Résultats de la recherche sur '...'

[oujdi12]

من أحاديث النبي صلى الله عليه المبشرة بتحرير أرض فلسطين بإذن الله:
*قال صلى الله عليه و سلم :«لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون ، حتى يقول الحجر والشجر : يا مسلم يا عبد الله خلفي يهودي تعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود» . رواه الشيخان البخاري ومسلم.
إن الحديث الذي بشرنا بالنصر، حدد ملامح المقاتلين الذين ينصرهم الله على اليهود من خلال نداء الحجر أو الشجر للواحد منهم، فهو يقول: « ياعبد الله، يا مسلم، هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله »!.
فهو هنا ينادي « عبد الله »، أما عبد نفسه، عبد أهوائه وشهواته، عبد الدينار والدراهم، عبد المرأة والكأس، عبد الجاه والمنصب، أما هؤلاء فلن يناديهم حجر ولا شجر، بل سينادي عدوهم عليهم.
وهو هنا يقول: « يا مسلم » لا يا عربي، ولا يا فلسطيني، ولا يا أردني، ولا يا سوري، ولا يا مصري، ولا يا مغربي، إنه يناديه بوصف واحد وعنوان واحد عرف به: إنه « مسلم ».
فحين ندخل المعركة تحت شعار العبودية لله، وتحت راية الإسلام، حينذاك نرتقب النصر، وأن يكون كل شئ معنا حتى الشجر والحجر.
*يقول الرسول صلى اله عليه وسلم( لاتزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين لعدوهم قاهرين لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر الله قالوا أين هم يا رسول الله قال في بيت المقدس وأكناف بيت المقدس ) .
*وإني أبشرك بأن الإسلام سيدخل روما يوماً من الأيام وسنفتحها كما وعدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك عندما قال ( ستفتح عليكم القسطنطينيه ثم روما قالوا أيهما أول يا رسول الله قال القسطنطينيه ولنعم الأمير أميرها ولنعم الجيش ذلك الجيش ) فصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم فلقد فتحنا القسطنطينيه لتصبح عاصمة دولة الإسلام وقلعته الشامخه لمدة خمسة قرون وسيصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم فسنفتح روما فهو لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى .
*كنا عند جابر بن عبد الله فقال يوشك أهل العراق أن لا يجبى إليهم قفيز ولا درهم قلنا من أين ذاك قال من قبل العجم يمنعون ذاك ثم قال يوشك أهل الشام أن لا يجبى إليهم دينار ولا مدى قلنا من أين ذاك قال من قبل الروم ثم اسكت هنية ثم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يكون في آخر أمتي خليفة يحثي المال حثيا لا يعده عددا قال قلت لأبي نضرة وأبي العلاء أتريان أنه عمر بن عبد العزيز فقالا لا .

ما ورد عن فساد بني إسرائيل في القرآن الكريم:
قال تعالى: »وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفسِدُنَّ فِي الأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوّاً كَبِيراً ,فَإِذَا جَاء وَعْدُ أُولاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَاداً لَّنَا أُوْلِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُواْ خِلاَلَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْداً مَّفْعُولاً,ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيراً, إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاء وَعْدُ الآخِرَةِ لِيَسُوؤُواْ وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُواْ الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُواْ مَا عَلَوْاْ تَتْبِيراً ,عَسَى رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيراً . »
* الفساد الثاني والعلو الثاني (حسب تفسير الشيخ محمد متولي الشعراوي) :

وجاء في تفسير الشيخ الشعراوي عن الفساد الثاني ما يلي [وفى الآية بشارة لنا أننا سنعود إلى سالف عهدنا وستكون لنا يقظة وصحوة نعود بها إلى منهج الله والى طريقه المستقيم وعندها ستكون لنا الغلبة والقوة وستعود لنا الكرة على اليهود. وقوله تعالى {فَإِذَا جَاء وَعْدُ الآخِرَةِ لِيَسُوؤُواْ وُجُوهَكُمْ} أي نلحق بهم من الأذى ما يظهر أثره على وجوههم لأن الوجه هو السمة المعبرة عن نوازع النفس الإنسانية، وعليه تبدو الانفعالات والمشاعر، وهو أشرف ما في المرء وإساءته ابلغ أنواع الإساءة. وقوله تعالى {وَلِيَدْخُلُواْ الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ} أي أن المسلمين سيدخلون المسجد الأقصى وسينقذونه من أيدي اليهود.
{كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ}
المتأمل في هذه العبارة يجد أن دخول المسلمين للمسجد الأقصى أول مره كان في عهد الخليفة عمر بن الخطاب ( رضى الله عنه ) ولم يكن الأقصى وقتها في أيدي اليهود بل كان في أيدي الرومان المسيحيين.
فدخوله الأول لم يكن إساءة لليهود وإنما كان إساءة للمسيحيين ، ولكن هذه المرة سيكون دخول الأقصى وهو في حوزة اليهود ، وسيكون من ضمن الإساءة لوجوههم أن ندخل عليهم المسجد الأقصى ونطهره من رجسهم. ونلحظ كذلك في قوله تعالى {كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ} إن القرآن لم يقل ذلك إلا إذا كان بين الدخولين خروج .
إذن فخروجنا الآن من المسجد الأقصى تصديق لنبوءة القرآن، وكأن الحق سبحانه يريد أن يلفتنا إن أردتم أن تدخلوا المسجد الأقصى مره أخرى فعودوا إلى منهج ربكم و تصالحوا معه .
وقوله تعالى {فَإِذَا جَاء وَعْدُ الآخِرَةِ لِيَسُوؤُواْ وُجُوهَكُمْ} كلمة الآخرة تدل على أنها المرة التي لن تتكرر ولن يكون لليهود غلبة بعدها.
وقوله تعالى {وَلِيُتَبِّرُواْ مَا عَلَوْاْ تَتْبِيرًا (7) } يتبروا : أي يهلكوا ويدمروا ويخربوا ما أقامه اليهود وما بنوه وشيدوه من مظاهر الحضارة التي نشاهدها الآن عندهم .
لكن نلاحظ أن القرآن لم يقل ما علوتم إنما قال ما علوا ، ليدل على أن ما أقاموه وما شيدوه ليس بذاتهم وإنما بمساعدة من وراءهم من أتباعهم وأنصارهم، فاليهود بذاتهم ضعفاء لا تقوم لهم قائمة، وهذا واضح في قول الحق سبحانه عنهم {ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُواْ إِلاَّ بِحَبْلٍ مِّنْ اللّهِ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ} (آل عمران:112). فهم أذلاء أينما وجدوا ليس لهم ذاتية إلا بعهد يعيشون في ظله كما كانوا في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في المدينة، أو عهد من الناس الذين يدافعون عنهم ويعاونونهم.
واليهود قوم منعزلون لهم ذاتية وهوية لا تذوب في غيرهم من الأمم ولا ينخرطون في البلاد التي يعيشون فيها، لذلك نجد لهم في كل بلد يعيشون فيه حارة تسمى حارة اليهود.. ولم يكن لهم ميل للبناء والتشييد لأنهم كما قال تعالى عنهم {وَقَطَّعْنَاهُمْ فِي الأَرْضِ أُمَماً} (الأعراف:168). كل جماعة منهم في أمة تعيش عيشة انعزالية… أما الآن وبعد أن أصبح لهم وطن قومي في فلسطين على حد زعمهم فنراهم يميلون للبناء والتعمير والتشييد.
ونحن الآن ننتظر وعد الله سبحانه ونعيش على أمل أن تنصلح أحوالنا ونعود إلى ساحة ربنا وعندها سينجز لنا ما وعدنا من دخول المسجد الأقصى وتكون لنا الكرة الأخيرة عليهم ، سيتحقق لنا هذا عندما ندخل معهم معركة على أسس إسلامية وإيمانية لا على عروبة وعصبية سياسية، لتعود لنا صفة العباد ونكون أهلا لنصرة الله تعالى، إذا طالما أن الحق سبحانه قال {فَإِذَا جَاء وَعْدُ الآخِرَةِ} فهو وعد آت لا شك فيه بدليل أن هذه العبارة جاءت بنصها في أخر السورة في قوله تعالى {وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُواْ الأَرْضَ فَإِذَا جَاء وَعْدُ الآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفاً} (الإسراء:104) .
والمتأمل لهذه الآية يجد بها بشارة بتحقق وعد الله ويجد أن ما يحدث الآن من تجميع لليهود في أرض فلسطين آية مرادة لله تعالى، ومعنى الآية أننا قلنا لبنى إسرائيل من بعد موسى : أسكنوا الأرض. وإذا قال لك واحد : أسكن فلابد أن يحدد لك مكانا من الأرض تسكن فيه فيقول لك أسكن بور سعيد … أسكن القاهرة … أسكن الأردن .أما أن يقول لك أسكن الأرض !! فمعنى هذا أن الله تعالى أراد لهم أن يظلوا مبعثرين في جميع الأنحاء مفرقين في كل البلاد كما قال عنهم {وَقَطَّعْنَاهُمْ فِي الأَرْضِ أُمَماً} (الأعراف:168). فتجدهم منعزلين عن الناس منبوذين بينهم ، كثيرا ما تثار بسببهم المشاكل فيشكو الناس منهم ويقتلونهم ، وقد قال تعالى {وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَن يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ} (الأعراف:167).
ثم يهدد الحق سبحانه بنى إسرائيل فيقول {وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا} ، إن عدتم للفساد عدنا وهذا جزاء الدنيا وهو لا ينجيكم من جزاء الآخرة فهذه مسألة وتلك أخرى ] انتهى .

[halim]

<a href="عندك الصح ..عمادينهو..اللهجة الوجدية مافيهاش الرمانسية ..الراجل يقول لمرتو… واش كاين شي غدا ولا غي راكي دوري عليا هنا ….

_________________
بالعلم بل بالأدب تنال أعلى الرتب
فعش حياة العلماء وأقرأ صنوف الكتب
ودم على تواضع لاتفتخر بالنسب
كفاك أن تخرج من دنيا الورى بالحسب » class= »bbcode_url »>عندك الصح ..عمادينهو..اللهجة الوجدية مافيهاش الرمانسية ..الراجل يقول لمرتو… واش كاين شي غدا ولا غي راكي دوري عليا هنا ….

_________________
بالعلم بل بالأدب تنال أعلى الرتب
فعش حياة العلماء وأقرأ صنوف الكتب
ودم على تواضع لاتفتخر بالنسب
كفاك أن تخرج من دنيا الورى بالحسب

زيد برعنا يا سي خفيظ

هذا هو العلم و الأدب و حياة العلماء و الا فلا

continue comme ça rak mkhayyar

gallak romancia 🙄 🙄

[hafid]

merci imadinho fakkartni bwahad almatch fi charafi kont 3ad sghir ….kanat jat 3andna alkawkab …..o larbit zad m3ahom kan yal3ab albiyaz .. aljamhour ghdab .. wach hada hjar tirinah 3lihom … kharjouna dyouka bazzarwata …..fattali harsoulhom azaj diyal alcar 3omri manansa hadak almandar dgoul rak fi falistin 😆

[houmidi59]

يده سلة بيض
فيودور ماشنوف(1880 ـ1905) كانت يده من الكبر بحيت أنه كان في وسعه أن يحمل في راحة كل منهما اثني عشر بيضة دون أن يحطم واحدة منها.
تصوروا هذا كم يمكن أن تحمل يده من برتقاة أو تفاحة أو …….أو…

[Fatiha63]

salam3laykoum

lolll (فايت)

oui tu a raison sur ca ‘hafid’ seulement je n’ai pas précisé si je fais construire la maison au Maroc depuis la France ou pas… 😆

c’est vrai ca ruine de faire construire la maison las bas et de payer ici le loyer
mais deja personnellement je ne paye pas 700 euros de loyer! c’est inpensable pour moi, je ne suis pas en plein Paris mais en centre france
donc les loyers sont tres raisonnables..

inchallah si un jour j’ai la chance de me faire construire un petit modeste chez moi se sera du Maroc et pas de la France, je compte demenager d’ici peu

mais de toute facons.. que je fasse construire au Maroc en habitant ici ou au Maroc en habitant las bas, il faudra bien que je loge a quelque part, et ce quelque part à un loyer 😆 donc ca revient au même

au Maroc aussi je devrais payer le loyer pendant que la maison se construit

mais certe j’aurais els aller retour france/maroc en moins 😉

sinon c’est vrai malhereusement certains n’ont pas vraiment reflechis et ne peuvent plus finir de construire leur maison

ici je ne sais pas trop comment fonctionne les credits mais apparement ce sont de grosses sommes que le banquier donne dès le depart ce qui permet à la personne de finir la construction de la maison

ce qui a de ‘bien’ c’est que le banquier etudie le cas, en fonction des revenus et du nombre d’enfant ils calculent combien tu peut rembourser et pezndant combien de temp en fonction de ca il t’attribue une somme precise

donc apres tu peut pas depasser cette somme pour l’achat

je crois si je me souvien bien de ce qu’une amie m’a dit, ils comptent environ 150 ou 200 euros par personne pour vivre
par exemple on va dire 200 euros

pour une famille de trois personne cela fera 600 euros donc ils considerent que 600 euros et le montant pour qu’ils vivent bien
ensuite si le couple touchent 1500 euros par mois de revenus
ils vont deduire 600 des 1500 ce qui fait donc 900 euros

900 euros qu’ils attribue au couple en credit par mois
ensuite ils vont accocrder par ex 100 000 euros au couple qui devra rembourser 900 euros par mois et pendant tel nombre d’années

enfin c’est ce que j’ai compris
🙄 😉

sinon je ne savais pas du tout au sujet des assurances,
j’en apprend une! merci!

decidement.. on aura jamais rien de hallal

[houmidi59]

…lui dit :
-« toi,

[houmidi59]

Tous les samedis après -midi , c’est la même chose:
Hamid va jouer au golf avec son ami Hassan , et chaque samedi, il entre en retard à la maison.
Cette fois-ci ,avant qu’il ne parte,sa femme lui lance un ultimatum:
-« Je te préviens:si tu rentres encore en retard,je t’interdirai le golf à l’avenir.
Mais le soir,Hamid rentre une nouvelle fois en retard;comme d’habitude,sa femme lui demande:
-« J’espère que tu as une bonne excuse,hein?
Et Hamid répond:
-« Oh pour ça oui :en quittant la maison, j’ai crevé un pneu.Un peu plus loin, je suis tombé en panne d’essence et j’ai dû marcher avec mon bidon jusqu’à la station.Ensuite , je suis passé prendre Hassan pour qu’on aille faire notre partie de golf.Tout allait bien jusqu’au 3 eme trou , et là Hassan a eu une attaque cardiaque.Alors, tu penses , ça m’a vraiment retardé pour les 15 autres trous:j’ai dû frapper la balle, tirer Hassan jusqu’au trou suivant, frapper la balle, tirer Hassan , frapper la balle , tirer Hassan, frapper la balle……..[/youtube]

[nass]

…il dévisagea la fille et…..

[imadinho]

@hafid wrote:

عندما تجد المسلم مهتم بالحلال والحرام ويكثر النقاش على هذه المسائل .انا اعتبرها بشائر خير الحمد لله على كل حال ..وكاين شي وحدين عاطيينها للبيرة والطاسة ومنين تجي للحم يسولك واش مدبوح على الطريقة الاسلامية ولا لا… 😀

أودي دوك لي عاطيينها لبيرة و الطاسة يشوف لحم ياكل ما يسول لا واش مذبوح والا زعتر

راه نهار فتاتحو مرجان هههههههههههههههههههه
أكثر قسم كان نشيط هو قسم الخمور

المشكلة دخلو فالاقسام العادية خمور بدون كحول :s

كيما قال هولاكو
ماكاين ما حسن من الطجين ، و البكوبوكة و الاكلة المغربية

[profile1234]

ecouté tous, j en ai deja parlé dns un otr post ou je debaté avc F16. j avé di ke la plupar des algeriens ke j avé connu été des salo… jé un pote algerien ki é tré sympa, mé les otr j peu vou dir ke c des salo, et c pa la peine ke j vou disent pk j pense ça d eux…
bref, c vré k des foi je m laiss un peu emporté en generalisant les faits, et je m en excuse.
je rectifi alor ske jé di, et j affirme ke : la plupar des algeriens ke jé conu sont des salo…
mé n empech ke chwi pour l ouverture des frontieres

[la creme ta3 la creme]

@Arthurus wrote:

@hafid wrote:

@Arthurus wrote:

j aime pa les algeriens, c des gro salo, mé malgré ça chwi pour l ouverture des frontieres, ça ne peu k etr benefik pour les 2 parti

tabghi les algeriens wala matabghihomch chkon anta bach tahkam 3la blad kamla wach anta rak insan kamal……alkamalo lillah sobhanaho ……matabqawch ghi tkhayto balkhit lakhal ….allah yahdina hatta yaddina ❗

a noud jme3 rassek a ssi, tebka 3liya temma llah yehdina galama llah yehdina, allah yehdina kamline…
c koi cette façon de parlé ? on n a plu l droi de doné notr avi ou koi ? moi jé di k a mon avi, l ouverture des frontieres sera une tré bonne chose… jé jamé di ke le maroc en entier doi pensé la mem chose.
sinon si on peu pa doné son avi, di a koi ça sert k on discute, koul wahed ybelle3 foummou, w jme3 w twi had l forum

Le probleme c’est que quand tu insultes les algeriens,tu insulte une partie d’entre nous….
Oujda est 100% Marocaine et je le reconnais et j’en suis tres fier! mais tu oublie qu’une grande partie d’entre nous ont un cousin,une grand mere,un oncle,une femme ou une tante qui sont algériens…certains d’entre nous sont meme d’origine algerienne, combien d’entre nous ont de la famille juste de l’autre coté de la frontière…qu’on le veuille ou non,les populations de l’ouest de l’algerie et celles d’oujda sont étroitement liés…
Alors OUI on peut perler de politique,OUI on peut donner son avis,OUI on a le droit de ne pas aimer la politique(ou la population) d’un pays….mais lorsqu’on s’exprime sur un forum on se doit de respecter les autres…or quand tu traites les algeriens de gros salauds…tu blesse une partie des wjada qui ont un lien familial ou historique avec l’algérie…..et ça NON je ne trouve pas ça normal.
Apres y’en a qui vont dire que les algeriens du maroc c’est pas pareil,on les aime,mais on aime pas les algeriens d’algérie….ça je suis désolé mais c quand meme du racisme….c’est comme le bof français qui dit , »moii j’ai rien contre les arabes qui respectent les lois,g un collegue mohamed c’est un bon,mais quand meme 99% c’est des mauvais… »
Peu importe les problemes politique,chacun a le droit de donner son avis et de critiquer l’algerie c’est un droit! mais dire « les algeriens sont des cons,des salauds etc etc » c’est comme de dire « les noirs puent », »les juifs blabla et les arabes blabla…..
ce sont des mots qui n’ont pas leur place sur un forum public.
Cordialement

[hafid]

شحال من واحد حتى شرا الدار فتالي ماقدش يخلصها هو يخدم ومتو تخدم خصهم يخلصو 700 اورو او 600 واشتا ياكلو …المهم مافكروش فيها في الاول تعلقو فين يتفلقو…فتالي يرجعو سوارت للبنك …انا ماتفقش معاك في حاجة وحدة هي انك تشري دار في البلاد لانه المهاجر الى شرا في البلاد غادي يبق يخلص جوج مرات يبق يخلص لكرا في الغربة ويخلص الدار في البلاد …..ويدفع فايت 😆

[Fatiha63]

oui.. c’est logique ce que tu dit il vaut mieu mettre son argent dans une maison bien à nous que dans un loyer c’est sur!

mais apres certains (comme moi) sont entre deux feux…

moi je voudrais bien ma petite maison inchallah mais pas en france, au maroc ou en algerie inchallah car je ne compte pas pourrir dans ce pays 😆

mais franchement m’endette a vie pour rembourser une maison ca vaut pas le coup

j’en vois beaucoup autour de moi qui payent plus de 500 ou 1000 euros par mois pendant plus de 20 ans (20 à 50 ans) pour rembourser leur maison en plsu avec interet donc une grande partie de leur argent s’en va dans la banque au final la maison te coute plus du double que son vrai prix

et pendant ces 20 à 50 ans le couple doit se serrer, se serrer..
franchement j’en est vu plein ils mangent que des patates a l’eau et son a decouvert tous les mois

ils on une super maison hight tech et tout masi l’assiette et le ventre est vide..

dur sacrifice quand meme certains en viennent meme a se suicider quand ils perdent leur travail car ils ne seront plus en mesure de rembourser la maison

de plus il faut deux revenus, quand tu a 500 ou 1000 euros par mois a rembourser il faut un autre salaire pour manger

et ceux qui rentre dans le jeu du credit n’arrete pas a se stopper: maison à credit, voiture, voyage a credit, frigo , meuble etc etc

rien n’est a nous non plus pendant des années et pareil si tu rembourse pas on te prend tout.. 🙄

apres chacun vois comme il le sent c’est sur , mais s’il existe des moyen licite je les prefere

jusqu’a present je n’ai jamais eu recourd a ce genre de chose et nous n’avons qu’un modeste revenus a 4 et bien hamdoulilah je peux vous assurer que l’on vie deux fois mieu que les famille autour de nosu qui font des credit de consomation

on mange bien et on a tout le materiel qu’il faut, certe au debut on avait pas grand chose mais petit a petit l’oiseau fait son nid

et dans un foyer ou il y a riba il n’y a pas de baraka,
je me dois de donner de la nourriture halal a mes enfants

c’est a ssez dificile dans le monde ou on vie ou il n’y a pas de place pour les pauvres et ou on nous pousse sans cesse a la conssmation voir à la sur consomation

[hafid]

خاصة المهاجر في الديار الاوروبية عندما يبقى يدفع ثمن الايجار المنزل كل شهر 400 اورو او اكثر كانه يرميها في الوادي عندما تمر الاعوام يجد انه صرف اموالا كثيرة ومازال يسكن في بيت غير بيته وكذلك مهدد بالخروج منه في اي وقت….ولهذا يضطر ان يشتري منزلا بواسطة البنك نفس ثمن الكراء شهريا والفرق هو ..ستصبح بيته عندما تمر عشرين سنة او اكثر…..بطبيعة الحال بنك ربوي ولكن الله غالب

[manara]

@nass wrote:

راني نخمم في رمضان….!!!!! 🙁 PDT_Armataz_02_20 😥 😉

mabrouk ramdan à l’avance
mab9a walou
la rentrée des classe c’est le 3 septembre
Alla8 ya7yina wa nsoumou8
un tit rapppel: li fi8 chi din ya9di8
wa la9ad a3dara man andara
😆 😆