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[manara]

mes frères et mes soeurs
en cette nuit sacrée laylat al 9adr
je vous dis:
3washer mabrouka
lila mabrouka 3lina kamlin
Allah yahdina kamlin
oublions nos querelles et nos problemes
pardonons nous les uns les autres
nad3iw Allah ykoun al mosta9bal zaher pour notre pays et notre jeunesse
ainsi que pour toute l’humanité
3idkom mabrouk mossabba9an
wa akthirou mina Assalati wa addo3ai fi 8adi8i allayla al mobaraka
layalat al 9adr khayroun min alfi cha8r
Allah y8dina kamlin
Rabbi m3ana kamlin
we ye7fadelna wladna we bnatna
amine ya rabb al 3alamine

excusez moi si je mélange le français et l’arabe
(sma7)
😉 😉

[Anonymous]

anonyme wrote:

chofo ntoma mnnin kathdro 3la lmostawa dyal nokat wlla chi haja hakdak kat9m3o lwa7ad w hada khata9 koulwa7ad 7or fta3bira w ftari9at noukat ya3ni koulchi khasso yfrragh hdarto b2ay 7aja w akid anna dayman kanl9aw mou2ayyidin w mou3aradin hadi haja tabi3ya lihada khass ay wa7ad ima y9bal w y3bbar 3an 9ouboulou btarika mzyana aw yrfad wlla may3jboch w3alla9 btari9a mzyana machi jari7a wlla fiha l9am3 . En bref lli 3jbato chi y7aja ymd7ha wlli ma3jbatoch yamkan llih y3alla9 walakin badab bach maykounch nidam dyal lghaba 7na fblad mzyana lhamdolillah w ntmmnaw lkhir whad chi ytaba9 inchaellah

[manara]

😆 😆
alors chba3tou 7rira 😆
we khmartou 😆
yalla8
ash t3awdo
kanchi gato ba3da 😆
wash akhbar al as3ar dial l7wayej 😆
ciyam ma9boul 😆

[manara]

Belleville : un ramadan en or
Un quartier populaire de Paris à l’heure du ramadan
Dossier Joyeux ramadan

Le quartier de Belleville de Paris est en effervescence. C’est bientôt l’heure de la rupture du jeun de ramadan. Le monde s’attroupe autour des étalages improvisés et surchargés. Tous les petits commerçants de la rue Jean-Pierre Timbaud ont sorti les tables sur les trottoirs sur lesquelles repose leur marchandise estampillée « spécial ramadan ». Car ils ont bien compris que ce mois béni pour les musulmans l’est aussi pour leurs bénéfices.

Métro Couronnes. La sortie donne sur une rue descendante où se succèdent librairies, boutiques dédiées aux vêtements islamiques et autres bazars de toutes sortes. Les djellabas, foulards, gâteaux, dattes et livres spirituels et religieux se côtoient sur les étagères et dans les bacs, et débordent parfois jusque sur le trottoir.

Les musulmans de Paris, et plus généralement d’Ile-de-France s’y retrouvent pour renouveler leur bibliothèque ou pour se réapprovisionner en nourriture orientale, voire tout simplement pour vivre l’ambiance ramadan. Car celui qui connaît quelque peu le quartier en dehors de cette « saison » un peu particulière que constitue ce mois sacré peut aisément s’apercevoir du changement radical.

Tout au long de l’année, le quartier est plutôt calme. Ceux qui y circulent en temps ordinaire font leurs emplettes et s’en vont, tandis que, durant le mois de ramadan, les trottoirs sont bondés, les tréteaux regorgent de gâteaux et autres galettes, de dattes et de figues, bref, tout ce dont la femme active ou l’étudiant esseulé pourrait avoir besoin est mis à leur disposition… à condition de délier sa bourse !

Dattes et produits laitiers sont les rois des étalages

Il est à préciser que, outre les dattes et les gâteaux, les produits laitiers constituent aussi un produit-phare et rapportent gros aux commerçants durant ce mois. Le beurre, le lait de ferme, le petit lait (laban) et surtout le lait caillé (raïb) parsèment les étalages. « C’est exceptionnellement pendant le mois de ramadan, que nous faisons venir tout ces produits frais de fermes », déclare un commerçant, qui s’est installé juste devant une boucherie halal. Sur l’emballage des produits, aucune indication quant à leur provenance n’y figure. Le commerçant explique que, tous les matins, les produits laitiers provenant d’une ferme basée dans l’Essonne sont livrés par un distributeur de Corbeil-Essonnes.

De l’autre côté de la rue, Lahcène, la vingtaine, tient lui aussi un petit étalage. Le jeune homme se réapprovisionne en lait caillé chez un fermier des Yvelines, plus précisément à Jouy-en-Josas. Le lait caillé est conditionné dans des petits paquets plastiques, et l’adresse de la ferme y est mentionnée. Sur une face, les indications sont inscrites en français et sur l’autre en arabe. Visiblement, les fermiers de la région parisienne se mettent à la page durant le mois de ramadan. « Il n’y a que les musulmans pour consommer du petit lait et du lait caillé », assure Lahcène. « Les fermiers l’ont bien compris », poursuit-il. « Nous, les musulmans, nous aimons les produits naturels et traditionnels. »

Le consommateur averti se sera rendu compte cette année de l’augmentation du prix des dattes. En moyenne, le kilo est à cinq euros. « C’est parce que c’est la récolte de l’année dernière. A Rungis, on les achète à trois euros cinquante. Dans ce prix, il y a le coût de stockage des dattes qui n’ont pas été vendues l’année précédente, c’est pour cela que le prix augmente », assure-t-il.

Lahcène fait habituellement les marchés durant l’année. Le mois de ramadan est pour lui un mois propice pour la vente des produits frais. Et il ne le cache pas. « Je sais que les gens achètent beaucoup de nourritures et de livres, les vêtements pas trop. C’est pour ça que je vends les produits laitiers et les gâteaux, ici dans ce quartier. C’est le moment de me faire un peu plus d’argent. »

De l’eau de Zamzam dans les librairies islamiques

En continuant sur ce trottoir de la rue Jean Pierre Timbaut, une librairie islamique est bondée. A l’intérieur, le client n’y trouvera pas que des livres, loin s’en faut ! A l’entrée, d’emblée des dattes de la Mecque sont entreposées. Du miel, du shampoing à base de graines de Nigel (habba sawda), des savons à l’huile d’olive et même du dentifrice halal au siwak jonchent les étagères.

On y trouve même de l’eau de Zamzam conditionnée soit dans des jars en plastiques, soit dans des petites bouteilles. Cette eau provient de la source Zamzam située à La Mecque. Selon la tradition islamique, cette source a été donnée par Dieu par le biais de l’ange Gabriel à Hagar, mère d’Ismaël et femme d’Abraham, alors qu’elle se trouvait seule dans le désert avec son fils. Source inépuisable, on rapporte qu’en la buvant, toutes les invocations du fidèle sont exaucées.

A trois euros cinquante la bouteille de cinq cents millilitres, l’eau de Zamzam est aussi une source de bénéfice pour les libraires. Finalement, les commerçants ont bien compris que ce mois béni pour les musulmans l’est aussi pour leurs bénéfices.

vendredi 13 octobre 2006,

Nicolas Mom, pour SaphirNews

et sa77a ftourek
Allah ya9bal
bonjour à tous les Franciliens du forum 😉 😉

[Anonymous]

@Mr.L’invité alias LAANTATOU,
Wach ma b9itou dabrou walou f’lbadya.
3a9ou bikoum douk nass li kountou t’samsrou8oum.
M’sakine.
Bghit ngoullek 8ada forum machi zawya.
Chrab wa7ed l’kass dyal al 7anna ou noud t’9alleb 3la chi khadma b’7al syadek .
Chorfa dyal bassa7.
Koun 8ani ma ghadich t’mout battawdo3.
A8L AL BAIT na7taram8oum.
Aux toufayliines mitlak al ma9la wa zit.

[Anonymous]

@bouayed wrote:

J’ai eu la possibilité de me connecter la première fois à Oujdacity le 25 Avril dernier et je me suis trouvé devant un site sympathique créé et dirigé par des personnes qui ont fourni un effort exceptionnel et on ne peut que les féléciter. J’ai bien apprécié leur mot dans « qui sommes nous » et dont ils insistent sur le fait de faire connaître la région de l’Oriental, une région qui nous est chère et qui veut chercher et garder son idendité. Je pense qu’en cherchant, on trouveras certainemant des personnes sympathiques qui, bien qu’en se taisant, ont beaucoup à dire et et à nous apprendre.

En dévisageant la page d’acceuil, je me suis trouvé dans les interventions dans les forums (moi qui ne trouve pas beaucoup de temps à consacrer aux forums) une question sur « La Tribu Ouled Sidi Ali », à qui j’appartiens et j’ai répondu à une des questions de Mr Laïd qui est peut-être de la même tribu afin qu’il puisse bien se reconnaître er connaître les origines de la tribu be Ouled Sidi Ali.
Je ne voulais donner beacoup à son nom de famille qui date de 1940 dit-il mais qu’à mon avis ne doit susciter autant de rejet; les noms de famille sony ce qu’ils sont et il y a bien des gens qui portent des noms de Bouchnafa, Bououdina, Bousnina et autres que cela puisse pour autant les affecter.

Mr Laid n’a malheuresement essayé de demander la suite sur la Tribu de Ouled Sidi Ali et ce qui a fait l’objet de ma 2ème intervention du 27 Avril en précisant les fils de Sidi Ali Bouchnafa.

Il y a l’intervention de Mr Mokhtar qui est très interessante dans la mesure qu’elle a ajouté comme ont dit dans le moulin mais pas sa réponse mais je reviendrais sur la question plus tard.

Je dis cela car je voudrais parler auparavant de l’intervention en Arabe de la personne qui n’a pas mentionné son nom et qui a bien compris à quoi je voudrais en venir.

J’ai du rencontré Mr Elhoussine KADDOURI, Directeur du Journal Oujdacity, personne aimable et sympathique, à qui j’ai longtemps parlé du but de mon intervention et on a discuté autour d’une tasse de café dans une ambiance cordiale.

Pour finir avec la question de la tribu de Ouled Sidi Ali, du mois en ce qui me concerne et en fonction des informations qui sont en ma possession, je communique ici les déscendants des 3 fils de Sidi Ali Bouchnafa et qui sont réstés dans la Région de L’Oriental :

* de Nasser déscendent les fils de Ghziel : Ouled Ghziel qui se divisent en Jbabra, Elhomr, Ouled Said Belhaj, Ouled Kaddour, Ouled Messaoud, Laghtayate, Ouled Benyaagoub et Ouled Moussa.

* de Belkacem descendent Ouled Amer qui sont Douinate, Lahmaimate, Chlafa, Ouled Dadou et Lakhranga.

* de Jaafar descendent Ouled Bourass qui sont Touama, Arogaa, Ngagza, Chrietat, Laouafa, Ouled Benyahya et Lamchichat.

A bientôt

[najib77]

Il faudra bien retrouver quelques valeurs d’antan si vous voulez que notre pays, notre région avancent. Et l’une des valeurs primordiales pour les anciens était le respect. Si je dis une blague c’est essentiellement pour rire, mais je sens, ne soit ce qu’un tout petit peu, qu’elle va gêner, voire blesser l’autre, je ne la dis pas. Les berkanis sont têtus, bêtes etc… Eh bien moi je connais beaucoup plus d’oujdis demeurés que de berkanis demeurés, mais je ne généralise jamais parce que c’est forcément faux quand on généralise. L’idée est que, si l’un de vous avait dit une blague comme ça il y a 50 ans, son père l’aurait giflé direct. Les valaurs changent pour le pire on dirait… et c’est la faute à certains mhaya et ngadiyyine en manque de reconnaissance. Moi je leur dis à ces petits d’esprit: ce n’est pas parce que vous racontez des blagues sur des gens que vous leur êtes supérieurs. Oujda perd de ses valeurs au profit d’une occidentalisation massive, Chi Wehdine Dekhlouhoum chwiyya flouss ou 3maw: men le7mara letteyyara… euh pardon, men le7mara l R18 trabando. 9ellet le7ya. allah yen3el elli maye7chem amiiiiiiiiiine.

[manara]

@mzambal wrote:

je voudrais vous raconter une histoire vrai,

sa c’est passé dans une ville francaise, un oujdi est décédé a l’age de 65 ans,son fils à commencer à remplir les formalités pour rapatrié le corp
de son père à oujda, a la veille de son départ pour oujda, le fils est aller
à la mosqué pour leur demander de ramener son père à la mosqué pour prié sur sa dépouille, à sa grande surprise, il lui on demander de payer
180 € c’est à dire (1900 dirhams) pour la prière est ça se sont des marocains qui tiènne cette mosqué. quand je l’es appris j’ai immédiatemment pris contact avec les responsables de cette mosqué
par émail, pour avoir des explications sur cette prière à 1900 DH,
il mon jamais répondu ???.

est c’est là que j’ai compris, il musulman et musulman, je vous laisse médité et me dire quesque vous en penser ??

Allah yara7mo
ecoute mon frere
comme a dit Alaa-eddine faut aller les voir directement ou voir une autre mosquee
sinon si ct pas son voeux reporter la priere pour le maoc
apres le rapatrie
Allah m3ak

[Anonymous]

alzidani84_new@yahoo.com
alzidani_libya@yahoo.com
وهذا الموقع القبيلة
http://www.alzidani.almoja.net

وهذا رقم التيليفون : 00218926033754

رجاءا الرد على استفساري

[Alaa-eddine]

9alati l2ommo lilfa2r i9ta3i l7abl : 9ala lfa2r ana laa a9ta3o l7abl
9alati l2ommo lil9it kouli lfa2ra . . . fa9ala l9it ANA AAAAAAKOULOU LFA2R 😆
fa9ala lfa2r ana a9ta3o l7abl
fa9ala l7abl ana achno9o l7addad
…
…
…

fa9ala lwalad ana aakoulou lbatatis 😆 😆 😆

(une autre histoire qui finis bien)

PS @Fadi : La version que je connais moi c’est l jamal qui dois boire l’eau machi lba9ara 😉

[fadi]

9ala Lwalad: Ana La Akol Lbatatess
9lat L2ommo Lil3assa: Idribi Lwalad
9alat L3assa: Ana La 2adribo Lwalad
9alat L2ommo Linnar: I7ri9i L3assa
9alat Nnare: Ana La A7ri9o L3assa
9amat L2ommo Lilma2: Atfi2 Annar
9ala Lma2: Ana La Otfi2o Nnare
9alat L2ommo Lilba9ara: Ichrabi Lma2
9alat Lba9ara: Ana La 2achrabo Lma2
9alat L2ommo Lissikkine: Idba7 Lba9ara
9ala Ssikkine: Ana La Adba7o Lba9ara
9alati L2ommo Lil7addad: Ikssir Assikkine
9ala L7addad: Ana La Akssiro Ssikkine
9alat L2ommo Lil7abl: Oshno9 Al7addad

Baraka c’est fatiguant: Manara Kmmli l’histoire 😆

[Anonyme]

يابلدنا ياعجيبه فيكي حاجه محيراني نزرع القمح فى سنين تطلع الكوسه فى ثواني
الكوسه من المصطلحات المصريه الحديثه
والكوسه هي كلمه مصريه بحته غير المصريين اول ما يسمعوها يحسبوها الكوسه الاكله المعروفه لكن الكوسه فى مصر تطلق على شييئين اول شيء اكلة الكوسه ومع العلم انا بحب الفول اكتر من الكوسه ثاني شيء تطلق الكوسه على الكوسه اي الواسطه لو محدش عارف معنى كلمة واسطه اقوله ان الواسطه هي حاجه كدا زي الظلم يعني تروح تقدم فى شغل مثلا تلاقي واحد معاه كوسه واسطه يعني هوه يعين فى الشغل وانت لأ لأنك مش معاك كوسه او ما تعرفش كوسه كتير اوي لما كنت اروح اي حته فى مصر كنت اسمع كلمة معاك كوسه لو قلت لأ ودا كان على طول كان يبقى الرد فوت علينا بكره يا استاذ ولما ذهبت للكويت للعمل لقيتها فيها كوسه برضه وكوسه كتيره اوي كمان وكل العرب اللي قابلتهم قالوا ان الكوسه موجوده فى بلادهم بس بمسمى تاني غير المسمى المصري عشان كدا انا من كرهيي للكوسه قررت اقود حمله ضدد الكوسه شعارها تسقط الكوسه ويحضرني فى النقطه دي الابيات الشعريه دي
للكوسه ف بلادي شئون

بتخلي المسنود فرعون

يتفرعن فين مهما يكون

وتخلي الجاهل أستاذ

والأعرج لاعب جمباز

وتخلي الأحول هداف

والكوره الآوت ف الجون

للكوسه ف بلادي شئون

لو تعرف واحد ف الشرطه

راح تخرج من أجدع ورطه

والراجل اللي انت ظلمته

تلاقيه متلقح مسجون

أو تعرف شخصيه كبيره

شغاله ف البنك مديره

راح تاخد من غير ضمانات

كام قرض بمليون مليون

وهروبك طبعا مضمون

ويا عيني لو تعرف نايب

ف المجلس مش نايب خايب

راح تبني أبراج وهميه

أوراقها مظبوطه أكيد

وفلوس الناس المهريه

حتجيلك م الجيب للإيد

بعديها تروح المستشفى

وتقيد نفسك مجنون

أحكامك تسقط ف ساعتها

بعديها ترجع موزون

ويا عيني لو تعرف شيخ

فجنابك طاهر علطول

وصيامك طبعا مقبول

وإذا فرضا حبيت تتجوز

تتجوز من غير مأذون

وإذا ساكن ف عماره جديده

وحبيبك راجل مسئول

فسيادتك من غير ما تقول

يركب لك فورا تليفون

ولو انت عندك عربيه

ونمرها سوده بنسرين

حتعدي أجدعها كمين

وحتكسر أوضحها إشاره

ماهو نمرك سوده جباره

ولا تعرف أيتها قانون

ولو انت بتعرف فران

أو واحد بياع جرنان

راح تاخد طلبك وحتمشي

من غير ولا دوشه ولا دور

والناس الغلبانه حتاخد

طلباتها بعدك وتغور

ماهو كله غيرك بيهون

ولو انت زميل الحلاق

راح تحلق اولها زبون

وإذا كنت بتعرف دكتور

حتعيش متطمن مسرور

وحتسلك ف لجان الشفوي

ومجال تعيينك موفور

وحتطلع فالتليفزيون

بالبدله وفيها الببيون

تتكلم وبكل بساطه

عن شرف المهنه المدفون

لكن لو شاعر غلبان

قلت اللي ف نفسك علطول

حيقولو مين قال لك قول

ويهاجمك مليون إنسان

والتهمه أنك فنان

مش برضه كلامي يا جدعان

حسينه.. ولا أنا غلطان

مش معنى كلامي يا أحبابنا

إن إحنا خلاص اتغربنا

فيه فينا أشراف وكتير

إتربوا على حب الخير

وإحترموا ولادهم والغير

والناس إحترمتهم ولله

الفاتحه على روحهم يلله

المره الجايه باذن الله احدثكم عن مصطلح جديد وهو ( السيكا )

بلدي وان جارت علي عزيزة واهلى وان ضنوا على كرام

[manara]

non non vous etes pas au forum cuisine
vous vous souvenez de ce texte: ouklat al batatess
9alati loummou liwaladi8a
kouli lbatatess 😆 😆 😆

kan texte wach men texte
7kaya lwa7do
ct efficace pour les prononciations des lettres et des syllabes

j’ai appris ça à mes filles qui ont trouves ça drole au debut
mais apres 3ajbat8om kima la3ba

alors vous vous souvenez wella naktab8alkom

et toi Alaa-eddine tu connais wella la

😆 😆

[fadi]

Envie de passe de bon séjour à Oujda, toi et ta famille mais tu ne trouve toujours pas un endroit calme et spacieux .. C’est par la 😉

Nom du site : belle villa à louer oujda

Description : belle villa à louer oujda ,villa côté golf , côté piscine , salle de gymnastique , télé , eau chaud , téléphone , internet , résidence fermé surveillé par gardien 24/24 pour nous contacté 06-11-93-41-33 ou 06-67-29-37-43 ou 08-70-35-66-24(num local),ou sinon par e-mail weshmedhi@hotmail.com

URL : http://maison-oujda.skyblog.com

[dahlia]

tu sais fadi j te raconterai wa7ed la7chouma locale 😆

je suis allée une fois au CRT puis a un autre organisme attaché a ce CRT qui se trouve ds le meme batiment que le CRI….je voulais avoir douk les guides que tu peut te procurer dans toutes les villes marocaines et qui sont edité par l office nationale du tourisme dans les langues espagnol ,anglais francais et je pense meme arabe …

photos et petits commentaires ca donne vraiment envie decouvrir …..

mais….un monsieur qui palipitait en me repondanz et faisant semblant de chercher dans les tirroires ..em disant :

nooooon a bentiii mab9awlnache…kanou 3endi chi jouje hna yamkane 3tawhom l chi nssara ….

je m attendais a cette repnse ,chay2oune 3adi 🙂

quelques moi apres j ai chargé ma soeur plus jeune que moi de le faire ,

jra 3liha matchoufe tri9 😆

gallha on n a pas dial oujda ar contre si tu veux ceux de tanger ,tetouan ,essaouira …etc…hahouma …il en avait des tas .

alors daba c est la faute a qui ❓ ❓

au CRT , A L OFFICE NATIONALE DU TOURISME , AU HCP ,ou chkouuuuune 😥