Résultats de la recherche sur '---Caftan---'

[BOUAYED]

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما
Mr Yahya de Sebdou, Bonjour. On n’a pas votre intervention et on n’a pas compris ce que vous voulez dire.

Mr Mchichi, j’ai reçu ton message et comme on a nos E-mail, on pourrait communiquer nos informations au besoin. Avec toute ma sympathie.
Je vois que tu as créé, peut être sans le savoir? un 2ème topic sur les IDRISSIDES en arabe et c’est ainsi que je demande aux Responsables de bien vouloir supprimer le topic « الأدارسة بالمغرب الشرقي » nouvellement créé. Merci
Pour accéder au Topic « الأدارسة بالمغرب الشرقي Les Idrissides du Maroc Oriental », il suffit de cliquer sur le sujet si celui-ci existe dans la liste d’accueil puis cliquer sur Répondre et écrire directement dans la grande case sans pour autant écrire le nom du sujet. Si le sujet n’existe pas dans la liste d’acceuil, il faut cliquer sur le Forum Café Oujdacity puis sur notre sujet « الأدارسة بالمغرب الشرقي les Idissides du Maroc Oriental » et enfin sur Répondre comme c’est expliqué plus haut.
Je demande aussi aux intervenants qui veulent participer et discuter du et dans le sujet qui nous interresse, qu’il est souhaitable de le faire dans ce topic (Sujet) afin de ne pas créer autant de topics pour la même chose et disperser ainsi les interventions et les avis. Personnellement, je n’interviendrai et répondrai que dans ce topic. Merci pour tout.

Pour Mr Bouayed de Tlemcen, Bonjour. Je voudrai avant tout procéder à des rectifications et précisions sur ce que j’ai avancé auparavant : Pour les Fils de Sidi Ali Bouchnafa, il fallait lire 4 dans le Sous Marocain et on m’a dit qu’ils portaient le nom de AGOURAM (à préciser ?) et c’est ma grand mère paternelle qui est d’origine fassie et non maternelle.
Le nom de Bouayed chez les Ouled Sidi Bouchnafa n’est qu’un nom parmi d’autres noms comme Elidrissi, Belhajji, Elgoual, Saada, Raoudi, Bouchnafa, Bahaddi, Benseria et autres… Mais il faut continuer les recherches de votre part toute en attendant celles de Mchichi. On reste en contact; Bien à vous.

من المراجع كذمك
كتاب بيان المغرب في أخبار الأندلس و المغرب ، تحقيق لافي بروفونسال ، بيروت 1948 — كتاب المغرب في ذكر بلاد إفريقية و المغرب لأبي عبيد البكري ، تحقيق دوسلان ، باريس 1965 –المعجب في تلخيص أخبار المغرب لعبد الواحد المراكشي ، القاهرة 1949.

و عن مصدر العشماوي
سيدي قادة بالمختار المعروف بسيدي عبد القادر بنخدّة الذي كان عالما عاملا و هو من ذرية سيدي عبد القوي الذي بمدشر تفريست بالريف من المغرب الأقصى و لما مات سيدي عبد القوي الثالث و دفن بالمدشر المذكور جاء ولداه محمد و عيسى للصحراء عند قبة سيدي أبي زيد و استقرا الى أن ماتا و دفنا هناك . فأما عيسى فخلف ابنه المهدي و منه تنسل أولاد مسعود الذين منهم البحليثة و أما محمد خلف احمد الذي خلف عبد القادر و الذي خلف احمد. هذا الأخير خلف محمد و احمد ، فمحمد خلف الأصفر الذي خلف محمد ابو نقاب جد النقايبية و خلف احمد المختار الذي خلف سيدي قادة المشهور بعبد القادر بنخدة بن المختار بن احمد بن عبد القادر بن احمد بن محمد بن عبد القوي بن علي بن احمد بن عبد الفوي بن خالد بن يوسف بن احمد بن بشار بن مسعود بن محمد بن طاوس بن يعقوب بن عبد القوي الأول بن احمد بن محمد بن ادريس بن ادريس.ء
و أما كثير بن ادريس فإنه تنسل منه الشرف في الأندلس و هم أهل مالقة و غرناطة و طارف و جبل الفتح و كافة بلاد الأندلس فجدهم اسمه سيدي محمد بن ادريس بن موسى بن عيسى بن يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمان بن احمد بن محمد بن عبد القادر بن سعيد بن مسعود بن يوسف بن علي بن محمد بن كثير بن ادريس بن ادريس.ء
و أما اولاد سيدي عثمان بن عمر المعروف باغريس فمنهم فرقة في اغريس و منهم فرقة في جبل بني سنوس بإزاء قبائل بني بوسعيد فجدهم اسمه عثمان بن اعمر بن مسعود بن عبد الله بن سعيد بن بلقاسم بن عبد الجبار بن عثمان بن فرج بن محمد بن احمد بن ادريس بن ادريس.ء
و أما اولاد مالك فهم أهل الساقية الحمراء و منهم فرقة في بلاد اسويد و منهم فرقة في اتوايت يقال لها اتواريت و اتواتريت و انتازات بإزاء شافع فجدهم اسمه سيدي ابراهيم التازي بن محمد بن مالك بن عبد المالك بن محمد بن مالك بن عيسى الرضى بن موسى المرتضى بن عبد الله بن ابي جعفر بن محمد القاطن بن علي بن زين العابدين بن عبد الله بن حمزة بن ادريس بن ادريس.ء
يتبع
قرأت في العدد 2784 ليوم الجمعة 15/9/2006 من جريدة « الأحداث المغربية » ص 16 للسيد فاخر السلطان ما يلي :  » و يقول لنا التاريخ أن الخليفة الرابع علي بن أبي طالب أعطى مخالفيه أثناء خلافته ثلاثة حقوق : 1- حق الكلام ، 2- حق الفيء و 3- حق التردد. أي بين لهم أولا حق إبداء الرأي من غير المواجهة بالقوة و استعمال العنف ، ثم ثانيا حق الفيء و ما لهم على الدولة من رواتب و غنائم و صدقات، و أخيرا حق التردد على المساجد و التي كانت حينئذ مراكز للحكم.ء
كما يؤكد التاريخ أن الخليفة الرابع لم يرفع السلاح بوه معارضيه و مخالفيه، و لم يقاتلهم إلا حين تجاوزوا حرية الكلمة و الرأي الى فرض الكلمة و الرأي بقوة السلاح و العنف. فالخوارج خالفوه ثم كفروه ، فلم يفعل لهم شيئا ، و عندما انتقلوا الى الخطوة التالية و هي رفع السلاح و استباحة الدماء قاتلهم.ء
فالجهاد استخدمه علي بن أبي طالب لرفع الظلم من أجل إقامة العدل، العدل المتمثل حينئذ بحرية العقيدة و السماح للطرف الديني الآخر المختلف بالبقاء، بل بالمحافظة عليه و حمايته، من أجل التعبير عن رأيه حتى و إن كان معارضا في العقيدة أو في السياسة ».ء
و السلام عليكم و رحمة الله

[fadi]

Bon je ne sais pas est ce que notre compatriote Khouti59 sera de retour ou pas ..
N’importe, j’ai pensé comme mème à lui: je viens de trouver ce plan sur un forum de la ville, ça pourrait etre utile 😉

Légende:

1-Ancien camp Roze
2-Camp actuel
3-Universités et Ecoles
4-Oasis Sidi Yahya
5-Monts Sidi Maafa
6-Parc Lalla Aïcha
7-La Medina
8-Quartier Lazaret
9-Ancienne Zone Industrielle
10-Village des Mottes Extérieur
11-Gare de Chemin de Fer
12-Quartier El Qods
13-Stade d’Honneur
14-Le Golf
15-Vers l’Algerie
16-Vers Taourirt
17-Vers Jerada
18-Nouveau Quartier Administratif
19-Cimetiere Sid El Mokhtar
20-Oued Isly qui traverse la ville
21-Les quartiers Ouest
22-Quartier Koulouche
23-Quartier Oued Nachef
24-Quartier Azerty

[dahlia]

bjr mr saidi.

vous avez suremenet apercu mes modestes et breves interventions c jours ci…

je suis un peu prise ces dernier temps et je le serai encore pour klk semaines incha allah.

concernant le sujet k ns aviosn commencé ,je n ai pas oublié ou laissé tomber …mais je ne vois tjrs pas de reponses ou plutot d eclairssissement de votre part.
j me suis permise de vous envoyer un message sur ladress ki a figuré sur le site et tjrs pas de reponse.
j prefere kon termine la discussion et lanalyse des situations sur le forum mais pas pour bientot. 😕

[saidi]

Sans vouloir vous offusquer, car je suis sûr que vous êtes des internautes chevronnés, puis-je vous demander de nous faire un résumé d’incitation pour que les internautes de notre chère cityoujda.net puissent aller jeter un coup d’oeil sur le site PALTAK. J’y ai découvert, rien que sur la partie concernant le maroc des discussions très interessantes qui nous donnent parfois de la matières à reflexion(du moins pour les sujets discutés sérieusement). Je suis sûr que celà pourrait être bénéfique. merci salut saidi

[saidi]

Chère SOUMYA, bonjour.

J’ai bien lu ton message où tu donnes ton opinion pour ce qui est de la frontière entre le Maroc et l’Algérie. Certes, vu sous un angle un peu restreint, on serait tenté de comprendre tes arguments, malheureusement, la réalité est différente. En effet, malgré tous les exemples que tu cites et qui te paraissent bénéfiques pour la population pauvre frontalière, je ne pense pas être de ton avis, je m’explique: Nous savons tous que la population marocaine frontalière y trouve son compte (je ne te caches pas que lorsque je suis de passage à Oujda, mes pleins de réservoir de carburant pour mon véhicule, je les fait avec du carburant provenant en contrebande de l’algérie), ceci n’est qu’un exemple parmis tant d’autres. Il est vrai aussi qu’on a l’impression que la vie des gens paraît plus abordable. Mais ce que je voudrais te dire que c’est un système qui n’est pas viable ni durable. Pour exemple, si la population frontalière continue à se servir des différents produits provenant de la contrebande et par conséquent moins chèrs que les produits marocains (produits algériens, en provenance de Melilla, produits provenant d’autres pays sans même transiter par l’algérie etc…) Tu dois savoir que ce n’est pas la population pauvre qui profite de l’essentiel, ceux qui profitent de l’essentiel, c’est nos contrebandiers marocains en connivence avec les contrebandiers algériens qui ramassent le plus gros des gains au point qu’ils ne savent que faire de leurs gains si ce n’est d’ériger des bâtiments que tout le monde se pose la question de savoir à quoi peuvent-ils servir et combien de gens sont mis au travail pour résorber le chômage. D’un autre côté, tu ne dois pas oublier, que c’est une politique dangereuse en ce sens qu’il suffit aux gouvernants de l’autre côté de la frontière de donner un coup de vis pour arrêter cette contrebande et tu sais qu’ils sont capables, pourqu’on soit placé dans une très mauvaise position. J’ajouterais à celà que tout ce marché informell est nuisible à notre région, peutêtre pas à court terme mais sûrement à long terme. On doit se poser la question de savoir qui sont les investisseurs qui vont s’interesser à venir installer des usines dans la région s’ils savent qu’ils ne pourront jamais concurencer les prix des produits de la contrebande, alors? on doit continuer dans cette voie qui me paraît fragile et incertaine où faire un effort pour permettre à nos hommes d’affaires de venir installer leurs usines pour, je le repète engager, engager, engager car c’est la seule voie qui pourra permettre à nos jeunes universitaires diplômés passer des journées à pousser des charettes pour ventre des fruits et légumes ce qui nous désole tous quand on se rend à Oujda pour y passer quelques semaines(il faut aller voir en hiver ce que deviennent ces jeunes hormis le rêve d’attente d’un éventuel contrat pour venir grossir les rangs de chômeurs qui existent en europe). Pour bien te faire comprendre ces choses, sais tu que le complexe touristique que FADESA réalise à SAIDIA se répercute déjà sur pas mal de corps de métiers? comme nos hommes d’affaires ont souvent une vue courte sur l’avenir, au lieu de se mettre au travail, aggrandir leurs usines, multiplier l’embauche, il m’est venu à l’oreille (celà reste à prouver) que nos hommes d’affaires, au lieu de réagir comme je l’ai dit, ils se contentent malheureusement de faire venir des marchandises en contrebande en provenance de l’algérie pour pouvoir faire face à la demande pressante du groupe FADESA? cet exemple parmis tant d’autres doit nous donner à réflechir! ces hommes d’affaire, ce qui les interesse, ce n’est pas d’avoir le sens du civisme et de la citoyenneté et se mettre au travail pour développer notre région, non, ce qui les interesse, c’est de se procurer de la marchandise d’où qu’elle vienne pour peu qu’elle soit à moindre coût et que les bénéfices qu’ils feront soient colossaux.

Même si celà nous paraît à tous presque utopique, compte tenu des différents diplomatiques et politiques, je persiste à croire que le developpement de la région passera necessairement par l’ouverture des frontières, quand je dis celà, je ne parle pas que de l’algérie mais de l’UMA qu’on nous a toujours fait miroiter et que nous ne voyons toujours aucune prémisse qui permet d’être optimiste.

Vous voulez des exemples? pourquoi croyez vous que l’EUROPE de Bruxelles s’acharne à faire élargir son cercle en se tournant notamment vers les pays de l’Est? croyez vous que c’est pour sortir certains de ces pays de la misère qu’il le font? non! il le font pour attendre le retour de la manivelle, en élevant le niveau de vie de ces pays, ils finiront par devenir des consommateurs, et qui va leur fournir les produits de consommation? c’est les pays initiateurs qui n’arrêtent pas de les bombarder à coups de milliards d’euros, c’est parcequ’ils savent qu’il y aura un jour ou l’autre ce fameux retour de manivelle. Voilà, je ne veux pas me comparer à ces puissances, mais je suis convaincu, compte tenu du marché potentiel que nous avons d’abord entre les pays de l’UMA et pourquoi pas prendre les devant et viser les pays subsahariens.
Raisonner en termes des frontières en faisant allusion à la pastèque marocaine, au yaghourt algérien et les boissons qui ont d’ailleurs changées de sens puisque le cocacola dont rêvait l’algérien d’hier est devenu un commerce qui se fait dans le sens inverse puisque dans les familles d’Oujda, on voit rârement une bouteille de coca marocaine mais plûtot algérienne et à des prix défiant toute conccurence, celà pourrait être vrai demain pour beaucoup d’autres produits, que restera alors au maroc? fermer l’usine de coca d’oujda comme celà a déjà été évoqué à plusieurs reprises avec tous les licenciements qui suivront et les drames sociaux qui en découleront à moins qu’on se contente de dire que nous resterons supérieurs en leur fournissant des substances nocives sur lesquelles on ne doit malheureusement pas baser l’économie d’une région. Je vous demande de m’excuser d’avoir été long. salutations

[dahlia]

bienvenue snassnia horra parmi nous 🙂

[Alaa-eddine]

soyez les bienvenues sur notre forum, je tiens à préciser que les blagues restent des blagues et personne ne vous empèche d’en poster 😉

tout ce que je demande c’est de rester respectables, pas d’insultes …etc

berkani, oujdi ou rbati on est tous marocains 🙂

[tachafine]

@OUJDI_PUR wrote:

a si oujdi_mur pardon !!!! pur …

SMA3 A BNADEM HTAREM NEFSSAK ALBERKANI
DOUK L9WALEB DIAL WALOU
KHALLIHOUM 3ANDAK OK
ET EN PLUS C’EST QOI BERKANE POUR LUI DONNER TOUT CETTE IMPORTANCE
3AGBA W ZOUG DIOR FDAHTOUNNA A LE3ROUBIYYA

LA PROCHAINE FOIS REPECTE TOI
ET AVANT DE PARLER WZANE KLAMEK YA LBERKANI

alors bka fik lhal , domage pour toi.

je me presente moi je suis berkani 3roubi ou naskoun fl3agba et je suis de berkane alors toi t’es oujdi taskoun dans une villa ou 3andak 3andak 3andak , toi t’es la civilisation et nous la3roubiya , ca pas bien dire ses choses la pour un intelectuel yak ou khoya mustapha ;

je pense que hatim70 nous vous pas insulte cher ami pour insulte berkane ,

dans ta premiere ecriture tu etait un ange et maintenant un diable olalalalalalala

les nerfs les nerfs , ne soyez pas si nerveu cher ami ,

meme si je suis de berkane je ne vais pas dire des betises sur oujda parceque j’aime oujda et berkane et je resterai un berkani oui berkani c’est un tres grand honneur a khoya mustapha 😆 😆 😆

[tachafine]

tu parle en tant que professeur ou specialiste de la sociologie ou quoi ,? vous pouvez nous donner des statistques ou des recherches scientifiques sur ce que tu vient de dire cher ami

@BERKANI WARTASSI wrote:

vous savez je suis berkani
mais vraiment on a bcp de defauts rassna kasseh c est vrai
et on ne travaille pas comme les oujdis
vraiment les oujdis ont un grand niveau d instruction sois au canada ou en france au japon meme
on trouve des ingenieurs meme des chercheurs
ils sont vraiment comptenets ei il faut avouer qu ils sont fort
mais aussi nous les berkanis on notre point fort c l agriculture
klimontine et one st fier et vive oujda et vive berkane
et la preuve on arrive meme pas a creer un site pour berkane
CREER AU MOINS UN SITE WEB PAREIL COMME CELUI LA

[snassnia horra]

je suis nouvelle sur ce forum,j’y participe ,comme ttles autres marocains,j’éspère y trouver refuge,car jai la sensation que je ne respire plus :lol 😯 en dehors de berkane,je suis résidante à al hoceima,et la spontaneité de mes concitoyens berkanais et berkanaises me manquent.
espérons pouvoir améliorer la qualité des sujets et des dialogues aussi.
c’est tt pour le moment,bon ramadan et à bientot.

[Anonyme]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ليس بجديد ان نعترف بان اللغه العربيه هي من اعرق وارقى اللغات واول ما تفتخر به اللغه العربيه انها لغة القران ولقد شهد جميع الغرب بان اللغه العربيه من ارقى اللغات لما تتميز به من حسن البيان والرصانه فى القول حتى ان اللغه العربيه كانت لغة النبلاء القشتاليين فى الاندلش ولقد قرأت ان احد القساوسه فى الاندلس كتب الى اخوانه القساوسه يستنجد بهم لأنقاذ لغتهم من الضياع فقال يااخواني لابد ان نهب لنجدة اللغه ان جميع الشباب القشتاليين ( اي الاسبان ) ينهمون من اللغه العربيه حتى انهم نسوا لغتنا الاصليه ولو طلبت من احدهم ان يقرأ فى الكتاب المقدس ما استطاع ذلك ولو طلبت منه ان يقص عليك اشعار العرب لفعل ذلك وهو مسرور….
فهذا هو حال اللغه العربيه عندما اعتز اهلها بها اما الان فلا احد من العرب يفتخر بلغته بل تجدهم ينهمون من اللغات الغربيه بنهم شديد واقرب مثال على ذلك هذا المنتدى الموقر فقلما ان تجد فيه من يكتب باللغه العربيه والله اول ما تطلعت لهذا المنتدى ظننت ان وجده هذه مدينه فى فرنسا تشابه نفس الاسم المغربي ولم اظنها مدينة وجده التي فى خاطري لابد ان نعترف بالحقيقه نحن من ضيعنا لغتنا لأننا تنكرنا لأمتنا وديننا لذلك وانا هنا لست فى موقف الشامت فى اخواني ولكن اذا تحدثت بصراحه سأقول لكم ان اكثر البلاد تنكرا للغه العربيه هي دول شمال افريقيا وبخاصة تونس والجزائر والمغرب واذا تحدثنا عن مصر سنجدها تتحدث اللغه العاميه ولكن اللغه العاميه ليست عيبا اذا كانت تستقى من اللغه العربيه ولا تستقى من الفرنسيه او الانجليزيه انا ادرساللفه الفرنسيه وحاصل على الليسانس بها ولكن لا يشرفني ان اتفوه بها كلمه الا عند الاحتياج فقط اما غير ذلك فأنا اعتز بلغتي وافتخر بأنني اتحدث بلغة القرأن الكريم المعجزة الخالده الباقيه الى ان يرث الله الارض ومن عليها

[samir.m]

la citation de benoit 16 est bien volontaire
il faut rapeller que le vatican est le plus petit etat de la planete donc avec une structure complete chef, president ,ou chancelier en la personne du pape +ministres et ambassadeurs partout dans le monde .
la presence d’un chef du protocole est indispensable pour les receptions et la redaction des discours par consequences les discours sont surveillè lis relis corrigè et modifiè pour ne pas choquer le sensibilitè des croyants .
sauf que ce n’est pas le cas a present contre les musulmans ,ce qui implique que c’est voulu choisi bien calculè et resume l’opinion de toute leglise catholique.
le fait de ne pas presenter des excuses est une confirmation et persistance de la pensè et comme a dit Dawy une insulte de plus a l’intelligence musulmane.

[ali kadiri]

صحيح اللغة العربية لغة البيان والدقة في التعبير، فهي لغة القرآن الذي يخاطب العالمين أجمع وبفضل القرآن الكريم انتشرت اللغة العربية في مناطق واسعة من العالم وزادها هذا التشريف من الله تبارك وتعالى حرص علماء اللغة العربية – والذين ليسوا كلهم عربا – إلى العناية بها وتطويرها.
ولكن مع الأسف الشديد الآن نلاحظ التهميش لهذه اللغة في مناحي كثيرة من حياتنا: في الشارع: ليست هناك لغة سليمة، بل لغة هجينة من عربية وأمازيغية وفرنسية وإسبانية..
في المدرسة والجامعة: بعض الأساتذة يفسرون ويشرحون بخليط من العربية والعامية

[dahlia]

blog de la famille royale : articles et albums photos.

http://bastainteractive.canalblog.com

[Anonymous]

Hna khout dayman ramdan walla machi ramdan.
Khout toul al 3am walla walou.