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Je ne sais si c’est l’époque, les hommes ou les femmes ou bien tout ces éléments à la fois qui font qu’aujourd’hui, l’amour le vrai semble innaccessible.
pourtant nous n’avons aucune excuse pour ne pas vivre pleinement des relations amoureuses.en effet,il éxiste tellement de moyens pour rencontrer l’âme soeur, des thérapies pour travailler sur soi.
c’est vrai que pour la remise en question, nous excellons.
dans notre culture nous ne manquons pas d’ouverture d’esprit, de dynamisme ect..
et pourtant,les chiffres parlent d’eux mêmes en ce qui concerne les divorces.les coeurs brisés ne se comptent plus..les depressions, les nevroses, les traumatismes dus au manque d’amour.
nos besoins sont toujours les mêmes, bien que nous nous en créeons sans cesse de nouveaux, histoire de pallier au vide de nos vies.nos vies sans amours véritables, inconditionnel.
Moi je veux cet amour là,celui qui nous remplit et qui demeure.mais existe t’il encore?
a t’on le droit aujourd’hui d’être simplement nous même, avec nos attentes, mais aussi nos espoirs
nos peurs mais aussi nos convictions
nos luttes mais aussi nos victoires
notre fragilité mais aussi notre courage…
bref, ne plus craindre le ridicule, ne plus s’attacher à des stratégies de séductions vaines finalement[/color]…Suite au message posté ici : documentaires-f28/topic-t3198.html et à la diffusion de ce film, j’ouvre le débat.
En effet, France 2 a diffusé mardi 27 janvier 2009 et mardi 3 février 2009, les deux volets du téléfilm réalisé par Jeand-Daniel Verghaeghe : » L’Abolition.
Je vous rappel le conexte :
La première partie du téléfilm de France 2 se concentre sur la façon dont un avocat d’affaires est devenu un ardent militant de l’abolition au point d’incarner à lui seul le combat, à la suite du procès pour meurtre de deux détenus de la prison de Clairvaux. Convaincu que seul l’un des deux accusés est coupable du meurtre, Badinter s’engage à sauver la tête de son client – « on ne tue pas celui qui n’a pas tué ». A l’issue d’un procès haineux et mouvementé, les deux accusés sont reconnus coupables et condamnés à mort. Ils sont guillotinés en 1972.La deuxième partie, partant de ce fait fondateur pour Badinter, retrace son combat acharné jusqu’à l’élection de François Mitterrand et l’abolition de la peine de mort en France. Combat loin d’être gagné d’avance, la peine de mort, fondée sur les instincts primaires de l’être humain, ayant longtemps été approuvée par une majorité de la population. Badinter estime que son abolition relève d’une « victoire morale de l’homme sur lui-même ».
Incarné par Charles Berling dans la fiction, Robert Badinter estimait qu’il était temps d’adapter son récit car l’abolition, désormais enracinée dans notre culture, appartient maintenant à l’histoire, et se trouve donc menacée d’oubli.
Une petite leçon d’histoire et de morale a donc été mise en avant concernant la peine de mort.
Alors, maintenant, c’est à vous lwaghech. 😀
Etes-vous pour ou contre la peine de mort ? (religieusement, philosophiquement, morallement…Je demanderai à tout ceux et celles qui trouveraient un prétexte à ce sujet pour balancer des trucs débiles, voire même qui n’ont rien à voir avec le sujet, de s’abstenir, s’il vous plait.
Motivons nos réponses, et allons vers l’essentiel.A vous. ➡
