

pour ne pas faire de publicité je t’invite marthe d’aller consulter ta messagerie privée sur oujdacity.
bienvenue a oujdacity ,la ville et le site 😉

[Yamouni Abdelaziz]

Salut Marthe

Soit le bienvenu chez nous ici a Oujda,aucun soucis de côté d’études
pour ton fiks,il y a ici même une mission française et beaucoup d’é-
tablissements qui enseignent uniquement rien que du français.
PAS DE PROBLEMES DE CE COTE .bIEN A TOI

[Yamouni Abdelaziz]

Salut a toi également Dominique

Tu ne t’ai pas trompé d’adresse et de lieu de commande,si seulemnt
tu déguste ces escargots bien bouillis …Vraiment on les trouve nul part
qu’ici, et si tu le veus bien on te parle d’autres sweeties de chez nous .
Je te’envoi mon e-mail personnel si tu a besoin d’autres informations
dans notre région . Bien a toi

abeillelibre@hotmail.com

[abd]

السلام عليكم ورحمة الله

مقال من طريق الإسلام

جزاكم الله عن الأقصى خيرا يا مسلمين!!

http://www.islamway.com/?iw_s=Article&iw_a=view&article_id=2198

[hayefmajid]

ok mourad je vais vous poster le lien pour telecharger le fichier et d’autres livres aussi dans le futur. 😉