Résultats de la recherche sur '---Caftan---'

[OUJDI_PUR]

il faut censurer tout post qui attaquent les sahabas redouane allah 3alayhoum
et en ce qui concerne les debats chiites *sunnites il vaut mieux le cloturer

c’est un debat qu’il vaut mieux etre entre oulemas dans un cercle fermé loin de la propagande car ca ne va servir a rien ces discussions au contraire ca divise encore ==> et c’est le but des sionistes

[Alaa-eddine]

Je rejoint votre avis aussi : discuter des differences de croyances c’est bien, mais pas quand le but deviens d’envenimer les pensées d’un coté ou de l’autre.

je n’ai casiment plus le temps de visiter le forum, mais je vais essayé de réorganiser tout ca.

en commancant par centrer toutes les discussion chiites#sunnites en un seul ou deux posts, et tout autre post à ce sujet sera cloturer .

[houl]

ماذا عساهم ان يفعلوا اخي احمد،يطلع علينا شخص يشتم الصحابة،ولا يعترف بالخلفاء ابو بكر وعمر رضي الله عنهم والأكثر من ذالك يصف بيت السيدة عائشة ببيت الكفر ،وينتقي مصادره من مواقع معروفة بعدائها للاسلام،بالله عليك ان كان من يدافع عن دينه يعيش في القرون الوسطى كما اسلفت،دلهم عن طريق لكي يسايرون العصر الحديث ولو اقتضى الأمر بسب محمد صلعم،هكذا ربما نكون قد التزمنا بوصفة اعداء الإسلام ونريح انفسنا ونساير العصر٠

[fadi]

Merci pour ta collaboration et merci encore une fois pour l’information M. Abd 😉

[hafid]

نعم اخي ابن العربي هذا الانسان غير طبيعي نحن قمنا بالواجب ولكن مازال متشبت بالخزعبلات .تراه اما مسخوط او مسحور او سقط من السرير عندما كان صغيرا او شادا.

[abd]

لم أكن أعلم بأن الموضوع قد طرح إلا بعد أن ذكرني الأخ فادي

على كل حال الكثير منا لايعلم الصورة الحقيقية للمسجد الأقصى لأننا لا وللأسف لا نهتم بأمور ديننا وبأمور المسلمين

فإذا سألت أحدا أين يوجد ملعب كذا وكذا قال على وجه السرعة يوجد هناك وذكر المكان ولكن إن سألته عن المسجد الأقصى أو منى أو مزدلفة أو ذي الحليفة أو أو يقول والله لا أعلم

فسبحان الله

اللهم اهدنا واهد بنا واجعلنا سببا لمن اهتدى

سأشارك بهذه الصور



لاحظوا الفرق

هذا هو مسجد قبة الصخرة

هذا المسجد الأقصى

صورة مقربة للمسجد الأقصى

الاثنين في صورة واحدة

صورة عن طريق جوجل

http://maps.google.fr/maps?f=l&hl=fr&q=jerusalem&ie=UTF8&om=1&z=17&ll=31.777304,35.235322&spn=0.003721,0.010815&t=k

الله انصر الإسلام والمسلمين وأذل الشرك والمشركين

[ahmed]

الحمد لله أن من خيرة المشاريكين في هذا الموقع يشاطروني الرأي . السؤال الذي يطرح نفسه هو كيف يمكننا تغير هذا الوضع المزري ؟ طبعا مع الحفاض على حرية الرأي . الإ ختلاف في وجهات النظر شيئ صحي لكن اللجوء إلى سب والشتم يدل على ضعف الشخصية و البرهان . فيما يخص المواضيع المطروحة فإنها توحي أن شبابنا مازال يعيش في القرون الوسطى ، لا علم له بالتحديات اللتي تواجهنا في هذا القرن . إستيقضوا يا شباب أمة طال السباة فيها

[abd]

أبو حفص عمر بن الخطاب

ابن نفيل بن عبد العزي بن رباح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي. وأمه: حنتمة بنت هاشم بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم أسلم سنة ست من النبوة وقيل سنة خمس.
ذكر سبب إسلامه
عن ابن عمر أن النبي. صلى الله عليه وسلم قال اللهم أعز الإسلام بأحب الرجلين إليك بعمر بن الخطاب أو بابي جهل بن هشام فكان احبهما إليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

[abd]

المسجد الأقصى .. بين الحصار والخذلان – نبيل العوض

http://www.youtube.com/watch?v=ko-aleFw5Rg%5B/youtube:15zkc5h7%5D

[abd]

نطلع علي خبر من هذا النوع الذي هو أشد من القتل نمر عليه مرور الكرام , ولربما بعضنا يقول : ما لي والأقصي فهو في الشرق وأنا هنا بعيد عنه وكل ما يحدث له , ويكون قد تناسئ أو بسي أنه يوم لقلء ربه سيسئل عن ما قدمه للبيت القدس , لأن الله جعل دفاع وحماية هذا المسجد القدس فرض عين واجب علي كل مسلم أين ما كان وحيث تواجد .
وتبعا لم ذكر فانني أوجه نداءا آخر لكل من يطلع علي هذا الخبر أن يتمعن فيه كثيرا ويستوعبه جيدا , ليتذكر أنه سيسئل عن تهاونه أو تخاذله ليقوم بواجبه الذي هو أضعف الائيمان ليقول اللهم هذا منكر , فنرجو منك يا ألله أن تغيره بأتيانك الصهاينة اغدرة المكرة من حيث لا يحتسبون ليكفوا عن أذائهم لبيتك المقدس.
والسلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته .

صدقت ياأخي وأنا أيضا أشاركك في النداء في التمعن وإعداد الجواب لسؤال رب العالمين لنا على القدس وعلى ملة الإسلام عامة

كلنا نفتخر بالإسلام فمتى يفتخر بنا؟؟؟

ترى أهذا النداء لم يوافق نخوة المعتصم؟؟

الله أكبر الله أكبر حي على نصرة الإسلام

[Yamouni Abdelaziz]

باسم الله الرحمن الحيم والصلاة والسلام علي اشرف المرسلين وعلي آله وصحبه أجمعين.

شكر الله لك وجزاك اجزاء الأوفر عن غيرتك وقبل ذلكاهتمامك بمثل هذه الأنباء التي يستهونها ويستصغرها البعض ,لأنهم لايلمون أهمية الاعلام والاخبار ,فالصهاينة سيطروا علي العالم من أقصاه الي أقصاه فقط عن طريقة الاعلام , ونحن عندما
نطلع علي خبر من هذا النوع الذي هو أشد من القتل نمر عليه مرور الكرام , ولربما بعضنا يقول : ما لي والأقصي فهو في الشرق وأنا هنا بعيد عنه وكل ما يحدث له , ويكون قد تناسئ أو بسي أنه يوم لقلء ربه سيسئل عن ما قدمه للبيت القدس , لأن الله جعل دفاع وحماية هذا المسجد القدس فرض عين واجب علي كل مسلم أين ما كان وحيث تواجد .
وتبعا لم ذكر فانني أوجه نداءا آخر لكل من يطلع علي هذا الخبر أن يتمعن فيه كثيرا ويستوعبه جيدا , ليتذكر أنه سيسئل عن تهاونه أو تخاذله ليقوم بواجبه الذي هو أضعف الائيمان ليقول اللهم هذا منكر , فنرجو منك يا ألله أن تغيره بأتيانك الصهاينة اغدرة المكرة من حيث لا يحتسبون ليكفوا عن أذائهم لبيتك المقدس.
والسلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته .

[abd]

قوات الاحتلال تواصل أعمال الهدم

مفكرة الإسلام: وصلت ـ صباح اليوم الخميس ـ عشرات الحافلات من مسيرة البيارق إلى مدينة القدس في يوم النفير للمسجد الأقصى, والذي دعت إليه الحركة الإسلامية ردًا على أعمال الهدم في طريق باب المغاربة.
وأغلقت شرطة الاحتلال بعض الطرق المؤدية إلى المسجد الأقصى, وقامت بتفريق الحافلات لمنع أية تجمهر، فيما اعتصم واحتشد عدد من الفلسطينيين أمام باب المغاربة في مدينة القدس، وسط إجراءات أمنية مشددة.
ونصبت الشرطة والأجهزة الأمنية الصهيونية عدة حواجز على مداخل مدينة القدس، وفي الشوارع المؤدية إلى المسجد الأقصى المبارك.
وحسب موقع (فلسطينو48 )، تواصل السلطات الصهيونية اليوم الخميس, أعمال الهدم والحفر في طريق باب المغاربة في المسجد الأقصى المبارك, وسط إجراءات أمنية مشددة.
وفرضت شرطة الاحتلال قيودًا على دخول المصلين إلى المسجد الأقصى, وتمنع الرجال من دون سن 45 عامًا من دخوله للاعتصام والصلاة فيه.
وألغت الشرطة الصهيونية ـ صباح اليوم ـ مسيرة لهيئة الوفاق الوطني في الداخل الفلسطيني، كانت ستنطلق من أمام المسجد الأقصى.
وكانت المسيرة قد أقرتها هيئة الوفاق الوطني للضغط على الأطراف الفلسطينية المتحاورة في مكة المكرمة للخروج باتفاق ووحدة فلسطينية حقيقية.
وتزعم سلطات الاحتلال, أن الأشغال عند باب المغاربة ـ أحد مداخل الحرم القدسي ـ تهدف إلى تدعيم جسر خشبي تضرر خلال عاصفة ثلجية قبل سنتين، لكن مديرية وقف القدس تؤكد أن إزالة التل الترابي تهدد غرفتين بالمسجد تقعان تحت التل؛ وبالتالي أساسات المسجد الأقصى.
ويؤكد المسلمون أن التل معلم إسلامي وعربي، ويخشون أن تؤدي إزالته إلى تهديد الغرفتين الموصولتين بحائط البراق، واللتين إذا هُدمتا؛ تصبح هناك ثغرة، يمكن الدخول منها إلى مسجد البراق الموجود داخل ساحة الحرم الشريف.

[mbarki]

VOUS AVEZ TOUS VOMIS.
ET IL NE VOUS RESTE QUE LE VENIN ET LES INSULES.

ET C’ETS PAS A VOUS DE JUGER A LA PLACE DES VISITEUR.

IL SONT MURS ET N’ONT PAS BESOIN DE QLQ COMME VOUS POUR LEUR OUVRIR LES YEUX SUR CELUI QUI EST MONTEUR ET CELUI QUI EST VERIDIQUE. NI SUR CELUI QUI A PERDU ET CELUI QUI A GAGNE.

ET AYEZ UN PEU DE RETENUE QUANT-A MA PERSONNE, ET QUANT-A LA PERSONNE DES INTERVENANTS,
SI NON LES INJURES TOUT LE MONDE SAIT EN FORMULER. 😉

[Ibn al arabi]

@hafid wrote:

ربما سقطت من السرير عندما كنت صغيرا 🙂

ههههههه ههههههه
اضحك الله سنك

[mbarki]

@hayefmajid wrote:

أَلْحَمْدُ للهِ الاوَّلِ بِلا أَوَّل كَانَ قَبْلَهُ، وَ الاخِر بِلاَ آخِر يَكُونُ بَعْدَهُ . الَّذِي قَصُرَتْ عَنْ رُؤْيَتِهِ

أَبْصَارُ النَّاظِرِينَ، وَ عَجَزَتْ عَنْ نَعْتِهِ أَوهامُ اَلْوَاصِفِينَ . ابْتَدَعَ بِقُدْرَتِهِ الْخَلْقَ اَبتِدَاعَاً، وَ

اخْتَرَعَهُمْ عَلَى مَشِيَّتِهِ اخترَاعاً، ثُمَّ سَلَكَ بِهِمْ طَرِيقَ إرَادَتِهِ، وَبَعَثَهُمْ فِي سَبِيلِ مَحَبَّتِهِ. لا

يَمْلِكُونَ تَأخِيراً عَمَا قَدَّمَهُمْ إليْهِ، وَلا يَسْتَطِيعُونَ تَقَدُّماً إلَى مَا أَخَّرَهُمْ عَنْهُ، وَ جَعَلَ لِكُلِّ

….
.

Et puisque vous y êtes, pourquoi vous nous aprenez pas dou3ae sanamaye quraych (Omar et Abu-bakr R.A.A )alladhi tata3abbadouna bih ??
دعاء صنمي قريش

---

قال علي عليه السلام وكرّم الله وجهه

بسم الله الرحمن الرحيم، اللهم صل على محمد وآل محمد، اللهم العن صنمي قريش وجبتيهما وطاغوتيهما وإفكيهما وابنتيهما اللذين خالفا أمرك، وأنكرا وحيك، وجحدا نعامك وعصيا رسولك، وقلبا دينك، وحرَّفا كتابك، وأحبا أعداءك وجحدا آلاءك وعطلا أحكامك، وأبطلا فرائضك وألحدا في آياتك، وعاديا أولياءك وواليا أعداءك وحربا بلادك، وأفسدا عبادك.
اللهم العنهما وأتباعهما، وأولياءهم وأشياعهما ومحبيهما فقد أخربا بيت النبوة، وردما بابه، ونفضا سقفه، وألحقا سماءه بأرضه، وعاليه بسافله، وظاهره بباطنه، واستأصلا أهله، وأبادا أنصاره، وقتلا أطفاله، وأخليا منبره من وصيته ووارث علمه وجحدا إمامته، وأشركا بربهما، فعظم ذنبهما وخلّدهما في سفر، وما أدراك ما سفر، لا تبقي ولا تذر.
اللهم العنهم بعدد كل منكر أتوه، وحق أخفوه، ومنبر علوه، ومؤمن أرجوه، ومنافق ولوه، وولي آذوه، وطريد آووه، وصادق طردوه، وكافر نصروه، وإمام قهروه، وفرض غيروه، وأثر أنكروه وشر آثروه، ودم أراقوه، وخير بدلوه، وكفر نصبوه، وكذب دلسوه، وإرث نصبوه، وفيء اقتطعوه، وسحت أكلوه، وخمس استحلوه، وباطل أسسوه، وجور بسطوه، ونفاق أسروه، وغدر أضمروه، وظلم نشروه، ووعد أخلفوه، وأمانة خانوه، وعهد نقضوه، وحلال حرموه، وحرام أحلوه، وبطن فتقوه، وجنين أسقطوه، وضلع دقوه، وصك مزقوه، وشمل بددوه، وعزيز أذلوه، وذليل أعزوه، حق منعوه، وكذب دلسوه، وحكم قبسوه، وإمام خالفوه.
اللهم العنهم بعدد كل آية حرفوها، وفريضة تركوها، وسنة غيروها، وأحكام عطلوها، ورسوم قطعوها، ووصية بدلوها، وأمور ضيعوها، وبيعة نكثوها، وشهادات كتموها، ودعواء أبطلوها، وبينة أنكروها، وحيلة أحدثوها، وخيانة أوردوها، وعقبة أرتقوها، ودباب دحرجوها، وأزيان لزموها.
اللهم العنهم في مكنون السر، وظاهر العلانية لعنا كثيرا أبدا دائما دائبا سرمدا لا انقطاع لعدده، ولا نفاد لأمده لعنا قيود أوله ولا ينقطع آخره؛ لهم ولأعوانهم وأنصارهم، ومحبيهم ومواليهم، والمسلمين لهم والسائلين إليهم، والناهقين باحتجاجهم والناهضين بأجنحتهم والمقتدين بكلامهم والمصدقين بأحكامهم.
(قل أربع مرات): اللهم عذبهم عذابا يستغيث منه أهل النار، آمين رب العالمين.
(ثم تقول أربع مرات): اللهم العنهم جميعا، اللهم صل على محمد وآل محمد فأغنني بحلالك عن حرامك وأعذني من الفقر، رب إني أسأت وظلمت نفسي واعترفت بذنوبي وها أنا بين يديك فخذ لنفسك رضاها من نفسي، لك العتبى لا أعود فإن عدت فعد علي بالمغفرة والعفو لك بفضلك وجودك ومغفرتك وكرمك يا أرحم الراحمين.
وصلى الله على سيد المرسلين وخاتم النبيين وآله الطيبين الطاهرين برحمتك يا أرحم الراحمين.

مفاتيح الجنان لعباس القمي، ص 114.
تقي الدين ابراهيم بن علي بن الحسن بن محمد بن صالح العاملي، والذي يعرف بالكفعمي في كتاب (المصباح ص 552-553 الطبعة الثانية من منشورات مؤسسة الأعلمي الشيعية للمطبوعات بيروت لبنان)
والملأ محمد باقر المجلسي في بحار الأنوار (85/260-261)
والقاضي السيد نور الله الحسيني المرعشي التستري الملقب عندهم بمتكلم الشيعة في إحقاقا الحق (1/337 منشورات مكتبة آية الله المرعشي قم إيران )

وقد ورد هذا الدعاء في كتاب بالأردية اسمه تحفة العوام مقبول جديد لمؤلفه منظور حسين (ص422 وما بعدها) وذكر أنه مطابق لفتاوي ستة من كبار المراجع وهم:
1-السيد محسن الحكيم
2-السيد أبوالقاسم الخوثي
3-السيد روح الله الخميني
4-الحاج السيد محمود الحسيني الشاهرودي.
5-الحاج سيد محمد كاظم شريعتمداري
6- العلامة سيد علي نقي النقوي
وورد هذا الدعاء في كتاب بعنوان تحفة العوام معتبر ومكمل (ص303)
وجاء فيه أنه نطابق لفتاوي تسعة من كبار المراجع منهم:
1_ آية الله السيد أبوالقاسم الخوئي
2-السيد حسين بروجردي
3-السيد محسن الحكيم
4-السيد أبوالحسن الأصفهاني
5-السيد محمد باقر
__________________