Résultats de la recherche sur '---Caftan---'

[houl]

salut ibn tachfine,en ce qui concerne l alcool oui j ai ete buveur,mais j ai oublier l habitude depuis 8 ans ,et plus exactement depuis 1998 apres une tragedique accident de voiture ,allah aafa aalina alhanmdou lillah,l autre sujet de la clementine ,moi je vis a l etranger et je vois bien que la qualite ici est meilleure a ce que mangent les marocains et je ne trouve pas ca normal,allah yahdi bladna hada mangoulou……….salut

[fadi]

A8 Ya Khayna !!

[fadi]

C’est le mois de Ramadan, soyez nombreux a faire vos dons

[dahlia]

Pourquoi se disputer et ne pas coopérer ?
Pourquoi se différencier et ne pas se tolérer ?
Pourquoi se moquer et ne pas s’aimer ?

➡ ➡ ➡

[tachafine]

je suis berkanais et je dit a si birouk que tu es vraiment malade , il faut voir ca a vec un medecin , parler de cette facon et avec une tel haine ca doit avoir une cause alors soigne toi avant que sa soit trop tard .

j’aime oujda et je deteste qui dit du mal sur oujda et vive wlad chark oujda berkane ahfir saidia laayoune taourirt …..

[tachafine]

80 % !!! alors t’as fait des statistiques toi meme , c tres important ca , alors tu boi de l’alcool c bizar , iwa allah ya3fou alik ila kount tamchi les bars ,en tout cas les bars a oujda sont plus qu’a berkane c evident ,oujda est plus grande ue berkane !!

pour le climentine je pense que la qualite et le grand calibre est exporte a l’etranger et nous les marocains ne mange que le dechet vous devez voir ca c la pire verite , ila brit njiblak dak chi li yaklou europa machi li f souk sahbi ou douk basaha

@houlakou wrote:

Les bars sont plein 80 pour cent par des berkanais ,pour le chamma c est une importation qui viennent d algerie..goul li a si tachfine kayane chi clementine had al aam mazian…

[Anonymous]

@Anonymous wrote:

hada wahad el wajdis sna3 kanoula wa3ra ;les usa sam3ou lakhbar ou hawdou el wajda bash yalgaw bak el wajdi li sna3 had lkanboula mnin lgawah galou lih warina had lkanboula mnin chafouha 3ajbathom ou galou lih daba khas n siyiwha b3id 3la l ard bak el wajdi galhom tsan3at fi wajda tsaya fi wjada

[Alaa-eddine]

9alati l2ommo lilfa2r i9ta3i l7abl : 9ala lfa2r ana laa a9ta3o l7abl
9alati l2ommo lil9it kouli lfa2ra . . . fa9ala l9it ANA AAAAAAKOULOU LFA2R 😆
fa9ala lfa2r ana a9ta3o l7abl
fa9ala l7abl ana achno9o l7addad
…
…
…

fa9ala lwalad ana aakoulou lbatatis 😆 😆 😆

(une autre histoire qui finis bien)

PS @Fadi : La version que je connais moi c’est l jamal qui dois boire l’eau machi lba9ara 😉

[fadi]

9ala Lwalad: Ana La Akol Lbatatess
9lat L2ommo Lil3assa: Idribi Lwalad
9alat L3assa: Ana La 2adribo Lwalad
9alat L2ommo Linnar: I7ri9i L3assa
9alat Nnare: Ana La A7ri9o L3assa
9amat L2ommo Lilma2: Atfi2 Annar
9ala Lma2: Ana La Otfi2o Nnare
9alat L2ommo Lilba9ara: Ichrabi Lma2
9alat Lba9ara: Ana La 2achrabo Lma2
9alat L2ommo Lissikkine: Idba7 Lba9ara
9ala Ssikkine: Ana La Adba7o Lba9ara
9alati L2ommo Lil7addad: Ikssir Assikkine
9ala L7addad: Ana La Akssiro Ssikkine
9alat L2ommo Lil7abl: Oshno9 Al7addad

Baraka c’est fatiguant: Manara Kmmli l’histoire 😆

[oujdi.net]

والله انه موضوع بالفعل يستحق المناقشة الجادة …فلقد تناسلت الجرائد في وجدة كتناسل الفطر ، وبالفعل كلما وقع صراع داخل جريدة معينة الا وتمخضت فولدت جريدة ، حتى ان بعض جرائد وجدة صارت تفرخ الجرائد ، بل كل ، ليتحول التفريخ الى صراع وكشف المستور ، ونشر الغسيل ….ناهيك عن الأبتزاز الذي اصبح يميز الجرائد الجهوية الشرقية ، وهو في بعض الأحيان ابتزاز وقح ، يندى له الجبين … فصارت جرائد لا تميز بين الكسب الحلال والكسب الحرام ….فحتى الأعلانات هي عبارة عن نوع من شراء سكوت هذه الجرائد …..الخ ….الخ …..خلاصة القول اصبحت الجرائد الجهوية مصدرا للربح بكل الطرق ولو كانت على حساب الكرامة والشرف كرامة الجريدة وشرف المسؤولين عليها وفيها …

[manara]

أهلا عماد باشا
الكوسة في كل مكان
ويا عيني عليك يا غلبان

البارحة كانت ذكرى العاشر من رمضان
وأثناء الحرب والتحرير
مكنش فيه لا كوسة ولا يحزنون

yallah khallouko tekra8ou lkoussa
lakin limada sammouha koussa

[Anonyme]

يابلدنا ياعجيبه فيكي حاجه محيراني نزرع القمح فى سنين تطلع الكوسه فى ثواني
الكوسه من المصطلحات المصريه الحديثه
والكوسه هي كلمه مصريه بحته غير المصريين اول ما يسمعوها يحسبوها الكوسه الاكله المعروفه لكن الكوسه فى مصر تطلق على شييئين اول شيء اكلة الكوسه ومع العلم انا بحب الفول اكتر من الكوسه ثاني شيء تطلق الكوسه على الكوسه اي الواسطه لو محدش عارف معنى كلمة واسطه اقوله ان الواسطه هي حاجه كدا زي الظلم يعني تروح تقدم فى شغل مثلا تلاقي واحد معاه كوسه واسطه يعني هوه يعين فى الشغل وانت لأ لأنك مش معاك كوسه او ما تعرفش كوسه كتير اوي لما كنت اروح اي حته فى مصر كنت اسمع كلمة معاك كوسه لو قلت لأ ودا كان على طول كان يبقى الرد فوت علينا بكره يا استاذ ولما ذهبت للكويت للعمل لقيتها فيها كوسه برضه وكوسه كتيره اوي كمان وكل العرب اللي قابلتهم قالوا ان الكوسه موجوده فى بلادهم بس بمسمى تاني غير المسمى المصري عشان كدا انا من كرهيي للكوسه قررت اقود حمله ضدد الكوسه شعارها تسقط الكوسه ويحضرني فى النقطه دي الابيات الشعريه دي
للكوسه ف بلادي شئون

بتخلي المسنود فرعون

يتفرعن فين مهما يكون

وتخلي الجاهل أستاذ

والأعرج لاعب جمباز

وتخلي الأحول هداف

والكوره الآوت ف الجون

للكوسه ف بلادي شئون

لو تعرف واحد ف الشرطه

راح تخرج من أجدع ورطه

والراجل اللي انت ظلمته

تلاقيه متلقح مسجون

أو تعرف شخصيه كبيره

شغاله ف البنك مديره

راح تاخد من غير ضمانات

كام قرض بمليون مليون

وهروبك طبعا مضمون

ويا عيني لو تعرف نايب

ف المجلس مش نايب خايب

راح تبني أبراج وهميه

أوراقها مظبوطه أكيد

وفلوس الناس المهريه

حتجيلك م الجيب للإيد

بعديها تروح المستشفى

وتقيد نفسك مجنون

أحكامك تسقط ف ساعتها

بعديها ترجع موزون

ويا عيني لو تعرف شيخ

فجنابك طاهر علطول

وصيامك طبعا مقبول

وإذا فرضا حبيت تتجوز

تتجوز من غير مأذون

وإذا ساكن ف عماره جديده

وحبيبك راجل مسئول

فسيادتك من غير ما تقول

يركب لك فورا تليفون

ولو انت عندك عربيه

ونمرها سوده بنسرين

حتعدي أجدعها كمين

وحتكسر أوضحها إشاره

ماهو نمرك سوده جباره

ولا تعرف أيتها قانون

ولو انت بتعرف فران

أو واحد بياع جرنان

راح تاخد طلبك وحتمشي

من غير ولا دوشه ولا دور

والناس الغلبانه حتاخد

طلباتها بعدك وتغور

ماهو كله غيرك بيهون

ولو انت زميل الحلاق

راح تحلق اولها زبون

وإذا كنت بتعرف دكتور

حتعيش متطمن مسرور

وحتسلك ف لجان الشفوي

ومجال تعيينك موفور

وحتطلع فالتليفزيون

بالبدله وفيها الببيون

تتكلم وبكل بساطه

عن شرف المهنه المدفون

لكن لو شاعر غلبان

قلت اللي ف نفسك علطول

حيقولو مين قال لك قول

ويهاجمك مليون إنسان

والتهمه أنك فنان

مش برضه كلامي يا جدعان

حسينه.. ولا أنا غلطان

مش معنى كلامي يا أحبابنا

إن إحنا خلاص اتغربنا

فيه فينا أشراف وكتير

إتربوا على حب الخير

وإحترموا ولادهم والغير

والناس إحترمتهم ولله

الفاتحه على روحهم يلله

المره الجايه باذن الله احدثكم عن مصطلح جديد وهو ( السيكا )

بلدي وان جارت علي عزيزة واهلى وان ضنوا على كرام

[ali kadiri]

لاشك أن التطور الذي عرفه المجال الإعلامي في المغرب لا يخفى على أحد، ومن بين هذا التطور انتشار عدد كبير من عناوين الجرائد الجهوية لتقريب المواطن من المسؤولين المحليين وكذا التعبير عن طموحات ومشاكل الجهة من أجل الرقي بالمكان والإنسان. وبمدينة وجدة ظاهرة انتشار الصحافة الجهوية شكلت في البداية نقطة إيجابية لكشف المستور ورفع الحصار شيئا مما كانت تعانيه من طرف التلفزة والإذاعة المغربية التي كانت وما زالت إلى حد ما اهتمامها بالمركز أكثر من الأطراف.
لكن من خلال تتبعي لمسار هذه الصحافة المكتوبة بوجدة لاحظت أن تعدد العناوين ناتج عن صراعات شخصية في جريدة معينة ما يلبث أن يتحول إلى تأسيس جريدة أخرى وهكذا. الأمر الآخر أن هناك عمليات دنيئة تقوم بها بعض هذه الجرائد وهي عمليات الابتزاز للشركات وكذا المسؤولين الجماعيين الجماعيين المنتخبين، حيث تنتقدهم في عدد وفي العدد الموالي تجري معهم حوارات مطولة ولا تذكر ما قالته في حقهم.
أمر آخر، هو التهاني لجلالة الملك حيث تنشر بعض الجرائد تهاني بعض مدراء الشركات لجلالة الملك بدون إذنهم لتحرجهم وبعدها تطالبهم بمستحقات مالية على فعلها .
إن اهتمام الصحافة الجهوية بوجدة أصبح بالجرائم هو الموضوع الأساس واهتمامهم لجلب القراء.
فهل حققت الصحافة الجهوية بمدينة وجدة ما كان منتظرا منها؟

[manara]

non non vous etes pas au forum cuisine
vous vous souvenez de ce texte: ouklat al batatess
9alati loummou liwaladi8a
kouli lbatatess 😆 😆 😆

kan texte wach men texte
7kaya lwa7do
ct efficace pour les prononciations des lettres et des syllabes

j’ai appris ça à mes filles qui ont trouves ça drole au debut
mais apres 3ajbat8om kima la3ba

alors vous vous souvenez wella naktab8alkom

et toi Alaa-eddine tu connais wella la

😆 😆

[OUJDI_PUR]

HADA CV WA3ER A SSI FADI !!