Résultats de la recherche sur 'Qui a dit quoi'
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Monsieur BOUAYAD bonjour,
Je commencerais par vous remercier pour l’écoute que vous avez eu à notre égard et en faisant cet effort de traduction qui dieu sait si celà demande du temps, je peux vous assurer que ce n’est pas cause peerdue.
Vous m’avez répondu concernant le post où je suis intervenu pendant votre absence (je vous souhaite de tout coeur unprompt rétablissement) auprès de M. YEGHMORASSEN et de Madame MANARA qui s’est quelque peu vexée et qui a fini par m’excuser, je la remercie pour celà.
En fait. Qui m’a poussé à réagir de la sorte?
1. Je dois vous avouez qu’il me semble qu’il existe un malentendu ou une incompréhension entre les uns et les autres et pour ce qui me concerne, je dois l’avouer, j’ai aussi eu ce sentiment. Je respecte beaucoup les internautes qui debattent depuis mal de temps sur la généalogie mais il est vrai aussi que le post de YEGHMORASSEN malgré son agressivité voir même des insultes (je lui ai d’ailleurs répondu pour celà) on y trouve quand même quelque chose qui ne m’a pas laissé indifférent, c’est les passages touchant à l’histoire de l’islam que je trouve malheureusement un sujet qui est peu traité sur ce forum c’est à celà que j’ai cédé. D’autre part, j’ai aussi remarqué qu’il ya un sujet qui n’a jamais été traité de manière claire mais on sent qu’il est là comme un fantôme qui tourne autour du forum et que personne n’ose à vrai dire crever l’abcès comme on dit vulgairement et c’est peut être celà que je vais essayer de faire dans ce qui va suivre:
Mes parents nous ont toujours parlé berbère à la maison , ils sont originaire de la région de NADOR (ce n’est pas pour celà que je vais dire qu’ils sont berbères voir plus loin), nous, len enfants, nous avons toujours vécu loin des origines de mes parents en particulier à OUJDA que j’ai appris à connaitre et petit à petit aimer pour finir y établir mes attaches .(excusez moi d’ouvrir une grande parenthèse pour que Madame MANARA puisse peut être enfin comprendre ma réaction lorsque je lui ai adressé ce fameux post. Quand je fréquentais l’école primaire à oujda, il n’ya pas longtemps, il existait un phénomène social courant et connu par tous les oujdis de cette époque: nous écoliers et adolescents qui parlions berbères, nous faisions tout pour cacher celà, il ne fallait surtout pas que l’on sachent, que nos camarades de classe ou d’école voir dans la rue que nous étions des guelaa comme on désignait les gens originaires de la région de nador et qu’on appelait LAGLAA ce qui était un phénomène péjoratif) ça, Monsieur BOUAYAD? mADAME manara, ce sont des choses qui restent gravées dans le cerveau d’un enfant. Dieu merci, cette période étant passé, je suis devenu adulte, un jour, je me suis dit tiens! je vais tenter de me faire mon arbre généalogique: après avoir très vite épuisé mes ressources (mes parents, ma famille proche, les gens âgés de notre douar etc..) je me suis aperçu que je n’ai pas pu dépasser 3 générations en arrière après c’était le flou le plus artistique. Par la suite, un jour j’ai eu l’occasion de lire un livre en 4 tomes totalisant 2600 pages et qui s’intitule « HISTOIRE DES BERBERES ET DES DYNASTIES MUSULMANES DE L’AFRIQUE SEPTENTRIONALE » écrit par IBN KHALDOUN et traduit par LE BARON DE SLANE -lIBRAIRIE ORIENTALISTE PAUL GEUTHNER PARIS 1982. l’orsque j’ai lu ce livre, lorsque j’ai essayé de comprendre les relations qui existent entre les arabes et les berbères, j’ai très rapidement compris que je defie quiconque pour me dire s’il est arabe sans être passé par une étape berbère comme je defie quiconque pour me dire qu’il est berbère sans être passé par une étape arabe. Depuis lors j’ai compris aussi quelque chose que j’ai adopté définitivement: je suis marocain, je parle arabe, je parle berbère, je parle français et je suis bien comme je suis. Pour finir, j’ai aussi compris que la chance que possède notre pays c’est d’une part d’avoir une mosaique de population diverses, que chaque populations parle ce qu’elle a envie de parler, utilise les coutumes qui lui sont spécifiques comme elle l’entend sans que personne aujourdh’ui viennent la deranger, je dis aujourdh’ui ce n’était hélas pas le cas il ya peu de temps et d’autre part la chance que possède le maroc c’est d’avoir à sa tête UN ROI qui, lui seul est capable de maintenir cette mosaique oh combien riche soudée j’espère à jamais. Voilà ce que j’avais envie de dire sur ce problème de berbère et d’arabe. merci pour votre patience saidi
SM le Roi Mohammed VI a procédé, lundi à Berkane, au lancement de plusieurs projets destinés à l’amélioration des conditions d’habitat et d’urbanisme de la ville, dont la réalisation nécessite un investissement global de 333 millions DH.
Ces projets consistent en la réalisation d’une nouvelle zone d’urbanisation « Borj Aoullout », du programme de recasement des bidonvilles de Berkane, du programme de mise à niveau des quartiers sous-équipés du Grand Berkane et de celui de renouvellement urbain de la ville de Berkane.
A cette occasion, des explications ont été fournies au Souverain sur la nouvelle zone d’urbanisation de « Borj Aoullout », étalée sur une superficie de 74 ha et qui est répartie en 2.268 lots, dont 439 destinés au recasement des bidonvilles, 879 lots économiques, 362 lots pour la construction de villas économiques et 354 lots pour les immeubles.
La première tranche de ce projet, dont le coût global est de l’ordre de 222 millions DH, concerne 1.176 lots qui seront construits sur une superficie de 30 ha. Elle vise le recasement des bidonvilles et la mise à disposition de lots d’habitats économiques et de lots pour les promoteurs privés en vue de réaliser des projets d’habitat social.
Les travaux de cette tranche débuteront en avril 2007 et nécessiteront des crédits de 90 millions DH.
SM le Roi a également suivi des explications sur le programme ville sans bidonvilles de Berkane qui cible 683 ménages habitant cinq quartiers. Ce programme, qui consiste en le recasement de l’ensemble des bidonvilles du Grand Berkane mobilisera des fonds de l’ordre de 60,5 millions DH.
A cette occasion, le Souverain a remis les attestations d’attribution aux premiers bénéficiaires de ce projet, qui sera réalisé sur une superficie de 66 ha et prévoit trois lotissements d’accueil: Melouiya (66 ménages), Cherraa (178 ménages) et Borj Aoullout (439 ménages).
S’agissant du programme de requalification des quartiers sous-équipés du Grand Berkane, il bénéficiera à 30 quartiers (12.911) relevant des municipalités de Berkane et Sidi Slimane-Cherraa et les communes rurales de Zegzel et Fezouane.
Etalé sur une superficie de 434 ha, ce projet nécessitera une enveloppe budgétaire globale de 150 millions DH, dont 83 millions DH pour les voiries. Au titre de l’année 2006-07, ce programme ciblera 13 quartiers sous-équipés (218 ménages) pour un coût de 47,5 millions DH. Le financement de cette opération est assuré par le ministère délégué chargé de l’Habitat et de l’urbanisme (16 millions DH), l’Agence pour la promotion et le développement des provinces et préfectures de l’Oriental (16 millions DH), le conseil provincial (1 million DH), les communes concernées (3,51 millions DH) et les associations bénéficiaires (11 millions DH).
Quant au projet de renouvellement urbain du Boulevard Mohammed V, il prévoit le renforcement de l’éclairage public, l’aménagement des places Annasr et de la Grande mosquée ainsi que le revêtement des trottoirs.
D’un coût global de 5 millions DH, ce projet consiste également en l’aménagement du carrefour, l’ameublement urbain et la plantation d’arbres d’alignement.
Ces projets permettront de faire face aux contraintes relatives notamment à l’extension urbaine transversale qui menace la survie des terres agricoles, la prolifération du phénomène d’unités urbaines désamorcées et non homogènes, la dégradation du paysage urbain, le déficit en infrastructures et équipements de base et le manque accusé en matière de services sociaux.
MAP
Sujet: aid el kebir
Bonjour à tous les internautes.
Je désire dans la mesure du possible avoir une réponse de la part des initiés en lois islamiques pour la question suivante:
Je réside en europe, pour des raisons personnelles qui n’ont rien à voir avec la croyance bien sûr, je me trouve devant l’impossibilité d’égorger un mouton le jour de l’AÏD EL KEBIR. Dès lors, connaissant une famille avec des enfants en bas âge et adolescents, au maroc qui sont démunis autrement dit aucun moyen pour pouvoir acheter un mouton le faire entrer dans la maison devant les yeux de ces enfants dont tout musulman mesure l’impact sociologique , si je fait parvenir à cette famille la somme d’argent que j’aurais dépensé pour ce mouton ici en europe à cette famille au maroc, esce que celà me dispense de mon devoir d’égorger le mouton ou pas? merci pour vos réponses. Saidi
