Résultats de la recherche sur 'LA+LOGIQUE'

[Alaa-eddine]

Je ne vais pas vous raconter l’histoire une nième fois vous la connaissez surement.
Cependant j’aimerais souligner un point très important.

L’ordinateur qui commandait Apollo 11 et qui a surement été indispensable pour la réussite de cette mission, etait des centaines de fois moins puissant qu’un simple téléphone portable d’aujourd’hui.
et cet ordinateur a permis de franchir le bond géant de l’humanité !

Si cette mission n’a pas été réalisée, et que vous posiez la question à un informaticien aujourd’hui, il vous dira surement que c’est de la folie, du suicide, de l’impossibilité … et pourtant !

quelle leçons retenir alors ?

on dit souvent qu’on a pas les moyens pour réaliser de grandes choses, qu’on est dans un pays sous-développé ou en vois de développement, donc tant qu’on est pas une grande puissance, ce n’est pas la peine d’essayer quoi que ce soit …

Mais en réalité, on a tout ce qu’il faut pour réaliser des exploits.
Je ne dis pas qu’on pourra aller sur la lune demain. Mais on peut tout à fait faire des exploits téchnologiques avec les moyens qu’on a.

[Alaa-eddine]

malheureusement 99,99% des histoires transmises par email sont fausses.
il faut toujours se poser la question dès que la source est absente !

dans l’islam c’est une règle de base, c’est ce qu’on appel assanad, et c’est ce qui a préservé la sunna.
ne jamais transmettre quelque chose sans source juste.

des fois les histoires sont tellement logique ou de bon sens qu’on a tendance à les croire.
dans cette histoire par exemple, à la première lecture on trouve le sens joli. mais peut être que ceux qui l’ont sortie voulaient y glisser le fait que abu bakr avait oublié sa prière. ou qu’ils voulaient le glorifié d’une façon un peu exagérée

dans tout les cas, prudence prudence, c’est de pire en pire, on en vois de tous les genres de ces histoire, et je ne vous cache pas que je ne prend même plus la peine d’ouvrir ce genre d’emails.

je compte même proposer un coin dans le site ou dans le forum ou on metterai des extraits de ces histoire ou leur titres, et prouver qu’elle sont fausses pour celle qu’on arrive à prouver. ainsi on pourra peut être limiter leur diffusion. c’est un vrai danger et beaucoup, je dirais même énormement de gens tombent dans le panneau.

[zoro]

tu as raison l’histoire est un peu légère quand on cherche sinon je l’ai reçu par mail et comme j’ai vue qu’elle tendait vers la logique je suis tombé dans le panneau sans vérifier .

[Alaa-eddine]

ah je me suis un peu mal exprimé j’etais de passage sur le forum et je n’avais pas beaucoup de temps (tiens … encore une histoire de temps.)

la dernière question est plutôt destiné à caramba, je voulais savoir quelle est sa définition du temps pour qu’il puisse affirmer un retour possible dans le passé.

parceque pour emettre de tels hypotèses il faut partir d’une définition vrai, sinon les hypothèses seraient infondées.

Ceux qui ont étudié la logique seraient d’accord avec moi que partant d’une définition fausse on peut prouver tout ce qu’on veux.

là je crois que je commance à buger … je vais aller faire un tour sur la partie noukat pour me détendre 😆

[fadi]

Sahla Mahla !!

La mère a trompé son Mari avec le docteur

Le docteur est donc le pere biologique du fils

mmmmm .. Ma3jbatekch !!
L’homme dans la voiture est un pretre

Ta Hyya Ma3jbatekch 😆 😆

Le docteur c’est la mère du garçon 8)

[Clair de Lune]

@hafid wrote:

ghadi ghi yakbar chwiya al moch— inchallah hatta yaklo
wila maklahch ….ya3ni al moch machi normal
logique oui

😆 😆 déjà fekert f had chi
khelihom chouiya!
rah lmouch 3aref wesh i dir o hadek lpiroki 😆 mtawer m3a rasso 😆
rah 3endo plan B frasso

[hafid]

ghadi ghi yakbar chwiya al moch— inchallah hatta yaklo
wila maklahch ….ya3ni al moch machi normal
logique oui

[Clair de Lune]

[…] le jeûne de Chaabane prépare psychologiquement aux changements qu’entraîne le jeûne du Ramadan. Pour le salarié, pour celui qui a des doutes sur son état de santé, le jeûne de Chabanne est une occasion d’expérimenter les contraintes inhérentes au rythme de vie du mois de Ramadan. Car il est parfois nécessaire d’accorder son emploi du temps avec la rigueur du rythme qu’impose le jeûne du Ramadan. Vie quotidienne, activités professionnelles et responsabilités familiales peuvent ainsi être ajustées à temps, sans précipitation.[…]
http://www.saphirnews.com/Chaabane-annonce-le-Ramadan_a7416.html

[CPH-MORO]

@Alaa-eddine wrote:

@khaleco :
oui oui le docu est passé il y a quelques jours, mais c’est une rediffusion.
Le même documentaire a été diffusé il y a plus d’un an. avant même la crise !

Concernant la France donneuse de leçons je suis tout à fait d’accord. d’ailleur, j’ai du mal à imaginer un tel projet sans nuire à l’environnement ! pour moi c’est un choix à faire, on ne peux pas garder une nature vierge tout en y construisant un complex touristique ultra moderne !

Salam,

Il ne s´agit pas de rediffusion. Mais des sections ressemblent beaucoup à ceux d´un autre diffusé il y a peu de temps. Et pour l´allégation concernant le fait que tout (ou presque tout) a été vendu: ce n´est vraiment pas le cas. Je suis en contact avec des agents immobiliers britanniques qui opèrent à Saidia, et le problème qu´ils rencontrent, ce n´est pas qu ils n´arrivent pas à convaincre les acheteurs potentiels que Saidia serait un investissement attractif. Non, le problème, c´est que la société Addoha n´arrive pas se comporter comme il faut en ce qui concerne les livraisons, les qualités promis à la signature des contracts. Et SURTOUT, en matière de communication, ce qui ont acheté une villa ou un appartement et qui essaient de prendre contacte avec la société, doivent attendre des mois avant d´obtenir des réponses à leurs questions.Tous ces « détails », si au Maroc ils n´ont pas la valeur qu´ils méritent, à l´étranger où l´immobilier de haut standing se fait valoir , ils servent à former la réputation d´une société .

En ce qui concerne la France comme « donneuse de lecons » , au contraire de la RTM, les journalistes de France télévisons, ont beaucoup plus de libérté pour donner leur point de vue. Les documentaires ne représentent donc pas le point de vue officiel de la France. Je suis sur que ceux qui ont le pouvoir en ce moment en France valorisent le profit encore plus que l´aspect écologique. Biensur il y a un prix à payer lorsqu´on remplace une nature vierge avec un site touristique, mais il ne faut non plus faire l´aveugle et nr pas prendre en considération l´environnement là où il est possible de le faire.

Le reportage fait comprendre que le site n´est pas ultra moderne, comme certain le croit. Preuve: le manque d´infrastructure d´assainissement, ce quiposait un problème à la vielle ville de Saidia bien avant l´arrivée de Fadesa dans la région! Je ne suis pas urbaniste ,mais franchement je me demande comment on peut batir une ville et acceuillr des milliers de personnes sans infrastructures d´assainissement??!!Qu´est ce qu´on veut faire des déchets? Les jeter dans l´eau? Quelle belle baignade!

Le mot échec est un peu exagéré, mais si on veut acceuillir des touristes, voire de nouvels habitant provenant de pays où les règles de jeux sont différent (peut être plus justes? ), il faudrait peut être se changer un peu.

Est ce qu´Addoha n´a pas le personnel aux compétences qu´il faut? C´est ce qu´on dirait en écoutant le « monsieur » qui répond aux questions de la journaliste.

[khaleco]

Salam
Non c’est une émission qui est passée il y’a quelques jours sur France 5, il est quand même préoccupant de voir un responsable commercial parler ainsi, un manque affreux de communication de sa part !!!!
La chaine France 5 aussi à saisi l’occasion pour dénigrer le projet, et nous donner des leçons d’écologie et développement durable, elle n’a qu’aller voir ce que les promoteurs ont fait en côte d’azur et les autres plages de l’hexagone et aussi quelques zones (zones protégés, classées à intérêt écologique, ou à risque) ou certains promoteurs et certains saoudiens ont pu obtenir des permis de construire avec la bénédiction des Maires et les DIREN.
Amicalement

[Alaa-eddine]

moué … j’avais vu ce documentaire il y a longtemps, il date de plus d’un an je crois.

Personnelement je ne pense pas que ca soit un fiasco, certes dans le contexte de la crise actuelle c’est difficile, notement suite à la faillite du groupe espagnole, mais addoha reprend le projet, la construction se poursuite, et tout a déjà été vendu ou presque.

c’est sure que coté écologique … le jugement est sans appel, mais pour le reste, tout roule … ou presque.

[imadinho]

@ka7la_3robya wrote:

had l9adya dial yzido f sa3a raha mezyana PDT_Armataz_02_02
bach tkoun juste 1 heure de différence entre ici en france et le bled PDT_Armataz_02_03

🙂 🙂 🙂

la différence horaire juste une heure
mais la différence technologique et développement commbien d’année-lumière ??

[Grothendieck]

moi je fais partie de ceux qui ne votent pas , et ce n’est pas pour le plaisir d’ètre passif politiquement parlant, mais car au stade ou le maroc est arriver maintenant ce message de non au vote est bien a sa place … soit pour les parties politiques ou pour les hautes sphères notament la monarchie , tout simplement il faut des réformes, et non pas ces pseudos réformes qu’ils font depuis quelques années (ya quelques bonnes choses biensur) mais il y’a beaucoup de choses omises et qui son très importantes , d’abord les partis politiques y en a plus de 30 je crois, dans un pays qui ne dépasse pas 40 millions et ces 30 partis n’ont aucun rapport en commun biensur il ya des différences idéologiques , historiques etc mais si tu tiens entre tes mains leur programmes sont tous les mémes, ils disent qu’ils vont changer tout, et tout ca pour qu’aucun d’entre eux ne se distingue biensur , le seul PJD qui a essayer de se dinstinguer avec un dialogue religieux ils ne l’ont pas lacher lol… dans ces partis politiques il n’y a pas de démocratie, ce qui explique les séparations entre elles ce qui a donner ce nombre alarmant de partis et aussi tout les chefs de partis sont des vieux qui normalement doivent étre a la retraite .. biensur sans oublier le grand nombres de soit disant politiciens qui n’ont aucune conscience politique ni morale et ils ne veulent que trouver moyen de s’enrichir etc en plus des niveaux bas des études de ces gens qui doivent normalement avoir de bons niveaux pour pouvoir detecter les vrais problèmes qui se posent soit niveau commune ou parlement, et aussi pour trouver les bons solutions …

donc en gros le champ politique marocain actuel est fruit d’une mauvaise période , de programmes scolaires qui ont passer sous silence par exemple tout l’histoire du maroc d’aprés l’indépendance jusqua nos jours , de ses politiciens etc , des courants , ce qui aurait pérmis aux marocains étudiants de s’approcher des partis , de voir et de s’attacher un peu a la pratique politique car ce n’est pas un hasard si les jeunes d’haujourd’hui en quasi majoritée ne savent rien de la politique , des programmes qui ont largement échouer a pouvoir transmettre aux generations une quantitée de principes, de moral, etc au point ou on est devenue malheureusement des gens qui acceptent facilement de donner du fric pour un flic courrompu, ou qu’un fonctionnaire ou deputé pille une partie du budget public etc et tout ça dans un silence et une joie colectif du jamais vue !

il faut une réforme, il faut une séparation de pouvoir, il faut une quantitée de laicitée au moin sur le niveau de la pratique politique, il faut aussi arréter de passer les budgets sous silence de montrer ou va l’argent , et biensur tout inclus monarchie , gouvernement , etc … il faut méttre en prison ceux qui pillent les budgets , parceque au maroc il y a une mauvaise habitude de ne pas emprisonner les gros loups … et tant que tout ces réformes ne sont pas encore faites , je resterai toujours dans le parti  » non au votes » car ca ne changera rien , a part le fait de favoriser un votour a la place d’un autre !

[Grothendieck]

le problème de la langue arabe au maroc est difficile , et il s’inclut a mon avis dans un problème qui est plus général de l’ éducation, programmes scolaires etc … deja du point de vue linguistique on est pas comme au proche orient, ou le dialecte est proche de la langue arabe d’origine le marocain ou maghrébin en général trouve plus de difficultés a parler arabe , mais ça c’est pas le vrai problème, car il faut tout simplement réformer l’arabe pour la sauver, par exemple on nous casses la tète dans l’école et pendant des années avec « ouchkoul anass » lol, avec les règles et du blabla puis dans la vie courante, par exemple journaux etc la langue arabe s’écrit sans chakl, c’est logique car si on se mets a « nchéklou » tout ce qu’on écrits ca va doubler ou tripler le temps qu’il nous faut pour écrire ce qu’on veux … donc voila la première chose a banir des programmes, de un ça ne sert pas dans la vie courante, de deux c’est une pèrte de temps grave qu’on peux utiliser dans d’autres matières par exemple , biensur il y a pas que ca, la langue arabe est devenue dure comment elle se fais enseigner, une langue dois ètre souple, très souple pour pouvoir ètre utile, et au lieu de bourrer les programmes avec des régles de langues souvent abusées et inutiles en 21éme siècle, ce seurai mieu si on remplaces ce temps pérdue par faire des matières ou les eléves lisent des bons livres en arabes par exemple, et ils partagent qq chose d’interessant car on aimes une langue qu’a travers les livres, non a travers des règles statiques …

d’autre part c’est vrai qu’au maroc on est encore colonisés culturelement, yen a meme de nos jours qui pensent que parler francais c’est paraitre civilisés , et ca c’est un peu la conséquence d’une pseudo culture de colonisés, puis des médias écrites, et surtout visuelles 2M par excelence, qui passe beaucoup de français, elle transmet meme de la mentalitée francaise , l’empreinte de canal+ est forte sur cette chaine …

la dernier chose c’est que pour enrichir une langue, il faut traduire , moi par exemple quand je cherchais avant des livres de penseurs occidentaux que je voulais lire, je ne trouvais pas , le livre est un peu exterminer chez nous, donc le livre dèja n’existe pas et s’il existe alors 90% en français, et je parle des bons livres … donc voila

[Ramzi]

Bonjour tout le monde, je suis un nouveau adhéré au forum et j’aimerais commencer mon intervention par un sujet qui a attiré mon intention c celui concernant le cheikh hamza de la zawiya boutchichia, ce qui m’a choqué c la superficialité avec laquelle certains intervenants traitent le sujet par ex concernant la question sur la formation religieuse du cheikh mr tachefine dénie avec certitude absolue cette donnée comme s’il était un grand savant de la biographie des personnalités du pays et ce qui est plus grave c que beaucoup d’autres intervenants le suivent dans ses prétentions sans même prendre la peine de faire une petite recherche sur le web, au savoir de mr tachefine et semblables voici un court apperçu sur la formation du cheikh hamza que j’ai trouvé parmi une centaine d’autres :
La formation de Sidi Hamza s’échelonna sur quatre périodes
L’apprentissage du Coran, vers l’âge de treize ans sous la direction de son cousin Sidi Mûhydin.
Précisons au passage que généralement la mémorisation du Coran s’effectue à des âges bien plus précoces (trois ou quatre ans) et s’achève huit ou neuf ans plus tard. C’est en raison de la fraîcheur des capacités mnémoniques des jeunes enfants que le système éducatif musulman commence directement par l’apprentissage du texte.
Vient ensuite une introduction aux sciences religieuses que Sidi Hamza acheva en une paire d’année, de 1935 à 1936 avec notamment son oncle Sidi al-Makki comme professeur qui était alors le cheikh de la confrérie Qadirriyya Boutchiyya.
A la mort de ce dernier (1936), Hamza Bûtchich s’inscrivit dans une succursale de la mosquée-université de la Quaraouiyine de Fès, à Oujda. Là, il approfondit les sciences religieuses (droit jurisprudentiel et grammaire) de 1937 à 1940.
La dernière période de sa formation, de 1939 à 1943, correspond à l’approfondissement livresque de l’exégèse coranique et pour laquelle il retourne à la zawiya de Madagh.

Au cours de ces études, les manuels d’enseignements qu’utilisa Sidi Hamza furent :

L’Alfiyya (XIIe siècle) et l’ajurumiyya (début du XIIIe siècle) pour la grammaire. Ibn-Achir, le cheikh al-Khalil (XIIIe siècle) et les lettres d’Ahmad ibn ‘Ajiba (XVIIIe siècle) pour le droit.

Les trois premiers traités sont écrits sous la forme de poèmes didactiques, le précis de Khalil est un manuel de jurisprudence malékite très étudiés au Maghreb quant à Ahmad ibn ‘Ajiba, il traite de jurisprudence dans une lettre en particulier où il mentionne les principaux maîtres juridiques de l’école malékite ainsi que des grammairiens et des exégètes. Tous ces documents font partie du corpus officiel des enseignements de la Qarawiyyne ainsi que des autres medersas du Maroc.

Les principales sciences auxquelles Sidi Hamza s’est consacré étant jeune sont donc la morphologie, la grammaire, l’exégèse coranique, le droit malékite et ses interprétations et la science du Hadith.

Néanmoins, nous savons que le programme traditionnel d’enseignement au Maroc ne se limite pas aux sciences relatives à la Shari’a. Aux disciplines précédemment citées s’ajoutent les lois de la succession, la théologie, la métrique, la rhétorique, et la logique.

Une telle formation destine généralement celui qui la suit vers les professions de l’enseignement où de la magistrature. Il en sera tout autre. En 1942, Sidi Hamza a bientôt vingt ans et il achève sa formation dans le domaine de la loi religieuse et de ses disciplines connexes. Considérant avoir acquis suffisamment de connaissances, il retourne aider son père aux champs et va des lors se consacrer à un autre type de connaissance en prenant le pacte initiatique des mains de Sidi Boumediene Qadiri Boutchich