Résultats de la recherche sur 'Re:'

[oujdi12]

لم يصدق عبد الرحمان أن فوق هاته الأرض توجد امرأة عفيفة، فقد عرف قبل الزواج عشرات النساء من كل لون و صنف، البيضاوات و الشقراوات .. الأميات و المثقفات .. العازبات و المتزوجات .. من يبدين البغاء و من يتظاهرن بالفضيلة .. و كل يوم يمر يزداد فيه يقينا من أن النساء مخلوقات من نفس الطينة .. طينة الغدر و الجمال .. إنهن يستطعن أن يخدعن كل الرجال .. و لا يستطيع أن يقف في وجهن أحد .. لهذا السبب بلغ عبد الرحمان الخامس و الأربعين و لم يتزوج بعد، فهو لم يخلق ليتزوج إمرأة خائنة، أو ليربي أبناء جاره أو ربما أبناء صديقه مثلما غيره يربي أبناءه ..

إلى أن التقى بآمال، قطعة من العفاف و شعلة من الفضيلة و قبس من الطهارة، لا شك أنها طفرة في عالم النساء لن تتكرر مرة أخرى، لقد حاول عبد الرحمان أكثر من مرة ليوقع بها في شباكه فباءت كل محاولاته بالفشل، و جرب معها كل الطرق التي تعلمها في حياته لكن آمال كانت تجربة جديدة لم تنفع معها تلك الدروس التي تعلمها صبيا و شابا و رجلا، و لم تترك له هاته المرأة الفاضلة إلا حيلة الزواج إن أراد الوصول إليها، و تزوجها عبد الرحمان.

لقد مرعلى زواجهما عشر سنين، أنجبا فيها ثلاثة أطفال، و خلفا بحرا من الذكريات و عمرا من السعادة و الطمأنينة في مجتمع مليء بالرذيلة و الخبث و الأنانية، و كأنهما ملكين فارقا هاته الأرض المشؤومة منذ زمن طويل ..

و لم تكن السنوات التي تمر قادرة على أن تنال من الحب الذي جمع بينهما أول مرة، بل كانت تزيده شرارة و اتقادا، فيخيل إليك و أنت تراه يكلمها في الشارع و كأنه يحاول أن يربط معها علاقة لأول مرة .. لأجل ذلك كانت الأزواج تغار منهم حتى الجنون ..

في الذكرى العاشرة من عيد زواجهما، و رغم أنه لا يحب الهاتف النقال و لم يملك واحدا قط، فقد اشترى عبد الرحمان هاتفا نقالا ليهديه لزوجته حتى يتمكن من التحدث إليها في كل آن و حين، فلما رجع إلى البيت قبل زوجته من و جنتيها، و دخل إلى غرفته و أغلق الباب و كأنه يريد أن يغير ملابسه، ثم ركب رقم هاتف البيت من الهاتف النقال، رن الهاتف الثابت في الصالون فأسرعت إليه الزوجة، قال لها عبد الرحمان و هو يحاول أن يغير صوته :

 » كيف حالك يا حبيبتي ؟ « 

فردت آمال بصوت منخفض، و نبرة مرتعشة :

 » ماذا دهاك يا يوسف ؟ اسمع، أغلق الخط بسرعة، زوجي بالبيت  » !!

من تأليف الأستاذ نورالدين زاوش

[oujdi12]

جالس على قارعة الطريق يفكر .. مستغرق في أفكاره .. هائم في بحر من الخيال .. لا يبالي بالمارة من حوله و لو كانوا من معارفه .. لأنه يفكر ..
و هو حينما يفكر ينسى كل شيء ..و كأنه فيلسوف يوناني قديم، أو مفكر من هذا العصر ..
و أخذ يحدث نفسه :
ان أعظم نعمة في هذا الوجود هي نعمة الاسلام، لأنه يعطي المرء صورة واضحة عن الكون و عن الخير و الأخلاق .. و ينظم حياته و يهبه الطمأنينة و السكينة .. و يعلمه الصبر عند الشدائد، و الشكر عند النعم .. و يحقق له السعادة بمعزل عن مستجدات الواقع و مفاجآت الأيام ..فهو يعلمه أن هاته الحياة كشجرة يقيل الانسان في ظلها ساعة ثم يرحل و يتركها.
ثم حدق بعينيه في السماء برهة و عاد ليفكر:
ان ابنتي فاطمة الزهراء لا يتجاوز سنها العامين، انها ما زالت صغيرة لارتداء الحجاب .. ولأنها تحب الألوان فقد اشتريت لها حجابا أنيقا و مزركشا ترتديه من حين لآخر حتى أحببها فيه ..
فالتعليم في الصغر كالنقش على الحجر، و المرء اذا شب على شيء شاب عليه ..
مستحيل أن أتهاون في هذا الأمر الخطير .. خصوصا و أن فاطمة الزهراء جميلة .. جميلة بميزة حسن جدا.. شعرها أشقر و عيناها زرقاوتان و هي بيضاء أبيض من الحليب ..فهي نسخة طبق الأصل لأمها أسماء..
ان المرء يصاب بأزمة نفسية لمجرد أن يتخيل أن مجتمعا مليئا بالذئاب الجوعى و الحمقى فيه فتاة بهذا الجمال و بدون حجاب ..
حتما ستتعرض للاغتصاب، و في أحسن الأحوال ستقع في الخطيئة نتيجة التغرير بها ..
إن موضوع الحجاب بالنسبة للفتاة لا يقبل المساومة .. سأكون قاسيا في هاته النقطة.
ثم انتقل بفكره لولده:
و ابني معاذ، اشتريت له جلبابا أبيضا و قبعة حمراء، و علمته بعض السور القصيرة ليقرأ بها في الصلاة، و أنا أصحبه أحيانا الى المسجد لكي يتعود على هذا الجو الرباني .. صحيح أنه لا يتجاوز الخمس سنين .. لكن السنوات تمر بسرعة، و الصلاة عمود الدين .. و هي أول ما يسأل عنه العبد يوم القيامة ..
و الطفل أمانة في عنق والده، وجب عليه أن يؤدبه و يربيه على الاسلام ..و على حب دينه و أمته .. انها مسؤولية..
حتى الجنين الذي في أحشاء أسماء لم أغفل عنه .. فأنا أقرأ عليه القرآن بعد كل صلاة فجر ليستأنس بكلام الله ..
أما تحديد النسل فهو عندي مرفوض ..
علينا أن نتناسل و نتكاثر، فرسولنا سوف يباهي بنا الأمم يوم القيامة .. و علينا أن نكون كثرا حتى تكون لهاته المباهاة مصداقية.
ثم عاد ليفكر في الجنين :
ان كان ولدا سأسميه الزبير، تبركا بالزبير بن العوام ..
و فجأة، توقفت سيارة الأمن الوطني بجانبه و هو على قارعة الطريق، فنزلوا و أصعدوه الى السيارة، و قنينة الخمر في يده، و رائحة السكارى تنبعث من بين شفتيه .. انه السكر العلني في الطريق العمومي ..
و في السيارة عاد ليفكر :
و ان كانت بنتا فسأسميها خولة، تبركا بخولة بنت الأزور ..
لقد نسي بأن لا أولاد له، و أنه لم يتزوج أبدا، و أنه أعزب منذ خمس و أربعين سنة، لكنه يفكر..
و هو حينما يفكر ينسى كل شيء .

من تأليف الأستاذ نورالدين زاوش

[oujdi12]

تخرج هاته السنة من مدرسة المفتشين، و في الأسبوع الماضي كان له أول زيارة لمعلم بقرية أجدير، لقد سمع كثيرا عن هاته القرية و أهلها الكرماء و عن المستوى الرديئ لتلاميذها، لذلك لم يكن ينوي أبدا أن يوبخ المعلم الذي زاره إن وجد تلامذته لا يحسنون القراءة و الكتابة، أو وجد مستواهم ضعيف و مشاركتهم ضعيفةا.

لكن المفاجأة كانت كبيرة حينما وجد كل التلاميذ يسارعون إلى الجواب كلما سألهم المعلم سؤالا، و كأنهم يتسابقون في حلبة العدو، و في كل مرة يكون الجواب صحيحا، و مما زاد من حيرته أن التلميذ الوحيد الذي لم يرفع أصبعه ذلك اليوم طفل معوق يده اليمنى مبتورة.

في بداية الأمر اعتقد المفتش أن التلميذ المعوق هو أكسل تلميذ في القسم، فتساءل في نفسه كيف أن الله قد جمع لهذا التلميذ الإعاقة الجسدية و العقلية، و لكن المفتش رجل مؤمن يعلم أن الله إن فعل هذا فلحكمة بالغة يعلمها وحده سبحانه.

سأل المفتش عن إسم التلميذ، و بحث في دفتر النقط عن معدلاته، فوجد معدله في جميع المواد أعلى معدل في القسم، فازدادت حيرته، و تنامت دهشته.

في بداية الأمر اعتقد المفتش أن التلميذ المعوق أبكم و ربما لهذا السبب لم يجب على أي سؤال، و لكي يتأكد من هذا الإفتراض ذهب إليه و سأله ما اسمك ؟
فأجابه التلميذ و كله ثقة في النفس : بعزة الواسيني.
فسأله المفتش : ما الذي جعلك لا تشارك في الأجوبة رغم أنك التلميذ الأول في القسم ؟ هل أنت متخاصم مع معلمك ؟
أجاب التلميذ : كلا.
سأل المفتش : فلماذا إذن ؟
أطرق التلميذ قليلا، ثم قال و هو يبتسم : لقد طلب منا المعلم هذا اليوم، أن من كان يعرف الجواب فليرفع يده اليمنى، و من كان لا يعرف فليرفع يده اليسرى.

من تأليف الأستاذ نورالدين زاوش

[manara]

@Ibn al arabi wrote:

كشفت مصادر مطلعة لجريدة  »التجديد » أن عشرات دور النشر العربية منعت من المشاركة في المعرض الدولي للنشر والكتاب في دورته الثالثة عشرة،رغم استيفائها لشروط العرض المنصوص عليها في القانون المنظم. وتحدثت المصادر نفسها عن قائمة من 36 دار نشر كانت تعتزم المشاركة بشكل مباشر و20 أخرى عبر التوكيل، وذكرت على سبيل المثال مكتبة دار الكتاب العربي، ودار ابن حزم، ودار الفكر المعاصر، ومجلة البيان، ومكتبة الثقافة الدينية، ودار السلام ، ودار الفجر الإسلامي..

ورجحت المصادر ذاتها أن يكون سبب المنع راجعا إلى اهتمامات هذه الدور بنشر وطبع كتب الفكر والتراث الإسلامي .

وشككت المصادر في الطريقة التي تعتمدها لجنة دراسة الملفات المنبثقة عن المندوبية العامة للمعرض الدولي، متهمة إياها بالانتقائية والتضييق على الكتب الإسلامية والتراثية. وعبرت هذه المصادر عن استيائها العميق للأسلوب الذي تنهجه إدارة المعرض في اختيار لائحة العارضين، داعية إياها إلى الانفتاح على الجميع.

وفي اتصال هاتفي لـ » التجديد »أوضح المندوب العام للمعرض الدولي للنشر والكتاب رشيد جبوج ، أن قانون المعرض، يحدد الطريقة التي يجري من خلالها الإعداد للمشاركة، ومن ذلك توجيه الدعوات لدور النشر المرغوب في مشاركتها، مؤكدا أن المعرض اختار سياسة الانفتاح على دور نشر جديدة، تماشيا مع توجهات واختيارات المعارض الدولية، التي تحدد لائحة العارضين .

وبخصوص المكتبات سالفة الذكر، أشار رشيد جبوج إلى أن هذه الدور لم توجه إليها دعوات المشاركة، وأن اللجنة أضافت إلى قائمة المشاركين دورا للنشر سبق أن توجهت بطلبات في الموضوع .

ونفى جبوح أن تكون هناك نية في إقصاء الكتاب الإسلامي، مبرزا أن هذه النوعية من الكتب ستكون حاضرة في المعرض المقبل، خاصة ما وصفه بـ  »الكتاب الإسلامي النظيف » الصادر بالمغرب.

وأضاف مندوب المعرض أن الكثير من دور النشر المتخصصة في الكتاب المدرسي وكتب أخرى لم يتم قبول طلبات مشاركتها.

وسبق لوزارة الثقافة أن منعت في دورات سابقة عرض المصحف الكريم وكتب التراث الإسلامي، كما أقصت العديد من المنشورات والجمعيات الوطنية ودور نشر عربية من المشاركة، وهو ماأثارجدالا واسعا في أوساط المثقفين،والعلماء، والسياسيين، وصل صداه إلى قبة البرلمان.

سعيد دهري

http://www.attajdid.ma/affdetail.asp?codelangue=6&info=30123

قبحهم الله. لا بارك الله في معرضهم هذا.

wash fi8a 8adik lkoutoub za3ma

[saidi]

@Yamouni Abdelaziz wrote:

باسم الله والحمد لله علي نعمة الاسلام والصلاة واسلام علي رسول الاسلام وعلي آله وصحبه أجمعين

أمـــــا بــــعــــد :
فانني أستسمح قراء هذه الصفحة عن نسخ ونقل هذا القال ,وأطلب من الذين يطلبون ،،ان كان هذا صحيحا,, حكما ذاتيا أو انعزالا أحاديا أو تقريرا مصيريا ,أوكل ما شابه ذلك وأرجو كذلك من الذين يتناقلون ويتداولون فيما بينهم مثل هذه الأشياء ,ان يمعنوا جميعهم جيدا
ليدركوا الي ماذا تؤول الأشياء تستهجنها ونستصيوزع الهدايا باسم الرّب يسوع: بابا نوال يقرع أجراسه و يجرّ عربته في تبزي وزّو
تاريخ المقال 24/12/2006
لم نصدق ما رأته أعيننا و نحن نجوب شوارع مدينة تبزي وزو، و لولا هذه الصورة الحية التي التقطتها آلتنا لكذّبنا أنفسنا و لكذّبتمونا أنتم أيضا، و معكم الحق في ذلك. لقد نزل « بابا نوال » إلى شوارع تبزي وزو من دون أن يستأذن، و هاهو يصول و يجول فيها و يمرح فيها بعربته المليئة بالأجراس، يستقطب الناس من الضعفاء في عقيدتهم و يوزع عليهم « الهدايا » باسم الرّب »يسوع »، كل هذا و لا أحد يتكلم أو يعترض بداية من وزارة الشؤون الدينية و انتهاء بآخر غيور على الإسلام من المسئولين.

فمن يمشي في شوارع ولاية تبزي وزو هذه الأيام يصدمه التوجه الثقافي الغريب عن المبادئ الإسلامية من خلال ما ترسمه شوارع المدينة من معالم الاحتفال برأس السنة الميلادية، هذه الظاهرة التي لم تعد تقتصر على ولاية تبزي وزو فحسب، وإنما طالت بعض الولايات الكبرى بالوطن، و يظهر من خلال ما رأيناه من تحضيرات للاحتفال بهذه المناسبة، أن تلك التحضيرات قد تضاهي التحضيرات للمناسبات الدينية أو الوطنية بل و قد تفوقها في أحايين أخرى.

المتجول بين محلات بيع المرطبات في هذه المدينة، يلاحظ تخصصها في صنع كعكة الميلاد التي أصبحت أمل كل مواطن وفيّ لهذه المناسبة، وقد حدثنا صاحب إحدى المحلات قائلا بأن الطلب على هذه الكعكة يفوق العرض عشية العيد رغم أسعارها المرتفعة التي تختلف باختلاف حجم الكعكة و ما يُضاف إليها من الشكولاتة و اللوز و الجوز و غيرها مما يدخل في صناعة هذا الكعك، كما أوضح بأن طوابير المواطنين الذين لا يتخلّون عن هذا الكعك في مناسبة كهذه، تصل في بعض الأحيان إلى خارج المحل، وهو ما يعكس شدة تمسك بعض سكان المنطقة بهذه المناسبة.. كما أن شوارع تيزي وزو لم تخل من محلات بيع أشجار أعياد الميلاد المسيحية، التي لا تقل أسعارها عن 2000 دينار للشجرة من الحجم الصغير و كلما زاد الحجم زاد الثمن، و قد يعادل ثمن شجرة كبيرة راتبا شهريا.

وما زاد من وقع هذه المناسبة في نفوس السكان هو نزول « الأب نوال » بعربته الأسطورية المزينة باللون الأحمر، المليئة بالأجراس و التي تجرّها عنزتان، غير أن العنزتان اللتان تجران العربة تنحدران من جبال تيزي وزو الأصيلة و ليستا من جبال الأوراب أو الألب بأوربا، تلكم العنزتان اللتان « بدت عليهما علامات الحرج من تقليد المسيحيين » و هو حرج لم نلمحه في وجه من أجبرهما على الوقوف في موقف كهذا »… وقد تهافت الناس حول هذا الموكب لأخذ صور تذكارية بأسعار ملتهبة التهابَ شوقهم للاحتفال بهذه المناسبة.

أجواء الاحتفال برأس السنة الميلادية بدت جليا أيضا من خلال تزيين الساحة الكبيرة التي تتوسّط المدينة بالأضواء الحمراء، و كتبت المحلات على واجهاتها الزجاجية عبارات « عام سعيد » بالفرنسية. و أمام هذا الانسلاخ العقائدي و الثقافي، مازالت المساجد بالمنطقة وغيرها من المناطق تسعى لإيقاظ هؤلاء الناس من سكرتهم الغربية خصوصا في مثل هذه المناطق و في هذه المناسبات، حيث يغيب الوعي الديني لدرجة يفيض فيها الدمع من الأسى.

و يبدو أن المخاوف التي كانت تنتاب المواطن الجزائري حول خطر تمسيح منطقة القبائل قد تحققت فعلا هذه المرّة، و قد تأكّد بأن إشارات الرئيس بوتفليقة لأهالي المنطقة بأن يحافظوا على الإسلام و أن لا يستجيبوا لمغريات التنصير أيّا كانت، بأنها كانت إشارات نابعة من علم بما يحدث هناك، و ما نزول « بابا نوال » هناك علانية هذه المرة، إلا دليلا قاطعا على الخطر الداهم الذي بات داخل البيت الجزائري، فهل تتحرّك السلطات المعنية و في مقدّمتها وزارة الشؤون الدينية، أم أن دار لقمان ستُترك لحال سبيلها في مواجهة الموت القادم من الغرب.

شـفيق. إ

غر من خطورة عاقبتها .والسلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته

Monsieur YAMOUNI bonjour,

Si j’ai compris votre post sur les kabyles de tizi ouzzou, vous vous êtes etonné de voir le père Noël descendre dans la ville et recevoir un accueil respectable de la part de la population;

J’ai une question à vous poser qui me paraît d’importance capitale:

Si, demain vous donnez la possibilité à 90% de la population kabyle algérienne de quitter la région pour aller rejoindre le père Noel en france pour y rester définitivement, j’ai quasi la certitude qu’il ne restera en kabylie que 10% de la population, j’ajouterais que parmis les partants vous y trouverez très certainement les maires, les autorités municipales et j’en passe. POURQUOUI? Croyez vous sincèrement que c’est parceque ces kabyles ont du sang chrétien qui circule dans leurs veines ou c’est parceque ils ont toujours été mis à l’écart (comme les réserves indiennes des USA)
posez vous la question, reflechissez y et essayez de comprendre pourquoi?
saidi

[saidi]

ALAA EDDINE ,

Bonjour chèr ami, c’est un plaisir pour moi de dialoguer un peu comme on dit en gelgique avec toi;

Tu réponds à NADIYA qui a été victime comme des centaines d’autres filles d’une situation que nous vivons et qui peu de gens avaient prévu avant de quitter le pays vers l’europe. C’est déjà en soit un sujet qui méritent une longue discussion non seulement pour celles et ceux qui vivent ce drame aujourdh’ui mais surtout pour voir, faire des recherches, faire des analyses pour savoir comment ce phénomène va évoluer dans l’avenir que deviendront nos garçons et filles dans 30 ans et qui sont nés en europe! si tu tu as eu écho d’une étude faites sur ce sujet, celà me ferait plaisir d’avoir les références. Tu dis à Nadiya que c’est normal, celà a toujours été comme celà, les gens se marient entre tribus voir des douars! non, cher ALAA EDDINE? CE N4EST PAS VRAI? CE QUE TU DIS EST VRAI IL YA BIEN LONGTEMPS? ce phénomène a d’abord disparu depuis que les mixages se sont déjà fait au maroc même entre différentes régions et pas tribus par la force des choses et pcq l’évolution l’a voulue. Ce qui se passe de nos jours en europe et ailleurs ce n’est pas un phénomène de tribus!! C’est un phénomène social qui est intriqué dans la pensée religieuse!! il ne faut pas se voiler la face. Il ya des filles qui tiennent à se marier avec un musulman d’abord et par ordre de priorité because crise!!! c’est d’abord le marocain, à défaut, un algérien, si pas mieux, un tunisien, si toujours pas mieux un syrien, si l’âge avance et que le pire commence a se dessiner(celà aussi se discute et on pourrait se poser la question du pourquoi de cette urgence) on va aller chercher du côté de l’asie où il ya encore des musulmans, des pakistanais qui battent le record pour le moment, bientôt ce sera des chinois mais comme les distances et les frais deviennent insupportables pour les parents, alors on se retourne vers le voisin tout proche, françois, Jacques, Bruno etc…

Pour ne pas allonger trop cette discussion, je vais te la résumer en deux mots:

je suis persuadé que cette situation n’est imposée ni par la croyance profonde en islam ni par je ne sais quel pretexte, parlons franchement, parlons clairement, chaque père, chaque mère ne demande de nos jours qu’une chose c’est de ne pas avoir l’étiquette de celle ou de celui qui a une fille qui sort vers 20H, qui rentre à 4h du matin après avoir passé la nuit où vous devinez, ça c’est la première préoccupation des parents de notre génération, la deuxième c’est celle du ce que diront les voisins et les connaissances!!! ce n’est pas l’islam, c’est les voisins et les connaissances qui s’imposent, dès lors que la maman, le papa se voit rassuré qu’il ne sera pas critiqué par ses voisins, il est prêt à signer un acte de mariage même avec le diable! compris?

Comme de nos jours, il existe encore pas mal de gens de la première génération qui imposent leur influen,ce et à juste titre, celà donne souvent le résultat de notre amie nadiya que je comprends très bien et je lui dis que tu dois savoir que tu n’es certainement pas la seule dans ce pétrin, celà se compte par centaines. Quel est l’avenir, avis aux sociologues! saidi

NB/ j’ai oublié d’interpeller DAWY! as tu des solutions pour ce problème? ou bien tu te contente de jouer au biologiste voir embryologiste! salut

[saidi]

Ma chère Nadiya bonjour,

Après avoir lu tes posts et ceux de m. DAWY ET alaa eddine permets moi de te dire ceci en résumé:

1. Le problème de savoir quelle tribue va faire alliance l’autre est un problème qui est complètement dépassé, ce n’est pas toi qui vas le résoudre, c’est un problème que les générations qui t’ont précédé et précédés n’ont pas eu le temps danalyser, à l’époque ma grande fille, tu dois savoir que la seule chose qui faisait le bonheur c’était d’avoir un passeport et se tailler comme de nos jours d’ailleurs, ceci pour te dire que la question de savoir si l’on va épouser la personne qui est de la tribu, qui a les mêmes traditions, qui a la même façon de vivre c’est malheureusement fini; On vit à la sauve qui peut, les croisements se font de plus en plus et non seulement entre différentes tribus marocaines ce qui est encore heureux, mais le problème se pose entre la rifaine, el oujdiya la doukkalia, les tribus de fkih ben salah de savoir quel étranger peut encore faire l’affaire, les pakistanais sont actuellement à la mode car ils sont musulmans, les français de souche, les belges les espagnols, les hollandais, les allemenands de souches suivent de près, c’est plus compliqué pour eux, on a trouvé la solution de la circoncision, pas mal de parents sont passés par là et pas mal d’entre eux s’en sont sorti à bon compte. Dorénavant, la circoncision est depassée, car eux aussi ont compriws, ils commencent à se poser la question de savoir pourquoi ils doivent aller se faire couper le zizi(excuses mon écart de langage) pour épouser fatima, malika ou nadiya. Tu veux savoir quelle est la dernière à laquelle j’ai été invitée? eh bien c’est simple, c’est courageux, et c’est l’une des première qui a mis le pied dans le plat avec ou sans héné. On a l’habitude ici en belgique de vous envoyer des invitations bien colorées et souvent dorées pour vous inviter à assister au mariage de Mlle fATIMA avec yASSINE 5ANCIENNEMENT jEAN CLAUDE). On ne cite pas les noms des parents du garçon pcq vous comprenez, one peut pas changer les prénoms de toute la famille en une fois. Jusqu’à présent celà se passait ainsi en belgique. La dernière qui ne voulait pas jouer à l’hyppocrite, nous a envoyé un carton en stipulant Vous êtes conviés à la célébration du mariage de notre fille fatiha avec Bernard et vlan! Bernard s’est vu dispensé d’une circoncision forcée, il est allé à la mosquée pour répéter: MOHAMMED BON! JESUS NON! et l’affaire est faite. Croyez moi chère nadiya dorenavant celà va aller de plus en plus comme celà.

Pour ce qui est de ton oujdis qui t’a fait miroiter qu’il était célibataire et une fois les papiers en ordre, il fait remmener toute la smalla du pays, ne me dites pas que vous parlez sérieusement, c’est une coutume que nous vivons déjà depuis pas mal d’années et je peux vous assurer que ce n’est pas propre aux oujdis, si vous savez ce qui se passe avec les gens de fkih ben salah, doukkala, keraat esraghna et l’italie, je suis sûr que celà vous soulagera! je termine ici et je reprends après pour terminer;

[saidi]

@Alain wrote:

le pauvre el mansi….. mais comment va-t-il pouvoir continuer à vivre dans de telles conditions ?

De l’enseignement chrétien au Maroc….. mais c’est un scandale INADMISSIBLE ça !!!!!!! 😀 😀 😀

On va lui demander de compter le nombre de mosquées en France, le nombre de madrassas pour mesurer l’ENORME absurdité de son propos.

Mon pov garçon, tu ne sais plus comment combler ta médiocrité et ta permanente frustration.

Il doit surement y avoir qlqs établissements spécialisés pour pouvoir te soigner, même si ton cas est limite 😯 😯

Monsieur ALAIN, vous avez sûrement perçu dans mon dernier post qui vous était destiné que je voulais rompre la discussion avec vous. pour quelle raison? c’est simple, lorsque vous écrivez, vous prenez un air hautain, vous donnez l’impression de prendre les gens de très haut, celà donne l’impression parfois que vous êtes méprisable, ça, ce sont des choses qui ne laissent pas les internautes indifférents, pourtant, cher Monsieur ALAIN, ce n’est pas comme celà que j’ai fait votre connaissance, souvenez vous, relisez le passé et vous y trouverez un post de ma part, c’était mon début, j’ai pris position contre certains internautes qui me semblaient vous attaquer injustement bien avant que vous ne nous racontiez votre vie et votre passé! celà a été fait de ma part sans aucun parti pris, je l’ai fait parceque j’ai lu des choses qui vous étaient destinées qui ne m’on pas plus, car celà ne correpondait pas à mes principes. Bref, par la suite, je me suis rendu compte que vous répondez de manière de plus en plus aggressive voir parfois à la limite des insultes comme vous l’avez fait avec moi dans l’un de vos derniers post, je viens malheureusement de constater que la façon avec laquelle vous avez répondu à Monsieur MANSI LAISSAIT QUELQUE PEU 0 D2SIRER8 aLORS? QUE JE M4APPRETAIS AVANT VOUS 0 LUI R2PONDRE SUR CE SUJET DE L4ENSEIGNEMENT CATHOLIQUE AU MAROC ET LES PROBL7MES QU4IL PR2TEND RENCONTRER AVEC LA PRATIQUE DE LA R2LIGION MUSULMANE EN FRANCE, comme l’a si bien dit ZAKI? mONSIEUR MANSI , il fait semblant de ne rien connaître de la France (ce qui est contraire à ce qu’il vous a déclaré recemment concernant le probleme de la révolution, des communes etc..) ou bien il est complètement depassé par les évennements En effet:

1. Je ne vois absolument pas où est le problème posé par d’eventuelles écoles qui dispense un enseignement catholique au Maroc.

2. Pour ce qui est des difficultés que rencontrent les musulmans pour pratiquer leur culte en France, je pense qu’il est hors circuit, tout le monde s’accorde pour dire que la liberté dont jouissent les musulmans que ce soit en France ou en Belgique et ailleurs, ne parlons pas d’ANGLETERRE!!! est plus qu’exemplaire, Le genre de personnes qui s’expriment de cette façon est le genre type qui sème la pagaille et la haine de manière gratuire!
J’irais plus loin, cher Monsieur MANSI, je trouve que le ministère marocain concerné par ces sujets au lieu de les traiter comme des je ne sais quoi, il faut pour ma part leur dire, qu’il doivent faire un effort pour respecter les edifices du culte qu’il soit catholique ou juif au Maroc, les églises, les synagogues, les cimetières des uns et des autres doivent avoir le droit aux m^^emes soins dont disposent les mosquées et les cimetières musulmans. merci de votre compréhension et arretons de parler dans le vide, saidi, un musulman

[Yamouni Abdelaziz]

بــــــــــــاسم الله وبـــــــــــالله الــــــــــتـــــــــــــــوفـــــــــــيــــــــــــق

Salut Monsieur Fadi.
Merci pour ces renseignements et merci également pour l’effort.
Bonne réussite
والسلام عليكم

[Yamouni Abdelaziz]

بـــــــاسم الله وبـــــــــــــــالله الــــــــــتــــــــــــوفــــــــــيـــــــــــــق

Cher Ami Saidi.
Je m’excuse pour tout a l’heure, parce que je n’ai pas pu vous dire tout, tu conviens bien à comprendre ma position (sans te cacher je suis sur mes nerfs, mais peu importe, nous arrivons
a nos buts escomptés, ça j’en suis sûr), alors voilà pour ce qui concerne ce Monsieur BELOUMI, je n’ai pas fais attention a sa demande,je suis vraiment désolé,mais puisque c’est
le cas tu n’a qu’à me faire parvenir ses données,ou bien me faire en contact avec lui ; et voilà
comme tu l’a mentionné Monsieur Saidi c’est a ça a ce que je pensais effectivement un moyen,un système donc une association,voilà pourquoi j’ai lancé ce strident et je le répète encore et encore aux gens,qui ont fait naître l’idée,je les appel formellement de se manifester
de se distinguer encore une deuxième fois,je les rassure qu’ils n’ont rien à perdre,mais ils ont
tout à gagner,on est là à s’entraider,à dissiper tous les obstacles prévus,pourvu qu’il y aura autant de bonnes initiatives et beaucoup de détermination. Ce n’est pas facile, ce n’est pas a la
portée de tout le monde ça c’est vrai,mais quand on veut on peut .
Je m’excuse je me suis emporté encore plus mais… Enfin,pour Monsieur Beloumi,qu’il me parle un peu de son projet,c’est-à-dire son genre le lieu où il désire s’installer pour avoir une idée,et je vous verrais tout le nécessaire dans un proche délais.En ce qui concerne le Centre
Régional d’investissement,je connais son local a Oujda et j’entends parler de son directeur
mais pour te dire vrai,je n’y été jamais allé, peut-être cette fois-ci je le ferai si j’aurai un
argument pour cela comme cette affaire de Mr. Beloumi .Merci pour tout et a très bientôt.
YAMOUNI
والسلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته

[larbi]

SALAM ALIKOUM
BONJOUR OULD AAMI
LES OULED CHERIF FONT PARTIE DE LA FRACTION DES OULED MLOUK DE LA TRIBU DES OULED DJERIR.
LEUR VILLE C’EST BECHAR (LEUR QUARTIER S’APPELLE GOURAY) MOI MEME JE SUIS MLOUKI DES OULED BRAHMI (MOUMNI) NOUS OMMES PLUSIEURS FAMILLE A CONSTITUER LES OULED MLOUK (OULED EL GOURARI – OULED DIFALLAH- OULED MEBREK- OULED EL HADJ- OULED BRAHMI).
DONC ON EST DES OULED DJERIR DE BECHAR ON EST TRES NOMBREUX ICI DES ALGERIENS ET FIERS DE L’ETRE.
PARMI TES COUSINS QUI S’APPELE SOIT CHERIFI SOIT BEN CHERIF IL Y A
BOUSMAHA MORT SA SOEUR ZAHRA BENT CHERIF MORTE BEN MAHAMED OULD BOUSMAHA – ELMILOUD BEN ABDALLAH MOHAMED BEN CHERIF MORT (UN SAGE TRES RESPECTE DE SON VIVANT) VIENS ICI A BECHAR TERRE DE TES ANCETRES VOIR TES PROCHES ET MARHBA BIK

[nadiya]

être chleuh ou oujdi n’a aucune importance dans une relation et encore moins dans le mariage. Tout dépend de l’individu, je me suis mariée avec un oujdi (ma mère oujdiya me disait toujours ce sont des rjals). Je suis tombée sur le plus pourri et le plus immonde des oujdis. Il s’est marié pour les papiers, pour faire venir sa femme (avec qui il s’était mis d’accord) et ses enfants. Pour moi il était divorcé, mais quand j’ai su trop tard comment on divorce là bas, j’ai compris que la supercherie était partagée par tous, Mais Allah est grand.

Ne te méfie pas parce qu’il est oujdi ou chleuh. Méfies toi de cet amour que tu lui portes et qui rend aveugle. Ecoute un peu ton entourage et ton cerveau.

[Yamouni Abdelaziz]

بــــــــــــــاســــــــم الله وبــــــــــــــــــــالله الــــــــــــــــتـــــــــــــــوفيـــــــــــــــق

Monsieur je te salus sincèrement de tout mon cœur, ce cœur qui dit-on est le guide des croyants, et je t’assure que mon cœur ne m’a jamais trahi, et merci de m’avoir ouvert cette
Parenthèse pour te parler un peu de moi-même, moi j’ai dépassé toutes les étapes dont on
faisait des illusions pour arriver a ce qu’on appel nous les marocains plus précisément (la
saleté de la vie),et c’est parce que j’ai accumulé tous les atouts : L’intellectualité,la formation,
l’expérience,l’intelligence,et surtout la disponibilité ; je n’hésiterai pas un instant de contribuer , de participer et de guider vers le bien,vers la prospérité et vers le bien-être des gens de ma région. Ces gens dont je connaissais beaucoup de bien, énormément de droiture
ces chevronnés gens qui se faisaient parler d’eux partout où je me suis parvenu,cela se passait
dans les années 60 et 70 du dernier siècle. Pour te dire Monsieur Saidi, a ces époques quand
tu répondais a ceux qui veulent connaitre ton origine, que tu es un Oudi (parce que à l’époque il n y avait que Oujda qui était bien connue dans l’oriental), ton interlocuteur t’estime et t’approuve et t’accorde toute son attention. Mais hélas tout ce respect toute cette consécration s’est effondrée
quelques années plutard et je n’ai connu la cause que lorsque je suis revenu pour m’installer difinitivement dans ma ville natale (Berkane) qui fait partie de cette chère région évidemment .
Et c’est parce que je connais le Maroc et les Marocains, à commencer d’ici jusqu’à Dakhla,
sache bien Monsieur Saidi que nous n’avions rien à envier aux autres régions de notre cher
pays,seulement il y a cette fameuse mentalité qui nous différencie des autres,on parle trop on
jase beaucoup on critique sans limite et sans fondement,et en contre partie on ne fait presque rien.
Pour revenir maintenant a ta franche contribution, je t’assure que j’ai tout lu et tout compris, mais comme je te l’ai expliqué ci haut ma détermination dans ce sens ne me laisse jamais indéfférent du tout, c’est un engagement de ma part, je me sens concerné, je me sens responsable et effectivement on est tous responsables de ce genre de choses,il est question d’un profit général et tout un chacun doit se sentir ainsi .
Pour ce qui te concerne n’attends rien pour apporter ta contribution, tu l’a dis toi-même tu es enthousiasmé encouragé, fait ton geste dis ce que tu a à dire et on sait jamais où et chez qui
doit-on trouver ce déclic qui manque . Je crois que c’est assez comme ça maintenant,et a tout de suite .Et a tout de suite
Sincèrement Vous : Yamouni
والسلام عليكم ورحمة الله تعالي وبراكته

[saidi]

Monsieur YAMOUNI bonjour,

J’ai lu avec beaucoup d’attention tout ce que vous avez écris sur l’association. Pour l’instant je me contente de lire et j’interviendrai au moment voulu pour ne pas perturber la discussion et entraver ton schéma de travail. Lorsque tu auras avancé, je pourrais donc apporter ma contribution, ceci est dans l’unique souci de mener à bien cette discussion sinon, on risque de revivre ce qui a été entamé il ya de celà quelques années par M. ALI des USA. d’emblée, je te dirais que je suis comme toi fort enthousiaste, alors vas y et le moment voulu pour ce qui me concerne, je n’épargnerai aucun moyen pour participer à l’édification de ce projet oh! combien il m’est chèr!.

D’autre part, je voudrais me permettre de te dire que j’ai été quelque peu désolé de voir un certain Monsieur BELOUMI appeler de l’aide pour qu’il viennent s’installer pour investir dans la région, que personne ne lui a répondu, du moins, il n’arrive pas établir les contacts qu’il lui faut, pouvez vous vérifier svp Monsieur YAMOUNI pour voir si ce fameux centre d’investissement régional fonctionne ou pas, fadi nous a dit qu’il ne fonctionnait pas, j’ai personnellement de les contacter par l’émail qui a été donné sur ce site, aucune trace de réponse. Je pense chèr Monsieur, qu’il ya déjà là un travail que pourrait faire la future association mais qui pour le moment, vous qui habitez la région, je pense que celà ne doit pas être dificille de résoudre ce problème et d’aider ce brave homme qui veut venir s’installer dans la région. à bientôt, mes salutations cordiales, saidi

[saidi]

@dahlia wrote:

monsieur yamouni je vous ai ecri un message mai malheureusement comme ca arriv tjr mr saidi 😉 ,je n ai pa reussi a le poster…j ai un peu tarder en le saisissant ce qui fait que je me suis deconnecté automatiquement… 😕 donc je reponderai plsu tard

hé hé hé, je vois que celà arrive même à mon prof! celà m’ abien fait rire, salut à toi et à bientôt, saidi

NB: t’inquiète je lis tout ce que se dit sur le sujet, je tiens seulement à conseiller à Monsieur yamouni de revenir s’il ne l’a déjà fait un peu en arrière et bien lire tout ce qui a été écrit sur ce sujet et bientôt j’interviendrais, bon courage à vous deux, saidi