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15 réponses de 271 à 285 (sur un total de 1,955)
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  • #273708

    En réponse à : anciennes familles d’oujda

    mourad.oujdi
    Membre

    waw, aboujahl, lepen, raciste, ferme d’esprit, … des insultes qui vont directement à la personne de mourad, alors que dans mes messages j’ai cité personne en son nom, j’ai toujours parler du général, une façon de ne pas insulter quelqu’un en personne;

    mais arreter pourquoi vous comprenez pas, je ne deteste nullement les « 3robi », il se peut qu’il soit aimé chez dieu plus que n’importe quel oujdi, un 3robi c’est pas une insulte, c’est une identité pas plus, je connais plusieurs qui sont fiers d’etre 3robi.

    c’est quoi cette attaque féroce contre mourad, alors si vous continuez sur cette voix, seules vos idées gouverneront sur ce site!

    proposez nous un coin culture pour discuter de toutes ces choses là, ça rentre pas dans les débats!

    on est à oujda et on discute de la vie des français, mais c’est quoi ça, vous êtes des oujdis ou des francomarocains?

    parler nous de l’histoire d’oujda, de ses penseurs, de la science sur cette ville, des évènements culturels, des congres, etc .. et discutons les!

    je suis très déçu, je voulais donner une histoire des familles oudjies par amour à cette ville, je voulais enrichir le débat, mais hélas, le parti d’oujdacity est solide et sait bien comment mener une compagne contre un ennemi!

    concernant mon niveau d’esprit je suis hamdulillah très ouvert comme vous le croyez pas, et je suis pas du tout raciste, vous confondez définition d’identité et racisme, alors si je dis telle personne est égyptienne, celle là est tunisienne, cela est une spécificité marocaine alors que celle là est une qualité algérienne etc.. vous voyez que c’est du racisme!

    on doit pas être sensible à des choses qui sont pas si fatales, je n’ai pas le droit d’enlever à quelqu’un son titre d’oujdi, mais je garde le droit de parler des familles d’oujda, ben ne me dites pas que dans votre vie vous dites pas quand y a quelqu’un qui brille sur la scène nationale ou internationale que c’est un oujdi pour se sentir fier de l’être, alors pourquoi ne dites pas simplement que c’est un humain!

    sinon pour aboujahl, je suis hamdulillah musulman, et ces projections de « takfir » faciles sont pas mon genre désolé!

    salutations

    #273703

    En réponse à : anciennes familles d’oujda

    mourad.oujdi
    Membre

    notre défaut c’est de ne pas lire les vrais livres, ne pas être issu de famille savante, où la lecture est une nourriture de tous les jours, on apprend pas l’histoire sur wekipedia ou google, mais en côtoyant des savants, surtout les plus anciens de cette ville, alors arrêtez de me faire la guerre, je suis pas un ignorant, mes racines sont profondes, plus profondes que vous le croyez!
    En plus j’ai insulté personne, je fais la différence entre un oujdi et un non oujdi tout simplement, et y a des savant avant moi et toi, même des saints, qui ont écrient des livres sur les habitants de leurs villes, il suffit de consulter les livres des kettani, des benseddiq, des ibnmeryem, des bendaoued, des maqri des boujendar, des zidane etc .. sur les familles et les habitants de fes, tlemcen, tetouan, rabat, meknes, baghdad, grenade, etc ..
    alors réviser les biographies de ces savants et tu verras ce que je suis entrain de vous faire expliquer

    une question pour tout le monde ici, vous avez bien des livres sur l’histoire détaillée d’oujda ou non?
    tout ce que j’écris je le sors des livres, je parle pas dans l’air, parfois la vérité est amère, surtout quand on apprend une réalité qui ne nous fait pas de la joie 🙂

    mais vous inquiétez pas, y a des livres sur les familles oujdies, et bientôt un grand livre va sortir pour parler de « bouyoutat oujda » 🙂
    ah j’ai oublié, je cherche depuis longtemps un livre d’Elmachrafi (une grande famille oujdi bien sur) qui s’intitule « les familles chorfas d’oujda » il est édité au début du 20eme siècles, abdelhafid elfassi l’a cité dans son « fahrast » de ses maitres savants, je le cherche depuis des années.

    salutations

    #273699

    En réponse à : anciennes familles d’oujda

    mourad.oujdi
    Membre

    quel niveau de réponse, waw, vous avez honte d’être 3robi ou quoi?
    pas la peine de répondre au gens connu à oujda sous « majmar gadi wala … », lis l’histoire d’oujda et tu vas savoir quelle tribu a semé l’horreur à cette jolie ville, quelle tribu a pillé chaque fois les fortunes des gens d’oujda, et qui continue à faire peur par son attitude sauvage jusqu’à nos jours..

    oujdi fihri, comme fassi fihri, bezzaf 3lik

    les fassi fihri si tu lis l’histoire ont été dans les palais depuis l’Andalousie, avec beaucoup de gens de savoir et de pouvoir, au moins ils ont une histoire citadine, même si je les adore pas trop …

    moche et 3ayeq, iwa fiq assi, oujda bezzaf 3lik, même si tu y habites, ça veut pas dire t es oujdi de souche, en tout cas on se mélange pas à vous dans nos mariages ni dans nos fêtes ni dans notre vie, vous n’avez pas notre style de vie citadin, on vous laisse entre vous, attoyouro 3la achkaliha taqa3

    bye

    #273697

    En réponse à : anciennes familles d’oujda

    dawy
    Membre

    @mourad.oujdi wrote:

    iwa safi wallina ghir lli ja, ygoullek ana oujdi, iwa bezzaf, hchamna menkom sa3a chawahtouna hda nass lokhrin, 3roubi dima yabqa 3roubi, wakha ykoun hbibi

    Commence par étudier l’histoire de la ville d’oujda
    Je te mets au défi de me citer l’origine(l’arbre généalogique) de 7annayen 7annak.
    Etre un amateur du gharnati ,ne te confère,aucunement, le droit de deposseder un n’gadi ou autre de sa oujditude.
    Dawy al wajdy al fi8ry

    #274937

    En réponse à : Les personnalités d’Oujda

    mourad.oujdi
    Membre

    safi!
    c’est tout ce que vous avez, pauvre oujda!!
    vous pouvez pas citer des personnalités qui ont marqué oujda depuis 994 jusqu’à 1950
    alors courage!
    vous connaissez bien ce qu’on cite dans les livres « attarajom » biensur !??

    pour al magana, voilà un extrait d’un livre de Mr Abderrahmane ZENATI:

    « ….Abdallah Al Magana n’était pas seulement ce qu’à Oujda en entend par un « Goual »… Il était aussi musicien, une sorte de «cheikh », avec son « Galal » et sa « Gasba», instrument de musique en roseau typiquement algérienne… Il était aussi un conteur populaire très charmant, débordant d’imagination et un véritable mémorialiste ambulant.

    Bedonnant, bouffi, tantôt il portait un costume à l’européen, tantôt il déambulait dans une large gandoura ocre et une rezza jaune d’or… Abdallah Al Magana était très populaire auprès de la population locale. Pour vivre, il passait son temps dans la journée dans la halka et la soirée dans les bars à raconter des histoires rocambolesques aux Oujdis qui adorent les narrations.

    C’est connu, l’Oujdi passe sa vie dans les terrasses des cafés à parler de football, à écouter et à répéter les potins qu’il avait entendus. Chaque Oujdi, en fait, collabore, avec une habileté de romancier à l’histoire de la vie des autres. Les Oujdis continuent de se perdre leur temps dans les cafés, matin et soir. Le plus souvent ils restent assis à la terrasse regardant avidement les passants, ragotant sur les défauts et les qualités de chacun.

    Beaucoup passent encore leur vie à raconter leurs rêves avec verve, les considérants comme un bon ou mauvais présage… pour se mettre au courant des plus récents commérages, ils s’absentent de leur boutique ou leur bureau… Tous ceux qui ont vécu à Oujda, comprennent ce que je veux dire.

    Vivant conformément aux coutumes locales, Abdallah Al Magana reflétait traditions et tempérament propre à la région.

    il passait le plus claire de son temps dans une alternance de palabre et de léthargie avec un intérêt savoureux fondé sur la médisance, les dénigrements des ragots et de la calomnie.

    Commentateur inné, son discours était basé autour des départs et de retour des émigrés, des commentaires provocants sur les juifs et les relations entre marocains et algériens.

    Rien ne pouvait échapper à la curiosité dévorante de cet artiste. Il se décrivait lui-même comme un pure Oujdi, un vrai «fouinard » qui savait tout sur sa ville et sur ses concitoyens. Il connaissait les riches et les pauvres, les humbles et les arrogants, les honnêtes et les escrocs. Il était plein de sève et d’imagination. Ce qu’il ne savait pas sur la vie des autres, il pouvait aisément l’inventer et en nourrir ses interlocuteurs.

    Il m’avait raconté la saga de tous ces noms connus à Oujda : Sebti et l’histoire de sa richesse et de sont palais qui reste l’un des meilleurs édifices touristique de la ville. Le secret de la réussite financière des Scali, des Alj, des Ben Omar et des Moumni… la légende des Osman, dont l’un fut premier ministre du gouvernement marocain… l’histoire des Boulouiz, des Zouhir, des Boukarabila et des Hjirra… les exploits de Bekkay Lahbil, qui fut lui aussi premier ministre…Il me parla du Caïds El Mansouri, des Zaki… Il savait tout sur les pères de la révolution algérienne : Haddam, et Abrous, ces hommes dont les historiens algériens ne citent jamais le nom. Et dire que c’est eux qui ont « fabriqué » et l’indépendance de l’Algérie et Bouteflika lui-même… Abdallah Al Magana connaissait presque tous les juifs d’Oujda, leur passé… il m’avait appris des tas de faits sur Touboul, Aherfi, Benchetrite, Marciano, Benadiba, Aziza. Bref, il m’avait parlé de tous le monde : les Bel Hadj, les Houat, les Faraji, les Jabri, les Houar, les Dendane et les Ben Taj, les Bel Houcine, les Beramdane, les Khalloufi, les Ben Mimoun, les Oulads Lacaisse, les Ben Azzi et autre Boufous… Aucune personne n’avait de secret pour lui. Il en connaissait tous les tenants et les aboutissants, l’histoire de chacun et de la crasse qui s’y remuait.

    Raconter des histoires extravagantes et pleines de péripéties extraordinaires et invraisemblables était son fond de commerce, son moyen de vivre…

    Les Oujdis éprouvent beaucoup de tendresse pour lui. Il était présent à toutes les fêtes et réjouissances de la région. Il était pour les gens de l’Oriental un symbole de la culture… l’un des derniers mythes d’une certaine époque.

    Abdallah Al Magana, sans passer par une école, avait un esprit cultivé, raffiné, et en même temps d’une simplicité et d’une innocence presque puérile. C’était, dirais-je, un Oujdi dans le sens le plus noble du mot. Un des hommes les plus dignes de respect, un des hommes que j’ai toujours admiré et respecté.. ».

    #273687

    En réponse à : anciennes familles d’oujda

    mourad.oujdi
    Membre

    tu me fais rire, et en meme temps j’ai mal au coeur, un oujdi pur qui sait meme pas c’est quoi le gharnati!! waw, comme dit ma mere (mchaw nass oujda awlidi, hajroha, bqaw ghi 3ribban)

    sais-tu que le gharnati etait le seul style musical ecouté par les oujdis (les vrais) avant l’exode rural du 20eme siecle, à oujda cher ami, et tu peux le demander à un oujdi de souche, y avait ni 3laoui, ni rai, ni reggada;
    rai est venu d oran et des chioukhs de la region d oujda (3robia), reggada (c’est reggada et berkane), 3laoui c’est des regions aussi, donc arrete de dire que les anciens oujdis ecoutaient rai ou reggada;

    le gharnati est ancré dans la vie sociale des oujdi, en fait c’est heuresement une façon de faire une distinction entre les oujdis d’oujda et les …

    je demande à tous les oujdis de ce site, s’il vous plait, lisez un peu votre histoire, y a plein de livres sur notre ville, on est une ville raffinée, qui a su prendre de belles choses de ses voisins de fes de tlemcen et des turcs, s’il vous plait, laissez notre ville une ville citadine comme elle était depuis 1000 ans, ne melanger pas 3robi et oujdi horr!

    alors revise tes cours, le rai et les autre styles sont des styles recents à oujda, le gharnati est le plus ancien de ces styles, en plus c’est la musique des gens classe et citadins;

    #273682

    En réponse à : anciennes familles d’oujda

    mourad.oujdi
    Membre

    « désolé, vous n’allez jamais comprendre, c’est plus fort que vous!

    c’est une question de finesse, faut avoir le sang pour la saisir;

    je comprends l’attitude des 3roubis, c’est spontané, mais l’histoire ne cherche pas dans l’ADN, cherche dans la manière.

    alors j’attends toujours les participations des vrais oujdis lol »

    l’ironie du sors c’est que vous vous plaignez du racisme européen!! hhhh c’est bien la fierté mais n’empêche que ca ne doit pas vous monter à la tête !! un avertissement pour monsieur un!! 😈

    Bien A vous Marlyn

    #274672
    djal
    Membre

    BRAVOOOOOOOOOO SAD pour la date:oui c’est 1946,par contre pour l’histoire ,je pensais à la création du club de foot ball , la MCO ,oui, ce club mythique de notre ville ,qui maintenant ,hélas est en difficulté ,tu connais le problème.;les connaisseurs aussi .bravo une deuxième fois ,et tu connais le système du jeu,à toi de jouer PDT_Armataz_02_02 PDT_Armataz_02_02

    #206315
    djal
    Membre

    L’année 2009 s’est écoulée, il y a des couples qui ont marqués cette année, soit par leurs travaux ou leurs gestes ou leurs histoires de couple. Citez-les!

    #274920
    nass
    Membre

    comme réponse a ta question, une chanson « d’Hélène Segara »..

    on N’oublie Jamais Rien, On Vit Avec

    Ce n’est jamais qu’une histoire
    Comme celle de milliers de gens
    Mais voilà c’est mon histoire
    Et bien sûr c’est différent
    On essaie, on croit pouvoir
    Oublier avec le temps
    On n’oublie jamais rien, on vit avec

    On a plusieurs vies,
    Mais une seule grande histoire de cœur
    Quand l’amour s’enfuie,
    Il n’y a jamais de vainqueur
    Si on pouvait tout refaire,
    Balayer nos erreurs
    On n’oublie jamais rien, on vit avec

    Je n’avais plus la patience
    D’espérer juste un sourire
    Notre avenir se brisait
    Sur l’autel des souvenirs
    J’attendais une autre chance
    Je ne l’ai pas vue venir
    On n’oublie jamais rien, on vit avec

    Quand tu lui disais « Je t’aime »
    Tu entendais pour la vie
    On n’oublie jamais rien
    C’est toujours le même problème
    On croit ce qu’on a envie
    On n’oublie jamais rien, on vit avec

    #232268
    benzerfa
    Membre

    Bonjour,
    Pour ma part, je crois que les mentalités doivent changer de façon positive, il est clair que pendant des décennies, La ville d’Oujda est resté enclavée, et surtout fermée sur toutes les autres régions du pays, cet enclavement a suscité une méfiance innocente de l’autre, cet autre ne peut venir que de l’ouest !!! qui dit ouest, parle bien sur de l’état, de l’ouverture des traditions …. on aurait pu comprendre la situation et la résumer à la distance qui nous sépare, mais faisons un petit tour à Nador qui est loin de 130 km et on verra aussi qu’il ya beaucoup de méfiance des deux coté. se qui s’est passé c’est que la séparation des quatre point cardinaux ont bel et bien était voulu et bien travaillé !!!!
    premièrement par la voie géographique: faute de route ferroviaire et automobile, 2: par la voie administratif: envoi d’agent administratif venant d’autre coin du Maroc avec un tempérament de bourreau !!! pour bien justifier la méfiance et consolider l’image de l’AUTRE méchant !!!! et on peut citer d’autres facteurs…
    on ne peut pas ignorer la bravoure des gens d’Oujda, femmes et hommes, on ne peut pas oublié les sacrifices a travers l’histoire des fils d’oujda et de ses régions, on ne peut pas oublier les qualités de ses habitants leur générosité, leur francs-parler… mais la question qui reste à poser; est ce qu’on est les seuls dans ce pays qui ont ces qualité, et ce qu’on est les seuls à recevoir du bon dieu ce gène qui nous différencie des autres marocains !!!!
    il me semble qu’en tant que des gens rationnels mais surtout musulmans soumis au dires et faits d’Allah et de son prophète: nous vous avons créer mâle et femelle, et nous avons fait de vous des peuples et des tribus pour vous rencontrer,le meilleur d’entre vous ( pour Allah ) est, celui qui est le plus pieux.
    il y a des années je ne pouvais pas imaginé faire confiance à un non oujdi, me marier avec une non oujdia…..
    mon départ à l’étranger m’a changé mon regard au monde et ma conception des idéologies, je me suis fait avoir par des amis oujdis !!!! j’ai été aidé et soutenu par des non oujdi !!!!! et les exemples sont nombreux, j’ai vite compris qu’il y a du bien et du mauvais de partout, l’essentiel c’est de ne peut se construire ce mur et vivre dedans.
    pour ma part je me suis marié avec une non oujdia, et al hamdoulillah tout va bien, il y a eu des hauts et des bas comme tous les couples au debut mais cela n’a rien avoir avec les régions, de toute façon ce n’ai pas par ce que la nouvelle paire de chaussure que t’a acheté te fais mal que tu va la changer, mais bien au contraire il faut accommoder ton pieds avec !!!
    il me semble que tous les problèmes peuvent être dissipé, si nous faisons ce que le prophète nous a conseillé: on se marie pour la beauté pour l’argent pour la bonne famille et pour la foi, alors prend celle qui a la foi tu sera le gagnant, si on cherche surtout la religion dans l’épouse ou l’époux, alors il n y aura pas de problèmes !!! par ce que à chaque fois qu’il y a un stud, elle dira pas dans notre région on fait comme ça ou ma mère me dit de faire comme ça !!! elle se dirigera envers Allah et son prophète et le problème est résolu, ceci bien entendu est valable pour les hommes aussi, mais cela reste mon propre avis.

    #274756
    touria016
    Membre

    @djal wrote:

    bonsoir , pardon pour le retard ,alors revenons à nos moutons huuuuuuuuuuuuuuummm j’ai peut etre une idée ,ca ne serait pas par hasard 1081,date à laquelle youssef ibnou tachfine a repris OUJDA ❓ PDT_Armataz_02_04 ?

    Bonsoir,
    FELICITATIONSDjaldjalo, il s’agissait bien effectivement, 1081,date à laquelle youssef ibnou tachfine s’est emparé d’Oujda ! PDT_Armataz_02_02 PDT_Armataz_02_02 PDT_Armataz_02_02

    J’ai préféré choisir cette période à la charnière pour vous inciter à remonter au plus profond de l’Histoire d’Oujda et aussi___pour ménager le suspens, d’ailleurs ça a marché 🙂 😆 , je crois que Houmidi a bien préparé sa vengeance !! PDT_Armataz_02_05

    Allez, c’est à toi, DJAL !!!

    Quelle date soufle dans ton esprit ? est-elle en trois ou quatre mots ?? PDT_Armataz_02_02

    #274659

    En réponse à : Islam de France?

    Assa
    Membre

    Conférence-débat

    « L’islam et la France, le patriotisme face au mondialisme »

    Par Albert ALI, auteur musulman et militant associatif depuis 20 ans.
    Titulaire d’un DEA d’histoire il travaille sur la question de l’enracinement de l’islam en France.

    Le dimanche 24 janvier à 13h30 précise.

    Lieu : Théâtre De La Main D’Or,15 passage de la main d’or 75011 Paris

    prix de l’entrée : 5 euros

    Réservation : conference-er@gmx.fr

    #274841

    En réponse à : a tous mes amis..

    * Un simple copain, quand il vient chez toi, agit comme un invité.
    * Un véritable ami ouvre ton frigo et se sert.=je n’oserais pas
    * Un simple copain ne t’as jamais vu pleurer.
    * Un véritable ami a les épaules trempées de tes larmes. = hamdlah j’ai mon amie qui la pauvre toujours innondée 😆
    * Un simple copain ne connaît pas les prénoms de tes parents.
    * Un véritable ami a leurs numéros de téléphone dans son carnet d’adresses. = et bien quand il y a urgence c’est sois l’annuaire sois: 118 218 🙂
    * Un simple copain apporte une bouteille de vin à tes fêtes.
    * Un véritable ami arrive tôt pour t’aider à cuisiner et reste tard pour t’aider à nettoyer. = j’arrive des jours avtn s’il faut tamara dia tab3ani 😆
    * Un simple copain déteste quand tu appelles après qu’il soit allé se coucher.
    * Un véritable ami te demande pourquoi tu as mis tant de temps à appeler.= c’est trop beau pour etre vrai
    * Un véritable ami s’informe de ta romantique histoire d’amour.
    * Un simple copain pourrait te faire du chantage avec.
    * Un simple copain pense que l’amitié est finie quand vous avez une dispute.
    * Un véritable ami t’appelle après une dispute. = no comments
    * Un simple copain s’attend que tu sois toujours là pour lui.
    * Un véritable ami est toujours là pour toi.=hamdulillah[/b

    une simple oujdianaute ne t’adresserai la parole que sur le forum
    une véritable oujdia chercherai à te rencontré physiquement

    RDV cet été hein Nass
    cette fois_ci inch Allah j’y serai au RDV 🙂 ]

    #274652
    stef2892
    Membre

    Je me permet ici de reproduire le texte d’une intervention d’Albert Ali, écrivain français patriote et muslman, intervention qui donne, à mon avis une des visions les plus juste sur ce qu’a été, est et sera l’Islam de France.
    Une vision ou nous avons tous notre place et c’est cela qui me plait.

    La France In Sha Allah ! Par Albert Ali, écrivain Français, patriote et musulman.

    Les minarets : des missiles sarrasins qui ne décolleront jamais ?
    J’entend tout le monde crier au scandale, une « réprobation unanime » selon Elkabach !
    De quoi parle t’on ? D’abord à travers ce référendum, nous observons de façon éclatante le fossé réel entre les opinons et sentiments refoulés des peuples européens et l’image médiatique que l’on donne de leur opinion.

    Décalages entre les sentiments réel et les prévisions des sondages, toujours prompt à nous rassurer que le multiculturalisme se porte bien et que les européens acceptent naturellement la diversité ethnico-religieuse, que les élites leur imposent depuis 40 ans.
    Nous oublions, que la présence musulmane récente en Europe et en France soulève des problématiques singulières et uniques.
    Qui ne relèvent pas de l’opinion ou de l‘intelligence, de la raison pure ou du débat politique, la présence musulmane engendrée par une immigration massive et unique dans l histoire de France, soulèvent plus que des débats de société, elles mettent en jeu une modèle de société qui peux précipiter la France dans le chaos !
    Pour la France par exemple, on oublie que l’identité française s’est en partie construite en opposition à ce que représente, pour résumer je dirais « les mahométans » depuis 732 !
    De Poitier aux croisades, de la Reconquista franco-espagnole à la littérature coloniale, de la guerre d’Algérie aux émeutes des banlieues, l’imagerie dominante et volontairement fabriquée par les élites du moment, reste fondée sur une opposition entre ces deux univers : hier la France fille aînée de l’Eglise et l’univers musulman « oriental », aujourd’hui la France mère de la laïcité face à un islam rétrograde et prosélyte.

    Ce qui signifie qu’un référendum de ce type donnerait les mêmes résultats partout en Europe et encore plus en France ou il frôlerait j’en suis persuadé – parce que je voterais aussi contre les minarets – au moins 70 % !
    Tout simplement parce que la visibilité musulmane dérange, et là je vais décevoir bon nombre de mes amis et frères issus de l’exil méditerranéen, je suis intimement convaincu qu’elle dérange à juste titre !
    Je sais certains vont me dire, « on est chez nous, on est chez nous ! », que la liberté de culte est garantie etc.
    Ce discours majoritaire chez les musulmans, est fondé sur la croyance que l’appartenance citoyenne, nous garanti la pérennité de notre existence sur le sol national !
    Que l’égalité de droit proclamée, doit être appliquée sans concessions, d’autant plus que le passé colonial de la France et l’exploitation de l’immigration, sont des facteurs aggravants pour l’Etat, qui devrait se repentir, sortir son mouchoir et accessoirement son chéquiers et faire amende honorable parce qu’il est foncièrement mauvais et injuste par nature, son racisme est systémique et nous sommes opprimés !
    Misère quelle naïveté !
    IL n’y a pas plus candeur délirante que croire qu’il suffit de dire « je suis français » et que par magie, tous les droits nous seraient dûs !

    Je pense que le vote suisse est le révélateur du fossé existant entre ce que les populations européennes et particulièrement françaises refoulent depuis 40 ans et l’image générale de tolérance et d’ hymne au multiculturalisme relayée par nos élites médiatico-politique.
    Quand on fait un peu d’empathie et je fais cela depuis des années, on est effaré de voir les Français en particulier et les européens en général enfermés dans un tel mutisme .
    Se prendre dans la tronche un tel déferlement de vagues migratoires incontrôlées, subir dans le silence la substitution ethnique dans certains quartiers, vivre avec un niveau de violence inouïe dans les parties populaires des grandes villes et ne pouvoir rien dire ?
    La solution en attendant la Saint Barthélemy c’est de se soulager dans les urnes !

    Voila ce que mes compatriotes, de confession plus ou moins musulmane – disons les enfants de l’immigration post coloniale – je ne sais pas d’ailleurs comment les définir, ils ont une identité multiforme et fragilisée, ne comprennent pas.
    Les détenteurs des papiers français, pourrais je dire, ne nient pas leur appartenance nationale, mais souhaitent aussi se définir par les fragments de culture et de traditions héritées de nos pères.
    « Je suis français, et aussi algérien ou marocain, mais pourtant banlieusard et surtout musulman aussi n’oublions pas ! »
    Mazette ! Quel couscous !
    La clef pour comprendre ce symptôme qu’est le refus des minarets, réside avant tout dans la définition de notre appartenance.
    Tant que nous ne nous n’aurons pas défini notre appartenance en termes clairs, le doute et la suspicion, les inconscients historiques refoulés et les représentations médiatiques, engendreront l’incrédulité des autochtones face à nos slogans pseudo citoyens et les manifestations extérieures d’islamité.

    Un minaret représente dans l’inconscient collectif des peuples européens autochtones un missile sarrasin, qui n’a pas encore décollé !
    Cela nous ne pourrons jamais le modifier avec des slogans sur « nos droits », parce que simplement, 1300 ans d’histoire qui ont accouché de ce sentiment, légitimement répandu dans toutes les couches de la population.
    Ce n’est pas en invoquant des slogans sur nos prétendus droits et notre prétendue francité, que par magie l’islam et ses pratiquants seront accepté et mieux encore les multiples communautés immigrées venues du sud et leurs enfants nés en Gaulle.

    Le véritable défi – le temps presse dans 10 ans il sera trop tard – est d’ancrer le noyau irréductible de l’islam en tant que spiritualité et théologie réformée et revivifiée, au sein des terroirs français .

    Il s’agit de programmer volontairement et intelligemment – c’est à dire hors de tout sentimentalisme – l’acculturation volontaire de nos enfants pour en faire des français à la culture et aux traditions franchouillardes semblables au sein des générations suivantes.
    Avec comme affirmation culturelle dominante majoritaire, la culture française et ses attributs essentiels, langue raffinée, relation charnelle à la terre, maîtrise des concepts et raisonnements issus de l’histoire intellectuelle du pays, volonté affirmée d’un avenir commun, patriotisme sincère, les autres attributs liés à la mémoire historiques ou à la religion historique étant hors de portée.
    En sommes des franchouillards, chtis, bourguignons, marseillais et bretons, musulmans qui assumeront pleinement leur francité et la relation charnelle sincère avec les terroirs ou ils vivent !

    Débarrassés des résidus de cultures immigrées, qui par définition sont déracinées donc vouées à s’appauvrir, nos enfants, les musulmans de France de demain – c’est à dire dès le 1er janvier 2010 – seront l’avant-garde patriotique porteuse de valeurs universelles.

    Ils deviendront les nouveaux hussards, symbolisant non plus le ghetto, la culture urbaine appauvrie, le rap bling bling voué à l’enfer de Skyrock, le culte du fric et des poufiasses, l‘insulte au drapeau français érigée comme modèle d’expression, mais désormais les chevaliers reflétant, la droiture, le courage, le travail, la spiritualité, la famille, l’entreprenariat, le respect, le service, l’érudition, la langue de Molière.

    Bien entendu leurs mosquées ressembleront comme pour les chinois chrétiens et musulmans à des lieux de cultes français. C’est-à-dire sans minaret ni coupole, sans faïence du bled ni tapis d’orient !
    Mais des édifices inspirés des traditions de construction issus des terroirs, perpétuées par les compagnons, avec du granite du Morvan en Bourgogne, ou des toits ardoisés en pays angevins, sans oublier la brique rouge des Flandres à Lille.
    Pourquoi pas même des arcs et des plafonds inspirés des arts architecturaux de l’Eglise millénaire ?
    Mieux encore, nos maisons d’Allah, seront baptisées par des noms de l’histoire de France.
    Près de chez moi une mosquée– usine réhabilitée – dirigée par un jeune musulman s’appelle déjà : Mosquée Eva de Vitray !
    Cet enracinement des musulmans et de l’islam est la condition sine qua non pour éviter le clash des civilisations que les ennemis de la France, collabos de l’Empire mondialiste souhaitent. Mais aussi la voie ultime pour ressusciter les traditions et les identités charnelles de nos terroirs oû nous résidons, seuls éléments de résistance opératoires face au seul et unique ennemi des peuples.

    Non pas le colonialisme révolu, encore moi le racisme ou le refus à l’emploi mais le mondialisme destructeur des identités fortes, des peuples et des frontières, dont nos pères et nous même sommes les jouets inconscients et la potentielle 5ème colonne pour un Kosovo dans le 9-3 !

    Albert Ali,écrivain Français, patriote et musulman.

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