Résultats de la recherche sur 'Re:+re'

[marlyn]

donc si on suit ta « logique » puisque t’es aussi une maroquaine yé3ni ntiya yhoudia b7alna!! 😆

[ratek84]

d’aprés ta façon de parler il parait que tu te base sur quelques personnes de ton entourage ou bien, tu connais pas ces Beni znassen 🙂
les chiffres que tu donnes je sais pas tu les ramène d’ou , ana mon quartier a oujda et pres tout Znassni , les classes ou j’ai etudié a oujda … ze3ma had 5% ma3raftch ga3 kidertelha :D:D

c’est normal qu’il n y aura pas d’université a berkane wech a chaque 60 Km université .? le maroc n’a pas encore arrivé a ce niveau

et personne ne considère personne , il faut pas en faire trop.

t’es pas d’oujda c’est ça?

[nina ricci]

nas l maroc et oujda et berkan asba7ou aktara min lyahoud???? 9abaha laho wajhaki a berkaniya

[nina ricci]

il y a lycee MOUNJI pres du restau MEHDAOUI

[nordest]

…

[wahabyassine]

non y a pas un internat……c sur je connais quelques filles qui etudent a ce lycee et c est ce qu elles m ont disent

[ratek84]

excuse moi mais je ne suis pas d’accord avec toi, le temps a changé , est ce que tu veux que les béni znassen remonte a tafoghalt et créent leur loby et apporter des investissement a sidi bou Hria !!!!
je ne connais aucun Znassni qui a nié ses origines , au contraire ils attendenttous l’occasion pr dire qu’on est des Béni Znassen, partout ou tu vas au maroc les gens connaissent que les Béni Znassen sont des vrai hommes, et ils l’ont montré au marocains comme ils l’ont fait pr les français
moi je suis Znassni et je suis OUJDI de la Ville d’OUJDA et je ne suis ni Mhayaoui ni NGadi, je raconte des blague sur nos frère Brakna ( et non les béni znassen) pour déconner de temps en temps et ça veut en aucun cas que je nie que je ss Znassni
sinon pr les livre j ai senti que c’etait des francais qui l’ont ecrit , tout le monde sait ce que les béni znassen on fait subir au français.

Oujda est une ville millénaire et c’est la capitale de l’oriental et elle réunit tout les gens de l’oriental , les béni znassen les Gla3a , mHaya , angad , zkara, fassis, ghraba …, et pour tout ses gens la , le maroc a construit l’aéroport ,l’université, l’autoroute … et tout dont t’as parler, si s’etait pour Mhaya , ils l’auront fait a TWISSIT et non pas a Oujda 😉

et OUJDA d’ailleurs n’a jamais été une ville de Mhaya ou ahl angad si tu le sais . Oujda ( je parle de la ville ), les familles qui vivaient a OUJDA c’etait surtout des originaire de FES et de TLEMCEN, les tribu vivait loin de la ville

quand j’ecoute que les francais ont nommé un char qui l’ont utilisé f la guerre mondiale Béni znassen , tu n’as qu’à être fier de tes origines

et pour terminer avec tout ca , le temps des tribu est passé , et tu dois pas chercher à divisé les gens d’une même région alors que les pays entiers s’unifient partout dans le monde

[nordest]

…

[nordest]

…

[ratek84]

je dis pas que ce que tu dis n’est pas vrai mais j’ai lu une version ou il y a bcp de différence, ds ta version tu parles de béni znassen comme s’il etaient des lâches 🙂 alors qu’on sait tous qu’ils ont une réputation que la plupart des tribu au niveau national espèrent !
dans le passage ou tu as parlé sur l’Emir Abdelkader et que les Béni znassen l’ont livré au français ce n’est pas du tout vrai , l’Emir abdelkader et ses compagnons des béni znassen ont été surprit par une attaque française ou ils l’ont capturer dans la région connu mnt sous le nom de Garbouz, et les béni znassen garder un tres bonne relation avec les compagnons de l’Emir même apres sa capture.
déja avant deux ans , Un petit fils de l’Emir abdelkader a assister à la Wa3da de Ouled el Bachir qui avait lieu à Berdil pres de la Kasbah de Ouled l bachir région de Tafoghalt, ( d’ailleurs qui a été un centre de commerce tres important et k il a mm prit la place d’Oujda pendant la perdiode de gouvernance de Haj mimoune , et Mohamed Lekbir ) et j avait assisté personnellement.
et aussi il y a une tres forte relation entre l’association Emir abdelkader coté algérien et l’association Bachir Ou Messaoud coté marocain , d ailleurs c’est eux qui ont travailler pour lancer un vol ( Oujda – Oran je sais pas si c’est fait ou pas)…
le livre je l’ ai perdu malheureusement , et j’aimerais bien savoir de quel livre tu as tiré ses informations

[conane]

من أجل زينب

كل المغاربة الذين شاهدوا الخادمة الصغيرة زينب ذات الإحدى عشرة سنة وهي تحكي في نشرة الأخبار كيف كان يعذبها مشغلها وزوجته بوحشية داخل فيلتهما بوجدة، أجهشوا بالبكاء. ولذلك، لم أستغرب عندما وجدت في الغد رسائل كثيرة في بريدي الشخصي قادمة من مختلف بقاع العالم، يرغب أصحابها في مساعدة الطفلة زينب ماديا ومعنويا لتضميد الجراح العميقة التي خلفتها مخالب الوحشين الآدميين على جسدها الطري.
عندما قرأت تلك الرسائل، تساءلت مع نفسي لماذا لم تكلف وزيرة الأسرة والتضامن، التقدمية نزهة الصقلي، نفسها عناء التنقل إلى المستشفى العمومي بوجدة حيث تتلقى الطفلة زينب العلاج، هي التي وضعت قانونا لمحاربة تشغيل الفتيات الصغيرات في الأمانة العامة للحكومة وجلست تنتظر؟ بل أين هو عبد الواحد الراضي وزير العدل، الغارق هذه الأيام في الإعداد لمشروع شامل لإصلاح القضاء، لكي يخرج قليلا من الرباط ويزور محكمة وجدة حيث يشتغل القاضي الذي احتجز وعذب طفلة بريئة بهذه الطريقة الحيوانية؟
إذا كان الراضي قد استوعب، فعلا، مضامين الخطاب الملكي الأخير حول إصلاح القضاء، فإن أول شيء يجب عليه القيام به هو اعتقال القاضي وزوجته اللذين ارتكبا هذه الجريمة الوحشية ضد طفلة بريئة باعها والدها للسماسرة لكي يتاجروا في براءتها في سوق النخاسة.
هذا القاضي، يا سعادة وزير العدل، استعمل السفافيد الحامية لكيّ الطفلة في فمها، وعندما رأت زوجته أنه متردد في الاستمرار في جلسات تعذيبه وشككت في رجولته إن امتنع عن الاستمرار، وضع السفافيد فوق فم الطفلة وكوى جانبي فمها واقتلع جلدتها الطرية.
ولم يكتف الوحشان بهذا القدر، بل ذهبت زوجة القاضي لتغلي الزيت وعندما أصبح حاميا رشته على جهاز الطفلة التناسلي. لقد شاهدت الصور يا سعادة وزير العدل، وأستطيع أن أؤكد لك أن جوانب جهازها التناسلي ذابت بالكامل. هل هناك بشر في قلبه ذرة من الرحمة تسمح له إنسانيته وآدميته بأن يرش الزيت المغلى على مناطق حساسة لطفلة في الحادية عشرة من عمرها؟! وعندما لم تكف الوحشين هذه الجلسة التعذيبية، أحضر سعادة القاضي مكنسة وشرع في ضربها بها؛ وعندما تكسرت المكنسة أحضر خيطا كهربائيا وسلخ جلدها به. لدينا الصور يا سعادة وزير العدل إن كنت تريد رؤيتها، إنها فظيعة. جسد صغير مشرط بالكامل بالسياط والضربات والكدمات والحروقات.
ومع كل هذا، لازال سعادة القاضي وزوجته حرين طليقين، بينما ضحيتهما ترقد في المستشفى. عن أي إصلاح شامل للقضاء تتحدث يا وزير العدل؟! إن المكان الطبيعي للوحشين اللذين ارتكبا هذه الجريمة النكراء هو السجن، والمتابعة القضائية الصارمة والحكم عليهما بأحكام ثقيلة جدا، لأنهما اغتصبا براءة طفلة صغيرة واحتجزاها واستعبداها وعذباها بأبشع الطرق.
إن أول جريمة ارتكبها هذا القاضي هي جريمة تشغيله لطفلة قاصر، مع أنه يعلم، قبل غيره، بأن القانون الذي ينطق بأحكامه كل يوم في جلساته يمنع ذلك. والجريمة الثانية والأبشع هي ممارسته التعذيب السادي على جسدها الصغير بالزيت المغلى والأسلاك الكهربائية.. حتى في المعتقلات السرية لم يصلوا بعد إلى هذا الحد من الهمجية. وإذا كان القاضي، المفروضة فيه حماية حقوق الأطفال والقاصرين، هو أول من يشغلهم ويستغلهم ويعذبهم، فليس أمامنا سوى قراءة اللطيف على إصلاح القضاء.
إذا كان وزير العدل قد استوعب جيدا ما قاله الملك في خطابه الأخير، فإن أول شيء يجب أن يأمر به، بوصفه رئيس النيابة العامة، هو متابعة القاضي الذي تتهمه الطفلة بتعذيبها في حالة اعتقال. فأمام وحشية مماثلة، ليس هناك أي مكان لاستعمال الامتياز القضائي، لأن الأمر يتعلق بجريمة احتجاز وتعذيب قاصر، وهي الجريمة التي يتشدد معها القانون المغربي أكثر من تشدده مع جرائم القتل. والأدلة الماثلة على جسد الضحية كافية لكي تقتنعوا، يا سعادة وزير العدل، بأن زينب لا تكذب ولم تختلق هذه القصة من خيالها الصغير للإيقاع بالقاضي وزوجته. إن آثار السياط المعدنية والتهابات الكي في فمها وجهازها التناسلي وبقية أعضائها الحساسة لن تمحوها الأدوية والضمادات، لأنها ستظل محفورة في قلب الطفلة إلى الأبد. وهذا هو الوجه الأكثر بشاعة لهذه الجريمة. لقد قتل الوحشان هذه الطفلة إلى الأبد. ومهما تلقت من علاج ودعم نفسي، فإن حياتها لن تكون عادية أبدا.
ولذلك، فإن العقاب الذي يجب أن ينزل بالمجرمين يجب أن يتناسب وحجم الضرر الذي تسببا فيه لهذه الطفلة.
أما والد الطفلة الذي جاء في التلفزيون يذرف دموع التماسيح، فهو أيضا يجب أن يتابع أمام القضاء بتهمة بيعه ابنته للسماسرة من أجل حفنة من الدراهم نهاية كل شهر، حتى يكون عبرة لكل قساة القلوب من الآباء الذين يهون عليهم بيع فلذات أكبادهم للغرباء طمعا في راتب مالي بائس مغموس في الذل والاستعباد والمهانة.
أما القضايا التي حكم فيها القاضي، الذي تتهمه الطفلة بتعذيبها، فإن أول شيء يجب أن تقوم به وزارة العدل هو إعادة النظر فيها بكاملها، لأن الشخص الذي كان يبت فيها ليس عاديا بالمرة، فألوان العذاب التي أذاقها للطفلة زينب تؤكد أنه شخص سادي ولديه نوازع إجرامية، ولذلك فأحكامه لن تكون متوازنة بالضرورة.
وزير العدل يوجد، اليوم، أمام امتحان حاسم لتفعيل تعليمات الملك حول إصلاح القضاء على أرض الواقع. فهناك، أولا، قضية القاضي والطفلة زينب بوجدة؛ وهناك، ثانيا، قضية البرلماني الذي تم توقيف رجال درك سوق أربعاء الغرب لشاحنة تابعة له محملة برمال مسروقة كانت ذاهبة إلى فاس؛ وهناك، ثالثا، ملف «اطريحة ومن معه» والذي بدأ لوبي الفساد في القضاء تحركاته الخفية لتخليص بعض الأسماء من شباك المتابعة فيه.
إن طريقة إدارة هذه الملفات الثلاثة وحدها كفيلة بإقناع المغاربة بالرغبة الحقيقية لدى وزارة العدل في تطبيق مضامين الخطاب الملكي الأخير من عدمها.
إن مشكلة القضاء المغربي ليست في كون القضاة يجدون صعوبة في تطبيق القانون على عامة الشعب، وإنما المشكلة الحقيقية هي أن القضاة تواجههم كل مصاعب العالم عندما يتعلق الأمر بتحريك المتابعة ضد مسؤولين يحظون بالامتياز القضائي أو بالحضانة البرلمانية. هؤلاء المواطنون فوق العادة الذين يستعملون نفوذهم وسلطتهم لتلبية غرائزهم ورغباتهم المنحطة دون خوف من المتابعة. ولذلك، فإن الإصلاح الحقيقي للقضاء لن يتم دون بعث رسالة واضحة إلى هؤلاء الطغاة مفادها أنهم، منذ اليوم، لم يعودوا في منأى عن المتابعة القضائية في حالة ارتكابهم لما يستوجب ذلك. آنذاك، سيشعر المغربي العادي بأنه يتساوى أمام القضاء مع المغربي الذي ظل يعتبر نفسه مغربيا «فورست كلاص»؛ وعندها فقط، سيتحقق الأمن القضائي المنشود. أما إذا استمر الأمر على ما هو عليه، وبقي القاضي حرا طليقا يستمع إليه وكيل الملك في حالة سراح، كما لو أنه أحرق الضوء الأحمر في الشارع وليس جسد طفلة في الحادية عشرة من عمرها، فإن الأمر يشبه الضرب في جسد الميت.
وبغض النظر عن تحمل وزير العدل لواجبه في هذه الجريمة من عدمه، فإن جمعيات المجتمع المدني وجمعيات حماية الطفولة مطالبة بتنصيب نفسها كمطالب بالحق المدني في هذه القضية. عليهم جميعا أن يعتبروا زينب أختهم الصغرى التي ترقد في المستشفى لأن ذئبا بشريا افترس لحمها الطري.
فهل يقبل أي واحد منا أن يرى العضو التناسلي لأخته أو بنته الصغرى محروقا بالزيت المغلـى وجراحها مفتوحة بسبب الضرب بسلك كهربائي، ومع ذلك يبقى مكتوف الأيدي؟
إذا استطعنا أن نتحمل بشاعة هذا المنظر ونبقى محايدين، فيجب أن نتأكد من أن شيئا ما قد مات بداخلنا إلى الأبد؛ وإلا فيجب أن نكون كلنا إلى جانب زينب، من أجل ألا تتكرر هذه المأساة مرة أخرى، من أجل حق أطفالنا في اللعب والتعليم والتغذية السليمة، من أجل الكرامة؛ والأهم من ذلك، من أجل استقلال القضاء وإصلاحه.

منقول عن الاخبار المغربية
لموقع كــاري كــوم

[marlyn]

on dirait que c’est un récit qui émane du colonisateur corrigez moi si je me trompe ❗ !!

[nordest]

A suivre….

[ratek84]

il parait qu’il y a plusieurs version l’histoire de l’oriental; je sais pas si quelqu’un peut nous parler de la période ou l’oriental etait sous la main des Ibachiren ou wlad l bachir de béni ouryéméch et qui passera apres eux à Ilehbilen, la kasbah de bérdil- Rislane …

[saidi]

moi, ce que je n’ai pas bien compris, c’est le passage qui parle des HOUARA « qui n’auraient étés considérés que(que?) comme des berbères, j’avoue que je ne saisi pas la signification de ce mot : que. bonjour à tous.