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15 réponses de 20,731 à 20,745 (sur un total de 23,230)
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  • #240002

    En réponse à : BONNE ANNEE

    baygobronzee
    Membre

    @nass wrote:

    bonne année a toutes et a tous…sans exception..!!
    je vous souhaite tout le bonheur du monde, et la santé…
    je vais essayer de vous citer tous..
    TOURIA.AYMANE.MAYA.FADI.FICAM.DAWI.
    MANARA.NED-GAW.SOULAF.MARLYN.
    HOULAKOU.TRABANDO.DAHLIA.HAFID.
    BAYGO.BADREDINE.RATEK.BOUYAD.
    OUJDI-PUR.SAIDI.MBASSO.VOUJDAV.
    ALAA.HAFIDO.OUJDYA.OUJDI…………….ET TOUS LES NOUVEAUX…….
    et j’espere que je n’est oubliée personne..!!
    a vous tous BONNE ANNEE ET MEILLEURS VOEUX…..

    BONNE ANNEE SPECIALEMENT A VOUS MA SOEUR NASS W KANTMANA MAN ALLAH CETTE ANNEE 2008 M APPORTE LE BONHEUR WALLI KANTMANAH LIKOM NTOMA BAZZAF.CHOKRAN

    #240024

    En réponse à : racine de sedra anbague

    Oujdi11
    Membre

    dsl mais kel mot arabe !!

    السلام عليكم

    إخوتي في الله

    أنا أنحدر من قبيلة تسمى بني بويلول توجد في الأطلس المتوسط الشرقي، قرب جبل بوناصر، وغير بعيد عن جبل بويبلان. أبناء قبيلتي يتكلمون الأمازيغية أبا عن جد. ويروي لنا أجدادنا أن نسبنا يعود إلى الأدارسة، غير أننا لا نتوفر على وثائق رسمية أو مؤلفات تورد شجرة نسبنا. في الأيام الأخيرة حصلت على وثيقتين أو بالأحرى على صورتين شمسيتين ورد فيهما اسم عمر ابن احساين الذي يجمع الكثير من أبناء قبيلتي أنه جدنا أو واحد من أجدادنا، ويوجد قبره في تراب القبيلة، وقد شيدت عليه بناية. الوثيقتان توردان اسم عمر بن حساين في صيغتين مختلفتين شيئا ما وهما :

    الأولى: عمر بن احساين بن مولاي داوود بن جابر بن احمد بن علي المكنى بن يلول بن مولاي عبد الواحد بن عيسى بن علي المكنى بن يلول بن عبد الرحمان بن سليمان بن داوود بن داوود بن ادريس بن ادريس …

    والثانية : عمر بن احساين بن داوود بن جابر بن علي بن علي بن احمد بن عبد الواحد بن عيسى بن عبد الرحمان بن سليمان بن يلول بن عبد الكريم بن عبد الرحمان بن سليمان بن داوود بن ادريس بن ادريس…

    مع احتمال وجود أخطاء أثناء النسخ إذ إن إحدى الوثيقتين أعيد نسخها بالآلة الكاتبة.

    والجدير بالذكر أن في نفس المنظقة وبالضبط في ملوية توجد قبيلة تدعى بني يلول وجدها عبد الكريم بن علي بن محمد بن عبد ا لله بن احمد بن عمر بن احسان، (حسب الوثيقة الأولى). وهي قبيلة ثبت نسبها إلى الأدارسة حسب الظهائر التي صدرت لهم من السلاطين المغاربة. ويظهر من خلال تدقيق الشجرة بأنهم أولاد عمومتنا (والله أعلم).

    لهذا فإنني أتوجه من خلال هذا المنتدى الشريف إلى كل من له اهتمام بالموضوع أو له ما يفيدني به من معلومات أو مؤلفات تتعلق بهذا النسب أن يوافيني بها جزاه الله خيرا.

    والسلام عليكم

    جعفر محمد

    #239990

    En réponse à : assalam à tous

    nediha_gawriya
    Participant

    @slim NORM wrote:

    bonsoir à tous,slim de normandie vous salu tous :mes freres oujdis oujdiates ,un salu à ma ville natale qui me manque depuis deux annees,merci

    bien venu a toi 😉

    il y’a une rubrique pour la presentation

    #239978

    En réponse à : يا ترى

    baygobronzee
    Membre

    @hafid wrote:

    @baygobronzee wrote:

    يا ترى 😆 😆
    يا ترى لماذا يدفع الرجل دم قلبه من أجل الحصول على امرأة و عندما يحصل عليها تراه يود أن يدفع قلبه و عينيه و رئتيه من أجل التخلص منها و الحصول على أخرى .
    يا ترى لماذا تصر بعض النساء على لبس الحجاب و لكن مع تعمد إخراج بعض الشعيرات من مقدمة الرأس
    يا ترى لماذا تريد المرأة زوجاً قوي الشخصية و عندما يأتي هذا الزوج تحاول المرأة أن تجعله كلباً مطيعاً لها .
    يا ترى لماذا عندما تريد المرأة من زوجها أن يعطيها قبلة واحدة تراه يعطيها عشرة قبلات و عندما تطلبه عيناً و احدة يعطيها عينيه الاثنتين و عندما تطلب منه كلمة حلوة يعطيها ألف كلمة حلوة بينما تجده عندما تطلب منه مالاً لا يسمع و لا يرى و لا يتكلم .
    يا ترى لماذا تتظاهر الكثير من الفتيات برفض فكرة الزواج مع أنهن أكثر الكائنات الحية تفكيراً بالزواج
    يا ترى لماذا نرى أغلب زوار عيادات الأمراض النفسية من النساء و أغلب أطباء المرض النفسي من الرجال .
    يا ترى لماذا و لماذا 🙄 🙄 🙄 ؟؟؟؟؟؟؟

    يا ترى…….. 😆 😆

    يا ترى……..
    😆

    يا ترى واش راك داير الشمة….انت راك شاعر ولكن مضيع راسك ومضيعنا معاك.. خصك ماتنساناش مرة مرة كتبلنا كصيدة…عفوا قصيدة… 😆 😉

    AKHOUYA HAFID ANA KHATINI CHEEEEEMA .AHYANAN ORIDO AN AKTOBO W OKHRIJO NAFSSI MINA SIJNI AL ADABI W OFARRIGHO CHO8NATI DAKHLIYATI HAWLA NAHDATI ALMARATI W ATRA8O ASSELATI MIN NAFIDATI ASSIJNI LIKAY TOJIBO LAKIN ANTOM TOCHAKKIKO ANNANI MRIIIIGALLLLL BECHAMMATI ALAAH YA3FO 😆 😆 🙂 😆 😆 3LINA W 3LIK>

    #213753

    En réponse à : salam anaya min almania

    moeslima
    Membre

    @ana almania wrote:

    alleikum slaam anaya min almania u samhouli ana manafhamsh kilma francaouia!! 😆
    chuskum t3aununi shwiya u turaouli bladi u mdinti hnaya mezian
    tuahisht oujda u ga3 lahbab lakin masa3ditnish durfu bash kul 3am nji 3lih shit fi internet wachta hia oujda city u hammduallah sibta
    baraka allah u fkium bili tantuma dirtulna had alforca bash ka na9adrou ntaslou m3a hbabna u shabna fi almaghreb salam alleikum mouna

    Salamoe ‘alaykoem Mouna

    Du bist aus Deutschland, also ich werde im Deutsch sprechen 😀 Wilkommen auf diese site und ich hoffe dass sie noch viel spab haben soll mit die « Wjada » hier.

    Asalamoe ‘alaykoem

    #213752

    En réponse à : salam anaya min almania

    nediha_gawriya
    Participant

    @ana almania wrote:

    alleikum slaam anaya min almania u samhouli ana manafhamsh kilma francaouia!! 😆
    chuskum t3aununi shwiya u turaouli bladi u mdinti hnaya mezian
    tuahisht oujda u ga3 lahbab lakin masa3ditnish durfu bash kul 3am nji 3lih shit fi internet wachta hia oujda city u hammduallah sibta
    baraka allah u fkium bili tantuma dirtulna had alforca bash ka na9adrou ntaslou m3a hbabna u shabna fi almaghreb salam alleikum mouna

    salam mounia mrehba bik 3endna 😉

    #239973

    En réponse à : يا ترى

    hafid
    Membre

    @baygobronzee wrote:

    يا ترى 😆 😆
    يا ترى لماذا يدفع الرجل دم قلبه من أجل الحصول على امرأة و عندما يحصل عليها تراه يود أن يدفع قلبه و عينيه و رئتيه من أجل التخلص منها و الحصول على أخرى .
    يا ترى لماذا تصر بعض النساء على لبس الحجاب و لكن مع تعمد إخراج بعض الشعيرات من مقدمة الرأس
    يا ترى لماذا تريد المرأة زوجاً قوي الشخصية و عندما يأتي هذا الزوج تحاول المرأة أن تجعله كلباً مطيعاً لها .
    يا ترى لماذا عندما تريد المرأة من زوجها أن يعطيها قبلة واحدة تراه يعطيها عشرة قبلات و عندما تطلبه عيناً و احدة يعطيها عينيه الاثنتين و عندما تطلب منه كلمة حلوة يعطيها ألف كلمة حلوة بينما تجده عندما تطلب منه مالاً لا يسمع و لا يرى و لا يتكلم .
    يا ترى لماذا تتظاهر الكثير من الفتيات برفض فكرة الزواج مع أنهن أكثر الكائنات الحية تفكيراً بالزواج
    يا ترى لماذا نرى أغلب زوار عيادات الأمراض النفسية من النساء و أغلب أطباء المرض النفسي من الرجال .
    يا ترى لماذا و لماذا 🙄 🙄 🙄 ؟؟؟؟؟؟؟

    يا ترى…….. 😆 😆

    يا ترى……..
    😆

    يا ترى واش راك داير الشمة….انت راك شاعر ولكن مضيع راسك ومضيعنا معاك.. خصك ماتنساناش مرة مرة كتبلنا كصيدة…عفوا قصيدة… 😆 😉

    #239959
    jallal17
    Participant
    #216974
    molatifa
    Membre

    Bonjour Qui pourait m’aider a traduire le nom de cet arbuste en francais ? Des amis veulent me donner de la racine de sedra pour me soigner . ainsi que EL BRASTEM Merci d’avance . Meilleurs Voeux pour vous tous

    #208695
    lenglet
    Membre

    je suis a la recherche d’un ami qui habite a Oujda pouvez vous me dire si cette adresse exit bien a oujda:
    37 rue fquil bel houcine
    Je vous remercie pour toute réponse. 😀

    #239684

    En réponse à : DROIT DE REPONSE

    saidi
    Membre

    @BOUAYED wrote:

    @acharifa wrote:

    salam alaykom akhi bouayad

    mazal kanatsana rad dialik akhi pour plus de details , rah jawabni akh mbarki walakin baghya na3raf aktar

    jazaka Allah khayran

    بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما
    الأخت الشريفة السلام عليكم و رحمة الله
    أنا لم أنساك و الأخ المباركي تفضل مشكورا بالإجابة بالتفصيل عن كل هذه التساؤولات و سوف أبحث من جهتي حتى أوافيك بكل ما أجده في موضوع  » الأدارسة بالمغرب الشرقي ».ء

    Chère Acharifa, je vais essayé de vous répondre dans le Topic des « Idrissides » et en attendant je vais continuer à répondre à Mr SAIDI, et regarde ce qu’il a dit dans son post du 28/8/2007 dans le même topic.

    Puisque vous m’avez provoqué, allons-y de quoi vous traitez depuis des années que ce site existe? Vous passez votre temps a étudier celui qui fils ou fille de tel ou telle qui lui même ou êlle même est fils de tel ou telle et ainsi de suite. Quel est votre but? A quoi voulez vous arrivez? vous êtes vous interessé au jeune garçon de 10ans qui vendait des CD SUR le port de TANGER à la médina d’oujda, de fes et d’ailleurs? celà vous a fleuré l’esprit de savoir qui était l’arrière arrière grand père ou grand mère de ce moutard, de savoir si il était chérif ou cheriffa? et après tout immaginons que vous allez découvrir d’après vos recherches dans les bibliothèques universitaires que ce jeune venduer de CD ou de cigarettes en détail! quesque vous allez lui apporter en lui annonçant que son arrière arrière grand père était chérif de telmle ou telle tribu. Avec tous le respect que je dois a votre travail, permettez moi de de vous dire qu’il ya beaucoup d’autre priorité criante dans notre région qui necessite des déplacements, d’aller sur le terrain, de voir la réalité qui saute au yeux, celà demande bien sûr un effort, c’est de lâcher le fauteuil confortable, dans une salle chaussée que l’université vous offre tout en étant sûr qu’à la fin du mois vous passez à la caisse pour toucher votre salaire!!!je ne pense pas pour ma part que celà est une formule citoyenne de vouloir faire avancer la région. J’en veux comme preuve: SM. LE ROI MOHAMMED VI est venu passer 10 jours dans cette fournaise qu’on appelle OUJDA; iL L4A FAIT PCQ IL A VOULU LA SORTIR DE cet enclavage, malheureusement, il lui a fallu 14 voyages dans la région avec des séjours qui dépassent 10 jours sur place pour voir certaines infrastructures se réaliser!!! je ne voudrais pas aller plus loin! citoyen est celuyi qui passe son temps à donner de ce qu’il peut ne fut ce que par parole comme vous le faite Monsieur BOUAYAD seulement, je pense que le nombre de personnes qui vous lisent et qui vous écrivent aurait beaucoup plus interessant et citoyen s’ils s’exprimaient à propos du besoin et de ce qu’il faut faire pour améliorer la situation de leur région en e’ssayant d’aider SM. LE ROI QUI a pratiquement élis domicile dans la région pour surveiller ce qui ce fait. Les chorfas, les gens qui vous écrivent pour savoir si leur prénoms ne pourrait pas les lier à un chérif ou à une chérifa me paraît être une cerise sur le gateau de laquelle on pourrait bien se passer pour le moment car nous avons beaucoup de chats à fouetter . Sans rancune, il ya bien longtemps que j’avais envie de te dire celà cher BOUAYAD.

    Chère Acharifa, voilà ce que pense ce genre de personnes des Chorfas, descendants du notre Cher Prophète Sidna Mohammad SAAW pris « pour quelle cuisse de Jupiter » ; phrase utilisée ce Mr SAIDI dans un de ses posts émis le 28/2/207. Ce Monsieur qui ne connait en Islam que le Nighache comme on dit car il a oublié ce que veut dire «  le Lien de Sang ou de Parenté« 
    صــلــة الــرحــم

    Et le LIEN DE SANG ou de PARENTE cela va pour Tout le Monde Chorfas ou non.

    Et voilà ce qu’on trouve dans le Sujet.
    و هذا ما نجده في الموضوع

    معنى صلة الرحم
    صلة الرحم تعني الإحسان إلى الأقربين وإيصال ما أمكن من الخير إليهم ودفع ما أمكن من الشر عنهم.
    وقطيعة الرحم تعني عدم الإحسان إلى الأقارب, وقيل بل هي الإساءة إليهم.

    حكم صلة الرحم
    لا خلاف أن صلة الرحم واجبة في الجملة, وقطيعتها معصية من كبائر الذنوب, وقد نقل الاتفاق على وجوب صلة الرحم وتحريم القطيعة القرطبي والقاضي عياض وغيرهما.

    ما ورد في شأن صلة الرحم و قطعها
    أمر الله بالإحسان إلى ذوي القربى وهم الأرحام الذين يجب وصلهم

    فقال تعالى : (( وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرائيلَ لا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُوا
    لِلنَّاسِ حُسْناً وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلاً مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ) (البقرة:83) .

    وقال تعالى : (( لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ)) (البقرة:177) .

    وقال تعالى : (( يَسْأَلونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ)) (البقرة:215) .

    وقال تعالى : (( وَالَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَوْا وَنَصَرُوا أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقّاً لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ . وَالَّذِينَ آمَنُوا مِنْ بَعْدُ وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا مَعَكُمْ فَأُولَئِكَ مِنْكُمْ وَأُولُوا الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ )) (لأنفال:74ـ 75) .

    وقال تعالى : (( وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالاً فَخُوراً )) (النساء:36) .

    يتبع
    و السلام عليكم و رحمة الله

    C’est bien tout celà, ce serait encore mieux si vous vous donn,iez la peine d’ajoutr quelques phrases à vos interlocuteurs pour leur dire que s’ils veulent vous répondre: voilà en quelques phrases comment il faut proceder. Non bien sûr, vous vous estimez des as, et vopous voulez entrainer 35.000000 de marocaines et marocains avec vous sans aucune information. Ne cropyez vous pas que la citoyenneté doit commencer par là? sauf si vous ne vous interessez qu’à la population initiées aévec les dernierères inbstallations multimedia. C’est celà que j’appelle on se ment pour ce faire une bonne consciencce?

    #239683

    En réponse à : DROIT DE REPONSE

    saidi
    Membre

    Alors, nos chers moderateurs? où êtes vous, lorsqu’un internaute trouve des difficulktés pour envoyer un post? bonne nuit

    #239682

    En réponse à : DROIT DE REPONSE

    saidi
    Membre

    @BOUAYED wrote:

    saidi a écrit:

    Monsieur BOUAYAD bonsoir. Après toute la délicatesse avec laquelle je me suis adressé à vous depuis que ce site nous permet des échanges, après avoir lu votre dernier post, j’ai revue ma copie, je me suis rendu compte que cen’était pqas la personne à qui je croyais parler. En effet, dans votre dernier post, vous avez été d’un brouillon tel que j’ai eu des difficulté à vous reconnaître, alors que vous m’aviez toujours donné l’impression dequelqu’un avec qui on peut dialoguer à l’aise!!!. D’après votre dernier post qui était d’ailleurs difficillement compréhensible tellement les sujets et les internautes étaient confondus on pouvaient difficillement s’y retrouver. Ce que j’ai retenu, de votre post, que plusieurs mois après avoir envoyé un post qui je pensait respectable et à bon escient, j’ai pu comprendre que que vous étiez très énervé, non conséquent avec vous même, créant une confusion qu’on ne connaissait pas de vous, il me semble avoir été interpellé par ce message, je dis bien il me semble, car c’était difficillement compréhensible. Sachez cher BOUAYAD, que je me souviens très bien de mon dernier message qui vous a été destiné: il dit en substance: merci pour ce que vous faites, le sujet que vous traitez n’est pas de mon niveau, je vous souhaite bonne continuation et je me suis barré!

    Que signifie votre réponse dans une espèce de brouillon indescriptible?

    بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما
    Monsieur SAIDI Bonsoir. Je vous appelle Mr SAIDI comme vous m’avez Appelé Mr BOUAYAD mais il fallait écrire BOUAYED avec un E.

    Vous étiez surpris que je vous ai interpellé 3 mois et 19 jours après que vous avez intervenu pour essayer de « passer l’éponge » sur un certain nombre de posts où vous ne m’avez pas « ménagé » avec des propos grossiers, déplacés et pas très amicaux.

    Vous avez « parlé » longtemps et à chaque je me suis dis que ce Mr va finir par se taire mais en vain. Vous avez continué, malheureusement avec votre air hautin, malsain et hostile.

    J’ai lu vos 447 interventions et j’ai même enregistré pas mal d’entre elles et j’ai constaté les « dégats » que vous avez fait auprès de pas mal d’internautes, en l’occurence : Menara, Oujdi-net, AmatoAllah, Oujdi 12, Hafid, Houlakou, Ficam, Shiro…Du moins ceux que vous avez cité sans compter ceux que votre subconscient prend pour (ce que vous avez cité) « beaucoup de minables d’Oujda-city ».

    Ne soyez pas surpris que je vous interpelle 10 ans après (si Dieu le veut) car :
    * d’une part, il n’y a pas de préscription en matière de manques de Finesse, de Délicatesse, du Savoir vivre et du Respect d’autrui.
    *d’autres parts, il y a un « Droit de Réponse » à toutes les Bétises que vous avez avancé, comme il y a un « Droit de Défense » chez les Juristes.

    Comme vous avez beaucoup « parlé », il faut faut maintenant savoir « se la fermer » et écouter ce que disent les autres et essayer de « corriger » votre « sale » caractère qui ne vous a rapporté que du mépris, du dédain et de l’hostilité de pas mal de personnes que vous avez « agressé » pour rien.

    Vous avez parlé de « Brouillon » mais vous n’avez pas vu le votre.
    Je ne parle pas de l’accent ou de la virgule, ni du sujet ou du verbe ou de la syntaxe. Je parle surtout d’aérer vos interventions en espaçant les paragraphes comme dans « les livres » et de savoir mettre le point là où il faut et de revenir à la ligne quand il faut. Revenir « Bon sang » à la ligne, cela permet à l’individu de respirer, de « se corriger » et de ne pas passer du « coq à l’âne ».

    Voilà ce que je constate Mr SAIDI :
    *Vous n’avez beaucoup d’estime pour les « Chorfas » alors que vous sursauté quand on a juste effleuré le terme « Amazigh ».
    *Vous n’aimez pas la langue Arabe et peut-être bien les Arabes.
    *Vous voulez refaire « l’Histoire » du monde Arabomusulman à votre guise.
    *Vous voulez nous donner des leçons sur la « Citoyenneté ».
    *Et vous avez dit trop de « mal » de moi (et des autres).
    Cela fait trop de choses à la fois.

    Je vais répondre à tout cela mais en dehors du post des « Idrissides » dans une Rubrique « Droit de Réponse » et il y aurait peut-être d’autres gens qui pourraient vous dire ce qu’ils pensent.

    En attendant, du calme, un peu moins « Mina Alaajrafa » et ne régissez pas « trop vite » à chaque qu’on vous pique et bouclez là en attendant.

    A bientôt Mr SAIDI avec toutes mes salutations mais pas ma sympathie.

    Donnez moi les possibilités de vous répondre comme j’ai essayé de le faire durant 5 heures pour vous dire ce que je pense on pourra alors peut être s’entendre et se mettre d’accord

    #239680

    En réponse à : DROIT DE REPONSE

    saidi
    Membre

    Monsieur bouayed bonjour,

    comme j’ai compris que vous maitrisez la manière d’crire et de répondre, sachez que je vous ai envoyé un post qui m’a demandé ( hyeures de redaction et j’étais loin de repondre a toutes vos questions et reponse. malheureusement, lorsque je vouylais vous l’envoyer, tout a disparu alors, vous où les moderateurs, aidez nous pour faire les apprentis sorciers, comment vous repondre sans etre interrompus brutalement apres avoir passé ( heures a rediger, voilà quelque chose qui pourrait servir beaucouyp d’internautes qui sont dans le même cas que moi, salut

15 réponses de 20,731 à 20,745 (sur un total de 23,230)
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