Résultats de la recherche sur 'Qui a le dernier mot'

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15 réponses de 316 à 330 (sur un total de 403)
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  • #226081
    saidi
    Membre

    @Alaa-eddine wrote:

    et se sont les caisses de l’état qui seront contentes ! 😆
    puisque tous les marocains respectent bien le code

    Petit poisson deviendra grand … (bis)

    Cher ALAA EDDINE BONSOIR,

    Je ne sais pas si tu as l’occasion de voir ce mardi soir le débat qui a eu lieu sur la premièrre chaîne marocaine à propos de ce problème de circulation qui a soulevé un nuage de poussière auquel peu de gens ont compris. A entendre M. Le ministre des transports, il n’ya encore rien de fait, nous ne sommes qu’à des redactions de projets de loi qu’on voudrait soumettre au parlement, puis au senat et on verra la suite. (Tu vois ALAA EDDINE, en tant qu’internaute fier de notre site oujda city, je trouve, qu’on devaient être à la page pour, très vite, quelqu’un qui connait le problème, interviennen très vite sur le site pour faire un topo sur la situation qui règne au maroc. Celà fait déjà pas mal de semaines si pas des mois, que ces rumeurs circulent, il y va depuis le retrait de permis immediat pour n’importe quoi, il y va d’aller en prison pendant 5 ans pcq tu as tué quelqu’un même si la personne s’est jeté sur la bagnole en passant par pas mal d’histoires à dormir debout, je l’ai entendu dans une assemblée d’émigrés pas plus tard quh’ier soir. Ce soir j’ai suivi le débat , j’ai déjà fait la part des choses entre ce qui s’est dit hier soir et ce qui s’est dit en débat officiel devant Mustapha EL ALAOUI. eH BIEN là, cher ALAA EDDINE, je trouve que le site Oujda city même si les accidents desquels on a parlé n’interessenet pas uniquement la région de l’orientale, je trouve, qu’il devait y avoir parmis nous, quelqu’un qui réagisse très vite à cette situation pour faire une mise au point. Pour ne pas être long, lis ce que j’ai écrit à pas mal d’internautes concernant ce problème, il ya à bopire et à manger. Mais je profite de l’occasion pour te dire qu’il faudrait aussi quelqu’un pour dire que tout ce qui a été dit dans ce débat dépend de la volonté des citoyens et des gendarmes sur les routes, c’est soit 1500 DH? SOIT 200 dh(c’est ce que je prévois pour cet été puisque l’année dernière c’était soit 400 DH SOIT 100 dh) qui doit denoncer a fond cette histoire, qui est capable de faire face a cette situation, qui est capable de mettre un terme à cette affaire? c’est celà les idées que nous attendons de nos compatriotes émigrés qui eux ont l’habitude de ce genre de situation. Ce que je trouve dommage c’est que lorsque des sujets de ce genre sont soulevés, tout le monde tire la couverture de son côté! et c’est là où il nous faudrait peut être un robot qui pourrait nous aider à sortir de ce phénomène desastreux. Je suis sûr cher ALAA EDDINE? TOI QUI ES OUJDI, que quand tu roules dans la région d’Oujda avec une plaque d’immatriculation étrangère, tu te crois dans une région sans policiers ni gendarmes. Curieusement, dès que tu depasses FES DANS LA DIRECTION DE rabat casa, tu te fais coincer quelque soit ta plaque d’immatriculation, ce qui n’est déjà pas mal, ce n’est pas pour celà que je dis que tu vas payer 400DH, non ce sera toujours 100 DH. aLORS? TU comprends, que dans ton dernier message très malicieux, j’ai lu entre trois lignes et pas deux et je te comprends, mais ALAA EDDINE, il faut quand même essayer de faire travailler LA ROBOT POUR NOUS DIRE PEUT ETRE CE QU4il faut faire, pcq, avec toutes ces lois qu’ils sont entrain de préparer, pour moi celà ne fait que confirmer ce que j’ai toujours pensé: C’est quoter la corruption en bourse! ne prends pas tout au sérieux, j’avais aussi envie de me défouler. Pour finir, j’espère que tu n’as pas pris au sérieux un certain oujdi 12 qui voulait me donner des leçons de morale concernant ton père. Je pense qu’il n’a rien compris à l’histoire que nous avons eu entre nous et qui s’est réglée en quelques mots. bien à toi et bon courage

    #218208
    Alaa-eddine
    Participant

    Aller une dernière nouveauté pour cette fin de week end :
    il est maintenant possible de poster des vidéos dailymotion sur oujdacity

    le principe est toujours le meme : copier coller le lien de la vidéo et utiliser le nouveau bouton « Dmotion » en haut 🙂

    voici un petit exemple

    [dmotion:s1n1tv4a]http://www.dailymotion.com/relevance/search/oujda/video/x6ey8_oujda-angade[/dmotion:s1n1tv4a]

    Alaa-eddine
    Participant

    Voili voilà chers oujdinautes 🙂
    Après mon absence du forum qui a durée dernièrement voilà ce qui se passait dans les coulisses 🙂
    Le lancement du nouvel habillage etait prévu avec les nouvelles émoticones mais je n’ai pas pu respecté ce temps 😀 car je travail sur d’autres nouveautés sur le site OujdaCity.net .

    Bien que j’ai pris le temps pendant toute cette semaine pour tester toutes les fonctionnalités du forum, il se peut qu’il y est des problèmes, n’hesitez donc pas à me signaler tout disfonctionnement par MP.

    j’ai ajouté un petit lien Aide en haut de la page qui récapitule l’ensemble des questions frequement posées sur le fonctionnement du forum. N’hesitez donc pas à aller le consulter.

    #225477
    saidi
    Membre

    @ayman wrote:

    Ah,voilà, ça explique tout, toute cette comptence ,ce serieux , pertinence et justesse , c grâce a un homme adroit et expirementé..
    Merci papa de Alaa.. t’as bien fait d’apporter soutein à ce site ;et aussi t’as bien fait de nous offrir ce Alla qui n’arrete pas de nous surprendre , merci à vous deux , sans oublier la charmante Dahlia escortée par les deux chevaliers du site Fadi et Nadiha_wajdaiya, yallah ;merci à vous tous ..

    J’ai lu ce soir un message provenant de M. ALAA EDDINE qui m’ a donné deux solutions:

    1. ou bien répondre à tous les oujdinautes qui ont eu la politesse, gentillesse et surtout pcq ils cherchaient du sérieux

    2. Ou bien répoondre à M. ALAA EDDINE pour lui présenter des excuses pour des propos qui ni lui ni son père n’ont eu la présence d’esprit de comprendre quand j’ai interpellé hier naivement(je le jure sur la vie de ma mère, que je ne savais pas qu’il yavait un lien entre ALAA EDDINE et son père) sur ce site, bref, il m’a interpellé ce soir pour me dire que son père est le patron electronique, lui patyron informatique, moi, paysan comme je suis, j’ai découvert l’école à 14 ans par hasard, j’ai du trimer comme un un bon citoyen pour gagner ma vie et faire vivre mes freres et soeurs, j’ai été traité de quelqu’un qui n’a rien compris a rien! attention, tu n’es qu’un RME, moi, j’ai mon papa derriere moi directeur de je ne sais quel informatique qui ressemble à la guerre des étoiles et encore je n’y ai rien coimpris, heureusement que mes enfants étaient là pour m’expliquer tout celà..

    D’abord? 1. M. ALAA EDDINE J4AI UNE QUESTION DIRECTE 0 VOUS POSER/ etes vous ou vous considerez vous comme RME OUI ou non, celà permettra aux internautes de savoir de quoi il s’agit, sinon celà s’apelle retour à la case depart au monopoly. Celà me fera un grand plaisir de faire connaissance avec votre papa qui dirige à partir d’oujda l’le journal electronique, celà tombe bien, pcq j’ai beaucoup de questions a lui poser en tant que journaliste sur beaucoup de sujets concernant le passé de l’oriental et son futur.

    Arretons là la discussion, il est tard pour moi. j’appelles tous les internautes qui ont lu ce que Monsieur ALAA EDDINE M4a ecrit pour se mettre en dessous de l’aile de son papa à discuter! Ci c’est celà que vous considerez comme RME? CHER alaa eddine, vous comme votre papa, vous êtes loin de la ligne droite, Vous ne connaissez rien des RME? ET JE DIRAIS MËME PLUS/ Vous ne pouvez pas vous permettre de parler de cette façon à quelques mois des elections sur lesquelles SM. LE ROI MOHAMMED VI a tout fait pour vous faire comprendre que MR. INTEL et MADAME intelle c’est du passé! cherchez autre chose! debrouileez vous pour faire decoller cette région merdique, n’attendez pas que SM. LE ROI REVIENNE pour la dixième fois depuis son règne pour savoir si cette fameuse route à 4 voies de 30 minables kilomètres est terminée. A vous de juger! j’en ai marre, je vais commencer à jouer au canard enchainé! Moi, si j’étais ingénieur de quoi que ce soit, cotoyant mes compatriotes marocains, je serais gené de leur dire que papa est le directeur de je ne sais quelle !!!!. MR. ALAA EDDINE C4EST une affaire à suivre, pcq je n’ai pas encore dit mon dernier mot, je vais continuer ne fuc ce que pour avoir de plus amples connaissances du journal de votre PAPA. c4EST curieux! ou bien je demeure toujours paysan, ou bien il ya unj journal electronique à oujda duquel personne ne peut vous donner une réponse si ce bn’est par le fils involontairement nous donner son emploi du temps duquel les RME n’ont rien à foutre de savoir si vous vous levez à 5h ou vous rentrez à 19h chez vous, c’est dommage je pense que vous n’avez pas écouté EL PASSPORT LAKHDAR DES ANNEES 60, vous aurez très probablement compris ce quie l’on apelle RME c’était bien avant le temps où l’on peut se gargariser de son portable, de ces CD, de ces MP3, de ses blogs et j’en passe. HAI ! HAI! HAI! Parceque, vous avez eu la chance d’acceder à des études supérieures les completant à l’étranger pour la plupart et moyennant beaucoup d’argent que vous croyez nous mettre à genoux, nous, les gens qui se sont élevés dans des quartiers sans eau ni electricité ni toilettes ni , ni; ni; ni, et c’est toujours d’actualité Monsieur ALAA EDDINE, quand vous faites une virée rapide à OUJDA? vous ne devez pas vous contenter de voir papa, maman, les amis de papa dans les meilleurs villas avec piscines et j’en passe, revenir rapidement en regardant votre agenda electronique pour dire aux amis les mieux placés que vous êtes attendus tel jour à telle heure!! arretez ce baratin, les gens qui sont sortis des quartiers les plus pauvres d’oujda, il ya peu mais il yen a quand meme ont compris vos frimes!!!!. Si, vous cher M. ALAA EDDINE? VOUS PENSEZ QUE VOUS allez decompresser comme disent vos amis français, cadres, au maroc quelques jours, oujda comme par hasard, c’est bien oujda, ça plait beaucoup! pq? pcq c’est pauvre. Allez frimer sur l’avenue des FARS à CASA? ALLEZ FRIMER sUR LE bOULEVARD ex de france devenu AVENUE MOHAMMED VI A MARRAKECH? JE SUIS SÜR QUE VOUS N4Y PASSEREZ PAS DEUX NUITS PCQ CHER ALAA EDDINE c’est 2000DH LA NUIT A LHOTEL. NE ME DITES PAS QUE VOUS CONNAISSEZ LE MAROC ET VOUS PASSEZ 10 JOURS A MARRAKECH( FADI DIRA S4IL A ENVIE DE LE DIRE)
    sauf si votre papa vdonne un coup de fil a l’UN DE SES AMIS A MARRAKECH? bien sur à ce moment là c’est du tout gratuit, toi, le filS? SA SOEUR SI ELLE VEUT BIEN? SES COPAINS ET COPINES QUI VIENNENT DE FRANCE ETC… tout ce mic mac cher ami, certaines gens du maroc qui sont sortis de la misère contre la nature quelque soit sa force pour ne pas dire ses mmiracles, commencent aussi à atterir dans des écoles upérieures, commencent aussi à faire du bussness dans le pays, commencent aussi à construire des villas qui s’étendent sur 5000 m2 avec tous ce que vous pouvez immaginer comme décors! ça cher ALAA EDDINE? je te le dis entre toi et moi, je connais bien , je connais même trops bien pour que tu puisse toi me donner des leçons avec ta villa à la con à EL KOUDS 0 LA RIGUEUR UNE GROSSE VILLA QUI NE RESSEMBLE A RIEN et vous n’arretez pas vous comme pas mal d’internautes à nous casser les pieds en nous disant que c’est HARAM. bIEN 0 JE NE SAIS QUI PCQ IL EST TARD. non J’Y suis c’est a ayman que je m’adressais, merci ayman de m’avoir permis de me défouler aussi pcq, M. SAIDI calme, d’accord, mais quand tu as reçu sur le crâne les anneries de MR. ALAA EDDINE POUR défendre un mal élevé en me laissant passer en deuxsième position, tu comprends que M. SAIDI N’est pas fait d’acier et qu’il peut craquer aussi. Je ne voulais pas relancer la polémique de cet individu qui a soulevé beaucoup de tempête. Je me suis calmons nous, agissons dans le sens du bien du site et j’ai terminé par le dernier message que tout le monde peut lire. oR mONSIEUR alaa eddine, par la suite, ce Monsieur que vous etiez censé censurer a recidivé avec des paroles beaucoup p^lus ignobles que les précédentes!! Je les ai lus, en même temps, j’ai vu que vous etiez sur le site, il vous a fallu 20 minutes pour intervenir et couper le message!!! C’est fort cureieux tout celà! J’étais sur le site aussi, je me suis dis pourquoi le message de cet intru passe et que perszonne n’intervient, je me suis viote aperçu que vous étier sur le siote au moins 20 minutes avant lui et que vous n’avez pas intervenu. pourquoi? pourquoi? ne me dites pas par manque de moyens technique!! les gens qui nlous entourent et qui conaissent surt le bout des doigts ce genre de situation m’assurent que vous etiez dans la possibilité de couper ce message avant même qu’il soit annoncé. Alors, pourquoi vous avez permis 20 minutes. je reviendrais sur d’autres choses cher ALAA EDDINE

    #225459

    En réponse à : lawjada hassada

    Alaa-eddine
    Participant

    pour répondre aux reproches qui m’ont été faites, j’avoue que je ne suis pas au courant de toute l’histoire, car c’est fadi qui m’a rapporté les fait et je lui ai demandé de supprimé les messages maladroits .
    juste pour préciser les choses voici mon emploi du temps quotidien :

    – Reveil à 6h00
    – 1h de transport
    – arrivé au travail à 8h00 / 8h30…
    – travail jusqu’a 18h30/19h
    – re transport
    – arrivé chez moi vers 20h30/21h
    – consultation des incident techniques des sites (ya pas que oujdacity :D)
    – correctifs en cas de besoin
    – consultation des mails et réponses (sinon on me fait la geule 😀 )
    – et si j’ai un peu de temps je travail sur les évolutions à venir d’oujdacity

    bref je n’ai quasiment jamais le temps de lire tous les messages du forum
    croyez moi ce n’est pas aussi évident que vous croyez, quand vous parcourez un sujet c’est simple à géré, mais moi je dois tous lire tout analyser dans tous les sujets postés … c’est un travail à plein temps … sauf que le temps n’est pas là …

    quand j’ai dis que je donne à ce rosmos ca chance, c’etait apres avoir supprimé ses interventions. suite à cela il à été banni à ce première dérive.

    je m’excuse aupres de voujdav et ayman s’ils ont mal pris ou mal compris ma réaction, mais malheuresement je ne peux pas etre partout tout le temps … je suis admin de ce forum oui, mais je suis également un humain …
    et je l’ai dis à plusieurs reprise sans votre aide la modération du forum est impossible. quand un internaute dis des propos mal placés il ne faut surtout pas répondre et il faut signaler l’incident par messagerie privé aux modérateurs en indiquant le sujet concerné.

    une dérnière chose : j’ai vérouillé les deux autres discussions dans le but de les supprimer plustard … je n’ai pas le temps pour le moment pour le faire et pour éviter que ca aille plus loin j’ai fais une actions temporaire (bloquage du sujet) en attendant …

    concernant le désigne du site, là encore c’est un sujet qui reviens très souvent 🙂 , j’ai eu personnelement des contacts qui se disent pret à aider ou à reprendre la charte graphique du site … sauf que c’est beaucoup plus compliqué que ca en a l’aire … ce que vous consulter sur votre navigateur n’est que la partie visible de l’iceberg 🙂 … là priorité pour oujdacity c’est le positionnement dans les moteurs de recherche et la pertinance de l’information d’abord … le look est dans la liste des tâches à venir mais n’est pas prioritaire .
    ce ci dit, je suis pret à prendre contact avec ses personnes s’ils sont pret à etre bénévoles dans le développement du site, toute aide est la bienvenue 🙂

    Amicalement

    #222720
    fadi
    Membre

    Bonjour M. Saidi

    Je ne sais pas pourquoi vos messages me donnent un soufle d’énérgie .. et ça tombe bien: aujourd’hui j’ai un controle a passer .. PDT_Armataz_02_29

    Donc si j’ai bien compris tu te pose la question .. Ou est il passé ce petit chtronfe ces derniers jours 8) .. Et bien rassurez vous M. Saidi, c’est juste a cause des cours intensifiés que j’emmerde de passage PDT_Armataz_02_13 .. Donc c’est encore tot de parler d’ame soeur pour moi .. Alkhobzo 9abla L7obbi A7yanane PDT_Armataz_02_26

    On t’aime bien notre Saidi, et on aurait bien aimé te voir tout les jours avec nous sur le forum ! Quoique tu fasse, quoique tu dise t’es le meilleur ..

    Psss : Tu me rapel les cours de management motivationnel de M. Jak Kachal :mrgreen:

    #202541

    Sujet: avis aux jeunes oujdinautes

    dans le forum Débats
    saidi
    Membre

    Jeunes oujdinautes bonjour,

    Par sympathie aux étudiants et étudiantes,

    Je voudrais vous dire tout d’abord que ce que vous allez vivre pendant ces trois derniers mois, on été vécu par beaucoup d’autres avant vous, ce qui veut dire que nous comprenons la situation dans laquelle vous vous trouvez, dès lors, permettez moi de vous dire en mon nom personnel et je ne fais pas d’erreur si je disais au nom de tous les gens de mon âge:

    1. Quelque soit le niveau ou vous vous trouvez dans votre scolarité, il est grand temps de se reveiller et de restreindre vos activités de loisirs(je dis restreindre et pas exclure), c’est pour réveiller les gens qui croient que les examens , on les reussit en un clin d’eoil, ceux qui n’ont pas encore ouvert leurs syllabus, il est presque trop tard, ceux qui les ont feuilleté en diagonale une première fois sans avoir été au cours, je dis qu’il n’est pas trop tard mais qu’il est grand temps pour s’y mettre à fond( on oublie les ballades, les amusements, les dormeurs de 10h par jour)

    2. La période des examens a été très mal choisie(ce n’est pas moi qui l’ai inventé et ce n’est pas demain que celà va changer) c’est une période cruelle, il commence à faire beau, un soleil éclatant, de la verdure, des gens qui se promènent avec beaucoup de plaisir etc….

    3. C’est une période de l’année parmis les plus belles et qui incitent tout le monde à sortir, c’est aussi parfois les programmes de la TV SONT LES PLUS ALLECHANTS.

    4. Pour ne pas vous mentir, c’est la période la moin motivante pour que les étudiants doivent se soumettre à cette exigence( moi, j’aurais préféré que la fin des cursus se fassent en fin d’annéee, novembre décembre, janvier) je parles surtout des pays qui connaissent ces saisons. Mais de toute façon, tout lemonde sait que la periode preparatoire et la periode des examens dans notre pays comme dans beaucoup d’autres pays encore plus pénibles que le nôtre sur le plan climatique, nous ne sommes pas les premiers à nous plaindre sur ce plan là. Il faut donc agir en conséquene.

    5. Il vous reste trois mois, pendant ces t(ois mois, vous devez donner toutes vos forces physiques et intellectuelles pour vous mettre au travail, car les études pour ceux qui ne l’ont pas encore compris c’est un travail et pas un loisir assuré par les parents. Vous devez, pas vous pouvez ou vous voulez faire cet effort, non c’est une manière de voir les choses, ou bien vous reussissez ces eamens, il ya pas mal de portes qui vous sont ouvertes soit dans le pays soit à l’étranger, ou bien vous vous dites que celà ne me servira à rien, je vais de toute façon rester stagner. C’EST LA PLUS GRANDE ERREUR QUE COMETTENT LES JEUNES MAROCAINES ET MAROCAINS qui raisonnent de cette sorte.

    6. Vous êtes obligés de passer ces examens, les reussir et vous vous sentirez bien dans votre peau.

    7. La suite on la connait mieux que vous, les jeunes, contentez vous de reussir vos examens pour passer à la classe supérieure, contentez vous de finir le cycle du secoçndaire, avoir votre bac comme ont dit et vous verez que kes choses seront tout à fait différentes selon qu’on ait suivi cette voie ou celle de raser les murs en faisant ce qu’on appelle le decrochage scolaire qui est le malheur de tout le monde que de soit au maroc, en france, au canada, aux usa et ailleurs.

    8. Je finirais parvous dire que vous avez quelques mois difficilles à vivre, mais que celà vaut la peine pour se battre, car il y va peut être de tout ce qui vous reeste à vivre.

    Je vous souhaite bonne merde, je serais heureux de lire dans les journaux que cette année, il ya eu beaucoup d’élèves qui sont passés à la classe supérieure et qu’il ya eu beaucoup de bacheliers marocains, croyez moi, posez la question à tous les gens de la génération qui vous ont précédée, vous trouverez j’en suis sûr la même réponse. Bonne merde à tous et à toutes.

    #221107
    BOUAYED
    Membre

    بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم تسليما

    Mr Mourad, Bonsoir

    J’ai bien lu et relu votre réponse et je comprends bien votre amertume et ne pensez surtout pas que je suis dupe et je sais bien que l’habit ne fait pas le moine et que souvent, c’est l’interrêt qui l’emporte et que les gens qui luttent pour leurs justres idées sont non seulement mal aimés mais en plus, on les prend souvent au ridicule.

    Il ne faut pas, à mon avis, que le fait de ne pas aimer un mouvement puisse pousser quelqu’un jusqu’à la haine et les insultes qui puissent aller jusquà toucher des gens que vous ne connaissez pas et ce n’est pas bien.

    La haine vous pousse à insulter tout le monde; on peut comprendre cela si on vous attaque et vous avez le droit de vous défendre, et je ne comprends pas pourquoi vous vous acharnez sur Mr Mbarki et vous l’insultez alors que vous prétendez aimer Aal Albait. Sidna Mohammas SAAW a défendu cela.

    Je crois que pour pouvoir juger le Ouahhabisme, il faut avoir du rucul et il est difficile de dialoguer avec de jeunes personnes qui connaissent mal le Malékisme ou qui vivent à l’Etranger (du moins pour ceux qui y sont nés car la mouvance salafite y est implantée), exception faite de ceux qui ont assez vécu au Maroc avant d’aller à l’Etranger comme Mr Mbarki et qui peuvent faire la différence entre le Rite Malékite et la Secte Ouahhabite car finalement celle-ci n’est qu’une branche du Hanbalisme auquelle elle prétend lui apporter du renouveau.

    Mr Mbarki a bien défendu Alwalii Assalih Abdelkader Aljilani Kotb Attarika Alkadiria, Alhassani Accharif et c’est normal qu’il puisse défendre Mr Kardaoui et Mr Benhamza en tant que Foukahas.

    Quand on parle de recul et à titre d’exemple, j’ai 15 ans de plus que Mr Mbarki, et j’ai vu Mohammad V, les Imams en son temps et nos péres et grands pères et beaucoup de gens priant en baissant les bras (Sadl) comme je l’ai vu faire par Boumedienne et Bouteflika (à la Télé) et que je l’ai fait moi-même tout jeune en priant au Lycée Abdelmoumen dans les années 1965-1966 derrière Feu Alallama Alarbi Ouadfel, Aloustad wa Alkhatib wa Alfakih. J’ai toujours vu ce Monsieur, Père de notre Ami le Dr Ouadfel Jamal, décédé en 1969, prier en baissant ses avants bras (Sadl)

    Comme j’ai vu aussi le Dr Benhamza , de loin et en priant par hasard à côté de lui, baissert les avant bras (Sadl) à la manière Malékite. A une question que je lui ai posé un jour, il m’a conseillé d’entrer dans la prière avec Assoujoud. Il aurait interdit une fois à un Imam d’une petite mosquée de la périphérie d’Oujda de prier Attarouih avec 8 Rakaats au lieu de 10 et en lisant le Coran à la manière de Hafs.

    En parlant du Dr Benhamza, vous m’avez dit que j’ignorais des choses. Personnellement, je garde de l’estime pour ce Monsieur et que si certaines gens qui veulent s’approcher de lui (sans viser personne) ont des idées derrière la tête, je pense aussi que Mr Benhamza en est certainement conscient.

    Vous me parlez du Ouahhabisme du temps de Basri et Medaghri Alaoui mais je crois qu’il existait avant du moins du point de vue officiel, lisez ce qu’a écrit Mostafa Alaoui dans Aloussbouع du 23/02/2007 :  » في سنة 1977 ، بدأ الدكتور العراقي حياته في وزارة التعليم ، عبر فرص سياسة التعريب ، التي أدت الى إفلاس المستوى الجامعي في المغرب ..و عوض دراسة الفلسفة ، بإحداث التعليم الإسلامي ، عبر استقطاب أساتذة من السعودية ، بدؤوا بنشر الأفكار الوهابية في المغرب ، و هذا قد يكون متطابقا مع بعض الطموحات الأصولية ، و لا علاقة له بالدانب المادي الذي هو صلب الموضوع ».ء

    Pour moi les Ouahhabites sont aussi des Musulmans; je n’aime surtout pas quand ils utilisent Attakfir et que nous ne devons pas utliser ce mot pour tout musulman y compris les 300 millions de Chiites. Personne n’a le droit de prendre la place de Dieu.

    Je naime pas aussi Attachaddoud, regardez ce que j’ai écrit la dernière fois concernant les Habits vestimentaires et allez jusquà condamner les gens qui portent des pantalons, je crois que c’est un peu fort.
    Et nous verrons la suite.

    و السلام عليكم و رحمة الله

    #220315

    En réponse à : Comment réussir son mariage

    dahlia
    Membre

    Voila voujdav t’as lancé le mot , »compatibilité ».

    si compatibilité existe tout veint aprés.ajouté a ce que oujdi pur a dit aussi c’est raisonable.je ne pense pas qu’il voulait dire que la femme ne dervait pas travailler mais je pense qu’il a voulu insister sur le fait que meme si la femme travaille ,l’homme ne doit pas trop compter sur elle ,il doit aussi accomplir sa mission dans la vie suivant le Saint Coran.

    toutefois si on parle d’indépendance ,c’est un peu flou.
    faut parler d’indépendance materielle plutot .mais a vrai dire le terme makaytwafe9ch avec notre religion et notre culture ce qui doit vraiment exister c’est que les hommes ne doivent pas interdire a la femme de travailler s’ils voient que cela lui assurerait un epanouissement personelle .

    du coté de la femme si elle bosse tout en étant mariée ,elle ne doit pas partir de l’idée que voila j’ai mon argent je suis indépendante et que chacun fait ce qu’il veut avec ce qu’il touche.ce sont de fausses idées et c’est pour ca que j’ai parlé de compatibilité c’est essentiel.sinon pourkoi se marier si tu veux rester independante ( le tu designe toutes le femmes dont je fais partie aussi pas toi voujdav 😉 )

    du moment ou les deux sont compatibles ,ils auront surement la meme vision pour l’avenir ,ils auront bcp de choses en commun qui font qu’ils pensent tout deux dans la meme direction .donc a mon avis chacun saura ce qu’il aura a faire ,simple exemple ,un homme en crise par exemple qui a des frais enormes et une femme qui touche aussi un salaire peut proposer d’aider puisque cela est un investisment a vie ,apres tout quand on prend la decision de se marier et de s’engager devant dieu ,faut se mettre dans la tete que c’est une entreprise ,cette fois ci pas economique mais familiale qui necessites des depenses aussi et des investissements ,personnels soient ils ou materielles ..donc arretons de dramatiser les choses et cherchons la compatibilité ,l’amour de Dieu aussi ,vous aurez en echange ce que vous voudrez 🙂

    sinon pour le dernier post d’ayman personne n’a encore repondu j’aurais aimé le faire mais tjrs cette contrainte du temps j’espere y revenir bientot pour ajouter mon petit avis 😛

    #221103
    mourad
    Membre

    Cher Dr Bouayad assalamou alyka . cet article s inscrit tres bien dans notre sujet Malikisme et ouahabisme et reprend entre autre l infiltration de la secte ouahabite au maroc et la marginalisation de nos oulamas malikites pour des raisons diverses. malheureusement beaucoup de nos majaliss al ilmia comportent parmi ses membres des ouahabites .
    bonne lecture et hafidaka allah .

    « 
    Avec courtoisie mais sans hypocrisie : la politique menée était une catastrophe pour les affaires islamiques

    Avec courtoisie mais sans hypocrisie : La politique menée par Driss Basri et M’Daghri Alaoui était une catastrophe pour la gestion des affaires islamiques

    Par Mostafa ZAOUI

    La marginalisation du malékisme dans les structures des Habous et des Affaires religieuses est devenue un phénomène perceptible à l’œil nu depuis une décennie. M. Abdelkbir Alaoui-M’Daghri, ex-ministre des Habous, a privilégié un islamisme particulier, un «islam» politique au dépens de l’école religieuse marocaine qui, il faudra bien le rappeler de temps en temps, a ses propres spécificités historiques et civilisationnelles.

    Le triptyque définissant l’Islam marocain

    Cette école musulmane marocaine est basée sur un triptyque conceptuel qui l’a différenciée des différentes écoles musulmanes de l’Orient arabe en particulier.
    Feu S.M Hassan II aimait à rappeler la définition de cette école marocaine en citant Sidi Abdelwahed Ibn Achir, et qui présentait dans «Al Mourchid Al Mouîne», une «ourjouza» résumant les bases élémentaires de la pratique du rite musulman, ce triptyque conceptuel de l’Islam au Maroc.
    Ce triptyque est la précision de la trilogie religieuse : l’Islam, la Foi et la Spiritualité.

    L’Islam est un ensemble de comportements visibles, donc évaluables et juridiquement qualifiables, qui comprennent les droits et devoirs du musulman vis-à-vis de Dieu et vis-à-vis de la société. Cet ensemble de normes est ce que l’on appelle le droit ou le chraâ ou encore, la chariâa. L’Islam est par définition «la soumission à la loi». Cette école juridique est le malékisme par référence à l’Imam Malik Ibn Anass qui a vécu à la fin du 1er siècle et au début du 2ème siècle de l’Hégire à Médine.

    La Foi est une affaire entre l’individu et Dieu et concerne les croyances ou «al âqida». La «âqida» au Maroc est l’ensemble des croyances qui déterminent le sunnisme ou l’Islam sunnite. Le sunnisme est appelé «al achâryya» par référence à Al Hassan Al Achâri qui a vécu au début du 3ème siècle de l’Hégire et qui est considéré comme le grand théologien du sunnisme, par opposition fondamentale au chiîsme et par opposition aussi au Hanbalisme (comme «âqida» et non pas comme école juridique).

    Le troisième niveau de ce triptyque et qui concerne le niveau spirituel, donc le niveau soufi, est la «tariqa de Jounaïd» par référence à Al Jounaïd, maître à penser du grand philosophe du sunnisme, Abou Hamed Al Ghazali, qui va populariser le soufisme sunnite basé sur les pratiques saines de l’Islam (tel que normalisé par le malékisme au Maroc) et sur une «âqida» saine qui est «Al Achâryya», essentiellement à travers son chef-d’œuvre Ihyae Ouloum Ad-Dine qui, depuis pratiquement l’époque des Almohades, est devenu le classique marocain au niveau de la Foi et au niveau de la Spiritualité.

    Al Achâryya contre le simplisme wahhabite

    Pour résumer, disons que cette trilogie rejette le concept de l’infaillibilité de l’Imam qui est un concept chiîte.

    Elle rejette, de l’autre côté, le «littéralisme» ou encore le simplisme hanbalite en matière juridique et en matière de âqida. Le hanbalisme est l’école qui rejette la logique et pour qui un hadith, même très faible, est prioritaire sur la raison dans la détermination de la norme juridique.

    Al Ghazali qui a fait l’objet de critiques acerbes de la part de tous les hanbalites, n’a jamais hésité à les traiter de partisans de «la raison linguistique» en précisant que leur «fiqh», basé sur la grammaire et le «littéralisme» est une «science au niveau de laquelle l’adolescent et l’adulte sont à égalité puisqu’elle exige en tout et pour tout la mémorisation».

    Ajoutons, ici, que le hanbalisme en tant que «âqida», a toujours rejeté et la raison et le soufisme qu’il a toujours considéré comme une «bidâa». Ce hanbalisme qui est resté très minoritaire parmi les musulmans va être mis au pouvoir en tant que wahhabisme à partir du 18ème siècle en Arabie Saoudite.
    C’est ce wahhabisme qui, à la faveur du boom pétrolier, va, petit à petit, et à travers des financements de chercheurs et à travers des soutiens financiers à de multiples associations dites caritatives à travers le monde arabo-musulman, véhiculer la salafyya wahhabite qui va dégénérer, ici et là, sous forme de salafyya jihadyya.
    La soufyya est particulièrement réfractaire à l’usage de la religion en politique.
    Le wahhabisme ne peut se concevoir que par l’hégémonie du faqih sur le pouvoir politique.

    L’infiltration du wahhabisme au Maroc :
    Promotion de l’«islam» politique au dépens du malékisme et des fouqahas malékites

    Quel impact ce wahhabisme a eu sur le malékisme au Maroc ?
    Sans hypocrisie mais avec toute la courtoisie nécessaire, disons que M. A. Mdaghri-Alaoui, ex-ministre des Habous et des Affaires islamiques, a privilégié l’Islam Politique, en privilégiant l’association Al Islah-wa At-Tawhid. Et c’est au nom de l’Etat, qu’il l’a fait durant toute cette dernière décennie. Or, Al Islah-wa At-Tawhid sont tout sauf des soufis. Leur «daâoua», dirigée vers des musulmans a une dimension politique, donc de recherche de l’exercice du pouvoir, qui ne peut être niée. Le wahhabisme de cette association est là.

    Abdelkbir Alaoui Mdaghri, en plaidant pour la promotion des «militants» de cette association dans les rouages de l’Etat et au niveau de la politique politicienne a eu une grande responsabilité dans la propagation du discours wahhabite au sein de larges franges de la société et au sein des structures étatiques au dépens de l’école malékite dont la dimension éducative était le caractère dominant.
    Lorsque Mdaghri Alaoui et Driss Basri faisaient la promotion des «militants» de Al Islah wa Attawhid, à travers la télévision, ils ont commencé par les présenter dans les programmes des prêches religieux du Ramadan, Benkirane, Othmani, Rissouni, Benhamza etc. et bien d’autres ont été promus à travers ces programmes religieux.

    Les Fouqahas malékites ont été soit éliminés des structures fonctionnelles existantes en matière de gouvernance et de gestion des affaires religieuses, soit ils se sont vus obligés de «plaire» aux «islamistes» pour se prémunir contre les «sévices» de l’autorité gouvernementale. La promotion de Raissouni, par exemple, est déjà une véritable caricature de cette gestion. Mais il y a pire !
    Lorsque l’on voit qu’un professeur d’arabe, comme Mostapha Benhamza, d’Oujda, promu comme président du «majlis îlmi» d’Oujda, et comme membre de la commission royale pour réformer la moudaouana, en récompense de tout ce qu’il a entrepris, au service du PJD, pour contrecarrer le plan d’intégration de la femme au développement, l’on est en droit de nous poser beaucoup de questions sur la réalité effective de la position du malékisme dans le pays du malékisme.

    L’agression qu’a subi le malékisme durant ces dernières années au Maroc explique le désarroi des fouqahas malékites, les vrais, lorsqu’ils ont entendu ce Benhamza, parler dans le colloque sur «al achâryya et le malékisme» organisé par les «majaliss îlmya» les 23, 24 et 25 mai, juste après les attentats de Casablanca, non pas en tant que représentant tout à fait officiel de l’Etat marocain mais comme militant du PJD, en récitant le discours de Ramid, Raissouni et du PJD. N’est-il pas très curieux d’entendre l’organisateur du colloque dire : «la violence est une expression du désespoir, et nous ne sommes pas désespérés, nous ne pensons pas à la violence, parce que nous réalisons chaque jour des succès pour que cette nation revienne à sa religion et pour que cette religion s’infiltre dans ses structures». Et «mieux» que cela, il ajoute : «C’est une nouvelle génération qui prendra le leadership, ultérieurement, et nous avons commencé (à bâtir) la civilisation civilisée, nous ne voulons pas que notre voie soir perturbée, nous ne voulons pas de cette provocation qui a pour but de nous détourner de notre programme… Nous ne sommes pas de ceux qui soutiennent la violence, nous n’appelons pas à la violence, nous ne disons pas que la violence est la bienvenue, nous n’avons pas besoin de la violence, la violence n’est utile pour nous !».

    Quel commentaire faire après une sortie aussi «Claire» et aussi «conforme» à la fonction de ce représentant de l’Etat, chargé des affaires religieuses en tant que président du «majliss îlmi» d’Oujda ?

    La gestion de Driss Basri et de Mdaghri Alaoui doit être fondamentalement réévaluée : pour un Islam synonyme de modernité

    Que dire ? C’est là, manifestement, un drôle de discours dans la bouche de quelqu’un qui est nommé par Dahir et qui est censé parler au nom de l’Etat marocain ! Ce qui repose la problématique du choix des représentants de l’Etat aux niveaux national et régional ! Si le journal At-Tajdid était fier de rapporter ce discours, en le présentant comme le discours central de ce colloque, c’est que ce «monsieur» représente effectivement la ligne politique et éditoriale de At-Tajdid.

    Pour trouver un discours clair d’un malékite qui sait situer la problématique, il faut écouter le président du «majlis îlmi» du Grand Casablanca, El Mehdi Assmi, qui n’a pas hésité à stigmatiser le wahhabisme rompant et insidieux en remarquant que la catastrophe que connaît l’oumma a pour origine la prolifération du «takfir» et de la forte tendance à ex-communier les musulmans dans les discours de certains «oulémas» du Machrek, en précisant que par ces «oulémas», il vise «les littéralistes (ouléma ad-dahir, la’a dahiryyat Ibn Hazm lakine Dahriyyat al Hanabila) et précisément les hanablia dans le Machrek».

    Tout cela pour dire que si la religion musulmane a un rôle éducatif et sur le macro-système éducatif comprend l’école, la mosquée et les médias, il est du domaine de l’ordre public, donc du domaine de l’Etat de veiller à ce que ce macro système éducatif ne soit dévoyé de sa fonction sociale. L’Etat doit veiller à mettre «l’homme ou la femme qu’il faut là où il faut». Il faut privilégier la vertu qui est une somme de compétences, de savoirs et de savoir-faire et d’éthique, dans le choix des représentants de l’Etat. Il faut que l’Etat rectifie ce qui doit être rectifié dans la gestion de Basri-Mdaghri Alaoui, en matière de gouvernance des affaires islamiques. Et malgré tout que ce dernier peut prétendre, les résultats de sa gestion sont maintenant évidents. Les fouqaha ne disent-ils pas que «les choses ne valent que par leurs résultats» ?

    Cette réévaluation de tout le système de gestion, des ressources humaines, particulièrement, fait partie aussi de l’option du pays pour la modernité. Car, au départ, l’Islam était une modernité. Et il faudra tout faire pour que l’Islam redevienne une modernité. Et cela est possible si la promotion des ressources humaines est suffisante pour que les musulmans optent pour la modernité. Comme culture et dans leurs comportements. « 

    و الله يعلم و أنتم لا تعلمون

    Yamouni Abdelaziz
    Participant

    باسم الله الرحمن الرحيم ,والصلاة والسلام علي أشرف المرسلين , وعلي آله وصحبه أجمعين

    قــل قـــد جــــاء الــحــق وزهــق الــبــاطــل ان الــبـــاطـــل كـــان زهـــــــــوقـــــــا
    صدق الله العظيم

    31 ANS DEJA QUE LE DERNIER SOLDAT ESPAGNOL QUITTAIT LE SAHARA

    Trente et un ans déjà que le dernier soldat espagnol, affilié au corps d’armée coloniale qu’on appelait le « Tercio », quittait le territoire marocain au Sahara. Après des décennies d’occupation, le drapeau marocain s’était mis à flotter au-dessus d’une battisse qui servait de l’état major du gouverneur général de l’occupation,et qui se trouvait exactement au lieu dit :Souk Ezzaj l’un des rares bâtiments – consistant souvent en de simples baraquements – que l’Espagne franquiste avait « légués» au Maroc.

    A l’ex-Villa Cisneros, rebaptisée Dakhla, un ferry avait embarqué l’essentiel des troupes et , seul avec quelques autres, était resté un colonel, chargé de passer le relais à notre vaillante armée .

    La décolonisation était définitivement achevée en ce mois de février 1976. Laâyoune, Smara, Boujdour, Dakhla comme aussi les profondes localités du Sahara renouaient avec leur passé marocain et retrouvaient leur raison d’être, après une longue nuit coloniale.

    Il faut replonger dans l’ambiance fiévreuse de cette époque pour mesurer la charge émotionnelle de ce retour en forme de justice rendue a notre pays. Pourtant, l’animosité du gouvernement algérien ne s’accommodait guère de cet apurement d’un conflit ayant opposé le Maroc et l’Espagne des décennies durant et mobilisé la diplomatie des deux pays et qui a connu son couronnement lors de l’accord de Madrid signé le 14 novembre 1975, en vertu duquel l’Espagne rétrocédait le Sahara à son ayant droit, le Maroc.

    Cet accord tripartite signé sous l’égide des Nations unies, entériné par l’Assemblée générale fin décembre de la même année, stipulant que l’armée espagnole évacuerait le territoire au plus tard fin février, avait – a toujours d’ailleurs – valeur juridique irréfragable.

    Croyant le contourner, et d’une certaine manière le piétiner, le gouvernement algérien a choisi de créer à la même date – celle du départ des soldats espagnols – la fantomatique<< rasd>>. Pis encore : il avait lancé des agressions contre notre pays, notamment à Amgalla, rappelant celle lancée en 1963 contre Figuig et les petites villes situées aux frontières du Sud-est.

    Cette agression que l’Algérie de feu Boumediene assuma à l’époque, parce qu’elle était délibérément planifiée et exhalait un parfum de rancoeur, avait entraîné le 7 mars 1976 – il y a donc trente et un ans – la rupture des relations diplomatiques entre nos deux pays.
    La mascarade des festivités organisée à Tifariti actuellement , agrémentée de communiqués triomphalistes, s’accompagne aussi d’une surprise : Alger entend relancer le plan Baker 2003… ! qui est enterré définitivement Ses diplomates, désarmés face au succès du projet d’autonomie et n’ayant rien d’autre à proposer, n’en démordent décidément guère.

    On exhume un texte ainsi, relégué déjà aux calendes grecques par les mêmes Nations unies qui en avait appelé à une solution négociée. والـــــــــــــــســــــــــــــــــلا م
    [/b]

    #202416
    dahlia
    Membre

    Sous l¹égide de la FRMT, le Sporting Tennis Club d¹Oujda organise le tournoi «Futures» ITF dans sa 3e édition du 03 au 11 mars. Ce tournoi doté de 15000 dollars, connaîtra la participation de plus de 200 jeunes tennismen de 32 nationalités différentes.
    Lors d¹un point de presse, tenu mardi dernier au club du STCO, les organisateurs représentés par messieurs, Sbili, Kaouachi et Merzouki se sont relayés pour répondre aux différentes questions de nos confrères. Ces interrogations étaient particulièrement axées sur les besoins en matières de ressources humaines, matérielles et notamment financières pour mener à bien le déroulement de cette manifestation sportive.
    M. Sbili, président du club STCO a précisé que malgré les difficultés rencontrées au cours des préparatifs, toutes les dispositions ont été entreprises pour accueillir cet événement sportif selon les conditions requises par l¹instance internationale de tennis.
    D¹autre part, M. Sbili a rappelé que l¹expérience acquise, après l¹organisation des deux dernières éditions du tournoi «Futures» d¹Oujda, leur a permis de se motiver davantage pour gagner la confiance de leurs partenaires et sponsors qui demeurent les éléments incontournables pour réussir ce genre de tournoi sportif de dimension internationale.
    La ville d¹Oujda et sa région seront donc au rendez-vous à partir de ce week-end, où le public est invité à venir nombreux pour encourager ces jeunes futures de la petite balle jaunes.

    Allal ABIDI ,AL BAYANE

    #223410
    dahlia
    Membre

    Me concernant je dirai plutot pour la 10 , »ne jamais devoir regretter et faire toujours les bons choix »..

    je ne crainderai rien dés lors, puisque cela me permetterait d’avoir beaucoup d’argent si je le désire,d’avoir un bon boulot ,de rencontrer l’ame-soeur,d’aller en europe au cas ou..d’être bonne musulmane ,artiste,de ne jamais quitter mes parents, ..etc…

    tout ceci me permetterait de rester le plus longtemps possible jeune ,belle et enfin etre en paix avec soi. 🙂 voila c’est ca mon raisonnement en reconstituant des phrases avec les mots proposés (ca me rapelle les exercises de mettez en ordre pour avoir un texte cohérent et juste qu’on faisait a l’ecole 😆 ).

    je n’ai fais qu’un seul choix comme la regle de mr ayman dicte ,sauf que le dernier est a mes yeux la clé sure pour exhaucer tout ce qui a été proposé comme souhaits . 😉

    #219773
    ayman
    Membre

    Dommage j’ai raté la discussion, mais je dis qd même ce que je pense, si jamais ALAIN ,le faux gawri reviens sur ces pages:
    Darwin n’est rien qu’une âme torturée qui cherche à trouver une explication » rationelle »-pour te faire plaisir- à l’existence , nous musulmans nous n’avons pas besoin de chercher une explication parcequ’on a deja la reponse on à la CONVICTION. on est fils d’ Adan et ève et Dieu tout puissant est le createur du monde, hommes et femmes , Lucy au Tchad n’est qu’une illsuion de la fausse science et les ossements: c pas ça qui manque dans la diversité de races …une fois ..lac VICTORIA…lac TYRKANA au Kenya chaque fois une nouvelle squelette vedette .
    ce que toi et tes semblables n’auront jamais c la SéRéNITé tant que t’es un athé , tu seras nullement en paix, perdu dans ton labyrinthe à jamais. d’ailleurs bcp comme toi(Les Israeliens) ont essayé de trouver en vain une explication au suicide ce que vous appellez ,et ce que nous appellons » jihad « et mourir en martyr, c la CONVICTION d’aller au pardais pour une juste cause et Dieu recompensera les sacrifices par le paradis eternel et la lignée honnorable des martyrs ,vas dire a tes Darwiniens d’en faire autant ! !!!!et puis les dessins à la debile de la theorie d’homosapien et homohabilis (premier homme intelligent qui s’est servi d’outeil ),pourquoi s’est elle arretée à l’homme d’aujourd’huit? c la phase finale? pourquoi ne nous sommes pas developpés depuis lors en autre creature plus performante? y’a plus de developpement de race !.. à dieu la theorie de developpement .
    Un seul createur supreme qui est capable de gerer ce monde Dieu seul et unique ,et ces mots que t’as entendu seront de temoignage sur toi jour de dernier jugement ,t’es averti,
    Je salue au passage Almansi (bien parlé.).

    #222771
    youyou111
    Membre

    une femme de oujda ou de n’importe ou c’est pas ça qui dérrange « lmouhim  » c’est son éducation :

    Comment choisir sa femme ou son mari en 13 points:

    A La lumière de l’expérience des dernières années, il est temps de prendre note et d’essayer d’arreter la marée de divorces parmi mes fréres et soeurs musulmans. Aujourd’hui c’est assez commun de trouver des musulmans et musulmanes qui, avant qu’ils aient atteint l’age de 30 ou 35 ans, ont été mariées trois a quatre fois, leurs enfants souffrant à plusieurs reprises par la traumatisme des orphelinats et des maison de jeunesse. Par conséquence, nous allons énumérer quelques points essentiels à considérer par mes frères et mes soeurs qui sont en cours de choisir une femme ou mari pour la vie (bien que le pronom masculin ait été utilisé partout pour la simplicité, ce qui suit est également applicable autant au hommes qu’aux femmes).

    1. Du’a. Demandez continuellement l’aide et les conseils d’Allah, afin de trouver et de choisir un compagnon. Aussi souvent que vous le sentez nécessaire, priez Salaat al-Istikhara, la prière spécialement faite pour les conseils, afin de prendre une décision appropriée.

    2. Consultez votre coeur. écoutez ce que votre voix intérieure, le « radar » qu’Allah vous a donné pour vous guider, vous indique au sujet du conjoint éventuel. Il est susceptible d’être plus correct que votre esprit, qui souvent joue des tours et peut rationaliser presque n’importe quelle chose. Pour beaucoup de gens, les premières impressions sont souvent les plus précises.

    3. Faites des enquêtes. Trouvez la raison pour laquelle cette personne veut vous épouser. Est-elle intéressée par vous en tant qu’individu ou juste n’importe quelle personne lui suffirait-t-elle ? Pourquoi ne fait-elle pas la chose logique, c.-à-d., épouser quelqu’un de sa propre culture ? Si évidemment la raison primaire de ce mariage, en dépit des réclamations à l’effet contraire, est pour la convenance (greencard, argent, propriété, etc.), oubliez-la. Ceci signifie les ennuis.

    4. Apprenez a connaître votre femme ou mari potentiel, dans les limites de ce qui vous est permis en Islam, avant de décider du mariage. Juste « voir » quelqu’un une ou deux fois en compagnie de gens avec impatience, pour que ce mariage ait lieu, n’est pas assez vis-à-vis des conditions d’aujourd’hui, où il arrive souvent que deux personnes de milieux totalement différents se reunissnent. Sans violer les regles de l’Islam en étant seul à seul, essayez de comprendre sa nature, ce qui le ou la motive, son temperament, comment ça pourrait etre de vivre avec cette personne.

    5. Parlez a plusieurs personnes (c’est essentiel que ca soit plusieurs personnes et pas seulement une) qui connaisent votre eventuelle femme ou mari. Si vous ne pouvez le faire, demandez a quelqu’un a qui vous faites confiance de le faire pour vous. Parlez a plusieurs de ses connaisances, et pas seulement ses amis car ils peuvent cacher certains faits pour lui faire une faveur.

    Et posez des questions non seulement sur sa personalité, sa carrière, son Islam, etc., mais aussi sur des sujets cruciaux tels que « Est ce qu’il se fâche facilement »; « Comment est ce qu’il est quand il est « fache »; est ce qu’il est patient, poli, prévenant; comment il s’entend avec les gens; comment il traite le sexe opposé; quelle relation a t’il avec sa mère et son père; s’il aime les enfants; c’est quoi ses habitudes personnelles, etc…

    Et découvrez ses projets d’avenir auprès de personnes qui le connaissent. Ses projets coïncident-ils avec ce qu’il vous a dit ?

    Entrez dans les détails autant que possible. Vérifiez ses plans pour le futur – où est ce que vous aller vivre et quelle sera votre style de vie, ses attitudes envers l’argent et ses possessions matérielles.

    Si vous ne pouvez pas obtenir des réponses à de telles questions cruciales auprès de personnes qui le connaissent, demandez-lui vous-même et essayez de vous assurer qu’il n’est pas en train d’enoncer simplement ce qu’il sait que vous voulez entendre.

    Trop de gens feront toutes sortes de promesses avant les mariages afin d’avoir le conjoint qu’elles veulent mais oublient après et ne les font jamais, (ceci s’applique naturellement également aux femmes quant aux hommes).

    6. Enquetez au sujet de sa famille, de ses relations avec ses parents, frères et soeurs. Quelle seront ses engagements envers eux à l’avenir ? Comment est-ce que ceci affectera votre couple, où et dans quelles conditions vous aller vivre ? Quel est le caractère et le temperament de chacun de ses parents ?

    Vivront-ils avec vous ou vous avec eux ? Sont-ils heureux de votre mariage éventuel ou pas ? Bien que ceci n’est pas essentiel dans la plupart des mariages occidentaux, chez les musulmans de telles questions sont souvent cruciales pour le succès ou l’echec d’un mariage, et les réponses à ces questions doivent être satisfaisantes pour assurer une vie maritale paisible.

    7. Comprenez les attentes de chacun. Essayez d’obtenir un idée de votre femme/mari éventuel par rapport au mariage, comment il se comporte dans diverses situations, et qu’est qu’il veut de vous en tant que son conjoint. Ce sont des questions qui devraient être discutées clairement et precisement durant la phase des négociations avant le marriage, et non apres car ca risque de devenir des sources de grandes chicanes après le mariage si elles n’ont jamais été parlées à l’avance. Si vous êtes trop timide pour poser certaines questions, ayez une personne a qui vous faites confiance le faire pour vous. ? une étape avançée des négociations, une telle discussion devrait inclure des sujets tels que le contrôle des naissances, quand des enfants doivent être prévus, comment ils doivent être eleves, ce qu’il pense d’aider avec les travaux domestiques et avec l’éducation des enfants, si vous pouvez aller à l’école ou au travail, des relations avec sa famille et le vôtre, et d’autres questions essentielles.
    8. Voyez-le agir avec d’autres personnes dans des situations diverses. Plus les conditions sont diverses sous lesquelles vous pouvez observer votre femme/mari éventuel, plus que vous saurez quant à sa maniere de traiter les personnes et ses réactions concernant diverses circonstances de la vie.
    9. Découvrez sa compréhension de l’Islam et si elle est bien compatible avec le votre. Ceci est une question très importante. S’attend-il à ce que vous fassiez beaucoup de choses que vous n’avez pas faites auparavant ? S’il souligne « Harams », particulièrement si vous êtes récemment converti(e) et qu’il ou elle semble incapable de tolérer votre point de vue, les chances sont que votre mariage sera plein d’ennuis à moins que vous soyez assez flexible pour accepter son point de vue et probablement un style de vie assez restrictif. Laissez-le ou la définir clairement comment il ou elle a l’intention de pratiquer l’Islam et comment il veut que vous le pratiquiez, comme ca il n y aura aucun malentendu plus tard.
    10. Ne soyez pas pressé. Tant de mariages se sont cassés parce que les futurs conjoints sont tellement impatients qu’ils ne prennent pas le temps de faire les recherches essentielles tels que celes tracées en grandes lignes ci-dessus.

    Ils se précipitent dans les choses. Bien que ca peut paraitre choquant, les mariages qui sont contractés entre les musulmans et puis se cassent dans une delai d’une semaine ou d’un mois ou meme une année sont devenues chose commune. Ne vous ajoutez pas à la liste des mariages ratés.

    11. Demandez-vous, est-ce que je veux cette femme/homme comme la mere/pere de mes enfants ? Si vous ne le sentez pas bien en vous, ou que vous doutez, réfléchissez encore. Rappelez-vous que le mariage n’est pas simplement pour aujourd’hui ou demain mais qu’il est pour la vie, et que le but primaire est de construire une famille. Si la personne en question ne semble pas ètre un futur bon parent, vous exposez vos futurs enfants à un manque certain quant à l’aide nécessaire de cette personne – ou bien même qu’il/elle agisse de façon négatives envers eux.
    12. Ne permettez jamais d’avoir de la pression pour le mariage. Votre coeur doit se sentir bien à son sujet, pas le coeur de quelqu’un d’autre. Encore, des allégations « islamiques » comme – il est pieux, il a une barbe, il fréquente le Masjid, il connait l’Islam; ou bien elle porte le Hijab, ne parle pas aux hommes, tout ces critères ne sont pas nécessairement des garanties d’un bon conjoint pour vous ou d’un bon mariage, mais sont seulement une partie de la situation dans son ensemble.
    Si un individu pratique la Sunnah seulement par rapport au culte, les chances sont que lui/elle n’a pas vraiment compris et n’est pas vraiment en train de vivre l’Islam. La possession de l’affection et de la Rahmah (pitié) que l’Islam encourage entre les conjoints est essentielle pour un rapport réussi, et ceux-ci sont les traits importants à rechercher dans un éventuel conjoint.

    13. Ne Jamais consentir à s’engager dans un union en échange d’une somme d’argent. De telles choses sont expressément interdits dans l’Islam et entrent dans le péché, car le mariage doit être inscrit clairement comme une chose permanente, toute la vie, mais pas pour un seul instant.

    Si ces directives sont suivies, inchaAllah les chances de faire une erreur qui pourrait troubler le reste de votre vie peut être réduit au minimum. Le choix d’un conjoint est une question des plus sérieuse, peut-être que c’est la décision la plus sérieuse que vous prendrez jamais dans votre vie puisque votre conjoint peut vous faire réussir ou échouer, dans les bons et mauvais moments de cette vie et, par conséquent, dans la vie d’apres. Cette décision doit être prise avec le plus grand soin et l’attention. Recherchez à plusieurs reprises les conseils d’Allah et ensuite de vos parents et ensuite de vos proches.

    Si tout est favorable, je vous souhaite le bonheur ensemble ici sur la terre et dans la vie d’apres. Sinon, mieux vaut abandonner cette possibilité et attendre. Allah votre Seigneur sait tout a votre sujet, vous etes son serviteur, et Il a deja ecrit votre destin et votre futur compagnon pour vous. Soyez sûr qu’il vous réunira quand le temps sera juste et correct pour cette union. Comme le Qu’ran nous l’encourage, vous devez être patient jusqu’à ce qu’Allah vous ouvre la voie et vous de votre coté vous devez activement explorer les diverses possibilités de mariage.

    Deux mots adressé aux frères. Si vous mariez ou avez marié une récente convertie à l’Islam, vous devez être très patient et la supporter. Rappelez-vous, l’Islam est nouveau pour elle, et il y a des chances qu’elle ne pourra pas prendre la totalité de la Shari’ah immédiatement – et n’oubliez pas que l’Islam n’exige pas ceci, si vous regardez l’histoire de l’Islam au debut, tout a été dit tres graduellement.

    Votre épouse doit faire les efforts de se conformer elle-même à sa nouvelles foi et culture, elle a besoin de temps et beaucoup de support, de l’amour, d’aide et de compréhension de vous. Il est meilleur de l’a laisser faire les changements à sa propre vitesse, quand son être intérieur est prêt, plutôt que d’exiger qu’elle fasse ceci ou cela, même si cela signifie qu’un certain temps s’écoulera avant qu’elle soit prête à suivre certaines injonctions islamiques.

    Si les changements viennent d’elle-même, ils sont susceptibles d’être sincères et permanents; autrement, si elle fait des changements en raison de votre pression ou d’autres, elle peut toujours être peu satisfaite de la situation et peut rechercher à s’en éloigner. Vous pouvez l’aider en étant conforme dans votre propre comportement. Tant de musulmans appliquent certaines parties du Qur’an ou de la Sunnah qui leur conviennent et abandonnent le reste, avec comme résultat une confusion dans les esprits de leurs épouses et de leurs enfants.

    Ainsi, tout en maintenant fermement les rênes dans vos mains, vous devriez regarder vos propres défauts, pas les siens, et ètre fier et heureux des efforts qu’elle est en train de faire. Soyez patients et flexibles, soyez prévenant, et montrez votre appréciation de la tâche difficile qu’elle est en train d’effectuer. Cette approche provoquera l’amour, le respect envers vous, ainsi que votre culture, et le vrai Islam bien mieux qu’une approche dure ou dominante.

    En conclusion, un mot d’avertissement. Certaines situations se sont produites dans lesquelles certaines femmes devenues musulmanes (ou après avoir fait peut-être réellement Shahaadah), ont trompées et dupées bons nombres d’hommes musulmans. De telles femmes peuvent être extrêmement adroites et opérent comme étant de « pauvres femmes seules » nécessitant l’aide d’un mari. Les frères qui tombent dans ce filet peuvent recevoir d’elles des fausses photos, de fausses informations ou des fausses promesses. Elles peuvent tricher par tous les moyens, et finalement voler tout ce qu’une femme peut voler. Comme mentioné précedement, il est toujours sage de vérifier l’entourage éventuel et les musulmans locaux qui la connaissent.

    Gardez vos yeux ouverts et prenez votre temps. Puisque le mariage est pour la vie, pour l’éternité, se dépêcher pour n’importe quelle raison est l’acte d’une personne idiote ou négligente qui pourra uniquement se blâmer lui-même ou elle même, si les choses tournent mal.

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