Résultats de la recherche sur 'Re:++++++++++++++++++'

[dawy]

l’hiver ➡ tbouricha

[hafid]

ربما ابا جهل اشترى كمبيوتره من الجوطية وشمتوه….اتحسبه بركانيا يا ابا عبدوكس

[tahar]

La période estivale dans l’oriental coïncide avec l’arrivée en masse de nos compatriotes installés dans différents pays européens. Ils introduisent une note de changement assez positive sur l’aspect à la fois physique et humain de nos cités. Apparemment ils ne sont pas dans le besoin et présentent des apparences correctes. Sûrement, ils participent à l’allègement des problèmes sociaux et économiques de leurs parents restés au Maroc et du pays dans son ensemble. Est-ce une raison suffisante pour se comporter d’une manière, le moins qu’on puisse dire, est incorrecte vis à vis de leur pays, de ses habitants et parfois même de leur propre famille. On dirait qu’ils sont en pays conquis. Ca frise parfois l’intolérable.
C’est vrais qu’il faudrait pas mettre dans le même sac tous les marocains d’ailleurs. Ce qui frappe de prime abord c’est l’extrême diversité des pays où ils vivent. Les « anglos saxons marocains » sont plus respectueux des lois de leur pays que les marocains de l’Europe du sud. Au nord ils ont, sûrement, un niveau de vie et d’instruction plus haut. Ceux du sud sont souvent à l’origine de beaucoup de nuisances qu’ils ne peuvent pas se permettre dans leur pays d’accueil. Il s’agit essentiellement de tapage nocturne, de délit de boissons alcoolisées, de vitesse excessive, de bagarre, d’irrespect devant les agents d’autorité et j’en passe. Ils prennent les nationaux pour des débiles quand ils leurs disent qu’il y a des lois et qu’il faudrait les respecter. Ne disent-ils pas qu’ils sont muselés en Europe pendant onze mois et qu’ils viennent au Maroc pour s’éclater. Ils ajoutent qu’ils ramènent beaucoup d’argent au pays et qu’ils ont droit à plus de respect et de considération. Ils oublient que l’argent qu’ils ramènent est destiné à couvrir leur propre besoin et celui de leur famille resté au Maroc et que, de toutes les façons, ils doivent être considérés comme tout le monde.
Je voudrais pour terminer rendre hommage à une catégorie d’émigrés qui sont aimés et respectés par tous. Ils s’agit de ceux de la première génération qui avaient vraiment le sens de la famille dans le sens traditionnel du terme. On les appelle les anciens. Ils ont plus d’amour et de respect pour leur pays d’origine. Ils en parlent avec fierté. Ils aiment se souvenir du bon temps où les moyens matériels étaient limités et où la joie de vivre était grande. Ceux des autres générations sont fondamentalement différents. Ils parlent des marocains en disant VOUS (marocains) par opposition à EUX (marocains d’ailleurs). Ils sont moins respectueux des valeurs traditionnelles. Sarkosie devraient se rassurer. Les marocains de France ont fêtés comme il se doit la victoire de l’équipe de France au mondial de Foot Ball. C’est un signe de fidélité et d’appartenance qui ne trompe pas. Ils ont pratiquement paralysés la ville de Saïdia ce jour là. Au Maroc ils se sentent français et ils le font savoir. C’est leur choix il n’y a rien à dire, Mais, un peu plus de respect pour leur pays d’origine et de ses habitants serait vivement souhaité.

[ayman]

tkouficha ➡ l’hiver

[hafid]

zefzoufi ➡ tkouficha

[baygobronzee]

لكل داء دواء.حاول ان تصبر وتصوم ولو مرة في الاسبوع ودائما في السجود حاول ان تقول( رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ )
حتى يرزقك الله عز وجل امراة صالحة في الدنيا والاخرة .وقل اللهم إني أسألك العفو والعافية، تحيتي. 💡

[abdoux]

Oujdi tsa7ab m3a Hindi l’Oujdi mcha ma3roud 3ande el Hindi flhinde, jat wa7ad el bagra fayta, walhindi rka3 o sjad (ye3bedha) gallou l’Oujdi: « a3odou billah..wach rak eddir ? gallou el hindi: « hada rabbi ou rabna flhind »
L’Oujdi (khayma kbira rad lou ediafa) o l’Oujdi chra l7oummass bel kammoun, l’hindi da9 dak echi o gall: « wow had chi 3andkoum wa3ar !!! gallou l’Oujdi: « loukane tchouf ki iji m3a ker3ine rabbak!!!

NB: LHINDI 3ANDOU LKHATIBA DIALOU BERKANIA (IL A INTEGRE NOTRE CHERE RELIGION GRACE AU 7OMMAS BEL KAMOUN)

[abdoux]

Berkani o Oujdi chraw djaja, bach yeguesmouha.. el Oujdi gall lelberkani : » ana 3tini ghir li yebda bi 7arf el9af.
El berkani fakkar (« ghadi yeddi el 9arjouta,l9anssa, wel l9alb, o ana neddi koulchi li b9a..hihi ») gallou « mchat ».. mnin tabet
– El berkani bda ye9assam..  » ha l9alb.. ha l9arjota.. o l9ansa »
– El Oujdi :  » zid a khoya zid ba9i l9adam limane o l9adam lisar wa l9afas essadri..
– El berkani : « ya bardi samma djaja 9jaja iwa eddiha ga3…. (ils sont forts les Oujdis).

[abdoux]

أبا جهل: مرحبا يا أبا لهب

أبا لهب: عمت مساءا يا أبا جهل .. كيف حالك هذا المساء؟؟

أبا جهل: أين أنت يا أبا لهب .. لا أراك في « تشات عكرمة » هذه الأيام؟؟

أبا لهب: أنا لم أبرح خيمتي منذ أيام ياصاح!!ا

أبا جهل: ولماذا؟؟

أبا لهب: تبا لكومبيوتري دخله فيروس من النوع الحبشي وضرب اللوحةالأم .. مع أني وضعت له مقاوم للفيروسات الحبشية .. ولكن تبا لهذا « المقاوم…..فقمت بتغيرها من عند وكالة « مسيلمة الكذاب »

أبا جهل: لو أعلمتني لكنت أتيت معك لأنني أعرفه فهو من رجال عشيرتنا

أبا لهب: ولكن قل لي هل سأل أحد عني في « دار عكاظ كوفي نت » ؟

أبا جهل: ثكلتك أمك …… إن لك شعبية كبيرة يا أبا لهب ……. سألت عنك عبسة بنت جرير وجدناها قد أتت ببعيرها وتقول: بأنها قلقة عليك لأنك لم تفتح »الماسنجر » منذ أسبوعين!!!ا

أبا لهب: عبسة بنت جرير تلك الفتاة ….. تبا لها ….. إنني أكرهها
قل لهم سأكون « أون لاين » بعدما أنتهي من الورشة لأن بها فرسي وأعمل لها (تشيك أب) وغيار الزيوت …….. وكيف حال ابنك جهل يا أبا جهل؟

أبا جهل: آآآآه يا أبا لهب أكاد أجن منه!!! البارحة أخذ فرسي خلسة وراح يشفط فيه …. كاد أن يرتكب حادث فظيع ولكن ماذا سنفعل؟ إنه مجرد ولدا ….. طائشا… وأنت ما أخبار لهب معك؟

أبا لهب: لقد أرسلته إلى الجيش لكي يؤدي الخدمة الإلزامية وقد وضعنا له واسطة لكي يكون بالقرب من مضاربنا…. واختصاصه الرماح الطويلة المدى

أبا جهل: حسنا حسنا يا صديقي ….. أستأذنك لأني سأذهب لأرد على بعض المواضيع في منديات « قريش دوت كوم »

أبا لهب: تشاو يا أبا جهل

أبا جهل: بااااي

[bouboune]

Pas de réponse !! Ca veut dire que vous travaillez pas la ou vous etes ? 😐

[oualid23]

http://www.youtube.com/watch?v=1UlHs5ZHGtQ&feature=related%5B/youtube:1cm976z2%5D

[tachafine]

hadou joj wjada radyin f l kar , wahad n3ass ou lakhour majahch n3ass , hadak li na3ass darbatou al fika ou sawal sahbou 3lach majakch n3ass , galou : awadi rani salaft wahad 10 draham l wahad sayad ou majanich n3ass , alors lakhor jbad 10 draham ou galou hahiya 10 draham ou n3ass , alors hadak min chad 10 draham drabha b n3assa ou lakhor bka fayak , hadak li bka fayak man ba3d wahad rab3 swaye3 nawad sahbou ou galou: a khoya ri radli 10 draham dyali bari n3ass chi sa3a 😆 😆

[nass]

bourabe7 ➡ zefzoufi PDT_Armataz_02_18

[oualid23]

bouchrawett ➡ bourabe7

[nass]

bush ➡ bouchrawett