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On ignore encore quelle sera la rencontre qui ouvrira le bal de la saison prochaine ni l’affiche de la première journée, ainsi que la date du premier classico entre les frères ennemis le Raja et le WAC. Les fans du football au Maroc doivent encore patienter un peu avant de voir le calendrier de leurs clubs fétiches.
Selon nos informations, le tirage au sort pourrait être effectué cette année en direct sur le plateau de la télévision comme on a l’habitude de le faire dans les pays européens.
Plusieurs réunions ont eu lieu ces dernières semaines entre la commission de la programmation et une agence de communication engagée à ce sujet pour arrêter la formule à adopter pour établir ce fameux calendrier. La même source indique que l’idée en elle-même est louable et mérite attention. Et d’ajouter que le tirage au sort en direct et non dirigé pourrait donner lieu à un calendrier injouable.Pour étayer ces propos, elle avance que le tirage au sort non dirigé pourrait donner lieu à des journées où toutes les équipes de Casablanca sont en déplacement ou au contraire jouent ensemble à domicile.
» D’après le journal le MATIN «
Alors qu’on pensez vous de ces formules de tirage ????
— Dirigé où tiré au sort ??
😆 Amicalement H.CHAFIK 😆
Sujet: W.C EN OR
Dans un bar, un gars complètement bourré demande au barman les toilettes, il lui indique par des « au fond, à gauche puis à droite « . Le gars torché comme pas deux, s’y rend, ouvre la porte et là, stupéfaction, il voit des chiottes en OR! Le plaisir est à son comble et le gars décide d’y mettre le paquet…
Le lendemain, l’ivrogne rencontre un de ses potes et lui raconte qu’il a fait (ses besoins) dans des chiottes en or en lui précisant où se trouve le café. Le copain n’y croit pas trop, mais décide de se rendre dans ce bar pour vérifier. Il arrive devant le barman et il demande :
– Où sont vos chiottes en or?
Le barman tournant son regard de l’autre côté du bar :
– Eh Raymond, j’ai trouvé celui qui a fait (ses besoins) dans ton sax.Sujet: Le vrai foot foot foot
Bonne nouvelle pour les amateurs du bon football. 2M a acquis les droits de diffusion du Championnat anglais de 1ère division (saison 2008-2009), le plus spectaculaire sur la scène européenne. Avec trois clubs sur quatre en demi-finales de la Ligue des champions 2008 et une exposition médiatique inégalable, la Premier League séduit dans les quatre coins du monde.
Chaque week-end, vous pouvez suivre une affiche en direct, à commencer par le choc Manchester United – Newcastle, dimanche 17 août à 15h00. Le service Sports propose avant la diffusion de chaque rencontre un magazine de 26 minutes: « Premier League World » qui présente les affiches du week-end et propose des portraits et des reportages sur le football anglais.
A la mi-temps, nous proposerons un portrait ou un reportage lié à la rencontre, les meilleures séquences de la première période, un portrait d’un ex joueur marocain en Angleterre (Naybet, Kachloul, Hadji, Safri…). A la fin de la rencontre, nous reviendrons sur le résumé du match, les résultats enregistrés et le programme de la prochaine journée.
2M programmera aussi un magazine hebdomadaire de 52 minutes: « Premier League review », qui fera le tour d’horizon de chaque journée. Un jeu interactif pour gagner de gros lots, dont des maillots d’équipes anglaises et un voyage de rêve en Angleterre pour assister à une rencontre phare, est également prévu.
Affiches à suivre en direct sur 2M:
– La 1ère journée (Dimanche 17 août à 15h00):
Manchester United – Newcastle.
– La 2ème journée (Samedi 23 août à 17h30):
Fulham – Arsenal.
– La 3ème journée (Dimanche 31 août à 13h30):
Chelsea – Tottenham Hotspur.
– La 5ème journée (Samedi 13 septembre à 12h45):
Liverpool – Manchester United.
– La 6ème journée (Dimanche 21 septembre à 14h00):
Chelsea – Manchester United.
– La 7ème journée (Samedi 27 septembre à 12h45):
Everton – Liverpool.
– La 8ème journée (Samedi 4 octobre à 14h00):
Chelsea – Aston Villa.
– La 10ème journée (Samedi 18 octobre à 14h00):
Arsenal – Everton.par H.CHAFIK d’après 2M
Sujet: l’arbitrage
Certes si à la fois un élément essentiel dans le sport, il est aussi une partie intégrante dans les jeux sportifs codifiés et également un complément exclusif donnant la physionomie réelle des sports collectifs régis par une loi.
A présent, plusieurs sciences ne cessent de contribuer pour sophistiquer davantage soit le matériel technique vu alors amener le sportif vers une meilleure utilisation de ses potentialités, donc vers un résultat optimal et meilleur.
Les chercheurs auront pu se pencher sur le côté «arbitrage» et créer par exemple un appareil sophistiqué pour mettre terme aux doutes qui peuvent se produire au cours d’une rencontre sportive ; seulement par respect à l’être humain et pour éviter d’inclure les dix acteurs dans un contexte ordinateur qui ne pourrait s’adapter aux différents niveaux techniques des joueurs. Ces chercheurs ont préféré bien au contraire de laisser à part ce domaine non seulement pour favoriser davantage le phénomène d’interactions, mais développer également chez ce duo, l’inter relation vers une interprétation des règles suivant les situations, chose qui ne pourrait à mon sens à aucun appareil envisagé de respecter.
C’est ainsi et quelque soit le sport pratiqué individuel ou collectif,
l’arbitrage se caractérise par :
1. La signification des règles.
2. L’arbitrage et l’environnement.
3. Le comportement et la personnalité de l’arbitre.
4. Les règlements comme moyen d’évaluation et de contrôle.
5. Le rôle éducatif de l’arbitre.
La signification des règles :
C’est un ensemble de lois protégeant le sportif en lui donnant ses droits, comme elles l’obligent à respecter ses devoirs. Ceci implique de la part du sportif une connaissance plus ou moins profonde des règles afin qu’il s’acquitte convenablement et sportivement de sa tâche lors d’une rencontre et à la fois faciliter la mission de l’arbitre.
L’arbitrage et l’environnement :
Afin de s’acquitter convenablement de sa tâche, l’arbitre outre sa préparation physique est censé prendre en considération, et ce à chaque match, un certain nombre de phénomènes qui déterminent l’environnement à savoir:
• L’état du terrain et son environnement.
• Les conditions climatiques.
• Les deux équipes en confrontation.
Il va sans doute dire que ces phénomènes qui diffèrent d’un match à l’autre influent énormément sur le comportement des joueurs surtout s’ils ne sont pas préparés en conséquence d’où la nécessité d’une préparation psychologique de la part de l’arbitre afin d’être à la hauteur d’une justice exemplaire.
Très rare où le public accorde une bonne prestation à l’arbitrage à la fin de la rencontre pour la simple raison que la fidélité et les sentiments de ce public envers ses équipes dépassant de loin le degré de la logique, traduisant autrement la majorité de cet homme en gris et le mettent le plus souvent en difficulté et le transforment en bête.
Le comportement et la personnalité de l’arbitre :
L’arbitre est non seulement la personnalité importante et obligatoire, mais pour son honnêteté il donne une image d’une rencontre sportive. Ses actions loyales et ses décisions objectives, tout au long du match aboutissent à une confrontation sportive exemplaire entre les deux équipes et ce jusqu’à la fin de la rencontre. Comme c’est le cas contraire en cas de mauvais arbitrage ; ce qui laisse entendre et dire qu’un arbitre modèle doit :
– Etre objectif, loyal, honnête, calme, non impulsif.
– Avoir une connaissance profonde des règles du jeu , une bonne condition physique , une bonne perception centrale et périphériques bien développés, une bonne intelligence, une conscience morale, une bonne personnalité et un vécu dans l’activité.
– Savoir : agir intelligemment, prendre toute décision en peu de temps et peu d’espace.
En dépit de ces qualités, on a l’impression qu’il y a moins de précision et d’objectivité lors d’un jugement de l’arbitre dans telle ou telle situation. Ce jugement subjectif est à l’origine du conflit qui puisse se développer entre le public et l’arbitre.
Pourtant du principe que l’erreur est humaine on ne doit pas partager le point de vue du public pour la simple raison que l’arbitre depuis la première jusqu’à la dernière seconde de la rencontre, ne ménage aucun effort pour donner à chaque action sa valeur en fonction de l’intention du joueur, son adversaire et la situation elle même.
Donc nuance de croire que l’arbitrage est une chose facile puisque les qualités précitées ne sont pas d’ailleurs à la portée de n’importe qui.
Les lois du règlement comme moyen d’évaluation :
Tout dépend du sport pratiqué, puisque la feuille de marque de football par exemple ne représente nullement pas un moyen d’évaluation comme c’est le cas du basket-ball où la feuille de marque rapporte fidèlement toutes les phases de la rencontre, ce qui fait qu’à l’issue du match le manager responsable technique peut à la base de cette feuille entamer ses entraînements afin de mettre en évidence les lacunes commises le jour du match et préparer en conséquence le match suivant.
Néanmoins la majorité des entraîneurs et au cours de leur entraînement négligent le respect du règlement à tel point qu’ils tolèrent l’existence des fautes réglementaires qui ne sont pas d’ailleurs dans l’intérêt ni du joueur ni de l’équipe, ce qui va gêner en quelque sorte l’évaluation du joueur, puisque l’arbitre quant à lui, ne peut pas se permettre une telle attitude et que par conséquent il est censé veiller sur la bonne exécution du règlement, état de chose qui rend l’arbitrage comme moyen efficace d’évaluation et de contrôle.
Le rôle éducatif de l’arbitre :
Il existe un équilibre de complémentarité entre l’éducation en générale d’une part et le sport d’autre part et jouissent d’une parfaite coordination, qui agisse sur l’individu dans sa totalité pour contribuer en commun accord à la formation et l’épanouissement d’une personne équilibrée ; qui met en évidence que le joueur sur le plan éducatif n’est que le reflet de son entraîneur, mais l’image de marque de ses parents et de l’école et que l’inverse est vrai c’est à dire que sur le plan technique le joueur est l’image réelle de son entraîneur. Donc à la base de cela nous pouvons dire que l’évaluation du sportif est à la base de trois forces qui se complètent entre elles et que l’arbitre n’est là que pour cristalliser l’action triangulaire en faveur du joueur.
C’est ainsi que le rôle éducatif de l’arbitre consiste à supprimer toute source d’anti-jeu ou infraction à la règle tout en essayant de se mettre à la place du fautif avant de prendre une décision quelconque.
Il est appelé aussi à négliger complètement tous les différents liens d’ordre affectif qui peuvent le lier à un joueur ou un dirigeant et non tous les joueurs du même œil sans aucun privilège, pour qu’il contribue par son impartialité et son calme à l’évaluation de la technique et de l’esprit du jeu.par Hamid CHAFIK
Professeur d’EPS
Lycée LARBI ELHOUSSAINI
😀Sujet: L’ASSUREUR EXIGEANT
Monsieur l’assureur,
Je vous écris en réponse à la demande d’informations complémentaire concernant mon accident de travail du 8 novembre dernier. J’ai précisé : « manque de chance » dans la case réservée aux « causes du sinistre » et vous me demandez des précisions.
Je suis couvreur de formation. Le jour de l’accident, je travaillais seul sur le toit d’un immeuble de 6 étages. Une fois le travail terminé, cet après-midi là, j’ai constaté qu’il restait environ 280 tuiles, ce qui représente un poids de près de 120kg. Plutôt que de descendre à la main, j’ai décidé de les placer dans un monte-charge manuel qui fonctionnait grâce à une poulie fixée au 6ème étage.
J’ai donc chargé les tuiles dans la caisse du monte-charge sur le toit et suis redescendu au bas de l’immeuble pour procéder à la descente du chargement. Je tenais fermement la corde pour assurer la sécurité de cette manoeuvre. Comme vous le noterez dans mon fichier médical ci-joint, mon poids est actuellement de 68 kg. Dès que le monte-charge s’est retrouvé suspendu en l’air, j’ai été irrésistiblement attiré vers le haut et, je le reconnais, n’ais pas eu la présence d’esprit de lâcher la corde. J’ai donc progressé à grande vitesse vers le haut de l’immeuble et, au niveau du 3ème étage, j’ai rencontré le monte-charge qui, lui, progressait à la même vitesse en sens inverse. Cela explique la fracture du crâne que je vous ai mentionnée dans mon courrier précédent.
Mon ascension s’est toutefois ralentie au niveau du 6ème étage et s’est arrêtée lorsque mon index et mon majeur se sont retrouvés coincés dans la poulie. Cela détaille les nombreuses fractures de ma main droite que j’avais mentionnées. Suspendu en l’air et malgré la douleur intense, je n’ai pas lâché prise. Mais au même moment, le monte-charge percuta le sol à vive allure, ce qui brisa net le fond de la caisse. Toutes les briques éclatèrent et se répandirent sur le sol.
Le monte-charge endommagé pesait à présent environ 20 kg, si bien que, comme je tenais toujours fermement la corde, j’ai commencé une rapide descente vers le bas. Au niveau du troisième étage, comme vous l’imaginez, j’ai rencontré le monte-charge à très grande vitesse, ce qui explique les quatre dents cassées et les deux côtes enfoncées que je vous ai reportées précédemment. Cette percussion du monte-charge a toutefois ralenti quelque peu ma descente, si bien que mon atterrissage sur le tas de tuiles brisées ne m’a causée qu’une simple fracture du genou.
Le fait que je ne mentionne nulle part dans ce rapport la cause exacte de l’enfoncement de la cage thoracique, que j’ai pourtant déclaré dans ma lettre précédente, ne vous aura sans doute pas échappé. J’ai en effet le regret de vous informer que me retrouvant ainsi étendu sur un tas de tuiles brisées avec de multiples fractures, je n’ai pas eu la présence d’esprit de tenir la corde quelques secondes de plus. J’étais dans l’incapacité totale de bouger lorsque le monte-charge de 20 kg a entamé sa rapide descente…
Très cordialement.
bonjour , je viens visiter saidia fin octobre ?
et desirerais rencontrer – en plus des gentils riffains !- des francais installés ? car nous envisageons eventullement d’y prendre notre retraite !
merci de vos contacts !Les hommes ont-ils peur du mariage ?
Les femmes rêvent souvent de robes blanches et d’enfants alors que les hommes ne voient dans tout ça que la corde au cou. Vivre ensemble, se marier, avoir un bébé… autant de preuves d’amour et d’engagements que les hommes ont du mal à prendre. Vrai ou faux ? Et si c’est vrai… qu’est-ce qui leur fait peur, à la fin ?
Vérité ou légende ? L’homo maroquinus est-il sujet à un refroidissement de ses gènes ? On a vérifié les statistiques : moins de mariages et plus de divorces. Nous sommes allés vérifier sur place auprès de ces messieurs. La partie immergée du fléau confirme la tendance sociale : le modèle “mâle” du mariage s’effondre, du moins prend un virage à 360° ! A quarante ans, Fayçal, biceps gonflés à bloc et dernier édito de Marianne en tête, lorgne sans cesse les femmes et soupire de ne pas avoir -encore- trouvé chaussure à ses pieds. Avec trois fiançailles rompues en poche et une multitude d’amourettes, Fayçal résume l’air du temps : “J’ai peur du mariage ! Malgré toutes les rencontres faites jusque-là, je n’ai jamais fait le dernier pas.” Blondes aux yeux de mer, brunes d’Arabie aux yeux de jais, taille mannequin, taille rondelette, universitaire travailleuse ou oisive glamour, Fayçal aura tout aimé. Sans comprendre pourquoi, un beau jour, ses engagements sentimentaux se dégonflent pour des raisons mystérieuses… Blocage psychologique ? Mode sociale pour faire in ? Un autre homme, Ahmed, la trentaine bétonnée de principes, voit l’affaire autrement : “C’est un choix ! Je ne suis ni angoissé ni torturé par l’idée du mariage. Je n’en veux pas par conviction personnelle. Capito ?” Les hommes sont-ils devenus allergiques aux rites de la fertilité matrimoniale ? Pour Nawal, trente-cinq ans et quelques ex qui ont filé à l’anglaise : “On ne sait plus comment aimer les hommes, ni ce qu’ils attendent finalement de leurs moitiés. Je crois qu’ils sont eux-mêmes un peu perdus !”.
Les théoriciens de la modernité
Etre moderne, c’est ne plus se marier sous les auspices des parents. C’est leur permettre de dire “oui” (et plus rarement) “non” à un fait établi et un lien déjà là. C’est choisir sa campagne au gré des déambulations sentimentales, avec plus de liberté et de manœuvre. Un itinéraire qui démystifie l’amour, l’éros et sépare dans le mot nikah ses deux acceptions linguistiques : acte de mariage et acte sexuel. “Lors de mes premières aventures amoureuses, se souvient Fouad, je me comportais comme si j’allais me marier à chaque fois avec mes conquêtes. C’était inévitable dans ma tête. Au fil des ans, j’ai appris à dissocier la relation amoureuse de l’objectif mariage.” Les sentiments, la sexualité des hommes, autrefois dépendant du lit conjugal, ne sont plus des institutions. Ce que résume Adil, la quarantaine : “Je ne veux pas me marier pour le sexe. Si dans les campagnes, il faut se marier pour faire l’amour, dans les grandes villes, la tendance est d’abandonner cette vision des choses.” Décryptage : L’homo maroquinus regarde un peu plus loin que le bout de son nez devant la devanture féminine. Il s’intéresse de plus en plus à la cavité cérébrale des femmes, à leurs projets professionnels et carrières, leurs idées du couple et de la vie. Le mariage lui-même demande un gros investissement de personne, de temps et d’argent et certains le placent en seconde ou troisième position dans leurs objectifs vitaux. C’est le cas des hommes qui intellectualisent l’existence et préfèrent vivre selon des principes idéalisés : “A quoi bon se marier se demande Tahar, la quarantaine ? Pour l’amour ? Il disparaît au bout de quelques années ! Pour le partage ? Je n’aime pas cette forme d’exclusivité où l’on se dit faussement : je suis à toi et toi tu es à moi ! Pour les enfants ? Je n’en veux pas, du moins pas pour les élever selon nos traditions ! Alors, je préfère rester seul. J’aime la solitude, finalement.” Un autre intello explique sa hantise du mariage par l’impossibilité de tisser un lien amoureux vrai dans notre société : “Je n’ai jamais rencontré de femme qui sied à ma mentalité et mes idées sur la vie. Se marier chez nous, c’est épouser la belle-mère et toute l’escorte qui veille à la tradition.” Quant à Abderrahim, quarante-cinq ans et pas de mariage en vue : “Je refuse d’être instrumentalisé par notre culture. Je me suis fiancé, il y a une dizaine d’années. L’achat d’un appartement est devenu une condition sine qua non pour vivre ensemble. Le comble, c’est que le grand-père de ma fiancée nous a proposé de nous acheter un appartement que nous payerions petit à petit. Et bien, la belle famille est intervenue pour confisquer l’appartement en question et le garder pour elle. Vous parler d’une vie construite à deux ?”Les freins économiques
Où en sommes-nous des valeurs matrimoniales au Maroc ? Confronté à une vie sentimentale et sexuelle plus riche, l’homme accepte plus facilement le concubinage ou la relation suivie sans lendemain matrimoniale. Une réalité qui explique pourquoi les hommes sont moins empressés de fonder un foyer. Pour Samir, trente-quatre ans, “l’homme est plus libre sur le plan de la conception matrimoniale. Peut-être pas dans d’autres domaines de la vie à deux, mais il est plus affranchi lorsqu’il s’agit de projet intime et de lien avec l’autre.” Pour Rajae, la trentaine, “même libérée, la femme a besoin d’un homme qui la protège. Une sorte de père. C’est une constance malgré les bouleversements socio-économiques que nous vivons.” Soit. L’homme a aussi besoin de mamelles maternelles. S’y rajoute la hantise du pourvoyeur de fonds qui surfe seul avec les exigences financières du couple. Un sujet que bien des hommes évoquent comme un frein majeur à leur épanouissement matrimonial. Pour Mohamed, trente-cinq ans : “Les choses ont beaucoup changé lorsqu’il s’agit d’argent au sein du couple. Mais quoi que l’on dise, c’est le mari qui reste la pierre angulaire de l’édifice financier.” Et d’ajouter que “le mariage reste une symphonie qui se joue à une seule main !”Le problème de l’argent, un dilemme dans notre culture dans la majorité
des cas ? Dans l’exemple de Abdelhak, trente ans : “Même avec son salaire, ma fiancée ne voulait rien entendre. J’étais l’homme dans le sens sonnant et trébuchant du terme”. Les salaires modestes, les risques de chômage et les difficultés matérielles liées à la préparation du mariage stoppent net toute envie d’envol individuel. La cérémonie est jugée trop chère. Le nid du couple doit être préparé avant terme. La prise en charge (partielle ou totale) de la belle dulcinée doit être visible. L’homme doit aussi apprendre à se confectionner une image d’être aisé ou riche à faire valoir hypocritement devant les autres. Et aussi une image d’homme-père-surhumain-infaillible à créer de facto pour compenser le vide phallique de sa promise. Azeddine, quarante-deux ans : “C’est cher payé ! Ce qu’on demande à l’homme est inhumain. Un homme, c’est pas un tiroir à rêves.”Lorsque la peur est profonde…
Pour d’autres hommes, toute décision, dans la vie, est difficile. S’engager est pour eux un supplice qui cache un profond malaise. Ce sont les hypocondriaques irascibles de l’hésitation et du déséquilibre sentimental. Certains ont vécu une histoire d’amour dont ils gardent un souvenir amer sur certains points. Ceux-là craignent peut-être de revivre ces moments déplaisants. Certains ne sont pas mûrs pour se lancer dans une difficile aventure. Des vagues de crise d’identité balaient la psyché masculine et la désarçonnent. Des problèmes sexuels naissent des avatars de l’urbanité cahotante. La régression des hommes est recherchée vers un nirvana inaccessible que décuple l’agression permanente des images télévisuelles. Une soupe moderne constipante que certains érigent en philosophie de vie pour mieux s’adapter à leur condition de célibataires endurcis.D’autres vivent mal cette attente éternelle et ont parfois de bonnes raisons de désespérer. Amal sort d’une cure chez un psychologue. C’est son fiancé qui doit prendre sa place, mais ce dernier a fui le psychologue, le projet de mariage et la relation qu’il entretient avec Amal depuis deux ans. “Je ne sais pas pourquoi il a peur de me toucher. Nous n’avons que des relations éphémères et je suis la plus demandeuse des deux.” Le mariage est parfois angoissant pour les hommes parce qu’ils ont peur de dévoiler certaines vérités intimes: homosexualité refoulée, problèmes d’érection, instabilité émotionnelle qui remontent à la surface à l’heure du choix décisif. Rachid, trente-sept ans : “Je n’ai jamais pu garder un lien et mener à bien un projet matrimonial. Après quelques mois paradisiaques, commencent les malentendus, l’escalade, la rupture qui se dessine au loin. Je ne sais pas gérer ce qui m’arrive.” Les mariages heureux sont bâtis sur la confiance et l’amour inconditionnel. Deux choses qui ne peuvent cœxister avec la peur. La peur endommage le mariage parce qu’elle rend défensifs. Pour Salah, hyper timide à quarante ans : “Nous détestons admettre nos faiblesses ou nos fautes. La peur que ma conjointe s’aperçoive de mes faiblesses me place sur la défensive.” De même, l’insécurité déstabilise l’homme et mène aux luttes de pouvoir. “Afin de prouver ma compétence, confesse Salah, j’ai toujours agi en dictateur. Le résultat est qu’à chaque relation, j’entretiens un état de conflit perpétuel qui provoque mes ruptures.”
Le rôle conciliateur de la femme
Le dédale civilisationnel brouille et redistribue les valeurs de la vie à deux. Entrechoc des genres qui se repositionnent au coude à coude pour tracer leurs nouvelles frontières. Vécus des hommes qui explosent en une myriade d’expériences sexuelles et redéfinissent la vie. Nouveaux styles de vie célibattante qui s’imposent avec leurs libertés et leurs contraintes. Fini le mythe de Platon où chacun quête sa douce moitié ? Bientôt, un monde sans pères ni mères et des enfants conçus sans sexe ? Pas si sûr et en attendant l’humanité du troisième type, restons zen et pratique. L’amour sans concession est celui qui se vit pleinement. Sans (trop de) calcul et dans la seule perspective de construire quelque chose à deux. Les angoisses sont souvent partagées mais la femme doit ici jouer un rôle de réconciliation et les tempérer via la communicationet une montagne de compréhension. Selon Jamal, trente-sept ans : “C’est ma femme actuelle qui m’a aidé à résoudre mes dilemmes internes et d’aller de l’avant.” Leur couple n’en est sorti que plus renforcé.
En périodes de crises sociales, de bouleversements dans les repères et objectifs, les hommes ont besoin de mains tendues pour dépasser les obstacles moraux et financiers et aller de l’avant dans le couple. Les notions principales de liberté, d’espace de vie, de partage des responsabilités, de participation active au foyer, d’investissements pécuniaires restent des notions modelables. La fête de mariage, les valeurs de l’éducation à transmettre aux enfants, les choix liés à la tradition sont aussi malléables. Il ne s’agit pas de savoir comment chacun a envie de vivre, mais comment l’homme peut dealer avec la lourde responsabilité sociale d’être définitivement avec l’autre – même si cet autre est adoré.
HE LES AMIS A PARTIR DE DORENAVANT LE PRIX DE LA BLAGUE EST DE 100 BALLES A VERSER AU CAISSIER AYMAN .TOTALISEZ LE NOMBRE DE BLAGUES QUE VOUS AVEZ L’INTENTION DE DEGUSTER .FAITES LA MULTIPLICATION .SI VOUS AVEZ A PAYER PLUS DE 1500 BALLES ,ALLEZ DIRECTEMENT CHEZ HAFID .IL VOUS OFFRIRA UNE ORANGEADE OU UNE BOISSON NON ALCOLISEE.SI VOUS AVEZ MOINS DE 1500 BALLES A PAYER DONNEZ LES AU 1er MENDIANT QUE VOUS RENCONTREZ SUR VOTRE CHEMIN.AU CAS OU VOUS N’ETES PAS SATISFAITS , DEMANDEZ UN RENDEZ VOUS AVEC OUALID 23 POUR QU’IL PREPARE SES INSTRUMENTS DE TORTURE .MAIS SI VOUS TROUVEZ LES BLAGUES A VOTRE GOUT , ALORS LA VOUS AVEZ DEUX OPTIONS :
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AU CAS OU VOUS VOULEZ PROPOSER DES BLAGUES CONTACTEZ NOTRE FOURNISSEUR SAMIR .SI VOUS NE LE TROUVEZ PAS CHEZ LUI, ENVOYEZ LES PAR VOL.VOL EST UN MOYEN FACILE : PRENEZ LA FEUILLE DE PAPIER OU VOUS AVEZ ECRIT VOS BLAGUES .FAITES DE CE PAPIER UN AVION ET LANCEZ LE EN L’AIR .NE VOUS PREOCCUPEZ PAS :IL ARRIVERA A DESTINATION.
POUR LES ECHANGES DE BLAGUES FRANCAIS EN ARABE OU VICE VERSA ALLEZ VOIR IMADINHO.MAIS ATTENTION NE MARCHANDEZ PAS AVEC LUI.ACCEPTEZ SES CONDITIONS ET VOUS PROFITEREZ BIEN DES AVANTAGES DU LIBRE ECHANGE.
ENFIN SI VOUS TROUVEZ EN FIN DE COMPTE QUE JE DECONNE:VOUS AVEZ RAISON.MAIS VOUS AVEZ TOUT DE MEME PERDU ASSEZ DE TEMPS POUR LE SAVOIR.