Résultats de la recherche sur 'Algérie'

[pouchi]

ça serai bien d’ouvrir les fronti »res entre le Maroc et l’Algérie car presque la moitié de la ville d’oujda a de la famille en A lgérie sans oublier les algeriens qui vivent à oujda!! ALLAH YJIB AL KHIR !!!

[manara]

@nediha_gawriya wrote:

Le Maroc appelle à l’ouverture de la frontière Maroco-Algérienne et à la normalisation des relations bilatérales

Rabat le : 20/03/2008

Les hautes autorités algériennes ont évoqué ces dernières semaines, la question de la frontière avec le Maroc relevant à ce sujet que celle ci ne pourrait être réouverte pour l’instant en raison d’obstacles qui seraient liés aux conditions ayant conduit à sa fermeture. Certaines déclarations évoquent pour leur part, le préalable d’un règlement définitif du différend régional du Sahara marocain. A cet égard, le Royaume du Maroc souhaite apporter les précisions et appréciations suivantes :
1 – La fermeture de la frontière a été décidée par l’Algérie de manière unilatérale en 1994 dans un contexte international, régional et bilatéral aujourd’hui largement dépassé.

2 – La fermeture de la frontière entre les deux pays frères constitue de nos jours un fait singulier et exceptionnel dans le monde, contraire aux aspirations des peuples du Maghreb, des attentes de ses partenaires et des exigences régionales de paix et de développement.

3 – C’est dans cet esprit que le Royaume du Maroc a pris en 2004 et 2005 de nombreuses initiatives orientées vers l’avenir visant à favoriser la normalisation des relations bilatérales et la relance effective de la construction maghrébine. En particulier, le Royaume du Maroc avait décidé la levée de la procédure des visas à l’endroit des ressortissants algériens frères dix années après son instauration et s’était félicité de la réciprocité appliquée par les autorités algériennes tout en regrettant que depuis lors, la frontière soit restée, quant à elle, fermée.

4 – Le Royaume du Maroc réitère sa volonté d’ouvrir une page nouvelle dans les relations entre les deux pays voisins tenant compte de leur passé commun et de leur destin partagé.

5 – Dans ce cadre, le Royaume du Maroc appelle dans l’amitié fraternelle et la sincérité totale à une normalisation des rapports bilatéraux et à une ouverture de la frontière entre les deux pays. Ainsi pourrait-on répondre aux aspirations manifestes des deux peuples si proches à divers titres, satisfaire les souhaits des populations frontalières et en particulier les familles concernées et enfin canaliser les flux des marchandises qui font aujourd’hui l’objet de mouvements illicites et de trafics notoires.

je ne sais pas si c’est une bonne chose
le gouvernement algérien est tjrs entrain de nous donner des coups de couteaux fi d8arna à propos du notre sahara marocain
et c’est tjrs les peuples qui souffrent de la situation
l’amitié et la fraternité avec boutafli9a moi je n’y crois pas trop
insan la u2manou la8
quand à trabando c’est une autre histoire

[nediha_gawriya]

Le Maroc appelle à l’ouverture de la frontière Maroco-Algérienne et à la normalisation des relations bilatérales

Rabat le : 20/03/2008

Les hautes autorités algériennes ont évoqué ces dernières semaines, la question de la frontière avec le Maroc relevant à ce sujet que celle ci ne pourrait être réouverte pour l’instant en raison d’obstacles qui seraient liés aux conditions ayant conduit à sa fermeture. Certaines déclarations évoquent pour leur part, le préalable d’un règlement définitif du différend régional du Sahara marocain. A cet égard, le Royaume du Maroc souhaite apporter les précisions et appréciations suivantes :
1 – La fermeture de la frontière a été décidée par l’Algérie de manière unilatérale en 1994 dans un contexte international, régional et bilatéral aujourd’hui largement dépassé.

2 – La fermeture de la frontière entre les deux pays frères constitue de nos jours un fait singulier et exceptionnel dans le monde, contraire aux aspirations des peuples du Maghreb, des attentes de ses partenaires et des exigences régionales de paix et de développement.

3 – C’est dans cet esprit que le Royaume du Maroc a pris en 2004 et 2005 de nombreuses initiatives orientées vers l’avenir visant à favoriser la normalisation des relations bilatérales et la relance effective de la construction maghrébine. En particulier, le Royaume du Maroc avait décidé la levée de la procédure des visas à l’endroit des ressortissants algériens frères dix années après son instauration et s’était félicité de la réciprocité appliquée par les autorités algériennes tout en regrettant que depuis lors, la frontière soit restée, quant à elle, fermée.

4 – Le Royaume du Maroc réitère sa volonté d’ouvrir une page nouvelle dans les relations entre les deux pays voisins tenant compte de leur passé commun et de leur destin partagé.

5 – Dans ce cadre, le Royaume du Maroc appelle dans l’amitié fraternelle et la sincérité totale à une normalisation des rapports bilatéraux et à une ouverture de la frontière entre les deux pays. Ainsi pourrait-on répondre aux aspirations manifestes des deux peuples si proches à divers titres, satisfaire les souhaits des populations frontalières et en particulier les familles concernées et enfin canaliser les flux des marchandises qui font aujourd’hui l’objet de mouvements illicites et de trafics notoires.

[Juno]

Mon frère pour ton sujet, je ne vois pas ce que tu veux dire !!
On a rien contre l’Algerie … Le problème polotique n’a aucun rapport avec le peuple 😉

[BOUAYED]

@marlyn wrote:

bouayed@ je vous invite 0 continuer calmement votre recherche sans glisser dans vos écrits des insinuations provocantes!! par ce la vous remuer le couteau dans la plaie!! 😉

A bon entendeur MARLYN

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما
Je ne sais pas si je dois vous appelez Mon fils ou Monsieur tout court car c’est cela qu’on m’as appris quand j’ai à interpeler quelqu’un d’autres.
1) Et si je dis cela voilà pourquoi :

* J’ai eu mon Bac en 1970 alors qu’il y avait 2 classes seulement de 6ème année Sciences Ex. au Lycée Omar Ibn Abdelaziz de 15 et 11 élèves chacune. L’année qui précedait, il n’y avait qu’une seule classe et les élèves venaient des Régions de Nador, Berkane, Figuig et naturellement Oujda.

* en 1979, j’ai eu mon Doctorat.
* L’année où vous êtes né (1984; le 10/10), j’étais à ma dernière année de Spécialité.

* Et actuellement cela fait 21 ans que j’exerce mon métier.

Je vous dit cela c’est pas pour vous entendre dire « je m’en fous » comme le disent beaucoup de jeunes de votre âge mais pour vous montrer que j’ai beacoup plus que le double de votre âge et que vous pourriez être de l’âge de mon fils.

En vous adressant à moi comme cela en mettant bouayed comme si j’étais votre « pôte » et je ne le suis pas, apprenez donc à appeler un Monsieur, Monsieur, une Dame, Madame et une Demoiselle, Mademoiselle et c’est la moindre des choses.
il ne faut pas tomber dans la familiarité facilement et il ne faut pas surtout user de menaces déguisées quand on ignore ce qui s’est vraiment passé ou on s’est malheureusement mal impliqué.

2) D’autres parts, ne me dites pas que vous intervenez comme « Modérateur » et là vous vous êtes mal barré et voià pourquoi :

* Quand on est « Juge » ou « Expert », il faut avoir au moins deux atouts pour ne pas être « recusé » et cela en matière juridique comme dans tout autre domaine où chacune des parties veut défendre ses interrêts :

a) Il faut un Connaisseur dans le Domaine et là vous ne l’êtes pas et cela qu’on appelle le manque de Compétence.

b) d’un autre côté, il ne faut pas avoir eu une prise de position en faveur ou en défaveur de l’une ou de l’autre partie.
Et là,mon vieux, voilà ce que vous avez écrit le 18/12/2007 dans le même topic

oui oui ya po de mal de parler de ses origines mais faut po abuser !!
des chorfas oui 3la rass o l3ine!! personnellement je suis un znasni berbere et je suis fiere de l’être et les idrisides ne valent po mieux que mes ancêtres!! donc… li chrife rah chrife l rasso!!

dsl mais i fallait que ca sorte!!

Voilà pourquoi, vous êtes recusés et voilà pourquoi, je dis et je répéte que cela ne vaut pas ni la peine ni le coup pour parler de ce suje en s’y immiscant d’une façon hostile.

Et quand vous parlez de « plaie », essayez de lire depuis le début et vous constateriez quelle est la personne qui a commencé et celui qui a semé le vent récoltera la tempête.

Les Idrissides sont des gens comme les autres, issus d’un Père Arabe (de Banou Hachim) et d’une Mère Berbère (de Aouraba) et qui sous l’effet de la « Persecussion » dont ils ont été victimes, ils se sont éparpillés dans tout le Maroc et se sont unis à d’autres ehnies arabes ou berbères (Rif, Moyen Atlas, Haut Atlas, Anti Atlas, Souss, Sahrara Marocain, Benisnassen, Figuig, Ouest Algerien, Zouaouas, Kabilye…). Ils ont ainsi constitué une « Diaspora » qu’on est entrain de chercher et de découvrir.

S’ils sont Chorfas ou Achrafs (comme disent les Orientaux), et ils ne sont pas les seuls car il y a les autres Hassanites (Alaouites en autres) et les Hussainites, c’est parcequ’il dans leurs sangs le génome de Sidna Mohammad SAAW.

Et s’ils sont Chorfas, ils le sont AALA RASHOUM comme vous l’avez dit.
Mais il y a des gens qui ne les aiment pas :
– Les Athés.
– Les Hypocrites.
– Et quelques Extrémistes Religieux.
Et pour ces jaloux, voilà ce que dit le poète:

ألآ قل لمن بات لي حاسدا……………أتدري على من أسأت الأدب
أسأت عل الله في حكمه……………….لأنك لم ترض لي ما وهب
فجزاك عنّي بأن زادني……………….و سد عليك وجوه الطلب

و السلام عليكم و رحمة الله

[aminouche]

bonjour suit a votre annonce sur yahoo je vous rapelle que je sui un bouchenafa et je sui aussi sur la rechérche dune bouchenafa kheira en france je sui un algerien dorigine Ain defla si vous la connai et la famille bouchenafa c tune famille nombreuse elle es un peu partou sur algerie et peut étre on é de la famille si vous voulez de quoi se soi contacte moi son probléme merci

[hafid]

@marlyn wrote:

@hafid wrote:

@marlyn wrote:

yétént9ére, mdérdéz, ywanti (capable) ,yéztém….

waaah a si hafid hade chi b7al chi sife dou 7adayne yénfé3 o yé9dére ydére!! 😆

hadik kalimat… qardach…kalima torkiya ta3ni akhawan

9ardach = akhawane

ooo ma3louma jadida!! jazaaka laho khayrane 😉

rak 3araf al3otmaniyin kano fi lalgerie hatta hna dina man3andhom bazaf hatta alkaswa …..sarwal qandrisi…..almajboud….hatta les nom bhal ….albay …..albacha…bazzaf lahwayaj

[dawy]

@hakim55 wrote:

بسم الله الرحمن الرحيم
1- le latin est fait entreautre pour la langue et les expressions de molière votre charabia reste indechifrable désolé je ne peu me casser le tête pour son déchifrement . 😯
2- moi je suis cherif et je resterai cherif (Dieu merci) y compris mes ascendants et me descendants que tu le veuille ou pas .
3- si j’étais minable comme tu l’es , je passerai un petit mot à son excélence Mohamed VI et tu veras ce dont je suis capable ( cest un cherif , cousin par aliance , et Amir El Moueminines …) . 👿 👿 👿
4- sais-tu au moins le sens du narcisisme? revoie ton vocabulaire
5- tu ne peux pas changer le monde avec ta jalousie néfaste.
6- sais -tu que nous musulmans notre vie et notre religion sont indisociable dans n’importe quel sujet que se soit , faut-il te le rappeler , consulte les ouvrage religieux et tu veras
6- c’est la fin , je ne peux pas me comparer à toi , non pas par grandeur ( je suis très modeste ) ni par méchanceté ( je pardonne et je suis un sage je le dis bien je suis un SAGE ) ….. il y a 2 extrèmes incompatible , tout le monde save bien qui tu es, restons là sans plus (??????????) .
j’en ai eu affaire à des ( ???? ) comme toi , je suis toujours sortie vaiqueur . Stop et fin
p/ Monsieur Bouayed : après السلام عليكم ورحمت الله وبركته أم بعد
après la lecture du livre du chikhe El Achmaoui et un autre livre du chikhe El Hacmi traitant tous deux les Idrissides (Algerien ou Marocain c’est une seul origine ) , nous resterons toujours sujets à des maltraitances tel qu’ont été nos ailleux . Comment voulez vous qu’on récolte les bienfais الحسنات si non sur le dos des dawy end Co , que personnellement et au fond de moi même je tien à le remercier . celà n’empeche qu’on doit se tenir à notre religion et suivre notre ascendance ( nos ailleux) .
Chèr frère je ne cèsse de vous remercier des éfforts que vous nous apporter dans l’enrechissement de nos connaissances sur les Idrissides, on éprouve à la fois un plaisir (de se documenter sur leurs histoires ) et une tristesse ( sur ceux qu’ils ont endurer ) chèr frère maa essalem à la prochaine .

Tu as le droit de fantasmer,ce droit ne te permet pas d’avoir des familiarités à l’égard de notre roi, qui est le roi de tous les marocains et non le chef d’une tribu.
Quand on s’adresse à notre roi on dit majesté et non « EXCELENCE »(avec un seul « l ») qualificatif plus approprié à celui qui gère ton quotidien, petite taille oblige.Je ne te ferai pas l’injure de le citer.
Tout ce que je peux te souhaiter est de ne pas transmettre cette suffisance à ta progéniture.

Sans rancune…………….cousin virtuel.

[hafid]

[dmotion:19539uzn]http://www.dailymotion.com/relevance/search/usine%2BCarnaval%2Bfi%2Bdechra%2Bhumour%2Balgerie/video/x13vww_usine-carnaval-fi-dechra-humour-alg_parties[/dmotion:19539uzn]

[ratek84]

il faut voir la somme d argent qu il a prit avec lui, 2 MILLIARD pour resilier le contrat plus les 70 millions chaque mois, vraiment il est fort le mec,
peu importe le prochain la crise restera
Zaki kesk il a fait? [l match contre l algerie c ete NNafs m contre le mali on a pa bien joue c ete plutot Zhar et on a perdu l match devant la tunisiem et on s est pa qualifie a la coupe du monde}[/img]

[hakim55]

بسم الله الرحمن الرحيم
1- le latin est fait entreautre pour la langue et les expressions de molière votre charabia reste indechifrable désolé je ne peu me casser le tête pour son déchifrement . 😯
2- moi je suis cherif et je resterai cherif (Dieu merci) y compris mes ascendants et me descendants que tu le veuille ou pas .
3- si j’étais minable comme tu l’es , je passerai un petit mot à son excélence Mohamed VI et tu veras ce dont je suis capable ( cest un cherif , cousin par aliance , et Amir El Moueminines …) . 👿 👿 👿
4- sais-tu au moins le sens du narcisisme? revoie ton vocabulaire
5- tu ne peux pas changer le monde avec ta jalousie néfaste.
6- sais -tu que nous musulmans notre vie et notre religion sont indisociable dans n’importe quel sujet que se soit , faut-il te le rappeler , consulte les ouvrage religieux et tu veras
6- c’est la fin , je ne peux pas me comparer à toi , non pas par grandeur ( je suis très modeste ) ni par méchanceté ( je pardonne et je suis un sage je le dis bien je suis un SAGE ) ….. il y a 2 extrèmes incompatible , tout le monde save bien qui tu es, restons là sans plus (??????????) .
j’en ai eu affaire à des ( ???? ) comme toi , je suis toujours sortie vaiqueur . Stop et fin
p/ Monsieur Bouayed : après السلام عليكم ورحمت الله وبركته أم بعد
après la lecture du livre du chikhe El Achmaoui et un autre livre du chikhe El Hacmi traitant tous deux les Idrissides (Algerien ou Marocain c’est une seul origine ) , nous resterons toujours sujets à des maltraitances tel qu’ont été nos ailleux . Comment voulez vous qu’on récolte les bienfais الحسنات si non sur le dos des dawy end Co , que personnellement et au fond de moi même je tien à le remercier . celà n’empeche qu’on doit se tenir à notre religion et suivre notre ascendance ( nos ailleux) .
Chèr frère je ne cèsse de vous remercier des éfforts que vous nous apporter dans l’enrechissement de nos connaissances sur les Idrissides, on éprouve à la fois un plaisir (de se documenter sur leurs histoires ) et une tristesse ( sur ceux qu’ils ont endurer ) chèr frère maa essalem à la prochaine .

[BOUAYED]

@hakim55 wrote:

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله وبركته ، أخي العزيز اريد منكم تحقيقا فيمايلي – أنا من أحفاد سيدي عمر وهو والي الله وحسب المعلومات التي لدي هو من الاشراف الادارسة حيث أقبل من الساقية الحمراء بالمملكة المغربيةإلي معسكر بالجزائر وهذا ما لدي : هو عمر بن محمدالمكنى دوبة بن محمد بن عبدالله بن عامر بن عبد الخالف بن عبدالرحمان بن عبد الوهاب بن طلحة بن جابر بن عمر بن جابر بن ميمون بن جابر بن القاسم بن محمد بن محمد بن عبدالله بن إدريس الثاني بن إدريس الأول بن عبدالله المحظ بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي ابن أبي طالب و فاطيمة الزهرة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم . هل لديكم من إرشدات أو كتب في النسب الشريف وشكرا
dans mes recherches j’ai trouvé l’arbre généalogique ci dessus , pour plus de réconfort j’ai voulu si possible chercher d’autres sources voir l’existance ouvrages sur les chorfas (à titre d’information). Moi je sais et je suis convaincu de ma descendance , seulement la curiosité culturelle m’a poussée à poser cette question .
Quand à ceux qui ont chercher à me malmener , qu’Allah les pardonne , c’est pas nouveau que se soit en Algerie ou au Maroc , les chorfas ont toujours été offonsés , insultes , malmenés , on a esseyé même de les exterminer sans vains . الحسد والغيرة يعموا العيون أما القلوب لايعلمها الي الله
Oum Aaskar c’est Mascara actuellement , Ghriss au lieu de Aghriss c’est la région Sud-EST et EST de Mascara ( pour mémoir )
Cher frere Bouayed personnellement je suis très impressionné par ce que vous faite , je vous en courage . الله يحفظك والسلام عليكم ورحمتالله عليكم

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما
السيد حكيم السلام عليكم و رحمة الله
Mr Hakim, Bonsoir et soyez le Bienvenu et cela me fait plaisir de faire la connaissance d’un Charif Idrissi Hassani de l’Algérie d’Oum Asskar.

Voilà ce qu’est j’ai déja écrit le 05/01/2007 à la Page 20.

عن مصدر الشباني نجد

أعقاب عبد الله بن ادريس الأزهر

العمرانيون أهل الفحص موزعون في أقاليم المغرب ، أولاد الرفاس بالحصن ، الشرفاء المغاريون و هم موزعون بمختلف أقاليم المغرب ، الشرفاء السبعيون و الشغروشنيون أولاد مولاي علي بن عمرو دفين تالسينت بالصحراء المغربية ، شرفاء الساقية الحمراء بسوس ، أولاد عتيق بواد زا ، أولاد بنمنصور بفاس و تلمسان ، شرفاء أرغن بسوس ، أولاد مغري بسوس و بتادلا ، الشرفاء العاصميون بقبيلة الأخماس ، أولاد سيدي عيسى بن محمد بقبيلة اكزناية بالريف المغربي ، أولاد سيدي عمر الشريف بالرتمة و ورديغة و العين الزرقاء بتادلا و الشرفاء السبعيون بسيدي المختار حوز مراكش و بتالسينت أبناء عمومة الشغروشتيون

Les Déscendants de AbdAllah Fils d’Idriss Alazhar

Alamraniyoune ; Oulad Arrafass ; Almghariyoune, Assabiyoune et Seghrouchniyoune fils de Moulay Ali Ben Amrou de Talsint ; Chorfas de Saquia Alhamra de Souss ; Oulad Ben Atiq de l’oued za ; Ouled Benmansour de Fes et Tlemcen ; Les Chorfas d’Arghen de Souss ; Oulad Maghri de Souss et Tadla ; Alaassimiyoune de la Tribu Akhmass ; Oulad Sidi Aissa Ben Mohammad de la Tribu Aghznaia du Rif Marocain ; Oulas Sidi Omar Chrif a Ratma, Ouardigha, Ain Zarqua et Tadla ; Assabiyoune de Sid Almokhtar de la région de Marrakech , les Cousins des Seghrouchniyines.

Mon Cher Hakim, je vais essayer de répondre à vos questions dans la mesure du possible.
J’ai bien vu la façon ave laquelle on vous a répondu et malmené.
Il se trouve que les uns ont profité de la maladresse des autres pour enfoncer le clou dans la plaie et c’est malheureux que ceux qui ont commencé n’ont pas le courage de réparer les dégats. Il y avait mille façons de vous diriger et éviter tout le dérapage qui a profité à deux de nos ennemis pour cracher leurs venins.

Il faut bien saluer la Classe de Nass (que je cite bien car elle m’a déja cité en des termes courtois) qui a eu le courage et la gentillesse de rappeler qu’on a déja cité « les Brésiliennes » dans le Sujet de « Religion » et personne n’a fait la remarque.

J’avais envie de dire à Nass, un jour où elle a répliqué à une personne qui a fait intrusion dans le sujet des Idrissides que cela ne valait pas le coup car il arrivera un temps (et cela finira par arriver) que cela va barder. Cela ne sert à rien que des personnes innocentes soient victimes de « Dommages Collatéraux ».

Mr Hakim, d’autres personnes, surtout des Algériens, qui ont posé des questions sur les Chorfas ont été déja reçu par des Insultes d’une personne « Lâche » avec la signature d' »Invité » et cela ne m’étonne pas que ceux-la soient la même personne. Une personne qui connait « Oujda city » depuis pas mal de temps et on ne doit en vouloir à ceux qui se sont inscrit par la suite.

Par l’intermédiaire du topic sur les Idrissides, on a eu l’occasion de connaître pas mal de Chorfas, en l’occurence Mokhtar, Mchichi, Dahlia, Ouartassi, Yamouni, Mbarki, Ali Elidrissi, Bouaïcha, Azzaoui, Bouchenafa, Goual, Achcharifa…et la liste est longue.

Parler de cela dérange peut être quelques uns mais pas jusqu’à arriver à la Haine, au Mépris et à ELkhobth (que j’appelle ALBOGHD).

Essayez de voir en un jour combien de personnes consultent le topic et cela dépasse le 100.

Je n’ai jamais voulu citer les Hadiths mais j’étais obligé de le faire car ceux qui « complexés » comme ils sont n’ont pas accepté qu’on parle des Chorfas et qui trouvent que la recherche qu’on fait les dérangent. Mais personne ne les obligent à se meler de cela.

Mais cela ne date pas d’aujourd’hui et lisez cela :
و في رواية لابن ماجة عن ابن عباس : « كنّا نلقى قريشا و هم يتحدثون فإذا رأو الرجال من أهل بيتي قطعوا حديثهم ، فذكرنا ذلك لرسول الله صلعم فقال : ما بال أقوام يتحدثون فإذا رأوا الرجال من أهل بيتي قطعوا حديثهم ، و الله لا يدخل قلب رجل الإيمان حتى يحبهم لله و لقرابتهم مني ».ء

و رحم الله الإمام الشافعي حين قال
إذا رمت أن تحيا سليماً من الردى……….ودينك موفـور وعرضـك صيـن
فلا ينطقن منـك اللسـان بسـوأةٍ…………فكلـك سـوؤات وللنـاس السـن
وعينـاك إن أبـدت إليـك معايبـاً……..فدعها وقل يا عين للنـاس أعيـن
وعاشر بمعروفٍ وسامح من اعتدى………ودافع ولكن بالتـي هـي أحسـن

يتبع
و السلام عليكم و رحمة الله

[hakim55]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله وبركته ، أخي العزيز اريد منكم تحقيقا فيمايلي – أنا من أحفاد سيدي عمر وهو والي الله وحسب المعلومات التي لدي هو من الاشراف الادارسة حيث أقبل من الساقية الحمراء بالمملكة المغربيةإلي معسكر بالجزائر وهذا ما لدي : هو عمر بن محمدالمكنى دوبة بن محمد بن عبدالله بن عامر بن عبد الخالف بن عبدالرحمان بن عبد الوهاب بن طلحة بن جابر بن عمر بن جابر بن ميمون بن جابر بن القاسم بن محمد بن محمد بن عبدالله بن إدريس الثاني بن إدريس الأول بن عبدالله المحظ بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي ابن أبي طالب و فاطيمة الزهرة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم . هل لديكم من إرشدات أو كتب في النسب الشريف وشكرا
dans mes recherches j’ai trouvé l’arbre généalogique ci dessus , pour plus de réconfort j’ai voulu si possible chercher d’autres sources voir l’existance ouvrages sur les chorfas (à titre d’information). Moi je sais et je suis convaincu de ma descendance , seulement la curiosité culturelle m’a poussée à poser cette question .
Quand à ceux qui ont chercher à me malmener , qu’Allah les pardonne , c’est pas nouveau que se soit en Algerie ou au Maroc , les chorfas ont toujours été offonsés , insultes , malmenés , on a esseyé même de les exterminer sans vains . الحسد والغيرة يعموا العيون أما القلوب لايعلمها الي الله
Oum Aaskar c’est Mascara actuellement , Ghriss au lieu de Aghriss c’est la région Sud-EST et EST de Mascara ( pour mémoir )
Cher frere Bouayed personnellement je suis très impressionné par ce que vous faite , je vous en courage . الله يحفظك والسلام عليكم ورحمتالله عليكم

[allami1988]

Salam alaykoum
Je m’appelle Mohamed Allami. (pour me joindre mohamed_allami@hotmail.fr)
Je suis interessé par la généalogie de ma famille qui descend du prophète (3alihi salat oua salam)
Il y a beaucoup de Allami au Maroc et de chorfas en général dans tout le Maghreb.
Nous avons décidé avec d’autres personnes: algériens et tunisiens de créer un projet de généalogie pour voir les liens de parenté entre les différentes familles de chorfas.
Cliquer sur ce lien
**************
Merci de participer, n’hésitez pas à me contacter sur ce forum ou pas email si vous avez des questions techniques.
Merci de transmettre cette information des gens quis eraient éventuellement interessé pour participer à ce projet.
PS: je vous demande s’il vous plait de ne pas parasiter ce post avec des questions politiques, ce n’est pas le sujet.

[touria016]

@camelia wrote:

rabi ykoune m3ahom inchalah comme ca on sera fiers de notre equipe!!é lé algériens ne pourront pas ouvrir leur grande bouche kom dabitude!! 👿 😀 😀

tu m’as enlevé les mots de ma bouche 😥
en tout cas : ALLEZ LES LIONS !

allé je vous laisse, je dois rejoindre mon ami Dawy pour préparer les commentaires ! 8) 😆 😆