Résultats de la recherche sur 'haha'
Forums › Rechercher › Résultats de la recherche sur 'haha'
-
AuteurRésultats de la recherche
-
mars 2, 2007 à 12:09 #214840
En réponse à : Oujdi et Chleuh
ayman
Membre@manara wrote:
@Nadia wrote:
Que pense les Oujdi des chleuhs en général ?
Merci pour vos réponses
excuse moi nadia
mais pour question idiote reponse idiote?
je m’explique
ya pas à poser ce genre de question
quelle est le butenfin je te dirais: nass mla7 comme les oujdis
comme tous les marocains
n8arek mabrouk 😉i’ai bien aimé ton intervention ,ça m’a fait rire ..hahah
février 26, 2007 à 7:42 #222692En réponse à : الإنسان والبشر في القرآن
hayefmajid
Membreoujdi12 a écrit :
hahahaha , majid , s’enerve , ça serra à rien de s’enerver . Laughing
tu te croit tjr aussi super intelligent !!!
arrete franchement , tu vas loin ds le sens de l’ignorance .
reponds moi seulement si tu croit à la sainté du coran ou non ?
je sais que t’es incapable de repondre « mr connait tt » . Winkalors arrêtes de tourner autour de la peau et apportes moi la peuve où j’ai dis que le coran est mouzawar ?????
si tu ne le fais pas tu ne seras qu’un menteur qui avance des choses qui ne sont pas réelles.
alors j’attend , et comme je l’ai déjà dis ne sois pas lâche comme d’ahbitude et pouves nous que ça t’arrive de dire de temps en temps la vérité 8)allez oujdi12, ou bien tu as invneté ce que tu as rapporté sur moi et dans ce cas là permets moi de te dire que tu ne fais qu’augmenter la certitude de mes idées anvers vous (toi et tes copines) que vous n’êtes qu’une bande de menteur sans bagage et franchement vous êtes la honte de votre appartenance 😉
février 25, 2007 à 2:52 #222678En réponse à : الإنسان والبشر في القرآن
oujdi12
Membrehahahaha , majid , s’enerve , ça serra à rien de s’enerver . 😆
tu te croit tjr aussi super intelligent !!!
arrete franchement , tu vas loin ds le sens de l’ignorance .
reponds moi seulement si tu croit à la sainté du coran ou non ?
je sais que t’es incapable de repondre « mr connait tt » . 😉février 18, 2007 à 2:42 #222771En réponse à : PREFEREZ VOUS LES OUJDIATES POUR LE MARIAGE OU PAS?
youyou111
Membreune femme de oujda ou de n’importe ou c’est pas ça qui dérrange « lmouhim » c’est son éducation :
Comment choisir sa femme ou son mari en 13 points:
A La lumière de l’expérience des dernières années, il est temps de prendre note et d’essayer d’arreter la marée de divorces parmi mes fréres et soeurs musulmans. Aujourd’hui c’est assez commun de trouver des musulmans et musulmanes qui, avant qu’ils aient atteint l’age de 30 ou 35 ans, ont été mariées trois a quatre fois, leurs enfants souffrant à plusieurs reprises par la traumatisme des orphelinats et des maison de jeunesse. Par conséquence, nous allons énumérer quelques points essentiels à considérer par mes frères et mes soeurs qui sont en cours de choisir une femme ou mari pour la vie (bien que le pronom masculin ait été utilisé partout pour la simplicité, ce qui suit est également applicable autant au hommes qu’aux femmes).
1. Du’a. Demandez continuellement l’aide et les conseils d’Allah, afin de trouver et de choisir un compagnon. Aussi souvent que vous le sentez nécessaire, priez Salaat al-Istikhara, la prière spécialement faite pour les conseils, afin de prendre une décision appropriée.
2. Consultez votre coeur. écoutez ce que votre voix intérieure, le « radar » qu’Allah vous a donné pour vous guider, vous indique au sujet du conjoint éventuel. Il est susceptible d’être plus correct que votre esprit, qui souvent joue des tours et peut rationaliser presque n’importe quelle chose. Pour beaucoup de gens, les premières impressions sont souvent les plus précises.
3. Faites des enquêtes. Trouvez la raison pour laquelle cette personne veut vous épouser. Est-elle intéressée par vous en tant qu’individu ou juste n’importe quelle personne lui suffirait-t-elle ? Pourquoi ne fait-elle pas la chose logique, c.-à-d., épouser quelqu’un de sa propre culture ? Si évidemment la raison primaire de ce mariage, en dépit des réclamations à l’effet contraire, est pour la convenance (greencard, argent, propriété, etc.), oubliez-la. Ceci signifie les ennuis.
4. Apprenez a connaître votre femme ou mari potentiel, dans les limites de ce qui vous est permis en Islam, avant de décider du mariage. Juste « voir » quelqu’un une ou deux fois en compagnie de gens avec impatience, pour que ce mariage ait lieu, n’est pas assez vis-à-vis des conditions d’aujourd’hui, où il arrive souvent que deux personnes de milieux totalement différents se reunissnent. Sans violer les regles de l’Islam en étant seul à seul, essayez de comprendre sa nature, ce qui le ou la motive, son temperament, comment ça pourrait etre de vivre avec cette personne.
5. Parlez a plusieurs personnes (c’est essentiel que ca soit plusieurs personnes et pas seulement une) qui connaisent votre eventuelle femme ou mari. Si vous ne pouvez le faire, demandez a quelqu’un a qui vous faites confiance de le faire pour vous. Parlez a plusieurs de ses connaisances, et pas seulement ses amis car ils peuvent cacher certains faits pour lui faire une faveur.
Et posez des questions non seulement sur sa personalité, sa carrière, son Islam, etc., mais aussi sur des sujets cruciaux tels que « Est ce qu’il se fâche facilement »; « Comment est ce qu’il est quand il est « fache »; est ce qu’il est patient, poli, prévenant; comment il s’entend avec les gens; comment il traite le sexe opposé; quelle relation a t’il avec sa mère et son père; s’il aime les enfants; c’est quoi ses habitudes personnelles, etc…
Et découvrez ses projets d’avenir auprès de personnes qui le connaissent. Ses projets coïncident-ils avec ce qu’il vous a dit ?
Entrez dans les détails autant que possible. Vérifiez ses plans pour le futur – où est ce que vous aller vivre et quelle sera votre style de vie, ses attitudes envers l’argent et ses possessions matérielles.
Si vous ne pouvez pas obtenir des réponses à de telles questions cruciales auprès de personnes qui le connaissent, demandez-lui vous-même et essayez de vous assurer qu’il n’est pas en train d’enoncer simplement ce qu’il sait que vous voulez entendre.
Trop de gens feront toutes sortes de promesses avant les mariages afin d’avoir le conjoint qu’elles veulent mais oublient après et ne les font jamais, (ceci s’applique naturellement également aux femmes quant aux hommes).
6. Enquetez au sujet de sa famille, de ses relations avec ses parents, frères et soeurs. Quelle seront ses engagements envers eux à l’avenir ? Comment est-ce que ceci affectera votre couple, où et dans quelles conditions vous aller vivre ? Quel est le caractère et le temperament de chacun de ses parents ?
Vivront-ils avec vous ou vous avec eux ? Sont-ils heureux de votre mariage éventuel ou pas ? Bien que ceci n’est pas essentiel dans la plupart des mariages occidentaux, chez les musulmans de telles questions sont souvent cruciales pour le succès ou l’echec d’un mariage, et les réponses à ces questions doivent être satisfaisantes pour assurer une vie maritale paisible.
7. Comprenez les attentes de chacun. Essayez d’obtenir un idée de votre femme/mari éventuel par rapport au mariage, comment il se comporte dans diverses situations, et qu’est qu’il veut de vous en tant que son conjoint. Ce sont des questions qui devraient être discutées clairement et precisement durant la phase des négociations avant le marriage, et non apres car ca risque de devenir des sources de grandes chicanes après le mariage si elles n’ont jamais été parlées à l’avance. Si vous êtes trop timide pour poser certaines questions, ayez une personne a qui vous faites confiance le faire pour vous. ? une étape avançée des négociations, une telle discussion devrait inclure des sujets tels que le contrôle des naissances, quand des enfants doivent être prévus, comment ils doivent être eleves, ce qu’il pense d’aider avec les travaux domestiques et avec l’éducation des enfants, si vous pouvez aller à l’école ou au travail, des relations avec sa famille et le vôtre, et d’autres questions essentielles.
8. Voyez-le agir avec d’autres personnes dans des situations diverses. Plus les conditions sont diverses sous lesquelles vous pouvez observer votre femme/mari éventuel, plus que vous saurez quant à sa maniere de traiter les personnes et ses réactions concernant diverses circonstances de la vie.
9. Découvrez sa compréhension de l’Islam et si elle est bien compatible avec le votre. Ceci est une question très importante. S’attend-il à ce que vous fassiez beaucoup de choses que vous n’avez pas faites auparavant ? S’il souligne « Harams », particulièrement si vous êtes récemment converti(e) et qu’il ou elle semble incapable de tolérer votre point de vue, les chances sont que votre mariage sera plein d’ennuis à moins que vous soyez assez flexible pour accepter son point de vue et probablement un style de vie assez restrictif. Laissez-le ou la définir clairement comment il ou elle a l’intention de pratiquer l’Islam et comment il veut que vous le pratiquiez, comme ca il n y aura aucun malentendu plus tard.
10. Ne soyez pas pressé. Tant de mariages se sont cassés parce que les futurs conjoints sont tellement impatients qu’ils ne prennent pas le temps de faire les recherches essentielles tels que celes tracées en grandes lignes ci-dessus.Ils se précipitent dans les choses. Bien que ca peut paraitre choquant, les mariages qui sont contractés entre les musulmans et puis se cassent dans une delai d’une semaine ou d’un mois ou meme une année sont devenues chose commune. Ne vous ajoutez pas à la liste des mariages ratés.
11. Demandez-vous, est-ce que je veux cette femme/homme comme la mere/pere de mes enfants ? Si vous ne le sentez pas bien en vous, ou que vous doutez, réfléchissez encore. Rappelez-vous que le mariage n’est pas simplement pour aujourd’hui ou demain mais qu’il est pour la vie, et que le but primaire est de construire une famille. Si la personne en question ne semble pas ètre un futur bon parent, vous exposez vos futurs enfants à un manque certain quant à l’aide nécessaire de cette personne – ou bien même qu’il/elle agisse de façon négatives envers eux.
12. Ne permettez jamais d’avoir de la pression pour le mariage. Votre coeur doit se sentir bien à son sujet, pas le coeur de quelqu’un d’autre. Encore, des allégations « islamiques » comme – il est pieux, il a une barbe, il fréquente le Masjid, il connait l’Islam; ou bien elle porte le Hijab, ne parle pas aux hommes, tout ces critères ne sont pas nécessairement des garanties d’un bon conjoint pour vous ou d’un bon mariage, mais sont seulement une partie de la situation dans son ensemble.
Si un individu pratique la Sunnah seulement par rapport au culte, les chances sont que lui/elle n’a pas vraiment compris et n’est pas vraiment en train de vivre l’Islam. La possession de l’affection et de la Rahmah (pitié) que l’Islam encourage entre les conjoints est essentielle pour un rapport réussi, et ceux-ci sont les traits importants à rechercher dans un éventuel conjoint.13. Ne Jamais consentir à s’engager dans un union en échange d’une somme d’argent. De telles choses sont expressément interdits dans l’Islam et entrent dans le péché, car le mariage doit être inscrit clairement comme une chose permanente, toute la vie, mais pas pour un seul instant.
Si ces directives sont suivies, inchaAllah les chances de faire une erreur qui pourrait troubler le reste de votre vie peut être réduit au minimum. Le choix d’un conjoint est une question des plus sérieuse, peut-être que c’est la décision la plus sérieuse que vous prendrez jamais dans votre vie puisque votre conjoint peut vous faire réussir ou échouer, dans les bons et mauvais moments de cette vie et, par conséquent, dans la vie d’apres. Cette décision doit être prise avec le plus grand soin et l’attention. Recherchez à plusieurs reprises les conseils d’Allah et ensuite de vos parents et ensuite de vos proches.
Si tout est favorable, je vous souhaite le bonheur ensemble ici sur la terre et dans la vie d’apres. Sinon, mieux vaut abandonner cette possibilité et attendre. Allah votre Seigneur sait tout a votre sujet, vous etes son serviteur, et Il a deja ecrit votre destin et votre futur compagnon pour vous. Soyez sûr qu’il vous réunira quand le temps sera juste et correct pour cette union. Comme le Qu’ran nous l’encourage, vous devez être patient jusqu’à ce qu’Allah vous ouvre la voie et vous de votre coté vous devez activement explorer les diverses possibilités de mariage.
Deux mots adressé aux frères. Si vous mariez ou avez marié une récente convertie à l’Islam, vous devez être très patient et la supporter. Rappelez-vous, l’Islam est nouveau pour elle, et il y a des chances qu’elle ne pourra pas prendre la totalité de la Shari’ah immédiatement – et n’oubliez pas que l’Islam n’exige pas ceci, si vous regardez l’histoire de l’Islam au debut, tout a été dit tres graduellement.
Votre épouse doit faire les efforts de se conformer elle-même à sa nouvelles foi et culture, elle a besoin de temps et beaucoup de support, de l’amour, d’aide et de compréhension de vous. Il est meilleur de l’a laisser faire les changements à sa propre vitesse, quand son être intérieur est prêt, plutôt que d’exiger qu’elle fasse ceci ou cela, même si cela signifie qu’un certain temps s’écoulera avant qu’elle soit prête à suivre certaines injonctions islamiques.
Si les changements viennent d’elle-même, ils sont susceptibles d’être sincères et permanents; autrement, si elle fait des changements en raison de votre pression ou d’autres, elle peut toujours être peu satisfaite de la situation et peut rechercher à s’en éloigner. Vous pouvez l’aider en étant conforme dans votre propre comportement. Tant de musulmans appliquent certaines parties du Qur’an ou de la Sunnah qui leur conviennent et abandonnent le reste, avec comme résultat une confusion dans les esprits de leurs épouses et de leurs enfants.
Ainsi, tout en maintenant fermement les rênes dans vos mains, vous devriez regarder vos propres défauts, pas les siens, et ètre fier et heureux des efforts qu’elle est en train de faire. Soyez patients et flexibles, soyez prévenant, et montrez votre appréciation de la tâche difficile qu’elle est en train d’effectuer. Cette approche provoquera l’amour, le respect envers vous, ainsi que votre culture, et le vrai Islam bien mieux qu’une approche dure ou dominante.
En conclusion, un mot d’avertissement. Certaines situations se sont produites dans lesquelles certaines femmes devenues musulmanes (ou après avoir fait peut-être réellement Shahaadah), ont trompées et dupées bons nombres d’hommes musulmans. De telles femmes peuvent être extrêmement adroites et opérent comme étant de « pauvres femmes seules » nécessitant l’aide d’un mari. Les frères qui tombent dans ce filet peuvent recevoir d’elles des fausses photos, de fausses informations ou des fausses promesses. Elles peuvent tricher par tous les moyens, et finalement voler tout ce qu’une femme peut voler. Comme mentioné précedement, il est toujours sage de vérifier l’entourage éventuel et les musulmans locaux qui la connaissent.
Gardez vos yeux ouverts et prenez votre temps. Puisque le mariage est pour la vie, pour l’éternité, se dépêcher pour n’importe quelle raison est l’acte d’une personne idiote ou négligente qui pourra uniquement se blâmer lui-même ou elle même, si les choses tournent mal.
février 5, 2007 à 1:44 #221813En réponse à : معنى التشيع
mbarki
Membre@hayefmajid wrote:
mbarki, al hamdou lillah donc tu reconnais qu’elles ont fautées, donc elles n’étaient pas des salihates alors ?
J’ai l’impession d’entendre des ‘hallihuya’ !!!!!!!
reconnaitre quoi cher amis, qu’elles sont des être humains ?
et bien oui, et comme vous (à qlq difference près tlq attaqwâ )
Ma3ssoumâte : certainement que non, pas plus que touts vos imamsQue veut dire le hadith du prophète (S.A.W.S) :
» kOULLOU BNI ADAMA KHATTÂAE WA KHAYROU-LKHATTA-INE ATTAWWABOUN » ???????????
Si tout humain est pecheur, elles figurent parmis l’éliteVotre affirmation (elles n’étaient pas des salihates ) est une atteinte à la personne même du prophète (S.A.W.S) et à ahli-baytih.
Abou dhar al-ghifari (R.A) qui est un des sahaba les rares si ce n’est pas le seul qui reste réspecté par la secte, pourtant après un différent aves Bilal (R.A) il le traite de « ya bna assawdae » et le prophète lui a dit » innaka mro-oune fihi jahiliya »
est-il impis pour autant
bien sur que non, ses vertuts sont innombrables
et nous admettons qu’il soit l’un des grand hahaba, (quoi que humain et khattae)
« INNA LHASSANATI YOUDHHIBNA ASSAYI-AT «Assalamou ala man-ittaba3a lhoudâ
février 5, 2007 à 11:51 #214363En réponse à : الأدارسة في المغرب الشرقي Les Idrissides du Maroc Oriental
mbarki
Membreبسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم
assalâmou alaykoum
@BOUAYED wrote:
J’ai suivi tes échanges de propos avec Mr Mourad puis avec Mr Hayefmajid, le premier, tu lui reprochais pourquoi il insultait les Ouahhabistes et le deuxième tu étais entrain de discuter avec lui des petits détails sur les ablutions.
La discution se base sur des argumentations, et les insultes n’en font aucunement partie, et ça prouvent plusieurs choses que j’évite de siter pour ne pas choquer les « ames sensibles »
Et d’ailleurs pourquoi insulter les Wahhabites, alors qu’on peut attaquer et critiquer leur madham avec le raisonnement et là il y a beaucoup de chose à dir.
Quant à Mr Hayefmajid, je n’étais pas entrain de discuter avec lui les détails sur les ablutions, quand on montre la lune avec le doigt ce n’est pas pour montrer le doigt,
Son but c’était comme il l’a dit clairement est de démontrer que dans le sunnisme il y a plein de contradictions, et puisque je ne suis pas du genre évasifs et prefère regarder les chôse en face, je répondait et je lui démonrait que son raisonnement ne tient pas debout déja parceque les conradictions dans le chiisme ce n’est pas ça qui manque,@BOUAYED wrote:
Tu as le droit de faire ce que tu veux mais au fond de moi-même, je me suis dit pourquoi Mr Mbarki qui me dit être Chrif peut se taire sur toute les attaques que les Chorfas ont du subir depuis le début de ce topic. Tu n’as qu’à lire depuis le début et tu verras ce que je dis. De toutes les façons, tu n’es pas le seul et même tu m’as donné l’impression de défendre les Ouahhabites.
Mon chèr Bouayed, ce qui m’interresser dans ce forum c’était le topic sur al-achrafs, et je me connectait pour lire vos interventions qui est ma patient et je n’aimait pas quand certain intervenants perturbait le bons déroulement des choses, et je ne consultait que vos interventions, j’aurait lu qlq chose qui portent atteinte à ahl-albayt ridwânou-llahi alayhim j’aurais répondu.
@BOUAYED wrote:
Mr Mourad a fait ce que d’autres personnes n’ont pu ou osé faire, et j’ai trouvé que le sentiment anti-chorfas était plus poussé chez les Arabes que chez les Berbères (abstraction faite de quelques impies) et il y a même ceux qui refutent leurs appartenance aux Chorfas. Cela est leurs droits mais pas jusqu’à cracher leurs Venins et se mettre au même niveau que l’Homme au Sabre de Haine et du Boghd qui a montré son antipathie dès le début.
Cette façon n’est pas digne d’un musuman et encore moins d’un charif.
( Mâ kâna rassôulou-llahi sabbâbane walâ la33ânane ).
A ces gens là il faux repondre avec hikma et leur rappeler comme vous faites d’ailleurs bien les dires et propos du profêtes.
Et l’une des intervention du frère mourad, et que j’ai trouvais digne et propre de toute insultes et autres (…) est celle ou il a cité les vert de Chaafi3i radiya-llahou anh.@BOUAYED wrote:
Je ne suis pas d’accord avec Mr Mourad quand il insulte mais quelques fois il se défend comme il peut mais je suis d’accord avec lui sur beaucoup de choses. Et je ne sais pourquoi on veut lui coller l’étiquette de Chiite et à toute personne qui veut parler de Malékisme ou montre du respect pour les Chorfas Aal Albait.
(mais quelques fois il se défend comme il peut)
Je ne comprent pas, est ce que ce sont des idés qu’on débatte ou ce sont des personne, pour quoi se mettre au centre de la discution,
Si quelqu’un detèste le sunniste c’est le sunnisme que je défond et pas ma propre personne, sans insulter et biensûr recevoir des ripostes du même type.@BOUAYED wrote:
C’est pourquoi, je t’ai dit est ce que le fait d’être d’Aal Albait ou aimer Aal Albait, fait de toi un Chiite et qui dit Chiite dit automatiquement pour certain Arrawafide avec les pires des accusations de Bidaa, Mensonge, Insulte des Sahabas etc…dans un temps où à cause de la guerre de l’Irak, on veut exporter ce problème Irako-irakien chez nous les Marocains ou Maghrébins..
Non, je n’ai jamais rencontré ce type de rapprochement;
Il y a des ahl-albayt qui sont sunnites, d’autres qui sont chiites, d’autres wahhabites et d’autres ….
Au maroc, Ahl-albayt ou pas, hussaynites ou hassanites, on est sunnites.@BOUAYED wrote:
Le fait d’aimer Aal Albait et surtout Aal Ali, Cousin du Prophète Sidna Mohammad SAAW et Mari de sa Fille Fatima Azzahra dont tout le monde la place qu’elle avait chez notre Prophète SAAW et leurs déscendances, a bien causé des problèmes à Alimam Achafii jusqu’à ce qu’on l’accuse d’appartenir aux Raouafides et il a dit dans son Diwane les quelques vers que je reprend ici :
إذا نحن فضّلنا عليّا فإننا…………روافض بالتفضيل عند ذوي الجهل
و فضل أبي بكر إذا ما ذكرته…………..رميت بنصب عند ذكرى للفضل
فلا زلت ذا رفض و نصب كلاهما………..بحبّهما حتى أسود في الرملقال ترفضت قلت كلاّ…………….ما الرفض ديني و لا إعتقادي
لكن توليت غير شك………………….خير إمام و خير هادي
إن كان حبّ الولي رفضا……………….فإنني أرفض كلّ العباديا راكبا قف بالمحصب من منى…………..و اهتف بساكن خيفها و الناّهض
سحرا إذا فاض الحجيج الى منى…………..فيضا كملتطم الفرات الفائض
إن كان رفضا حب آل محمد……………فليشهد الثقلان أنني رافض
..Aimmatou almadhahib assunniya kânou mouwalina li âli-albayt
Abou hanifa da3â lilkhorouji ma3a zayd ach-chahid et il a dit » laqad DHaha khouroujouhou khourouja jaddihi alhoussayn ) radiyya-llahou 3ani-ljami3
Al-imâm malik 3oudhdhiba li-annhou aftâ bi-bay3at al-imam muhammad annafs-azzakiyyah radyyah-llahou 3anh.@BOUAYED wrote:
Je ne suis pas le même Madhab que Mr Hayefmajid à qui je lui reproche d’avoir attaqué Assaida Aicha femme du Prophète Mohammad Sidna Mohammad SAAW
wa mâ khafiya a3DHam
@BOUAYED wrote:
mais certains doivent avouer qu’ils les a coincé avec des arguments Sunnites.
Pour quoi ? eux, ils doivent répondre si non il les a coincé !!!
alors que lui il ne répond à rien ( si non par des rires avec des smiles )En faisant des copie-coller des sites anti-sunnites comprenant des centaines de choubouhat à chaque fois
On ai pas des robots pour traiter 100 question par seconde.@BOUAYED wrote:
Si tu consultes les autres topics où j’interviens en plus de celui-ci tu verras pourquoi j’ai récité les autres vers dont tu m’as demandé l’origine et que finalement font partie du Diwane de Alimam Achchafii..
J’était reconnaissant, j’ai beaucoup apris avec vous, et ce pour celà je suis resté attentif, pour favoriser le bon déroulement de la discution.
amicalement
à bientôt
salamfévrier 4, 2007 à 9:29 #221350En réponse à : أقوال أهل العلم في الشيعة الروافض
hayefmajid
Membrehahahahahaha
فتوى الشيخ عبدالعزيز بن باز في تحريم القول بدوران الكرة الأرضية، والله أكبر!
بسم الله وحده والصلاة والسلام على نبينا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين عليه الصلاة والسلام، والحمد لله رب العالمين، القول بدوران الأرض قول باطل والاعتقاد بصحته مخرج من الملة لمنافاته ماورد في القرآن الكريم من أن الأرض ثابته وقد ثبتها الله بالجبال أوتاداً، قال سبحانه وتعالى {والجبال أوتادا} وقوله جل وعلا { وإلى الأرض كيف سطحت} وهي واضحة المعنى فالارض ليست كروية ولاتدور كما بين جل وعلا، وقد يكون دورانها او تغيرها من غضبه سبحانه، كما في قوله سبحانه: { أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ أَمْ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ }. والجبال موضوعة في الأرض لترسيتها عن الدوران والتحرك، قال تعالى { وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَأَنْهَارًا وَسُبُلًا لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ} وقال سبحانه {وَجَعَلْنَا فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِهِمْ وَجَعَلْنَا فِيهَا فِجَاجًا سُبُلًا لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ} وَقَوْله » وَجَعَلْنَا فِي الْأَرْض رَوَاسِي » أَيْ جِبَالًا أَرْسَى الْأَرْض بِهَا وَقَرَّرَهَا وَثَقَّلَهَا لِئَلَّا تَمِيد بِالنَّاسِ أَيْ تَضْطَرِب وَتَتَحَرَّك فَلَا يَحْصُل لَهُمْ قَرَار.
والأرض تدل على عظمة الخالق سبحانه وهي آية من آياته كبقية آياته العظيمة وقد ذكر الله سبحانه أن الشمس والقمر يجريان في فلك في آيتين من كتابه الكريم وهما قوله عز وجل في سورة الأنبياء { وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ} وقوله سبحانه في سورة يس: { لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ } ولم يذكر أن الأرض تدور كما يزعمون.
ولو كانت الأرض تدور لأخبرنا بذلك الله سبحانه أو نبيه عليه الصلاة والسلام الذي تركنا على المححة البيضاء ليلها كنهارها لايزيغ عنها إلا هالك. والحمد لله رب العالمين.
عبدالعزيز بن عبدالله بن باز
voilà ce qu’a dit ton alim, alors si pour toi ce alim est une alim de dine alors je comprend pourquoi tu défends abou bakr omar et aicja 😉
février 4, 2007 à 9:24 #222166En réponse à : سورة التحريم
hayefmajid
Membreabd, hahahahaha
elle est bonne ta réflection mais crois moi mourad est une autre personne mais ce qui vous dérange c’est que mourad se pose les bonnes questions.
jusqu’à présent je vous ai donné des centaines de hadit de chez vous et auquels vous ne savez pas répondre.à titre d’exemlpe sourate attahrim et le hadit avec omar 😉
enfin voilà, mourad : tu as raison de te poser ces questions car il y’a des vérités qui ont été cachées sur ahl al bayte et des histoires bidonnes inventées sur les 3 kalifs et mouawiya et aicha…….et pour finir, je te conseille mourad de bien chercher car c’est une question de paradi sou d’enfer.
bonne chance. 😉
février 3, 2007 à 6:05 #222157En réponse à : سورة التحريم
Ibn al arabi
Membre@hayefmajid wrote:
HAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHA 😆 😆 😆 😆 😆 😆 😆 😆 😆 😆 😆 😆 😆 😆 😆 😆 😆 😆
ibn al arabi , tu nous prends vraiment pour des cons, non mais franchement, ta mére aicha detestait l’imam ali pour preuve elle l’a combatu dans la guerre du jamal et le prophéte a dit :
صحيح مسلم – من الإيمان – الدليل على أن حب الأنصار وعلي ( ر ) – رقم الحديث : ( 113 )
- حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع وأبو معاوية عن الأعمش ح و حدثنا يحيى بن يحيى واللفظ له أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش عن عدي بن ثابت عن زر قال : قال علي والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي الأمي (ص) إلي أن لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق .
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=113&doc=1
عائشة في الجنة ايها الرافضي , اتقدفها بالنفاق !! و تستدل بالحديث كذالك !!
قال الله تعالى : ] وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره وإما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين[ وقال تعالى : ]وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذا مثلهم إن الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا[
février 3, 2007 à 5:23 #222156En réponse à : سورة التحريم
hayefmajid
MembreHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHA 😆 😆 😆 😆 😆 😆 😆 😆 😆 😆 😆 😆 😆 😆 😆 😆 😆 😆
ibn al arabi , tu nous prends vraiment pour des cons, non mais franchement, ta mére aicha detestait l’imam ali pour preuve elle l’a combatu dans la guerre du jamal et le prophéte a dit :
صحيح مسلم – من الإيمان – الدليل على أن حب الأنصار وعلي ( ر ) – رقم الحديث : ( 113 )
- حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع وأبو معاوية عن الأعمش ح و حدثنا يحيى بن يحيى واللفظ له أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش عن عدي بن ثابت عن زر قال : قال علي والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي الأمي (ص) إلي أن لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق .
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=113&doc=1
février 2, 2007 à 10:39 #221714En réponse à : الحجج الواضحة في الاستشهاد بمعاوية في الكتب الصحيحة
hayefmajid
Membreabd, hahahahahahahahahaha
maintenant al boukhari se trompe, alors je dois croire qui.
si tu dis que le boukari se trompe alors excuse moi on ne doit prendre aucun hadith dedans.d’accord ?
janvier 31, 2007 à 12:10 #219668En réponse à : شيء قليل من بدع الشيعة
hayefmajid
Membreالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
avant de dire que les chiites sont des kouffares ou autre, n’oubliez pas qu’ils disent comme vous achahadatayne, donc ils sont musulmans comme vous.
maintenant si vous avez des preuves pour dire que c’est des kouffares, apportez les et on va en discuter.pour la pierre sur laquelle prie les chiites, c’est parcequ’ils disent que le prophéte priait sur la terre sans mettre de tapis ou autre , la preuve :
عدد الروايات : ( 45 )
صحيح البخاري – الأذان – هل يصلي …. – رقم الحديث : ( 629 )
- حدثنا مسلم بن إبراهيم قال حدثنا هشام عن يحيى عن أبي سلمة قال سألت أبا سعيد الخدري فقال جاءت سحابة فمطرت حتى سال السقف وكان من جريد النخل فأقيمت الصلاة فرأيت رسول الله (ص) يسجد في الماء والطين حتى رأيت أثر الطين في جبهته .
الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=629&doc=0
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=792&doc=0
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=1877&doc=0
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=1887&doc=0
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=1895&doc=0
voilà.
janvier 20, 2007 à 11:32 #221402En réponse à : chiites et ouahabia sont il KOUFFARهل الشيعة و الوهابية كفار
Boukhwali
Membressi Yamouni! je suis daccord avec toi.mais celui qui a commence doit s arreter……..BDAWY a commence par ce genre de dialogue ,je ne fais que reagir………..
Al badi-o adlamu………….Il a voulu jouer a l instituteur ensuite par manie il s embourbe dans des termes techniques pour faire croire a la grande cul ture.Alors que la chose est simple…….J ai critique la Shahada dans son explication que j ai estimee a ete mal faite…………….
@Yamouni Abdelaziz wrote:بـــــــــــــــــــــــــــــــــــا ســـــــــــــــــــــــــــــم الله وبــــــــــــــــالله الــــــــــــــــــــــــوفـــــــــــــــــــــــيـــــــــــــــــــــــق :
أمــا بـــعـــــــد :
Salut tout le monde
Pour chaque litige et pour n’importe quel malentendu,il y a une rêgle à appliquer pour mettre fin a ce genre de dialogue de bois, si chacun de vous
l’appliquera vouis sortirez tous de ce tourbouillon dans lequel vous êtes empiété . Cette rêgle est simple et nette ,elle veut dire ceci /La réponse d’un tétu est le silence . Si vraiment tout le monde est de bonne foie.
A Bon Entendeur Salut.janvier 16, 2007 à 3:01 #214320En réponse à : الأدارسة في المغرب الشرقي Les Idrissides du Maroc Oriental
mbarki
Membre@mourad wrote:
le sujet sur la haine de la famille du prophete a été verouillé donc je reponds à monsieur zaki ici puisque c est de AHL AL BAYT ANNABAOUI ACHARIF qu il s agit :
monsieur zaki bonjour
je parle des musulmans qui font que suivre la strategie elaborée par les banou oumayya pour minimiser l importance de la famille du prophete à savoir al mouhammad salaouates allah alayhim jamianes. donc tu ne m as pas compris car je ne parle pas de toi si tu es ou non descendant de x ou y.
maintenant si tu es musulman qui fait sa priere tous les jours alors quand tu nbfais achahada tu dis bien avant de finir allahoumma salli aala mouhammadine oua ahli mouahammadine kama sallayta aala ibrahim oua ahli ibrahim !! n est ce pas ? et ahli mouhammadine cités ici sont l imam ali , sayyida fatima azzahra et al hassan et al houssayn.
alors comment ça se fait que l imam ali soit assassiné par ibn al moulajjam dont al boukhari lui cite un hadith dans son sahih c est à dire qu un assassin du 4eme calife est cité comme raoui al hadith dans al boukhari
c est mon premier etonnement.
ensuite assayyida fatima azzahra decedée 6 mois apres le prophete fut enterrée de nuit .pourquoi cela? ça été mon 2eme etonnement
alm hassan ibn ali et petit fils du prophete fut empoisonné par mouaouia qui déclara l année de sa prise du pouvoir l année de sounna oual jamaa
et enfin al houssayn , je ne t apprends rien cher zaki en te rappelant qu il fut décapité avec plusieurs membres de sa famille dont un bébé abdoullah par omar ibn saad ibn abi ouaqqass .
la suite des massacres de la descendance du prophete est détaillée dans plusieurs livres connus. si tu as besoin de reference à ce suijet je peux d en indiquer quelques uns.
l imam idriss lui meme a echappé au massacre de la bataille al fakh et fut empoisonné par soulaymane achamakh.
je me pose toujours la question comment un musulman comprend tout ça et dans toutes ses prieres il cite ahlou al bayt annabaoui acharif et ensuite
il me reproche de vouloir comprendre mes etonnements que je viens de te citer.
le jour ou quelqu un m aura resolu ce probleme , je serai le plus heureux du monde.
d un coté on me dit que annabi a dit que al hassan oua al houssayn sayyida chabab ahl al janna et d un autre coté on me dit que ceux qui les ont tués ou plutot massacrés sont aussi des musulmans et ibn taymiyya rajoute dans ses fataouis qu ils seront tous au paradis : assassins et assassinés, n ai je pas le droit de comprendre tout celà?
mais au lieu que quelqu un m aide à comprendre , au contraire on essaie de m interdire de comprendre .
tant que la comprehansion de l histoire n affecte pas ma religion musulmane eh bien je continuerai à lire et à comprendre et je ne m enfermerai pas dans des interdits qui n existent pas à l origine.
voilà pourquoi cher zaki je continue à me demander quelle l origine de cette haine envers la famille du prophete???
و الله يعلم و أنتم لا تعلمون
oua assalam
_________________
TOUT EST BIEN QUI FINIT BIEN .Salamou alaykoum
Je vois que Si Mourad à trop de choses à dir !!
Ces question sont légitimes et meritent et nécéssitent de la recherches mais avec plus de calme et de raison et moins d’ émotions.
Dans ce qui’est dit il y a des choses vraies d’autres exagérées et d’autres complétement fausses.
Boukhari (R) ne raporte aucun hadith d’Ibn Mouljam (Aljamahou allahou bi-liljamin min nar), ce qu’on lui repproche c’est plutôt d’avoir rapporter un hadith de Aïcha selon Imran ibn Hittan qui était un âbid mais Kharijite et qui à dit un poème provocateur sur Ibn mouljam :يا ضربة من تقى ما أراد بها *** إلا ليبلغ من ذي العرش رضوانا
إنـي لأذكـره يوما فأحسبه *** أوفـى البريـة عند الله ميزانـا
Mais sur ce point il faut voir ‘choroutou-ssihhah’ que boukhari s’est fixé
Il faut dir que les savons chiites ne voit pas d’inconvenient de raporter selon un kafir !!!! ( à voir 3ouloum Alhadith )Wa ssalalamou alaykoum
janvier 16, 2007 à 1:15 #214319En réponse à : الأدارسة في المغرب الشرقي Les Idrissides du Maroc Oriental
mourad
Membrele sujet sur la haine de la famille du prophete a été verouillé donc je reponds à monsieur zaki ici puisque c est de AHL AL BAYT ANNABAOUI ACHARIF qu il s agit :
monsieur zaki bonjour
je parle des musulmans qui font que suivre la strategie elaborée par les banou oumayya pour minimiser l importance de la famille du prophete à savoir al mouhammad salaouates allah alayhim jamianes. donc tu ne m as pas compris car je ne parle pas de toi si tu es ou non descendant de x ou y.
maintenant si tu es musulman qui fait sa priere tous les jours alors quand tu nbfais achahada tu dis bien avant de finir allahoumma salli aala mouhammadine oua ahli mouahammadine kama sallayta aala ibrahim oua ahli ibrahim !! n est ce pas ? et ahli mouhammadine cités ici sont l imam ali , sayyida fatima azzahra et al hassan et al houssayn.
alors comment ça se fait que l imam ali soit assassiné par ibn al moulajjam dont al boukhari lui cite un hadith dans son sahih c est à dire qu un assassin du 4eme calife est cité comme raoui al hadith dans al boukhari
c est mon premier etonnement.
ensuite assayyida fatima azzahra decedée 6 mois apres le prophete fut enterrée de nuit .pourquoi cela? ça été mon 2eme etonnement
alm hassan ibn ali et petit fils du prophete fut empoisonné par mouaouia qui déclara l année de sa prise du pouvoir l année de sounna oual jamaa
et enfin al houssayn , je ne t apprends rien cher zaki en te rappelant qu il fut décapité avec plusieurs membres de sa famille dont un bébé abdoullah par omar ibn saad ibn abi ouaqqass .
la suite des massacres de la descendance du prophete est détaillée dans plusieurs livres connus. si tu as besoin de reference à ce suijet je peux d en indiquer quelques uns.
l imam idriss lui meme a echappé au massacre de la bataille al fakh et fut empoisonné par soulaymane achamakh.
je me pose toujours la question comment un musulman comprend tout ça et dans toutes ses prieres il cite ahlou al bayt annabaoui acharif et ensuite
il me reproche de vouloir comprendre mes etonnements que je viens de te citer.
le jour ou quelqu un m aura resolu ce probleme , je serai le plus heureux du monde.
d un coté on me dit que annabi a dit que al hassan oua al houssayn sayyida chabab ahl al janna et d un autre coté on me dit que ceux qui les ont tués ou plutot massacrés sont aussi des musulmans et ibn taymiyya rajoute dans ses fataouis qu ils seront tous au paradis : assassins et assassinés, n ai je pas le droit de comprendre tout celà?
mais au lieu que quelqu un m aide à comprendre , au contraire on essaie de m interdire de comprendre .
tant que la comprehansion de l histoire n affecte pas ma religion musulmane eh bien je continuerai à lire et à comprendre et je ne m enfermerai pas dans des interdits qui n existent pas à l origine.
voilà pourquoi cher zaki je continue à me demander quelle l origine de cette haine envers la famille du prophete???
و الله يعلم و أنتم لا تعلمون
oua assalam_________________
TOUT EST BIEN QUI FINIT BIEN . -
AuteurRésultats de la recherche