Résultats de la recherche sur 'ALGERIEN DU MAROC'

[Yamouni Abdelaziz]

بــــــــــاســـــــــــم الله وبـــــــــــــالله الــــــــــــــتـــــــــــــوفــــــــــــيــــــــــــق

Les simples citoyens algériens n’ont pas de mots à dire ladessus,exception faite pour cette brave dame qui dit ce qu’elle
peut,mais les gouvernants(je parle des vrais gouvernants…les généraux)
d’algérie font ce qu’ils veulent eux.
Pour le Monsieur qui dit qu’il faut attendre pour voir ce qu’il y aura de cette
proposition du maroc. T’a oublié que nous sommes labà et nous y resterons for ever,ce dont tu entends parler ce n’est que du protocole et de la routine administrative.L’important est déjà acquis depuis le 6Novembre
1975,monsieur tu n’a qu’à faire un saut labà pour voir comment ça ce passe there,la province du sahara Lâayoune n’a rien à envier a notre chère
et belle Oujda .
Nos frères de l’est perdure le problème,uniquement et dans le seul but
pour qu’ils ne nous laissent pas de temps à leur réclamer
ce qui nous appartient,c’est-à-dire le littoral qui rallonge Béchar a Tindouf
c’est ça toute l’histoire .Mais qu’ils se rassurent bien… c’est presque fait.

والسلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته

[ratek84]

Pour Mr Hafid je pense pas que tout les algériens sont pour la séparation du sahara du territoire marocain, par exemple Hizb Al OUMMAL présider par LUIZA HANNOUN a tjrs di que le sahara est marocain
et pour Mr Oujdi.net je suis avec toi il faut que nous partis politique réclame notre droit dans une partie du sahara de l’ouest algérien et même de quelque ville dans le nord-ouest
Fi amani lah

[snp1975]

Ne pas rire , ne pas déplorer , ne pas détester , mais de comprendre. (spinoza)

Mémoire d’un Marocain d’Algérie

Récit d’une déportation
Nous sommes le mois de décembre 1975 et ça coïncide avec la fête de l’Aid el Kébir. Un camarade de classe m’interpelle. Il m’informe que la police me demande . La famille est pour sa part déjà détenue. Je n’ai même le temps de retourner en classe pour récupérer mes cahiers.Mon cartable est en effet à la maison. Je quitte le collège au vu au su de tous le monde pendant la récréation. Je me sens choqué et humilié. Je monte dans le fourgon de la police. Un policier m’y dit : » vous partez au Maroc pour insulter le roi Hassan 2. » Nous faisons partie de la dernière vague des expulsés. J’arrive dans un commissariat rempli de personnes promises à la déportation. La situation peut être qualifié de dramatique. Les enfants pleurent . Il fait froid . Cette scène indigne qu’horrifie. Un jeune policier que je connais est présent. J’entre au commissariat , car les gens sont à ce point nombreux qu’ils débordent les alentours dans une cohue indescriptible. Est ce à telle enseigne que l’on finit à les placer dans des garages. J ‘entre à cet endroit et donne un coup de coude à ce policier de ma connaissance. Mon père intervient pour me défendre. Le policier répond par une double agression : physique et verbale. Il fait un croche pied à mon père le qualifié de **. Mon frère aîné Hassan accoure et frappe le policier d’une façon répétée. Il lui assène coup de poing et coup de tête. Mon frère est ceinturé ; isolé et passé à tabac. Il sort ensanglanté. Non expulsable la décision de lui faire suivre le même sort que beaucoup de marocains est prise. Il est fouillé. L’on trouve par devers lui un permis de conduire . Ce document algérien lui est retiré ; déchiré et jeté en morceau à sa face. Un voisin s’émeut de ce drame et proteste en guise de réponse il a reçu de la part d’un policier un coup de poing fatal en plein visage. à telle point qu’il s’est retrouvé avec des dents cassées. Je reconnais que c’était la seule personne qui avait protesté. Au fait c’est un proche de la famille. à suivre.

visitez mon blog : [snp1975.bloginter.com]

mon email : kimou-75@hotmail.fr

Cette personne protestataire est un proche à ma famille. En guise de réponse il reçoit de la part d’un policier un coup de point en plein visage. Ce dernier s’est retrouvé avec des dents cassées. Nous sommes donc embarqués dans des mini-bus de couleur bleue de marque belge Van-Hool. Nous sommes acheminés à la frontière algéro- marocaine. Nous y arrivons la nuit. Au poste frontière algérien il y a beaucoup de policiers. Il ya beaucoup de familles en pleurs. Je m’occupe pour ma part de ma soeur Bouchera qui n’a que six mois et est donc encore en langes. Je tente a m’extirper de cette cohorte sans fin pour rejoindre le poste frontière marocain. Un policier m’intercepte cependant et me refait entrer dans le rang. Il m’intime l’ordre d’y demeurer. La raison invoquée est que la fouille concerne aussi Bouchera. Le bébé qu’elle est alors est supposé porteur d’argent et de bijoux dissimulés dans les langes. En fait nous ne transportons aucun objet de valeur. Nous n’avons que quelques couvertures et quelques draps pour nous couvrir du froid que nous traînons dans de gros sacs en tissu. Cependant et en dépit du bon sens Bouchera est tout de même dévêtue de ses langes. Nous arrivons donc au poste frontière marocain. les gens y font de nouveau la queue pour les formalités administratives d’entrée. Pour se réchauffer des feux sont allumés spontanément par les déportés. Le croissant rouge marocain distribue un peu de pain et de lait. Mon frére Hassan reprend l’attitude qu’il avait eu de l’autre côté de la frontière. Il proteste contre les conditions d’attente. Un policier intervient alors et le menace de le molester. J’ai peur et retiens mon frére par la main je lui fait entendre que nous avions déjà notre part de violence subie. Il ne nous appartient pas de récidiver. Le lendemain, nous arrivons à Oujda.

Le lendemain nous sommes acheminés à Oujda . C’est une grande ville
distante de la frontière algérienne d’environ10 km . Nous sommes provisoirement accueillis dans la cour d’une école primaire dans laquelle ont été montées un nombre important de tentes . La situation s’y prête . Il s’agit en effet d’une période des vacances scolaire . J’ai alors l’occasion d’y rencontrer mes camarades de classe . j’y vois en effet Karim(1) . Ce dernier est originaire du quartier nègre (Grabat) de Ain Témouchent . Nous jouons dans la même équipe de football . La veille nous avions marqué un but contre l’équipe adverse du lycée Chiekh El Ibrahimi . J’y rencontre Mimoun . C’est un garçon blond , originaire du Rif marocain dont sa famille possède une crémerie à Ain Témouchent . J’y vois également deux frères : Abdelkader et Boumédiéne . Ils sont déportés alors que leurs parents eux restent en Algérie . Il s’agit à n’en pas douter d’un drame . Des familles sont en effet disloquées par cette tragédie . Pour notre part nous ne restons pas à l’école d’Oujda . Nous sommes en effet propriétaire d’un appartement à Mohammedia distante de Casablanca d’environ 20km . Mon grand père maternel y a lui même séjourné en son temps . Cette demeure est acquise par Maman au cours des années soixante dix . C’est pourquoi un accord a été vite trouvé avec les autorités locales qui ne nous retiennent guère . Un titre de transport nous est fourni . Dés vingt et une heures nous partons à bord d »un train en direction de Mohammedia . Ma mère refuse de prendre place en seconde classe . Elle choisit d’emblée la première classe . Un contrôleur la tance . Devant ses protestation véhémentes de déportés , ma mère parvient cependant à imposer son choix au représentant des chemins de fer chérifiens . Arrivés à Mohammedia , nous nous installons chez mon grand père maternel . Mon père trouve sur place un travail dans une grande usine du nom de Licoma . C’est un établissement qui fabrique des (jeans) pour l’exportation . Mon frére aîné trouve un emploi dans une autre usine . Notre intégration est donc réussie par rapport aux autre expulsés . A titre d’exemple , nous avons besoin à un moment donné de lait pour ma soeur Bouchera . Ce sont les collègues de mon père qui , dans un geste de solidarité organisent une quête pour l’achat du lait . Cependant , notre niveau s’affaisse . nous étions habitués à vivre dans l’aisance jusqu’alors . Nous connaissons pourtant dés lors les difficultés d’une vie modeste . Ma mère ne veut pas vivre au Maroc . Le régime du roi Hassan II s’investit beaucoup dans l’intégration des déportés . Des personnes qui , en Algérie n’avaient jamais travaillé , se voient offrir un emploi . Il n’est cependant nullement aisé de répondre aux attentes de quarante mille familles en même temps . L’on s’efforce de loger le plus grand nombre de gens . L’on emploi un certain nombre de personnes jeunes de sexe mâle dans la police auxiliaire . L’on distribue des bons d’alimentation . D’autres sont embauchés dans des usines . D’autres encore partent en Belgique et en Hollande . Ils bénéficient des dispositions de l’ordonnance de 1944 qui donnent le droit à la nationalité française aux marocains nés en Algérie française . Pour notre part , nous ne pensons pas à cette possibilité . Je suis alors inscrit dans une classe de troisième . six mois plus tard je rejoins ma mère en Algérie . Maman n’a pas résisté au Maroc puisque elle avait des biens immobiliers a Ain Temouchent . Suite (2).

1-Je cite des prénoms parce que on avaient le nom SNP( sans nom patronymique).
2- La suite elle sera publié prochainement dans un livre qui s’intitule ( Mémoire d’un Maroqui d’ Algérie) .
Je suis à la recherche de marocains d’Algerie pour me rejoindre concernant l’écriture de l’histoire de cette communauté à travers des récits de vie
Merci

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[nadiya]

@birouk wrote:

Les oujdis c’est vrais sont assez défaitistes devant les épreuves, battent leurs femmes et feraient n’importe quoi pour travailler à la police ou à la Dst, ils sont comme ça, lunettes sombres et sourires jaunes.
Par définition ils sont laches, parlent comme des algériens et se masturbent en cachette dans les toilettes des cinémas.

Ils n’ont pas compris que le monde est entrain de changer, ils ont peur des algériens et finissent par épouser leur filles.
D’ailleurs dans cette ville, il ya 50% de marocains d’origine algérienne.

Les Oujdis, ne sont pas des marocains à part entière mais entierement à part.

je connais un oujdi qui correspond à ta description, en plus il a un frère à la dst. Ce oujdi que je connais est en pjus hypocrite et profiteur, c’est un parasite.

Je connais aussi bcp d’oujdis qui sont loin de ce que tu avances. Donc pour moi ce n’est pas un seul homme qui va pourrir la dignité de milloers d’autres

[Yamouni Abdelaziz]

LOUANGE A DIEU SEUL,LE CLEMENT ET MISIRECORDIEUX;

Unionistes contre séparatistes

Un unioniste face à un séparatiste dans le cadre d’une bataille politique au quotidien est une situation tout à fait normale dans un cadre démocratique.

Depuis sa nomination par SM le Roi en tant que président du Conseil royal consultatif pour les affaires sahariennes (Corcas), Khelli Henna Ould Errachid, s’est engagé dans une véritable bataille diplomatique contre la machine de la propagande polisario-algérienne. Dans ce cadre il a multiplié les déplacements à l’étranger afin expliquer, autrement, les tenants et les aboutissants de l’affaire du Sahara. Une mission qui n’est pas toujours facile. Surtout lorsqu’il s’agit de convaincre un interlocuteur chez qui les préjugés sont tellement enracinés qu’ils ne laissent plus de place aux arguments et aux faits. En tout cas, M. Ould Errachid a réussi quand même à faire entendre la voix des autres Sahraouis – les unionistes – là où elle avait du mal à se faire une place. Et même si, dans certains cas, notamment avec certains dirigeants de gouvernements autonomes espagnols, l’accueil n’était pas très enthousiaste, le chef du Corcas a fait preuve d’une grande patience. Pour lui, l’essentiel est de transmettre ce message : les Sahraouis ne sont pas uniquement du côté de Tindouf. Une démarche qui commence à donner ses fruits. Il suffit à cet égard de citer comme exemple le changement de position manifesté, dernièrement, par un spécialiste de la question, l’universitaire espagnol Bernabé Lopez Garcia.
Devant ses interlocuteurs, Khelli Henna adopte une position, jusque-là, inédite, puisqu’elle n’est pas basée sur l’exclusion de l’autre : nous sommes tous des Sahraouis ; eux, ils sont séparatistes, et nous, nous sommes unionistes ; nous respectons leur point de vue, même si nous ne le partageons pas, mais nous les invitons à une solution médiane qui permettra de réunir la famille sahraouie, à savoir l’autonomie sous souveraineté marocaine. Et là où le président du Corcas choquait ses interlocuteurs, c’est quand il disait ne pas avoir de problème quant à une éventuelle présidence de la future autonomie par le chef du Polisario, Mohamed Abdelaziz.
Mais, aujourd’hui, étant donné que l’autonomie est en train de s’installer, tant sur la scène nationale qu’internationale, comme l’unique solution viable au conflit, M. Ould Errachid commence à changer de ton. Sa dernière sortie contre les détournements de l’aide humanitaire par les dirigeants du Polisario est très significative à cet égard.
Elle installe son auteur en tant qu’adversaire politique de taille du chef de la ligne séparatiste. Un unioniste face à un séparatiste dans le cadre d’une bataille politique au quotidien est une situation tout à fait normale dans un cadre démocratique, sachant, évidemment, que le séparatisme n’est qu’un courant minoritaire au sein de la population sahraouie..
Une autonomie élargie serait le terrain propice à un débat politique démocratiquement légitime entre différents courants de pensée et d’approche entre trois principaux acteurs : les unionistes, les ralliés et les séparatistes. Il faut juste laisser faire le jeu démocratique. Tout cela bien sûr dans le cadre du respect de la souveraineté du Maroc sur ses provinces du sud.

و بـــالله الــــتـــوفـــيـــق

[Yamouni Abdelaziz]

بــــــــــاسم وبــــــــــــالله الـــــــــــتـــــــــوفـــــــــــــيـــــــــــــق.

يـــوم بـــعـــد يـــوم وأ طــروحــة الطــامــعــيــن مــن الــنــيــل من وحــدتــنــا الــتــرابـــيـــة تـــتــهــاوى

Monsieur Ban Ki-Moon, le nouveau secretaire général des Nations Unies,enterre difinitivement le plan Baker et plaide pour une solution
négociée entre les parties concernées :Le Maroc et L’Algérie évidemment

Avec raison, le secrétaire général de l’Onu a enterré encore une fois cette histoire du plan Baker, avorté en 2003 pour la bonne raison que la majorité des nations et des peuples, dont notamment le Maroc, y voyaient comme une entourloupette du gouvernement d’Alger mais surtout qu’il n’apportait aucune solution légale au problème, mais bien au contraire le compliquait. S’il favorisait les vues et les calculs algériens, il était porteur de germes conflictuels. Moyennant quoi, il ne pouvait avoir l’aval du Maroc qui, qu’on le veuille ou non, est la partie la plus concernée dans cette affaire. Le deuxième volet de l’intervention du secrétaire général des Nations unies sur ce dossier, concerne la solution définitive à lui trouver. Là encore, il a été plus que clair et limpide, sans concession aucune au double langage ou à la perversité de celui-ci : « J’espère, a-t-il souligné, que le problème sera réglé par voie de dialogue entre les parties concernées. J’espère qu’elles entameront des pourparlers pour un règlement pacifique. »

Ce n’est pas seulement un constat, assorti dira-t-on d’un vœu, mais une invite solennelle – la salle de la conférence, le Sommet panafricain s’y prêtent – aux uns et aux autres, d’une part à abandonner les chimères d’un plan Baker enterré alors qu’il n’avait pas encore vu le jour et, d’autre part, à mettre en œuvre une solution politique négociée. Le langage de M. Ban Ki-moon s’inspire du réalisme et s’inscrit dans une tradition diplomatique qui sont le credo des Nations unies. Il traduit, à vrai dire, la volonté des responsables de l’organisation mondiale d’aller de l’avant en privilégiant une solution légale, définitive et juste pour venir à bout d’un conflit artificiel, monté de toutes pièces, empoisonnant les relations entre le Maroc et l’Algérie, bloquant la construction du Maghreb et paralysant en somme les efforts louables de l’Onu. Il n’y a donc pas de place à la surenchère, en revanche la solution politique préconisée par M. Ban Ki-moon reste la seule voie vers la paix.

والــــســـــلا م.

[Yamouni Abdelaziz]

بــــــــــــــــا ســــــــــــــم الله وبــــــــــــــــــالله التـــــــــــــوفـــــــــــــــــيــــــــــــــــق .

Message fort de la communauté internationale, qui souhaite une solution définitive a la question de notre intégrité territoriale ; fomentée par les gouvernants frères et voisins de notre pays .

Le Sénégal a réitéré un soutien ferme et sans limite et depuis toujours,
à l’intégrité territoriale du Maroc, pour trouver une solution définitive à la question du Sahara, qui a été fomentée il y a un peu plus de 33 ans par les gouvernants d’un pays frère et voisin ; en approuvant la proposition du Maroc pour une large autonomie de notre Sahara.
Cette proposition est considérée par le Sénégal comme une volonté du Maroc, d’innover et non de continuer à faire du surplace, tout en renouvelant son appel à trouver une solution durable à cette question ; au lieu de rester sur la marge et de faire les mêmes rapports de constat de blocage.
En effet, l’approche marocaine a été jugée très positive par plusieurs capitales du monde. Ces dernières sont unanimes à déclarer que le projet d’autonomie est une proposition de nature à faire avancer le dossier du Sahara.
Pendant ce temps, la diplomatie algérienne se heurte au retrait par plusieurs pays de leur reconnaissance de la fantomatique entité, qui a élu domicile sur son propre sol. Ces pays et autres ONG ne cessent de dénoncer les conditions déplorables dans lesquelles vivent les populations des camps de Tindouf ; et le traitement inhumain qui leur est infligé par les forces de sécurité du «Polisario».
La situation dans ces camps a empiré au point d’atteindre des proportions dramatiques au mépris des principes, valeurs et normes consacrés par l’humanité et les religions monothéistes. Plusieurs cas de viols de femmes et d’enfants, d’emprisonnement arbitraire et abusif, de torture ainsi que d’élimination physique, sont rapportés avec des détails qui ne peuvent laisser de doutes quant à leur véracité.
L’abstention massive et écrasante lors du dernier vote aux Nations unies, le 14 décembre dernier, constitue «un message fort de la communauté internationale qui en a assez du surplace et qui souhaite explorer de nouveaux sentiers et faire preuve d’innovation dans la recherche de nouveaux plans de sortie de crise, mutuellement bénéfiques et acceptables par les parties concernées»,ont insisté les responsables sénégalais dont le Président Abdoulaye Wade.

وما شاء الله ولا حول ولا قوة إلا بالله

[Yamouni Abdelaziz]

بـــــــــــــاســـــــــــــم الله وبـــــــــــــالله الـــــــــــــتــــــــــــــوفــــــــــيـــــــــــــــــــق.

S O U T I E N I N C O N D I TI O N N E L A NOTRE INTEGRITE TERRITORIALE

Message fort de la communauté internationale qui souhaite une solution définitive a la question de notre intégrité territoriale, fomentée par les gouvernants voisins de notre pays.

Le Sénégal a réitéré un soutien ferme et sans limite et depuis toujours,
à l’intégrité territoriale du Maroc pour trouver une solution définitive à la question du Sahara qui a été fomentée il y a un peu plus de 33 ans par les gouvernants voisins . En approuvant la proposition du Maroc pour une large autonomie de notre Sahara
Cette proposition est considérée par le Sénégal comme une volonté du Maroc d’innover et non de continuer à faire du surplace, tout en renouvelant son appel à trouver une solution durable à cette question, au lieu de rester sur la marge et de faire les mêmes rapports de constat de blocage.

En effet, l’approche marocaine a été jugée très positive par plusieurs capitales du monde. Ces dernières sont unanimes à déclarer que le projet d’autonomie est une proposition de nature à faire avancer le dossier du Sahara.

Pendant ce temps, la diplomatie algérienne se heurte au retrait par plusieurs pays de leur reconnaissance de la fantomatique entité qui a élu domicile sur son propre sol. Ces pays et autres ONG ne cessent de dénoncer les conditions déplorables dans lesquelles vivent les populations des camps de Tindouf et le traitement inhumain qui leur est infligé par les forces de sécurité du «Polisario».

La situation dans ces camps a empiré au point d’atteindre des proportions dramatiques au mépris des principes, valeurs et normes consacrés par l’humanité et les religions monothéistes. Plusieurs cas de viols de femmes et d’enfants, d’emprisonnement arbitraire et abusif, de torture ainsi que d’élimination physique, sont rapportés avec des détails qui ne peuvent laisser de doutes quant à leur véracité.

L’abstention massive et écrasante lors du dernier vote aux Nations unies, le 14 décembre dernier, constitue «un message fort de la communauté internationale qui en a assez du surplace et qui souhaite explorer de nouveaux sentiers et faire preuve d’innovation dans la recherche de nouveaux plans de sortie de crise, mutuellement bénéfiques et acceptables par les parties concernées»,ont insisté les responsables sénégalais dont le Président Abdoulaye Wade.

والسلام .

[saidi]

ALAA EDDINE ,

Bonjour chèr ami, c’est un plaisir pour moi de dialoguer un peu comme on dit en gelgique avec toi;

Tu réponds à NADIYA qui a été victime comme des centaines d’autres filles d’une situation que nous vivons et qui peu de gens avaient prévu avant de quitter le pays vers l’europe. C’est déjà en soit un sujet qui méritent une longue discussion non seulement pour celles et ceux qui vivent ce drame aujourdh’ui mais surtout pour voir, faire des recherches, faire des analyses pour savoir comment ce phénomène va évoluer dans l’avenir que deviendront nos garçons et filles dans 30 ans et qui sont nés en europe! si tu tu as eu écho d’une étude faites sur ce sujet, celà me ferait plaisir d’avoir les références. Tu dis à Nadiya que c’est normal, celà a toujours été comme celà, les gens se marient entre tribus voir des douars! non, cher ALAA EDDINE? CE N4EST PAS VRAI? CE QUE TU DIS EST VRAI IL YA BIEN LONGTEMPS? ce phénomène a d’abord disparu depuis que les mixages se sont déjà fait au maroc même entre différentes régions et pas tribus par la force des choses et pcq l’évolution l’a voulue. Ce qui se passe de nos jours en europe et ailleurs ce n’est pas un phénomène de tribus!! C’est un phénomène social qui est intriqué dans la pensée religieuse!! il ne faut pas se voiler la face. Il ya des filles qui tiennent à se marier avec un musulman d’abord et par ordre de priorité because crise!!! c’est d’abord le marocain, à défaut, un algérien, si pas mieux, un tunisien, si toujours pas mieux un syrien, si l’âge avance et que le pire commence a se dessiner(celà aussi se discute et on pourrait se poser la question du pourquoi de cette urgence) on va aller chercher du côté de l’asie où il ya encore des musulmans, des pakistanais qui battent le record pour le moment, bientôt ce sera des chinois mais comme les distances et les frais deviennent insupportables pour les parents, alors on se retourne vers le voisin tout proche, françois, Jacques, Bruno etc…

Pour ne pas allonger trop cette discussion, je vais te la résumer en deux mots:

je suis persuadé que cette situation n’est imposée ni par la croyance profonde en islam ni par je ne sais quel pretexte, parlons franchement, parlons clairement, chaque père, chaque mère ne demande de nos jours qu’une chose c’est de ne pas avoir l’étiquette de celle ou de celui qui a une fille qui sort vers 20H, qui rentre à 4h du matin après avoir passé la nuit où vous devinez, ça c’est la première préoccupation des parents de notre génération, la deuxième c’est celle du ce que diront les voisins et les connaissances!!! ce n’est pas l’islam, c’est les voisins et les connaissances qui s’imposent, dès lors que la maman, le papa se voit rassuré qu’il ne sera pas critiqué par ses voisins, il est prêt à signer un acte de mariage même avec le diable! compris?

Comme de nos jours, il existe encore pas mal de gens de la première génération qui imposent leur influen,ce et à juste titre, celà donne souvent le résultat de notre amie nadiya que je comprends très bien et je lui dis que tu dois savoir que tu n’es certainement pas la seule dans ce pétrin, celà se compte par centaines. Quel est l’avenir, avis aux sociologues! saidi

NB/ j’ai oublié d’interpeller DAWY! as tu des solutions pour ce problème? ou bien tu te contente de jouer au biologiste voir embryologiste! salut

[Ibn al arabi]

@mourad wrote:

la ouahhabia takfiria et les raouafides n ont pas leur place chez nous au maroc. la majorité des maocains sont amazighiounes malikiounes et aiment jusqu à la mort moulay idriss et moulay abdessalam ben mchiche.

et dans leur fiqh al maliki ils font appel aux savants de al qaraouiyyines et dar al hadith al ahssania . notre fiqh a été developpé par des savant comme al qadi aayyadh , ibnou aachir , assanoussi صاحب متن السنوسية في التوحيد
, al baji etc …

les moudallalines qui ignorent l histoire de notre grand pays musulman crient que l islam est né avec ce ibntaymiyya addallou al moudillou ou avec ce fou detraqué ibn abdelouahhab et les oulafas saoudiens qui sont au service des americains à chaque fois qu on leur demande une fatoua pour foutre la merde queque part dans le monde.

on discutera serieusement avec vous le jour ou vous reviendrez à notre madhab al maliki al hanif et le jour ou vous citerz nos savants et non pas l horlogier al albani qui ne maitrisait meme pas l arabe comme nos savants
marocains.

al albani qui a participé au majliss al oulafa saoudien a demandé aux musulmans palestinens de quitter la palestine pour se preparer à sa liberation en dehors de leur pays pour ne pas rester sous la coupe des kouffars al yahoud…c est son degré d intelligence et nos savant marocains ne lui donnent meme pas 1 sur 20 dans le domaine de ouloum al hadith touit simplement par ce qu il a appris quelques milliers de hadith qui se trouvent d ailleurs tous sur internet ,dans les livres mais sans SANAD comme le veut la tradition de ouloum al hadith

celui qui voudrait connaitre sa façon de pratiquer ATTADLISS et le MENSONGE pour arriver à declarer un hadith daaif , qu il lise la rissala de abdallah ben mohammad ben asdsaddiq al ghoumari al hassani al maghribi intitulée
ارغام المبتدع الغبي بجواز التوسل بالنبي في الرد على الألباني الوبي

et pour ceux qui voudraient connaitre le premier livre ecrit pour mettre en garde les musulmans contre la fitna ouahhabia crée par med ibn abdelouahhab annajdi , je leur conseille d acheter à fesz ou al houbouss a casablanca le livre ecrit par son frere et son professeur en meme temps soulayman ibnabdelouahhab intittulé

فصل الخطاب من كتاب الله و حديث الرسول و كلام العلماء في مدهب ابن عبد الوهاب
تأليف الشيخ سليمان بن عبد الوهاب النجدي الحنبليالمتوفى سنة 1210 ه

et ceux qui voudraient que je leur cite des extraits de ces livres qu il me le disent car ils comprendrons pourquoi au maroc nos savants ne donnent aucune importance meme negligeable fataoui de ibn taymiyya ni à ces oulafas comme ibn baz , abou bakr al jazairi, ibnathimine , zalbani…et toute cette clique de malfaiteurs.

maintenant demandez à nimporte quel marocain musulman si on peut aimer à la fois sayyidana ali ibn abi talib qui a été le HEROS de toute les batailes et razaouates du prophete avec mouaouia qui a combattu l islam pendant 23 années sans relache et qui ne fait partie ni des mouihajirines ni des ansar …ils vous repondront clairement .

et allez chercher dans les livrets de famille des marocains et algeriens et tunisiens et dites moi monsieur abd si vous trouvez leprenom de mouaouia et combien de marocains s appellent ali , hassan et al houssayn

alors les marcains sont des RAOUAFIDES ou plutot vous qui etes des NAOUASSIBES c est a dire ceux qui detestent jusqu à la moelle epiniere!!!
la descendance de sidi rassoulallah.

ايها الرافضي مراد…

رسالة الصوفي القبوري حسن السقاف تم الرد عليها برد مفحم…وتبين انه رجل منحرف عقائديا.

[mourad]

la ouahhabia takfiria et les raouafides n ont pas leur place chez nous au maroc. la majorité des maocains sont amazighiounes malikiounes et aiment jusqu à la mort moulay idriss et moulay abdessalam ben mchiche.

et dans leur fiqh al maliki ils font appel aux savants de al qaraouiyyines et dar al hadith al ahssania . notre fiqh a été developpé par des savant comme al qadi aayyadh , ibnou aachir , assanoussi صاحب متن السنوسية في التوحيد
, al baji etc …

les moudallalines qui ignorent l histoire de notre grand pays musulman crient que l islam est né avec ce ibntaymiyya addallou al moudillou ou avec ce fou detraqué ibn abdelouahhab et les oulafas saoudiens qui sont au service des americains à chaque fois qu on leur demande une fatoua pour foutre la merde queque part dans le monde.

on discutera serieusement avec vous le jour ou vous reviendrez à notre madhab al maliki al hanif et le jour ou vous citerz nos savants et non pas l horlogier al albani qui ne maitrisait meme pas l arabe comme nos savants
marocains.

al albani qui a participé au majliss al oulafa saoudien a demandé aux musulmans palestinens de quitter la palestine pour se preparer à sa liberation en dehors de leur pays pour ne pas rester sous la coupe des kouffars al yahoud…c est son degré d intelligence et nos savant marocains ne lui donnent meme pas 1 sur 20 dans le domaine de ouloum al hadith touit simplement par ce qu il a appris quelques milliers de hadith qui se trouvent d ailleurs tous sur internet ,dans les livres mais sans SANAD comme le veut la tradition de ouloum al hadith

celui qui voudrait connaitre sa façon de pratiquer ATTADLISS et le MENSONGE pour arriver à declarer un hadith daaif , qu il lise la rissala de abdallah ben mohammad ben asdsaddiq al ghoumari al hassani al maghribi intitulée
ارغام المبتدع الغبي بجواز التوسل بالنبي في الرد على الألباني الوبي

et pour ceux qui voudraient connaitre le premier livre ecrit pour mettre en garde les musulmans contre la fitna ouahhabia crée par med ibn abdelouahhab annajdi , je leur conseille d acheter à fesz ou al houbouss a casablanca le livre ecrit par son frere et son professeur en meme temps soulayman ibnabdelouahhab intittulé

فصل الخطاب من كتاب الله و حديث الرسول و كلام العلماء في مدهب ابن عبد الوهاب
تأليف الشيخ سليمان بن عبد الوهاب النجدي الحنبليالمتوفى سنة 1210 ه

et ceux qui voudraient que je leur cite des extraits de ces livres qu il me le disent car ils comprendrons pourquoi au maroc nos savants ne donnent aucune importance meme negligeable fataoui de ibn taymiyya ni à ces oulafas comme ibn baz , abou bakr al jazairi, ibnathimine , zalbani…et toute cette clique de malfaiteurs.

maintenant demandez à nimporte quel marocain musulman si on peut aimer à la fois sayyidana ali ibn abi talib qui a été le HEROS de toute les batailes et razaouates du prophete avec mouaouia qui a combattu l islam pendant 23 années sans relache et qui ne fait partie ni des mouihajirines ni des ansar …ils vous repondront clairement .

et allez chercher dans les livrets de famille des marocains et algeriens et tunisiens et dites moi monsieur abd si vous trouvez leprenom de mouaouia et combien de marocains s appellent ali , hassan et al houssayn

alors les marcains sont des RAOUAFIDES ou plutot vous qui etes des NAOUASSIBES c est a dire ceux qui detestent jusqu à la moelle epiniere!!!
la descendance de sidi rassoulallah.

من يحب معاوية نسأل الله أن يحشره معه
أما أنا فأسأل الله أن يحشرني مع سيدنا علي بن أبي طالب و باقي العشرة المبشرين بالجنة

la VRAIE TAQIA c est celle pratiquée par les ouahhabites comme abd , ibn al aarabi , trabando et d autres ..lorsqu ils veulent nous faire croire qu ils aiment ahl al bayt annabaoui acharif alors qu ils adorent leurs assassins comme mouaouia et son fils yazid…

allez cracher votre poison ouahhabite en iraq et à qandahar .
au maroc nous avons trouvé LE JUSTE MILIEU QUI NOUS PERMET D ETRE SOUNNIYYINE MALIKIA ET AIMER NOTRE PROPHETE ET SA FAMILLE.

و الله يعلم و أنتم لا تعلمون

[mourad]

lorsqu on a posé la question au teroriste abou qatada detenu actuellement
en grande bretagne en attente d etre extradé vers son pays d origine la jordanie, pourquoi a-t-il redigé une fatoua permettant aux membres du GIA algerien de tuer meme des enfants , et c etait sur la chaine al jazira ; il repondit clairement que « les freres là-bas ( c est à dire en algérie) me l ont demandé et comme ils n ont de savants , j ai repondu à leur demande…et j ai utilisé pour celà fataoui cheikh ibn taymiyya… »
ce abou qatada etait GROS à l époque et je l ai revu il y a quelques semaines toujours sur al khassira et je me suis posé la question pourquoi beaucoup d entre nous les maghrebins sounnites malekites hommes et femmes , depuis quelques années , pour les questions de religion et de fiqh , on s adresse par telephone , par faxe aux chaines du machreq pour obtenir des reponses souvent sans aucun rapport ni avec notre madhab al maliki ni avec notre mode de vie au maghreb qui est totalement different du mode de vie au machreq . et pourqoui est ce que les gens du machreq ne s adressent pas dans ce domaine à nos savants malikia du maroc et du maghreb en general? et je me suis dit que complexe est du à plusieurs facteurs et que les moussalsalates egyptiens , syriens etc…ont joué un tres mauvais role dans tout cela et qu aujourd hui les chaines saoudiennes et du moyen orient ont trouvé chez nous un public déjà preparé par 35 ans de ya bach mouhandiss addi addounia…

et apres avoir rencontré des machariqas j ai constaté à quel point ils etaient ignorants de notre histoire.
un syrien qui nous faisait imam al joumouaa et avec je discutais ne connaissait ni nos ancetres al mourabitines oua al mouahhidines…ni qu au maghreb la majorité des musulmans sont amazighiounes , ni que notre madhab c est le maliki et pire il ne savait pas que les marocains sont de tres grands spécialistes de la langue arabe avec le grand savant miara et d autres …pour lui l islam c etait qala ibn taymiyya et qala ibn al qayyim …

et avec abou qatada c etait la meme chose…

un jour je vous citerai maoussouaatou aalam al maghrib qui comporte 9 volumes pour se reveiller et se liberer de ce complexe qui a permis et permet malheureusement meme aujourd hui à nos enfants issus de l immigration en europe ou meme ceux qui sont allés etudier en europe ou au canada , d etre piegé par des machariqa qui les preparent psychologiquement et les envoient en afghanistan et en iraq se faire tuer pour des problemes politiques et de pouvoir dans ce machriq tres instable.

apres j ai su que ce pauvre abouhoum qatada n est ni savant ni sidi zakri
c est quelqu un avec une grande gueule qui ne vaut pas le dernier de nos eleves de dar al hadith al hassania…

و لله في خلقه شؤون

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[mourad]

monsieur bouayad assalamou alaikoum oua rahmatou allah oua barakatouhou oua baad

cela fait plusieurs jours ou semaines je ne sais plus , que je vous ai promis de quitter ce forum oujda city qui était de mon avis et de l avis de plusieurs personnes surtout des oulemas malekites , devenu un minbar pour la propagande pour al ouahhabia al khabitha al mounthina . ces khoubathas ouahhabites ont voulu vous coller à vous , à moi meme et à d autres honorables personnes oujdis ou tout simplement marocains ou maghrebins l éthiquette de chiaa raouafides pour vous gener et pourquoi pas abandonner vos excellentes interventions sages , precises et interessantes à plus d un titre et ce sur les idrissides au maghreb et pas seulement sur le maroc oriental et par la meme occasion parler des ahlou al bayt annabaoui acharif et donc de l imam ali ibn abi talib oua assayyida fatima azzahraa oua sayyida chabab al janna al hassan oua al houssayn aalayhimou oua aala nabiyyina assalam. al hamdou lillah et grace à allah et votre effort personnel tres pertinent , ces khoubatha ont echoué sur toute la ligne oua akhzahoum allah.
en fait si vous aviez abandonné , ces khoubatha qui savent que vous etes un profond sunnite qui pratique l islam maliki hanafi de nos ancetres marocains mais qui jouent la ruse et attahramiyyates dial ibliss , esperaient un jour parler du chirk et du koufr et bidaa chez nous au maroc et au maghreb parce que au fond c etait ça leur but et leur nia al khabitha.
maintenant ce que j ai rassemblé sous de synthese detous les topics ici à propos des idrissides puis sur « DEBATS » et  » RELIGIONS » permettra inchaallah à tous de voir clair ou etait dirigé le forum oujda city par cette clique et chirdima ouahhabia soutenue par des oulafas saoudiens et je peux vous dire monsieur bouayad qu il y a meme un khabith jordanien qui crache son poison de temps à autre sur ouda city et malheureusement il y a des algeriens qui nont toujours pas retenu la leçon de leur nia qu il ont fait aupres de ces machariqa trestres malins qui au lieu de regler leurs problemes au machriq souhaitent au contraire foutre la maerde au maghreb
mais ils n y arriverons pas pour la simple RAISON que nous les marocains et au fond tous les maghrebins sauf une minorité de desorientés et moudallalines , nous avons trouvé le juste mileu entre la bonne application de notre madhab al maliki et notre AMOUR PROFOND de la soulala annabaouia. ce juste milieu n a pas été trouvé au machriq.
maintenant il reste ce probleme de  » complexe  » maghrebin non justifié par rapport au machriq surtout en matiere de religion. comment expliquer qu un musulman maghrebin ou une musulmane maghrebine telephone ou faxe jusqu en saoudia sur la chaine ijhal pour demander à un pseudo alem ou plutot un aalef khoubziste ce qu on doit faire sur tel ou tel probleme de religion alors que nous avons de tres grands savants tres modestes et tres fort dans notre madhab al maliki attaher al moustaqim. la reponse ce sont ces chaines fadahiates financées en grande partie par les khoubathas de saoudia qui apres avoir poussé l algerie à la guerre civile en implantant le tamaslouf chez les algeriens de tradition malikite ou soufie , et permi au americains de detruire l irak et affamer le peuple irakien, sont maintenant entrain de pousser le liban à une nouvelle guerre civile et creer avec leur amis americains et sionistes un autre conflit sunnite-chiite . meme ce saad hariri qui est d ailleurs saoudien de nationalité a tracé une barbichette à la saoudienne sur son menton. l existence meme de gens qui aiment la descendance de sayyidi rassoulalah les DERANGENT !!!
je voulais deja dit monsieur bouayad je ne suis pas charif mais j aime plus que quiconque annabi oua dourriatahou attahira et en meme temps j accorde la liberté à celui qui aime la descendance de houlakou par exemple ou de abou soufiane qui a combattu l islam pendant 23 ans lui et son fils mouaouia et aujourd hui on veut se moquer de moi en me demadant d accepter de mettre au meme rang que al mouahajirines oua al ansar et à leur tete abou bakr oua omar oua othmane oua ali . ceux qui me demandent ça sont des malades mentaux et veulent comparer les incomparables et leur seule solution c est de discrediter des grands hadiths qui mettent en valeur ces geants de l islam et creer des faux hadiths pour les banou oumayya achjara al malouna fi al qouraan.
l imam nassai a été battu à mort parce qu il a ecrit un livre sur fadail imam ali et a refusé d en ecrire un sur mouaouia. suite à ses blessures il deceda à medine rahimahou allah.
ainsi lorsque ce TRABANDO pretend qu il aime ahl al bayt je lui dis sans hésiter qu il MENT et qu il est MOUNAFIQ sur cette question parce que la regle est la suivante : l amour des ahlal bayt annabaoui et de leurs ennemis et assasins , ces deux amours ne peuvent pas coexister
لا يجتمع في قلب المؤمن حب الجل و حب عدوه
donc qu il soit clair et qu il continue à defendre son clan opuahhabite et qu il n erssaie pas de nous prouver qu il respecte ou aime les ahlou bayt . en tout cas moi je ne le crois pas ce trabandiste.

à chaque que quelqu un me citera dans ses topics je lui repondrai tres franchement et en toute verité.

moi je suis sur que là ou ouahhabia et ibn taymiyya passe c est la guerre civile donc je combats ces khoubatha venus du machriq pour tuer le juste milieu que mes ancetres ont mis en place depuis plusieurs siecles.

و لله في خلقه شؤون

[saidi]

Tiens, tiens, on n’entends plus Monsieur SHIRO et ses demandes urgentes pour des puces de je ne sais quel téléphone qu’il veut acheter à tout prix dans n’importe quelle ville marocaine voisine de l’algérie. Pour celà, il n’a rien trouvé de plus malin que d’utiliser ce site tranquille pour accomplir des affaires très très convoitées dans le monde. Eh oui, chèrs amis internautes, vous qui me connaissez, je vous ai toujours donné l’impression que je suis un pommé de l’informatique, c’est vrai , je le confirme. Mais que quelqu’un s’inscrit sur le site et en quelques jours, poste de nombreux messages dans lesquels on lit beaucoup de fébrilité et qui disparait de la circulation dès qu’il a reçu une réponse de ma part, celà donne à réfléchir, quoi que celà m’a donné à réfléchir dès son premier message tellement maladroit.

N’étant pas un spécialiste du clavier, des msn, des blogs etc.. sachez, que notre génération conserve quand même quelques reflexes qui ne vont disparaître du jour au lendemain. En effet, je voudrais apprendre peut être à pas mal d’internautes que le monde du satellite est un monde à deux facettes les bonnes, on les connait, les mauvaises aussi mais peut être pas toutes, je ne prétend pas les connaître toutes mais je vais vous raconter une histoire vécue, histoire dieu merci nous permet à nous, la génération qui apprécie beaucoup les avancées de la science, nous avons tous profité de cette avancée scientifique pour nous équiper d’un téléphone portable, c’est un outil que personne ne peut rejeter de nos jours, pour ce qui me concerne, comme beaucoup d’autres personnes, on l’utilise comme outil de travail, c’est génial comme invention, on l’utilise comme agenda de travail, on selectionne une sonnerie classique de téléphone comme on l’a connu à ses débuts, on fait en sorte à ce que la sonnerie corresponde au profil de chacun. Celà va depuis la sonnerie de notre ancienne PTT MAROCAINE et celà peut aller jusqu’à el HAJJA EL HAMDAWIA tout en passant par une série de fantaisies inimmaginables, c’est le droit et le gout de tout un chacun, je le conçois. Notre génération utilise ce téléphone avec sagesse, par exemple, elle fait en sorte de l’éteindre à des moments et dans des endroits où l’on n’a pas besoin qu’on nous le dise, le théatre, le cinéma, les conférences, les avions, les hopitaux, les mosquées etc… a propos de mosquée, il n’ya pas longtemps, on faisait la prière un vendredi, subitement quelqu’un a oublié d’éteindre son portable, celà peut arriver à tout le monde, manque de chance, un téléphone raisonne subitement, avec une sonnerie que je ne vais pas vous raconter!!! c’était tout ce qui est contraire à ce que l’on devait faire et penser dans ces moments, la personne peu avertie, s’il devait faire un geste, couper son portable ou bien continuer la prière!! le téléphone a continué à sonner avec une musique et des paroles a couper le souffle.

Une autre anecdocte: c’est bien d’avoir un téléphone portable qu’on met entre les mains d’une vieille personne pour voyager par exemple, on lui apprend à appuyer sur un seul bouton et on l’écoute au cas ou il lui arrive quelque chose pendant son voyage, c’est une chose que le téléphone portable peut être d’une grande utilité, mais ne pas dire à cette personne comment il faut l’allumer et l’éteindre est une autre affaire d’éducation, je me suis trouvé un jour dans un avion en plein decollage (la phase la plus dangeureuse et délicate pour les pilotes) où un téléphone se met a sonner! la pauvre memere, ennuyé visiblement, elle n’arrive pas à éteindre ce gadget magique! si l’avion avec 250 voyageurs a bord se plante et s’écrase, on dira que c’était mektoub!!! mektoub peut être pour la jeune nana qui ne trouvait rien de mieu à faire, c’est de téléphoner à sa grand mère pour lui dire si le decollage se passait bien!!! mais pas mektoub pour les 249 autres victimes! bref, je me rends compte que je me laisse aller en parlant de ce portable, mais il ya tellement de gags que je me demande pourquoi les responsables de télé n’ont pas encore envoyé sur les petits ecrans ce genre de gags a faire rire pendant des heures si on veut raconter. Tenez celà pourrait même faire l’objet d’un topic sur le site!!

Je reviens aux choses sérieuses, c’est à dire notre chèr ami shiro qui voulait à tout pris se procurer des puces de téléphone algérien à partir des villes frontalières marocaines, il ne dit pas l’usage qu’il va en faire, ce n’est sûrement pas pour rejoindre d’urgence à partir de paris sa grand mère au bled dans le sud algérien.

Il ya peu de temps, beaucoup de journaux belges affichaient à la UNE, la descente de police sur les téléboutiques bruxelloises! on y a raconté des choses inimaginables, depuis le pauvre sans papier qui téléphonait calmement à ses parents et qui s’est retrouvé refoulé du pays alors qu’il y vivait depuis des années sans être interpellé, jusqu’à des trafiques de tout genre depuis le gérant de téléboutique qui ne declarait rien aux contributions, jusqu’à des milliards d’euros, je dis bien des milliards d’euros chez certains professionnels du trafic. Pour exemple, les gens qui vendent ces fameuses puces de téléphones portables , quand je dis les gens qui vendent , je veux dire les grossistes qui desservent les petits, se trouvent dans des immeubles gardés par un système de sécurité qui dépasse la banque la plus gardée!! celà donne tout de suite à réfléchir et se poser la question de savoir pourquoi un tel investissement pour quelques cartons remplis de puces!!! et enfin, je réponds à notre ami shiro!! tu prends les gens pour des imbéciles?. C’est vrai que nous appartenons à une génération dépassée par ces engins mais dieu merci il persiste encore des neurones qui nous permettent de regarder les informations mais si c’est informatisé, celà n’empêche que nous sommes encore capables de comprendre qu’il ya là des choses qui rapportent beaucoup d’argent faciles et que ces choses là , chèr monsieur, nous sommes contre, nous sommes des travailleurs, nous payons nos contributions à l’état et nous ne voulons pas que des gens s’enrichissent de cette façon là. Ce que vous demandez cher monsieur est interdit par toutes les lois de quelque pays que ce soit et en particulier par l’état marocain, donc, je vous conseille de vous tailler le plus vite possible, car le premier inspecteur de police marocaine descend chez n’importe quel marchand, dans n’importe quelle ville , dans n’importe quel quartier ou souk, est capable de vous poursuivre et vous risquez des peines que je ne connais pas mais qui ne doivent certainement pas être légères, alors, bon conseil, ne revenez pas sur ce site avec ces conneries qui font croire à pas mal de gens dans le monde(puisque oujda city est sur google) que le maroc est un vaste désert où l’on peut y faire n’importe quoi!! saidi

[Yamouni Abdelaziz]

UN GESTE ROYAL , LOYAL ET LOUABLE .

Du haut de la capitale algérienne, un événement significatif – et non des moindres – est venu mercredi soir marquer du sceau de la noblesse et de l’inattendu la vie quotidienne de la cité : la décoration de M. Ahmed Ben Bella, ancien et tout premier président de la République algérienne, du grand Cordon du Wissam Alaouite.

Cette distinction Royale lui a été remise par l’ambassadeur du Maroc au nom de Sa Majesté le Roi Mohammed VI au cours d’une cérémonie où l’émotion s’est mêlée à l’espérance. Au bout de sa longue odyssée et de son combat trépidant, le leader algérien reçoit ainsi un hommage royal que l’on voit volontiers, à coup sûr, décerné sous la bannière de la fraternité maghrébine et d’une reconnaissance exprimée au nom de tous les peuples du Maghreb. Sous les combles, Ahmed Ben Bella incarne ainsi le symbole de l’idéal maghrébin.

A ce titre, entre autres, sa décoration prend une dimension exceptionnelle que les uns et les autres, de part et d’autre des frontières, ne peuvent pas ne pas saisir, tant il est vrai qu’elle vient rompre la longue nuit à laquelle sont pour notre grand désespoir réduites à la fois les relations entre le Maroc et l’Algérie et les nouvelles entre les deux pays. Inscrite dans une Geste Royale pour le dialogue, la concorde et la cohabitation fraternelle, cette distinction procède d’un irénisme à toute épreuve.

C’est le devoir de mémoire envers un nationaliste de la première heure qui, au-delà de son propre pays, incarnait pour le peuple marocain – au même titre que Mohamed Boudiaf par exemple qui avait fait du Maroc sa patrie – l’un des représentants décisifs de la lutte de la libération et de l’unité du Maghreb.

Sans doute devrait-on ne pas perdre de vue que l’ancien chef d’Etat algérien est aujourd’hui pour beaucoup une voix de la paix. Au nom d’un idéal partagé dans la ferveur avec ses frères marocains, il a à cœur de dissiper les braises d’une rupture devenue tragédie entre les deux pays.

Il est surtout un messager infatigable de la raison qui, l’âme déchirée, règne en moraliste au-dessus d’une mêlée périlleuse. « L’exilé et l’emprisonné sans amertume » qu’il fut pendant vingt-trois ans, incarne toujours l’espérance, la sagesse et la lucidité, nous dirions d’emblée le courage politique.

S’il adhère avec conviction au projet d’autonomie au Sahara, proposé par Sa Majesté le Roi, c’est assurément qu’il en mesure la portée historique, marqué qu’il fut par le cours précipité de l’histoire des années de l’indépendance. C’est aussi parce qu’il est conscient de l’engagement pacifique du Souverain qui n’a de cesse de hisser les valeurs de fraternité et d’amitié au sommet des exigences entre nos deux peuples