Résultats de la recherche sur 'Re: re'

[Clair de Lune]

@hafid wrote:

chkayar mika kahla min ikoun la3jaj itiro fi sma …..yaki 😆

biane sour Mr Hafid 🙂

had chi li i reprsésenté Oujda 😆

[Clair de Lune]

El Mariachi ➡ artiste

[Clair de Lune]

bravo SK une preuve que tu as retenu les règles de Mr Alaa eddine PDT_Armataz_02_02

[Ramzi]

Bonjour tout le monde, je suis un nouveau adhéré au forum et j’aimerais commencer mon intervention par un sujet qui a attiré mon intention c celui concernant le cheikh hamza de la zawiya boutchichia, ce qui m’a choqué c la superficialité avec laquelle certains intervenants traitent le sujet par ex concernant la question sur la formation religieuse du cheikh mr tachefine dénie avec certitude absolue cette donnée comme s’il était un grand savant de la biographie des personnalités du pays et ce qui est plus grave c que beaucoup d’autres intervenants le suivent dans ses prétentions sans même prendre la peine de faire une petite recherche sur le web, au savoir de mr tachefine et semblables voici un court apperçu sur la formation du cheikh hamza que j’ai trouvé parmi une centaine d’autres :
La formation de Sidi Hamza s’échelonna sur quatre périodes
L’apprentissage du Coran, vers l’âge de treize ans sous la direction de son cousin Sidi Mûhydin.
Précisons au passage que généralement la mémorisation du Coran s’effectue à des âges bien plus précoces (trois ou quatre ans) et s’achève huit ou neuf ans plus tard. C’est en raison de la fraîcheur des capacités mnémoniques des jeunes enfants que le système éducatif musulman commence directement par l’apprentissage du texte.
Vient ensuite une introduction aux sciences religieuses que Sidi Hamza acheva en une paire d’année, de 1935 à 1936 avec notamment son oncle Sidi al-Makki comme professeur qui était alors le cheikh de la confrérie Qadirriyya Boutchiyya.
A la mort de ce dernier (1936), Hamza Bûtchich s’inscrivit dans une succursale de la mosquée-université de la Quaraouiyine de Fès, à Oujda. Là, il approfondit les sciences religieuses (droit jurisprudentiel et grammaire) de 1937 à 1940.
La dernière période de sa formation, de 1939 à 1943, correspond à l’approfondissement livresque de l’exégèse coranique et pour laquelle il retourne à la zawiya de Madagh.

Au cours de ces études, les manuels d’enseignements qu’utilisa Sidi Hamza furent :

L’Alfiyya (XIIe siècle) et l’ajurumiyya (début du XIIIe siècle) pour la grammaire. Ibn-Achir, le cheikh al-Khalil (XIIIe siècle) et les lettres d’Ahmad ibn ‘Ajiba (XVIIIe siècle) pour le droit.

Les trois premiers traités sont écrits sous la forme de poèmes didactiques, le précis de Khalil est un manuel de jurisprudence malékite très étudiés au Maghreb quant à Ahmad ibn ‘Ajiba, il traite de jurisprudence dans une lettre en particulier où il mentionne les principaux maîtres juridiques de l’école malékite ainsi que des grammairiens et des exégètes. Tous ces documents font partie du corpus officiel des enseignements de la Qarawiyyne ainsi que des autres medersas du Maroc.

Les principales sciences auxquelles Sidi Hamza s’est consacré étant jeune sont donc la morphologie, la grammaire, l’exégèse coranique, le droit malékite et ses interprétations et la science du Hadith.

Néanmoins, nous savons que le programme traditionnel d’enseignement au Maroc ne se limite pas aux sciences relatives à la Shari’a. Aux disciplines précédemment citées s’ajoutent les lois de la succession, la théologie, la métrique, la rhétorique, et la logique.

Une telle formation destine généralement celui qui la suit vers les professions de l’enseignement où de la magistrature. Il en sera tout autre. En 1942, Sidi Hamza a bientôt vingt ans et il achève sa formation dans le domaine de la loi religieuse et de ses disciplines connexes. Considérant avoir acquis suffisamment de connaissances, il retourne aider son père aux champs et va des lors se consacrer à un autre type de connaissance en prenant le pacte initiatique des mains de Sidi Boumediene Qadiri Boutchich

[The_Dark_Knight]

wi l primaire ch7al kan ziin hh safi koun hani tsba7 3la khir ranbelle3 lbab mais do fo9ach kan chi do yak mgto3 mn zamaaan 🙂

[fadi]

😆 😆

ça me rapel l’ecole primaire 😆 😆

Yallah ana je quite !! Tsbe7 3la Kheir !!

Swaret Lforum Kima L3ada Tl9a8om Te7t Lbab !!

Li Khroj Tali Ysedd Lbab W Ytfi Do 😉

[The_Dark_Knight]

hak a sa7bi ri matfd7nach ljawab howa « man ghachana fa laysa minna » hak n9ol n9ol w dewwez l wlad lclasse sans brwi hh

[fadi]

Dak Chi 3lach Daymen Katfrapper N9itat !! Alghachach 👿 👿

Passili No9la Wlla Nchkkem PDT_Armataz_02_03 PDT_Armataz_02_03

[The_Dark_Knight]

sou2al talt tana ma3reftouch bllati nchouf f sac d stada raha kaddir fia confiance ma3arfach ke dima kankhwnlha les ajwibas hh

[fadi]

Baraka Men Dajij Asa7bi !!!

Khllina No9lo .. Rani Madayer Walou 😐 😐

Wachta dert F So2al Talet ??

[fadi]

Mre7ba Bik Si Ramizer

Zid Dkhol Tkmmed 3dimatek !! Tfddel Brjlik Limna Rah Kayen Double recharge Bmounassabat L7amla Lintikhabyya Dyal 7izb Lbandir

[The_Dark_Knight]

guitare ➡ ➡ ➡ El Mariachi 😉

[fadi]

W Ana Ila Ntakhbto 3lyya Ghadi Nchfer Likom Lmizanyya !!

Malkom Jatkom 3jeb ??

Iyyyyyyyyeh !! Aaaaaaaaaana Chaffaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaar !! Kangoulha Bikolli Iftikhar Wa 3tizaz !!

Wesh A3ibad Allah Ana Khasser 100 Mlyoun Fl7amla L Intikhabyya Bach Nkhdem Lblad ??

Mmmmmmmmmmmmmajayyach !!

Aaaaaaaayyeh Asidi !! Aaaaaaaana Chafffar 😈 😈

[stalker]

nirvana…guitare

[Moonlight]

aji wlahila bassah dirou shi hizb hna fl forum w ramz dialou hwa l bandir , ta la ma9dinash ntab9o siyassa dialna bssah ntab9oha hnaaaw 😆

la ntakhbtu alia n7anilkom kamline gratuitement nhar l3eeed 😆