Résultats de la recherche sur 'Re: oui'

[Anonymous]

salam alykoum
voila je suis resident en france mai originaire du maroc de la ville de jerada plus precisement du douar ouled amar et j aurai aimé savoir comment s est fondé la tribu des ouled amar et ses origines ainsi que le fait du partage de la tribus entre differente partie j suis un amraoui issydene bref voila merci d avance c est tres important pour moi de savoir dou j vien et mes racines merci encore .Jaouad

[saidi]

Chèr fadi bonjour. Dès que je serais en mesure de te faire parvenir les moyens de te procurer ce fameux cd dont j’ai parlé et qui s’intitule LALLA HALLOUMA? Tu comprendras pourquoi ce CD m’a interpellé: parmis tous les cd saisonniers que j’écoute pendant les deux mois d’été(juillet-août), je n’entemps que des jeunes qui aspire à traverser la mer pour rejoindre sa promise ou son promis de l’autre côté de la mer(ettayyara mchet ou khalletni, el babord quallaa ou khalla ni etc;;;) c’est la première fois que j’entends un jeune vivant dans son pays, avec les moyens qu’il a a envie de se marier mais cette fois avec une marocaine qui vit au maroc comme lui (je vous assurer que celà est digne de faire appel à un sociologue pour nous expliquer ce que ce jeune a envie d’exprimer). ceci mis à part, ce qui m’a emmené à vous écrire ce jour c’est le fait d’avoir lu plusieurs messages sur la musique et l’organisation des festivals . Je rejoint tout à fait fadi, qu’il ne faut pas valser toujours et toujours dans l’extremisme, il n’ya pas que le rai qui est digne d’une organisation de festivals, il ya bien d’autres choses de notre région qui méritent d’être mises en reliefs et la façon de le faire, me paraît comme le dit fadi simple, ce n’est pas la place qui manque pour organiser des festivals pour chaque catégorie de personnes, une fois la publicité assurée pour savoir ce qu’on va y vivre, la responsabilité income à tout un chacun. Pour citer la réponse de DAHLIA 0 OUJDI PUR, sachant ce qui se déroule à ESSAOUIRA? sachant le type de musique qu’on va y écouter ou vivre, libre à tout un chacun de faire son choix d’y aller ou de s’abstenir. Ce qui est mauvais et qu’on doit absolument enlever de nos esprits chez oujdi pur c’est de s’octroyer d’office le droit de critiquer voir d’interdire les choses avec lesquelles on est pas en accord même si celà se passe à des milliers de km de chez soi (vous vous souvenez cher oujdi pur qu’il ya peu de temps, qu’il existait des fils barbelés sur la plage de saidia qui séparaient les hommes des femmes ?) où sont ces fils barbelés? ont-ils encore une raison d’exister? arretez de jouer à la politique de l’autruche, vous le condamnez, allez y a fond et dites le, vous estimez que c’est du temps révolu? alors, avouez le. Vous critiquez vous, Mr. oujdi pur et Mr. hafid la musique rai, vous la comparez avec l’ancienne et avec une certaine nostalgie. Savez vous messieurs que signifie RIMITI, nom de la célèbre chanteuse que tout le monde connait et qui je pense est à l’orine du bouleversement des moeurs depuis qu’elle s’est mise à chanter et danser en public?, savez messieurs, que le mot RIMITI vient du mot français REMETTEZ, celà voulait dire remettez-moi la dose de vin qu’elle buvait lorsqu’elle chantait et dansait dans les soirées algériennes devant un public algérien qui venait acclamer avec stupéfaction ce phénomène, phénomène crée de toute pièce par les anciens colons de L’algérie lorsqu’elle était française à ses débuts ? D’autre part, vous me donnez l’impression de gens donneurs de leçons, si tel est le cas, je vous invite à jeter un coup d’oeil sur le forum et vous allez certainement y découvrier quelque chose qui j’espère n’a pas échappé à votre vigilance, avez vous vu le nombre de visiteurs qui se sont branché sur ce site, il bat le record A pertir du moment où vous prenez conscience de ce phénomène, je pense qu’il est de votre devoir de vous poser une question qui est triviale? Pourquoi tant de monde qui s’interesse à ce sujet alors qu’il en a d’autres qui sont tombés dans la désuétude comme par exemple le résultat du bac 2006? retourner un peu en arrière et analysez les réponses et le nombre des interessés pour chaque sujet, faites vous aider d’un sociologue si necessaire car celà vaut la peine, d’ailleurs cette question j’en profites pour l’adresser à nos responsables du site.Pour finir, estimez vous normal que sur deux mois que vit saidia ses mois les plus forts, que les festivals qu’on y organise depuis maintenant deux ans si pas plus est normal? Pour ma part, j’ai posé la question à certaines gens compétents, ils m’ont répondu: La culture ne peut pas dépendre du domaine du privé, c’est quelque chose d’aussi important que la santé, l’éducation nationale, elle doit dépendre du domaine du public et il paraît que ce n’est malheureusement pas le cas. C’est peut être là, qu’il faudra aller crreuser pour trouver d’éventuelles solutions. merci, saidi

[saidi]

Pour ce qui est de casser les frontières entre les deux types de populations qui fréquentent SAIDIA, celà me semble relever d’une logique implaccable, encore faut-il tenirla même logique pour saidia que beaucoup d’autres régions du monde, je citerais pour exemple que tout le monde connait: la côte d’azur en france, (donnez vous la peine de comparer la région pour ne pas dire la banlieue niçoise et le centre ville en passant par la promenage des anglais, allez vois les villas de CAMARA et les vignobles de la france profonde se situant à quelques 20 km de la côte?) s’il ya des faussées, c’est certainement là qu’on peut les trouver et non pas à saidia la petite pouilleuse qui se débat pour sortir de la catastrophe non pas pour elle mais pour la région qui l’entoure. Parler d’une première génération de saidia puis d’une deuxième constituée de rme et puis d’une éventuelle troisième qui consiste à voir y débarquer des occidentaux, vous ne trouvez rien à dire que les autorités doivent suivre pour assurer les infrastructure necessaires. Celà ne vous a pas interpellé depuis que saidia que vos ancêtres ont crée de toute pièce depuis les années 50 et qui jusqu’à présent reste un village balneaire où il n’existe aucune maison ou villas qui fonctionne sans fosses septiques? Pour bien comprendre la profondeur du sujet, il faut avoir à l’esprit que même si les marocains ou arabes de manière généraleont toujours été d’excellents marins, il n’en demeure pas moins qu’ils ont en quelque sorte toujours tourné le dos à la mer. Il faut savoir que dans la culture marocaine et arabeen général, la mer n’a jamais été un lieu de loisir mais un endroit où l’on va puiser des ressources pour survivre comme c’est encore le cas dans beaucoup de très belles plages dans le monde actuellement. Ceci pour rappel, au début des années 50, qui allait passer un WE à,saidia? si je veux être large, je dirais en été, pour renforcer mon opinion, je vous dirais : qui vas encore fréquenter la plage de saidia à partir de fin aout jusqu’à début juillet? Ceci résulte d’un phénomène de mode, un phénomène de société comme nous l’avons vécu un peu partout ailleurs. Vous vous souvenez du genre de population qui fréquentait les plages espagnoles il ya à peine quelques années? des Français, des Belges, des Allemands, des Anglais etc… Mais quand l’espagne s’est relevée, que son niveau de vie économique s’est relevé, allez voir qui logen dans les hotels 5 étoiles voir palaces, la majorité est espagnoles, ce n’est pas pour celà que celà a dégénéré, il y existe toujours deuxfactions de population, les moins aisés, les plus aisés, celà depuis plusieursz années n’a à ma connaissance jamais crée ou soulever des émeutes. Tout le monde y trouve son compte, tout le monde tire son profit et celà permet en l’occurence à l’espagne que je connais bien de non seulement voir ses citoyens s’aventurer dans des embarcations de fortune pour traverser la mer, bien au contraire, la bonne majorité des espagnols qui ont immigrés vers les pays nordiques dans les années soixante sont revenus dans leur pays d’origine où il fait bon vivre, bien sûr celà avec l’aide de la communauté européenne(ce qui n’est pas donné à tout le mondeà

Un dernier point qui a été soulevé est celui de voir siles autorités locales vont pouvoir faire face à la situation en ce sens developper des stryctures d’accueils(aeroports, routes etc…). Ce n’est pas encore le cas, je peux vous l’assurer car je l’ai vecu il ya quelques semaines. Mais de là, à condamner cette région à rester telle qu’elle était ne me semble pas être une solution. Les choses bougent dans le monde entier, le niveau de vie du marocain qu’on le veuille ou non s’élève petit à petit, des marocains de revenus moyens commencent tout doucement à prétendre à une résidence secondaire à saidia, tout celà me paraît encourageant surtout losque je sais qu’il permet par la même occasion de diminuer le flux migratoire vers l’europe. Quand des gens prétendent que la région est delaissée, n’est connue par personne celà me désole et en même temps j’ai le sentiment que l’esprit de supériorité est toujours présent dans les esprits. Croyez moi, si demain, les autorités locales en symbiose avec les investisseurs privés arrivent à faire de saidia une station balneaire de classe ce qui n’est pas du tout impossible, croyez moi, qu’il suffit d’avoir de bons gestionnaires pour voir des gens de paris, marseille, toulouse, lille, lyon, neuyort, canada, bruxelles, amsterdam, dusseldorf, londres se précipiter dans les agences de voyage pour réserver une semaine de vacances au soleil avec toutes les infrastructures intra station balneaire, pimentées de quelques excursions de voisinage dans des souks marocains ceci à 3h de vole au maximum de leur lieu de résidence. Celà a fait ses preuves en Tunisie, en espagne, aux iles canarie, en thailande et j’en passe. C’est un projet viable j’en suis convaincu et sans que celà ne nuise à la population locale.
Pour le tout dernier point qui a été soulevé qui est le problème des infrastructures dépendantes des autorités locales, là, je suis tout à fait d’accord pour le debattre s’il le faut. salutations saidi

[Anonymous]

bonjour , je cherche le livre de ibn fahoun tabakates al achrafs si quequ’un peut m’aider cherfaoui.azzed@yahoo.fr

[saidi]

Bonjours chère safae, lorsque vous dites que saidia est la plus belle plage du monde, je trouve que vous allez un peu trop vite en besogne.
Pour ma part, après avoir passé un bon moi cet été à saidia, j’ai j’ai relevé plusieurs choses que je peux résumer ainsi:

1. il ya le boulevard des poussières, qui se trouve le long des eucalyptus en s’engageant dans saidia venant du rond point d’entrée et qui se dirige vers le quartier dit « dallas »(Les gens qui déposent leurs assiettes sur les tables sur leur petite terrasse, en allant chercher les couteaux et les fourchettes à la cuisine, en revenant, ils trouvent une couche épaisse sur leur sauce!

2. il ya le boulevard du vacarme situé en deuxième position après la digue. Les camions semi remorque de FADESA, la circulation automobile mixte (autochtones et RME, les RME QUI FRIMENT AVEC LEURS ENGINS TOUT TERRAIN y font régner un bruit entre 13h et 16h à faire réveiller les morts et tout celà devant les policiers impassibles (eh oui il parait qu’on ne peut pas parler aux RME).

3.Le troisième « Boulevard » qui n’est autre que le sable de la plage c’est le boulevard du mazout pulsé par divers engins jet sky etc.. sur le visage des baigneurs et sur celui des gens qui veulent se reposer sur la plage pour respirer un peu d’air pur.

Voilà ce que j’ai observé durant un mois à saidia. Si vous appelez celà la plus belle plage du monde, je pense que ton avis n’est pas partagé par tout le monde
avec toute ma considération
saidi

[Anonymous]

(suite)
4.000,00 Ingénieurs diplômés (très bien formés) des écoles privées du Maroc et autant de diplômés algériens quittent le Maghreb chaque année vers l’Europe occidentale, l’Amérique du nord, l’Europe de l’est, etc. Ces diplômés participent ainsi au développement de ces pays et détriment de celui du Maghreb.
Voilà le constat. Ce n’est pas très réjouissant.
Que font nos élites, nos penseurs, la partie civile et enfin les régimes pour que ça change ? C’est une questions qu’il n’est pas aussi inintéressant, me semble t-il de se la poser.

Dr. MILOUA Foudil (M’chichi)
Universitaire Algérien, Sidi-Bel-Abbès.

[Anonymous]

assalamou alaikoum wa rahmatou allah
je suis très content de tomber sur votre forum suite à une volonté de recherche que je mène sur mes origines.
je suis natif de fès mais mes origines remontent aux tribus des environs de fès les hyayna de la fraction ouled riab( apparement il y aurait 3 descendances parmi les hyayna ouled riab, ouled 3liyane, ouled 3amrane).
je vous confie qu au delà de ça je n’y connais rien et j ai voulu en savoir plus suite à un article que j ai lu concernant les familles juives du maroc et qui mentionne hyayna comme étant d’origine juive. je vous avoue que cela m a troublé et m a poussé à en savoir plus.
je n ai pas du tout confiance dans les sources juives car la triomprerie et la trahison est synonyme de l etre juif
sachant que dans notre famille on a des iddrissides, des allaoui: c est complexe à l image de l histoire du maroc.
je vous serai très reconnaissant si vous vous pouvez éclairer ma lanterne en me donnant des references historiennes qui parle de cette region du maroc
je vous laisse mon email thasni5@hotmail.com
salam alaikoum et que Dieu vienne en aide à nos frères en palestine et au liban et qu’il enlève la chappe de plomb qui nous ecrase tous

[abd]

Voilà ma soeur ceci et le fruit de la vrai croyance.

Allah dit dans le coran

(*) »22. Est-ce que celui dont Allah ouvre la poitrine à l’Islam et qui détient ainsi une lumière venant de Son Seigneur… Malheur donc à ceux dont les cœurs sont endurcis contre le rappel d’Allah. Ceux-là sont dans un égarement évident. »

Avec la croyance en Allah Créateur de Toutes choses donc c’est Lui Seul qui mérite d’étre adoré, avec cette croyance la poitrine s’ouvre.

Je te conseille ma soeur d’invoquer Allah pour endurer avec ceci jusqu’à le jour de la Rencontre. et n’oublie pas d’invocation pour tous les msulmans.

Salam alaykom

(*): ceci n’est qu’une traduction du verset 22 de Al ZZUMAR.

[bekkaoui-sami]

bonjour tt le monde,
je suis un jeune oujdi d’origine qui habite en france, jai été agréablement été surpris par ce forum 😀 et j’aimerais en fait m’investir dans des projets au but de promouvoir notre chere ville oujda et le maroc en général bien sur. je suis aussi intéressé par l ‘association que vous compter créer et je suis prêt à contribuer à cette initiative. je reste à votre disposition : bekkaoui-sami@hotmail.com

[BOUAYED]

بسم الله الرحمان الرحيم و الصلاة و السلام على سيدنا محمد و غلى آله و سلم تسليما
Cher Mokhtar, bien répondu et un peu d’Histoire est toujours utile pour rafraichir la mémoire. Bien à toi.

Mr Mchichi, je vais terminer aujoudh’ui ce que j’ai en ma possession dans le livre de Elachmaoui concernant Ouled Mchich. Bien à toi.
دائما عن نفس المصدر
و أما سيدي عبد الله بن أحمد الخراشوفي فانه خلف اربعة أولاد و هم نايل و السكناوي و أبو الليث و عبد الرحمان فأما سيدي نايل انتقل الى الصحراء و أما سيدي أبو الليث فانه انتقل الى قبائل البرانس و أما السكناوي فانه انتقل الى سلا و خلف ولدا اسمه محمد الأعرج و انتقل هذا الأخير الى واد يسر على شاطئ الواد بازاء مدينة تلمسان و أما سيدي عبد الرحمان فانه انتقل الى المشرق بازاء جبل البرابر فجدهم اسمه سيدي أحمد بن عبد الله الخراشوفي بن محمد بن ريسون بن عبد السلام بن مشيش بن أبي بكر بن علي بن جرمة بن عيسى بن سلام بن مروان بن حيدرة بن علي بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن ادريس بن ادريس. ء
و أما أولاد اسماعيل فهو اسمه اسماعيل بن محمد بن ريسون بن عبد السلام بن مشيش بن …ء
انتهى ما هو موجود في هذا المصدر
Je continuerai la prochaine mais avec d’autres réferences.Bien à toi

و دائما عن نفس المصدر و أما السراغنة أهل سوس بإزاء مراكش فهم من بني يوسف و منهم فرقة من بني خلوف في الشاوية بازاء تامسنا فجدهم السيد الحسن بلقاسم بن عبد الكريم بن ابراهيم بن عبد العزيز بن عمر بن سليمان بن عيسى بن محمد بن أحمد بن علي بن عبد الله بن عيسى بن محمد بن ادريس بن ادريس. ء
و أما بنوا جما ل أهل فجيج منهم فرقة في سوس الأقصى يقال لهم أولاد عمران و منهم فرقة في بطيوة يقال لهم أولاد كثير او أولاد كثار و منهم فرقة في بني يزناسن من جهة القبلة يقال لهم أولاد ابراهيم بن العباس بن محمد بن جما ل و هم صرخة واحدة فجدهم اسمه سيدي أحمد بن محمد بن كثير بن ناصر بن منصور بن يعفوب بن علال بن عبد الله بن عبد الرحمان بن رح بن دح بن حمزة بن الحسن بن الحسين بن أحمد بن محمد بن ادريس بن ادريس. ء
و أما سيدي محمد بن عتيق أصله من فاس و انتقل الى تلمسان و خلف ستة أولاد و هم عمر و أحمد و علي الكبير و عبد الله و بلقاسم و علي الصغير فأما عمر و بلقاسم و عبد الله و أحمد رجعوا الى مدينة فاس و أما علي الكبير و علي الصغير انتقلا الى البادية بازاء مدينة تلمسان و كلهم صرخة واحدة يعني اخوانا فجدهم اسمه سيدي محمد بن عتيق بن موسى بن عبد الله بن يونس بن موسى بن يحيى بن عمران بن عيسى بن يحيى بن عمر بن ابراهيم بن علي بن الحسن بن احمد بن محمد بن ادريس بن ادريس. ء

قال شيخ الإسلام الحافظ ابن حجر في لسان الميزان و الخبر المذكور سنده عن أنس قال : بينما أنا عند النبي صلعم ، اذ غشيه الوحي فلما سرى عنه قال : إن ربي أمرني أن أزوج فاطمة من علي فانطلق فادع أبا بكر و عمر ، و سمي جماعة من المهاجرين ، و بعددهم من الأنصار فلما أخذوا مجالسهم خطب صلعم فقال الحمد لله المحمود بنعمه ، فذكر الخطبة… و العقد و الصداق ، و ذكر البشر و الدعاء ، أخرجه ابن عساكر في ترجمته. ء
أخرج الإمام أحمد و الترمذي و الحاكم عن أبي الزبير أن النبي صلعم قال ، « إنما فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها و ينصبني ما أنصبها » .ء
و أخرج الشيخان عن فاطمة رضي الله عنها ، أن النبي صلعم قال لها : « يا فاطمة ألا ترضين ان تكوني سيدة نساء المؤمنين ؟ ».ء
و أخرج الترمذي و الحاكم عن أسامة بن زيد أن النبي صلعم قال : « أحب أهلي إلي فاطمة » .ء
و عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلعم قال لعلي : « فاطمة أحب إلي منك و أنت أعز علي منها ».ء
و السلام عليكم و رحمة الله

[BOUAYED]

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما
Mr MCHICHI السلام عليكم و رحمة الله
Les arbres généalogiques que j’avance jusqu’à maintenant sont tirées de l’ouvrage  » كتاب السلسة الوافية و الياقوتة الصافية في أنساب أهل البيت المطهر أهله بنص الكتاب « 
للإمام احمد بن ابي القاسم العشماوي ثم المكي و الذي تم تلخيصه عدة مرات آخره في يوم الجمعة 17 ربيع الأول عام 25 من القرن الثلث عشر (و ليس الثالث كما ذكرت سابقا لأن و قع هناك خطأ بنسيان عشر و يجب قراءة 1325 ه .ء
On trouve ce livre dans l’ouvrage que j’ai cité et écrit par Belhachmi Ben Bekkar.
Je vais terminé ce que j’ai en ma possession sur Ouled Mchich dans l’ouvrage de Elachmaoui et il faut surtout te communiquer ce qu’il y a dans les autres ouvrages afin de vous permettre, toi et tes proches, de faire la part des choses.
دائما عن نفس المصدر
أما أهل واد الزان رضي الله عنهم فمنهم فرقة في العرب يرحلون و ينزلون مع أنقاد في قبائل السجع يقال لهم الحمران أصلهم من بني جرمة فجدهم اسمه سيدي الحسين بن موسى بن ابراهيم بن عبد الله بن عبد الجبار بن محمد بن مليح بن مشيش بن ابي بكر بن علي بن جرمة بن عيسى بن سلام بن مروان بن سلام بن مروان بن حيدرة بن علي بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن ادريس بن ادريس
J’avais oublié de parler la dernière fois de la 5ème fraction qui sont à Marakech (و منهم فرقة في مدينة مراكش)
يتبع
و السلام عليكم و رحمة الله

[Anonymous]

بسم الله الرحمان الرحيم و الصلاة و السلام على سيدنا محمد و سلم تسليما
Pour votre enseigne, je suis un Idrisside issu de la Tribu de Ouled Sidi Ali bouchnafa, de Ouled Ghziel, de Oulad Said Belhaj (Ghziel est descendant de Nasser un des 3 fils de Sidi Ali Bouchnafa qui sont nomades dans les Hauts Plateaux : Dahra), les 9 autres fils sont 5 en Algérie et 4 dans Sous au Maroc) et je ne suis des Ayads de Bénisnassen que je respecte bien comme je respecte tous les Benisnassens chorfas compris.
Idriss II, fils de Idriss I a eu comme même 12 fils et la suite فتبارك الله .
Les Basraouis que j’ai vu à la mosquée sont de simples gens, honnetes et pieux en bons musulmans et dire que les maghrébins ont été toujours des mouminines chrétiens et juifs sans attendre que les musulmans vient leurs enseigner la foi est une insulte non seulement pour eux mais aussi pour l’Islam et les Musulmans et « إن الدين عند الله الإسلام » » و من يبتغي غير الإسلام دينا فلن يقبل منه »
 » و لن ترضى عنك اليهود و النصارى حتى تتبع ملتهم «  »يا أيها الذين ءامنوا لا تتخدوا اليهود و النصارى أولياء بعضهم أولياء بعض و من يتولهم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين » « إن الذين كذبوا بأياتنا و استكبروا عنها لا تفتح لهم أبواب السماء و لا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط و كذلك نجزي المجرمين لهم من جهنم مهاد و من فوقهم غواش و كذلك نجزي الظالمين ». ء
Vous êtes entré dans ce topic sans y être invité rien que pour nous casser les pieds, pour verser votre venin d’antipathie de la manière la plus abjecte, avec une méchanceté inouie et une manière misérable, sans courtoisie, sans finesse ni délicatesse mais celui qui sème le vent récolte la tempète. Vous auriez du ne pas vous mêler de ça et zapper comme on change les chaines de Télevision pour ne pas blesser et être blessé à son tours parceque le mal entraine le mal; et comme vous ne me connaissez pas et je n’ai pas à vous connaitre, ne jugez pas les gens comme ça.
De toutes les façons, vous pouvez dire ce que voulez dire, vous n’aurez plus de réponse de ma part et que Dieu vous pardonne.
أيها السادة الكرام أستسمح على كل ما جرى و لكي أتمم ما قمت به ساجيب على سؤال طرحه علي أجد الأصدقاء :ء
الكتاب الذى اخد منه هذه المعلومات هو « كتاب السلسلة الوافية و الياقوتة الصافية في أنساب أهل البيت المطهر أهله بنص الكتاب » للشيخ أحمد بن محمد بن أبي القاسم العشماوي و لخصه بعده محمد بن علي بن منصور القرواني ثم لخصه من بعده أحمد بن محمد الكرماني ثم لخصه من بعده محمد بن عبد الله التونسي ثم لخصه من بعده الهاشمي بن محمد القرواني ثم لخصه من بعده محمد بن عبد الجليل التونسي ثم لخصه من بعده محمد بن أحمد المجاوي التلمساني ثم لخصه من بعده المداني بن الحاج محمد بن اعمر المجاوي البرماني تم التراري يوم الجمعة سابع عشر ربيع الأول عام خمسة و عشرون من القرن الثالث
و السلام عليكم و رحمة الله

[BOUAYED]

بسم الله الرحمان الرحيم و الصلاة و السلام على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما
Libre à vous de ne pas dire bonjour puisque vous n’avez même voulu écrire BISMI ALLAH ARRAHMANE ARRAHIM ou tout Simplement ASSALOUM ALAIKOUM en terme latins si vous aviez voulu le faire et vous ne l’avez pas fait. Je ne vais pas vous insulter gratuitement comme vous le faites ni vous dire de choses vilaines puisqu’en vous citant les Hadiths de notre Bien Aimé Prophete Mohammmad صلعم (et non n’importes lesquelles : il faut voir les références) et pas encore les citations de notre Dieu ALLAH tout puissant أخدتك العزة ووليت مستكبرا vous avez de airs hautains et comme bien vous semble.
Vous entrez dans ce topic avec Arroganceكما يقولون بالعربية الدارجة بصباطكم comme quelqu’un qui veut foutre la pagaille avec une hostilité inouie, pas comme un Invité respectueux et respectable mais avec des propos insultants et pleins de mépris et c’est vous qui avez commencé و البادئ أظلم et on peut vous citer et on peut le voir; vous avez dit :
« *Je suis étonné qu’il y ait encore des gens qui nous parlent des Chorfas… »
« *Etre Idrisside ne veut pas dire forcément déscendant d’Idriss… »
« d’Ailleurs, il serait stupide de croire que Idriss à lui seul a laissé autant de déscendants sachant qu’il a été tué peu de temps après son arrivée au Maroc… »
« *Il faut savoir aussi que quand CET Idriss est arrivé au Maroc, personne ne lui a demandé sa carte d’Idendité ou son ADN pour savoir s’il était vraiment déscendant d’Ali et Fatima… »
« *Y’a-t-il des Chorfas chez les Béni Znassen? Beaucoup le prétendent et certains ont obtenu le Dahir pour ne pas payer d’impôt… »
Comment vous appelez ça si ce n’est pas de l’Insolence, de l’hostilité gratuite; des propos que n’importe qui, qui le lit , vous dit que si ignoble, malsain et misérable. Je n’aime pas être à votre place quand des gens Chorfas Idrissides ou autres , Arabes ou non et même chez les Beni Znassen le lisent; ils ne vous pointeront pas seulement du doigt, ne feront pas seulement des serments reclamant au Bon Dieu que Justice soit faite mais ils vous maudiront jusqu’à la fin de vos jours. et Pourqu’oi ?
Vous êtes allé plus non seulement en insultant et en méprisant les Idrissides, les Chorfas que vouliez ou non sont Ahl Albait mais aussi les Arabes et vous avez terminé même avec l’Islam…

La suite Inchaa ALLAH après la Prière du Fajr de ce Vendredi Jour Sacré des Musulmans

[Anonymous]

bon franchement elle est trop belle et j’ai bcp aimé sa façon de raconter ca vie c rare de trouver une fille sur maroc qui pense par la mm mentalité d’elle,bravo et euh ben jsais pas comment dire… parce que j’aime bien ta manière « calme » (Oui Non je sais) de raconter les choses. Et puis bon ben j’aime bien l’ensemble de ton blog.

😉

[ratek84]

je crois que lberkaniate m’asline et mrabiate 3la loujdiate ma petite siri kray o braka men lkhwa lkhaoui dhakti 3lina nass b niveau dialek