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janvier 15, 2007 à 2:57 #219667
En réponse à : شيء قليل من بدع الشيعة
abd
Membreالسلام عليكم ورحمة الله
انظر إلي المفتري الذي يكاد يؤله عليا رضي الله عليه
السيد الشيرازي وقول الله عزوجل: لو كان البحر مداداً لكلمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربي ولو جئنا بمثله مدادا
والسلام عليكم
janvier 15, 2007 à 1:10 #207682En réponse à : Saidia….FADESA…pourqoi barée la route de Moulouya?
amato-allah
Membreالسلام عليكم
بالا ضافة الى حرمان المواطنين من 6 كلم من الشاطئ يتبين من الايكولوجيين المغاربة ان الارض التي تقام عليه هدا المشروع الاسباني
خسارة للمغرب لان الموقع يتضمن عددا كبيرا من انواع الحيوانات الي لها قيمة عالمية. وهدا يعارض ما تسعى اليه المغرب من خلال مخطط سياسة اعداد التراب الوطني لحماية البيئة فهذا المشروع لا يحترم القوانين المعمول بها في المغرب لحماية البيئة فأين الجمعيات من كل هذا؟ وأين المجتمع المدني؟
اما في المجال المائي فلو أنشأت الشركة الثلاثة ملاعب للكولف التي تنوي القيام بها فستستهلك ما يستهلكه 66ألف نسمة بغض النظر عن الاستهلاكات الأخرى. ولكم واسع النظر
🙁janvier 15, 2007 à 12:42 #209255En réponse à : Proverbes, Citations et répliques
amato-allah
Membresalam 3alaykom !
c’ parce que je ss un peu curieuse, j’aime tt savoir et comprendre…
et je ne pense pa que la philosophie ne mene a rien :d
en tt cas tbark allah 3lik 😉<>
janvier 15, 2007 à 12:23 #220617En réponse à : لا اله الا الله
Alaa-eddine
Participant@amato-allah wrote:
هل تعلم انك لو نشرت(لا اله الا الله محمد رسول الله) لك ثلاث الاف حسنة….انشرها
لا اله الا الله محمد رسول اللهJe le dis biensur, mais concernant la raison cité ci-dessus (les 3000 hasanat) je demande quand meme un dalil 🙂
janvier 15, 2007 à 10:31 #220614En réponse à : لا اله الا الله
Boukhwali
MembreBonjour Yahya!
je crois que tu fais une faute et tu comets une erreur en affirmant que « »Mohammed rasul allah » se refere a Mohammed ( sa)?
Que signifie pour toi :<<<<Mohammed rasul allah>>>.?
Que signifie RASOUL en arabe? et d ou derive ce mot RASOUL? de quel verbe TRILITTERE?
Est-ce qu il existe en arabe de l epoque du prophete le verbe RSL ?
Donc dire que Mohammed rasoul rasul allah se refere au prophete est une demi-verite………….tu as oublie l essentiel dans l Islam.@yahya bendaif wrote:
شهادة ان محمدا رسول الله صلى الله عليه و سلم هي الشق الثاني بعد كلمة التوحيد والركن الثاني من الشهادة.هو رسول الله و المبعوث رحمة للعالمين.قال تعالى و ما ارسلناك الا رحمة للعالمين.فهو الرحمة المهداة و السراج المبين.
قال تعالى.محمد رسول الله و الدين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله و رسوله سيماهم في وجوههم من اثر السجود.محمد.الماحي والمختار والمصطفى وطه…
وعبد الله.قال تعالى.سبحان الدي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى.
وقال ايضا. طه ما انزلنا عليك القرآن لتشقى.
فاللهم صل و سلم وبارك و انعم على سيدنا و نبينا و مولانا محمد.صلى الله عليه و سلم.وعلى اله و صحبه الاخيار والدين تبعهم باحسان الى يوم الين.آمين.janvier 15, 2007 à 1:50 #207625En réponse à : L’association "Espoire Avenir Oujda"
Yamouni Abdelaziz
Participantبـــاســـم الله وبـــالله الـــتــــوفــــيــــق
امـــــــــــــــــــــا بـــــــــــــــــعــــــــــــــــــــد :
أيها الأخوة أصحاب فكرة التكوين والمشاركة والمساهمة في جمعية الأمل والمستقبل لمدينة وجدة السلام عليكم ورحمة الله تعالي وبراكته .Même si je viens a peine de découvrir le cours de votre projet de création d’une association ,dont on dit nommément <> et qui date depuis presque
deux années,l’idée qui a été émané par Mr. Ali et a laquelle Mr. Alaa-Eddine a réservé
tout un poste et c’est un geste louable de sa part ;donc comme je le disais ci haut je suis
arrivé un peu trop,mais je trouve que cette proposition est très intéressante et très facile
à concrétiser sur le terrain de la réalité .
Ce genre d’association qui sont régies par un dahir qui a été promulgué en 1957,et qui a été rectifié a plusieurs fois stipule ce qui suit : tout marocain a le droit de créer une association
au but non lucratif (comme l’on expliqué quelques intervenants dans ce poste) a condition qu’il remplisse les conditions suivantes : Obtenir une autorisation écrite auprès des autorités locales concernés,afin de fixer une date et le lieu du rassemblement a cet effet,suite a une demande qui leur soit formulée a ce sujet . Et suite a cette réunion légale s’en sort un comité
Exécutif du bureau de l’association suite a un mode de vote dont on se met d’accord avant de l’entamer. Ce comité ne doit pas passé en dessous de 7 personnes, et il peut aller jusqu’au
nombre (qui est toujours au nombre impair d’ailleurs) de 23 personnes .Ce même comité qui est élu par ce rassemblement général procèdera a l’élection du président et de son (ou ses adjoints) le secrétaire général et son adjoint,le trésorier et son adjoint et puis les conseillers de ce bureau exécutif
c’est alors qu’en commence à rassembler les pièces nécessaires du dossier à remettre aux autorités locales, lesquels qui sont toujours les concernés de ce sujet, pour percevoir un reçu qu’on appel Reçu de
dépôt, et dés lors l’association est légalement reconnu, pour débuter à mettre en exécution tous les articles du statut de base, et celui qu’on appel statut intérieur.
Peut-être vous trouverez que c’est un peu compliqué,et également il faut peiner pour y parvenir, mais c’est comme ça, rien n’est si simple surtout ce genre de travaux de bénévolat,de toute
façon moi j’ai beaucoup d’expérience dans ce domaine,puisque j’ai déjà exercé ce genre de choses et actuellement je suis président d’une association des parents d’élèves d’un collège
a Berkane,et je peux vous dire dés maintenant que je suis a votre pleine disposition pour concrétiser ce souhait qui est très cher pour chacun de vous comme il parait .
Ps : A peine il y a quelques jours j’avais proposé quelques choses dans ce sens voir page <<
Religion الحيادية موقف المتخاذلين ومحاولة إلصاق تهمة الإرهاب بالجهاد >> . Merci encore et a très bientôt
والسلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته.janvier 15, 2007 à 12:00 #221004En réponse à : MALEKISME ET OUAHABBISME AU MAGHREB
abd
Membreالسلام عليكم
نسيت ذكر المصدر
الرسائل الشخصية للشيخ محمد بن عبدالوهاب
الرسالة الأولى
ص ( 7 )(رقم الصفحة من القسم الخامس من مؤلفات الشيخ محمد بن عبدالوهاب من مطبوعات جامعة الإمام محمد بن سعود)
من نفس الرسالة يواصل الشيخ ويقول
:. جوابي عن هذه المسائل أن أقول سبحانك هذا بهتان عظيم. وقبله من بهت محمداً صلى الله عليه وسلم أنه يسب عيسى بن مريم ويسب الصالحين فتشابهت قلوبهم بافتراء الكذب وقول الزور. قال تعالى : (إنما يفتري الكذب الذين لا يؤمنون بآيات الله) بهتوه صلى الله عليه وسلم بأنه يقول إن الملائكة وعيسى وعزيراً قي النار. فأنزل الله في ذلك : ( إن الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون ).
وأما المسائل الأخر وهي أنى أقول لا يتم إسلام الإنسان حتى يعرف معنى لا إله إلا الله وأني أعرف من يأتيني بمعناها وأني أكفر الناذر إذا أراد بنذره التقرب لغير الله وأخذ النذر لأجل ذلك، وأن الذبح لغير الله كفر والذبيحة حرام. فهذه المسائل حق وأنا قائل بها. ولي عليها من كلام الله وكلام رسوله، ومن أقوال العلماء المتبعين كالأئمة الأربعة وإذا سهل الله تعالى بسطت الجواب عليها في رسالة مستقلة إن شاء الله تعالى.
ثم اعلموا وتدبروا قوله تعالى
: ( يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة )janvier 14, 2007 à 11:49 #221003En réponse à : MALEKISME ET OUAHABBISME AU MAGHREB
abd
Membreالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنقل إليك كلام الشيخ محمد بن عبد الوهاب من كتبه وأنت احكم عليه بالعدل كما أمرنا الله تعالى
{إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ إِنَّ اللّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ سَمِيعاً بَصِيراً }النساء58
فهذه عقيدة وجيزة حررنها وأنا مشتغل البال لتطلعوا على ما عندي والله على ما نقول وكيل.
ثم لا يخفى عليكم أنه بلغني أن رسالة سليمان بن سحيم قد وصلت إليكم وأنه قبلها وصدقها بعض المنتمين للعلم في جهتكم والله يعلم أن الرجل افترى علي أموراً لم أقلها ولم يأت أكثرها على بالي. ( فمنها ) قوله : إني مبطل كتب المذاهب الأربعة، وإني أقول إن الناس من ستمائة سنة ليسوا على شيء وإني أدعي الاجتهاد، وإني خارج عن التقليد وإني أقول إن اختلاف العلماء نقمة، وإني أكفر من توسل بالصالحين، وإني أكفر البوصيري لقوله يا أكرم الخلق، وإني أقول لو أقدر على هدم قبة رسول الله صلى الله عليه وسلم لهدمتها، ولو أقدر على الكعبة لأخدت ميزابها وجعلت لها ميزاباً من خشب وإني أحرم زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم وإني أنكر زيارة قبر الوالدين وغيرهما، وإني أكفر من حلف بغير الله، وإني أكفر ابن الفارض وابن عربي، وإني أحرق دلائل الخيرات وروض الرياحين وأسمية روض الشياطين. جوابي عن هذه المسائل أن أقول سبحانك هذا بهتان عظيم.
janvier 14, 2007 à 11:38 #207624En réponse à : L’association "Espoire Avenir Oujda"
The AS
Membrebonjour
je suis plus ou moins d’accord avec ske vs dites
mais le fait d’avoir comme premier objectif de l’association d amener des INVESTISSEUR ETRANGERS, là je suis absolument PAS D’ACCORD
j’appel ca de l’isti3mar, ya des gens à oujda qui n savent meme pas ou mettre leur argent, c à ces gens kil fo parler mr Ali
on en a deja assez avec FADESA à saidia, ha les espagnols ha les italiens et dernierement l arabie saoudite, faut savoir doser, et boujer les jeunes marocains pleins didées, on a besoin d argent certes mais on laissera jamais notre ville à des mains etrangeres@Ali wrote:
salut tt le monde je pense que vous etiez d’accord pour un developpement durable grace a l’association, je pense le temp s’est de l’argrent.
moi presentement suis a oujda pour mes vacance et en meme temp de creer l’association pour la population d’oujda si vous etes pas interesser faut seulement le preciser est on annulera la creation .
notre association est pour objectifs d’amener les invesstisseurs etragers a invesstir a notre region sur un develeoppement positive durable et objective .svp si vous etes interesser envoyer vos contact a ma boite e-mail et je vous telephonne le plutot possible .
soyez objective et serieux sinon oublier l’association A+janvier 14, 2007 à 9:05 #221002En réponse à : MALEKISME ET OUAHABBISME AU MAGHREB
abd
Membreالسلام عليكم ورحمة الله
أولا
مالك بن أنس بن مالك الأصبحى الحميرى أبو عبد الله، إمام دار الهجرة وأحد الأئمة الأربعه مولده ووفاته فى المدينة،
كان صلبا فى دينه بعيدا عن الامراء والملوك له كتاب المؤطأ ورسالة فى الوعظ وكتاب المسائل ورسالة فى الرد على القدرية وتفسير غريب القرآن.ولد 93 وتوفي 179
أبو الإمام مالك ليس هو الصحابي الجليل ولو اتفقا في الاسم
ولك أن تتأكدالسلام عليكم
janvier 14, 2007 à 7:58 #209252En réponse à : Proverbes, Citations et répliques
amato-allah
Membresalam 3alaykom!
khouya trabando je te demande si t’as la tarduction de ce tu viens de dir en arabe, franchement 😳 j’ai rien comprisamato-allah
Membresalam
hada wahed kayhdare m3a sahbo f portable bjjahd o kaygollih hdar bajjah rah makansam3akch o howa yjawbo sahbo aglab lportable.
lloljanvier 14, 2007 à 1:50 #211807En réponse à : Sauvgarder SAIDIA > Tous contre fadesa
oujdi01
Membrefadesa est la daba , on peus r1 faire c’est une realitè , tt ce qu’on peux faire nous les citoyens de l’oriental c’est nous regroupè en sorte d’association pour faire un control rigulier de ce qu’elle fait cette multinational , ainssi d’essayer de minimiser les degats
janvier 14, 2007 à 1:08 #219870En réponse à : من روائع سورة الكهف
amato-allah
Membreفضائـــل ســـورة الكـــهف
عصم من الدجال
من قراءها كانت له نورا من قدمة الى راسه ونورا مابين السموات والارض
من قراءها يوم الجمعة سطع له نورا من تحت قدمة الى عنان السماء يضىء له يوم القيامة وغفر له مابين الجمعتين ومعصوم لمدة 8 ايام من كل فتنهjanvier 14, 2007 à 1:04 #217908En réponse à : PHOTOS ET VIDEOS DE FIGUIG
amato-allah
MembreMA VILLE,
🙂 FIGUIG Cette ville est une des plus célèbres oasis de l’Afrique du nord. Elle se situe au Sud-Est marocain et fait frontière avec l’Algérie. Figuig est à 3km de Beni Ounif, village qui appartenait autrefois aux habitants de Figuig et qui est actuellement algérien. Figuig se situe à 400km d’Oujda (au Sud) à 100km à l’est de Colomb Bechar (Algérie) et à 150km à l’Ouest de Aïn Sefra (Algérie).Figuig est la porte du désert, elle se situe à 1200m d’altitude. Sa superficie est d’environ 25000km² vu du rétrécissement frontalier de l’ouad (rivière) Zouzfana. Frontière entre l’Algérie et le Maroc, Figuig, vieille province saharienne, est un carrefour caravanier du Sud au Nord et de l’Est à l’Ouest entre le Maroc l’Algérie, le Sénégal et la Mauritanie. La population est diversifiée, berbères et arabes musulmans, et juifs autrefois. Figuig est un ensemble de sept ksour, la principale est Zenaga qui compte la moitié des habitants de Figuig. Les autres sont l’Oud Akhir, Laâbidate, Lamiz, Oulade Slimane, Hamame el Foukani et Hamame Tahtani. Le ksar c’est un ensemble d’habitations entouré autrefois d’un rempart. A Figuig on parle deux langues différentes, le berbère et l’arabe. L’école Elle commence à l’âge de 6ans. Nous rentrons directement en classe de cours préparatoire. Figuig est composé d’un seul lycée, mais de plusieurs collèges et écoles primaires. En ce qui concerne les études après le lycée nous sommes obligés de changer de ville. Le marché Le marché a lieu une fois par semaine (le mardi). Tous les habitants font leurs courses pour toute la semaine. S’il manque des petites choses comme le sel, les allumettes, nous avons des épiceries prés de chez nous. D’autres produits, comme le pain, sont faits à la maison. Mais pour les courses plus importantes, il faut aller les faire dans d’autres villes, et c’est plus loin. Les vêtements Les femmes portent soit des djellabas, soit des draps blancs qui entourent tout le corps. On ne voit que le visage. Pour les jeunes filles, ce sont des vêtements normaux. Les hommes portent des robes marocaines, mais aussi des vêtements normaux.
source : webyassine.blogs.ma/
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