Résultats de la recherche sur 'ich'

[Iznassen]

Ne m’insultez pas sans raisons! J’ouvre ce post pour informer celles ou ceux qui s’intéressent à la cause amazighe.

As a perpetuation of the 26th memory of the Amazigh spring, the Amazigh cultural movement in Tanjiss organized cultural days which started the 24th and ended on the 26th April 2006 under the motto: “Tamazight’s equity is a bet for any real democratic movement”. The first day was organized in the faculty of Law where an exposition of different books and publications took place. Also some plastic panels were exposed by Araghi group.
In the evening the students had a meeting in a conference about “The Armed resistance » and « the liberation army » (Jaych tahrir) guided by the Amazigh researcher Mohamed Zahid and professor Ahmed Murabit who tried to touch this issue from a historical point of view by giving a hint about the Armed resistance and the liberation army and the political reasons after their appearance and also the big role which they played to fight against the colonizer. At the end they emphasized that there is no conciliation without considering the Moroccan entity and its national symbols.

At night the university campus witnessed an exposition of books and some plastic panels in an addition to a gathering of students where they discussed: “the Amazigh Cultural movement as an addition to the students’ movement”

Second day: Faculty of Law

During the second day The Araghi group exposed books, publications as well as some of their plastic panels, there was also a discussion about the Amazigh case by some students. At night, the students attended a conference about “Tamazight and politics in Morocco” held by professors Samir Murabit and Mohamed Anaissi. Samir Murabit approached the issue of Tamazight and politics and also talked about the Amazigh cultural movement and its political work. On the other side, Professor Mohamed Anaissa (Afdjah) talked about the project of the democratic movement and the political situation in Morocco and its relation to the Amazigh case.

Third day: Faculty of Law

As an ending to its cultural days, the Amazigh cultural movement organized a concert where many Amazigh pioneer artists participated in addition to some talented students who participated with poetry and music.

[dawy]

Salut,
On est quand meme des raleurs.
De quoi nous plaignons nous ?.
On a le plus beau paysage audioviduel du monde.
On a 4 chaines qui se passent allegrement de tout sponsoring.
On a la première qui fait fi de la sénilité.Juste un petit exemple.
Lors d’une session parlemantaire,on eu droit à ce qui suit:
Un ministre arrivant en retard(victime d’un méchoui mal cuit),cure-dents en main a continué à se les curer (pendant que le cadreur faisait(son gros plan en toute innocence) ce qu’il devait faire(ordre de la regie peut etre).On a eu droit à une illustration complète de la desinvolture et au mepris avec lesquels on nous traite.
L’audimat est leur dernier souci.
-2M:Elle survit grace aux tournées de choumicha.
-Al maghribya, du réchauffé à l’etat pur.
Les autres ne sont meme pas dignes de commentaires.

[reggada]

un film scandaleux qui donne une mauvaise reputation du maroc et les marocains,mais en realite il decrit une minorite de la population qui ramasse toute la richesse du maroc et qui n’a rien avec le maroc qu’exploiter pleinement ce pays.je crois un film qui a trouve les portes ouvert des salles de cinema dans certains pays europeennes car il raconte une histoire d’amour entre une jeune fille marocaine musulmane et un juif .le film est plein de dialogue de la rue et des scenes sexulles inacceptable et exagerente.dommage le film prend le nom du maroc.

[Anonymous]

Merci à tous et à toutes pour ces réponses …
J’ai tardé à vous répondre, parce que j’ai enfin rendu mon mémoire et que j’ai du rattraper les jours de boulot durant lesquels je bossais mon mémoire .. enfin soit délire personnel …
En tous les cas merci beaucoup !!!
J’ai effectivement dit que les oujdis étaient méfiants par rapport aux discours des politiques parce qu’ils étaient très souvent déçus par les promesses non tenues … j’ai également dit que la commune devrait accés sa politique sur une meilleure communication avec la population et surtout lui permettre de participer à toutes les étapes de ses actions réalisées dans le cadre du jumelage …
Et puis j’ai parlé avec des oujdis de molenbeek parce que je ne suis pas originaire de Oujda et que je voulais connaître leur opinion … elles m’ont dit que c’était une ville très riche qui parvenait à mélanger évolution et authenticité …
c’est ce que j’ai essayé de faire transparaître dans mon mémoire …
voilà encore merci à tous
amina

[dahlia]

ce qui devrait se faire c ‘est que dans une communauté musulmane les pauvres ne devraient meme pas exister 😕 .comment grace bien sur aux riches qui devraient bien revoir leur religion s’ils y croient…si tout les riches pensaient à ALLAH ,pensaient que cet argent c’est LE BON Dieu « li sékhérr fiha «  et qu’ils sont sensés partager avec les necessiteux ,on en serait certainement pas là… 🙄

[ratek84]

badal mangoulou tlemcen,bechar, meghnia dialna ntouma katgoulou oujda dialhoum, kel montalité 3endkoum a ghachi wejda
je ve repondre a celui ki a di k a oujda existe et vit bcp d algeriens : ECOUTE COUSIN LE NOMNRE DES ALGERIENS KI VIVENT A RABAT ET CASA ET PLUS KE CELUI KI EXISTE A OUJDA DIALEK EST CE KON DI DS CE CAS KE CASA ET ALGERIENNE ??????????????
HNA LES MAROCAIN HAD CHI LI KHALLANA LOUR ON NE PART PAS DE NOTRE CULTURE , ON VE ARRIVER O SAUMMET EN SE PRENNANT PR DES ALGERIENS OU FRANCAIS OU JE SAIS PA KOI………….. ON VA PA REALISER NOTRE DEVELOPPMENT K’à LE JOURS OU ON DIRA KON EST DES MAROCAIN ET LES ALGERIE (comme etat) ET L ENNEMI NUM 1 DU MAROC ET KON N AIME NOTRE PAYS ET LE TRAVAILLER COMMME LES ASIATIQUE
HADA HOA LE VRAI MAROCAIN ecoute
«  » » »O LLI MA 3EJBOCH L MAROC YEMCHI Y3ICH 3END BOUTEFLIKKA O YECHRI LHAM B 70 MILLES ET YEDKHOL LEDDAR M3A 19H » » » » » » »

[ESTRELLA]

Merci fadi ! je voulais poster mon msg sur ANNONCE, mais ca c affiche comme un sujet de debat 😕

[dawy]

Salut:
Parlons serieusement Mr oujdi Pur:
Fadesa ne peut pas etre juge et partie.
Qu’elle respecte oun non son cahier de charges c’est son problème.
le grand problème est celui de l’organisme de controle qui moyennant bakchich donne sa bénediction à la finalité de l’oeuvre.
Fadesa n’est pas une association sans but lucratif.

[dawy]

Salut à tous:
le maroc en tant que pays n’est pas pauvre.Par contre l’infime minorité(l’ogre) qui a mis la main basse sur les richesses du pays continue à faire preuve de mepris à l’égard des marocains d’en bas.
Meme notre chère opposition qui nous a gavés durant des decennies de slogans annonciateurs de justice et d’equité nous a trahi.
Que nous reste -il alors la revolution?. Et sous quelle forme?.Je ne pense pas que le marocain est pret pour ce genre de chose.Car le temperament et les tripes nous font gravement defaut.
Apres tout on a les gouvernants qu’on mérite.On a la mémoire qui chome.A la prochaine écheance électorale on votera toujours pour les memes.On leur donnera un nouveau mandat pour continuer à se sucrer tranquillement et se preoccuper de leurs interets personnels.

Pendant ce temps, nous ,on doit reflechir au meilleur moyen de prendre la fuite.

[nediha_gawriya]

slt les mecs
rani kareh hadak 3ela l’atrakan dyal MCO il a deja signé avec le RAJA pour l’anné prochain nhar tchofoh hersso babah bach mayemchich 😀

[ratek84]

ecoute cousin c totalement le contraire ;
al kanbo f l hisoire chkoun li kan f oujda mm a oran o Bechar et tlemcen
ce sont les marok1 ; et ki t’as ke les algeriens nous aime ptit idiot
oujda et marginalisé car NASHA BNA3SIN MAKAYETALBOUCH BHOUKOUKHOM KAYESTENNAW F L ESPAGNE ET FRANSA C TT
brit ngoul l oujdino ila ma karich , rouh tekra matebkach thacham bina

[meeloud]

ça va beaucoup plus loin que ça….

les arabes sont revenus à leur état « naturel »… l’homme au dessus de la femme.

pourquoi certaines filles ne gardent-elles plus leur virginité ?

tout simplement parce que les hommes ne le font pas…

un simple raisonnement :

1- l’homme ne se sent pas obligé de se préservé pour son mariage
2- l’homme a des envies (sexuelles) et part les assouvir chez les prostituées
3- l’homme n’a plus envie de se marier (ne voyant plus que le côté responsabilité du mariage : une femme à entretenir, une famille à nourir, des limites à s’imposer, une seule et même femme pour assouvir ses envies, etc….)
4- la femme garde sa virginité elle plus par peur d’être montrée du doigt, que son mari la renvoie chez elle la nuit de noce plutôt que par respect vis à vis d’Allah (swt)
5- la femme ne trouve pas de mari pour se marier (voir point 3)
6- la femme a elle aussi des envies qu’elle a de plus en plus de mal à refouler
7- la femme rencontre un homme
8- l’homme lui dit qu’il faut d’abord faire connaissance avant de lui demander sa main.
9- le temps passe
10- l’homme continue de faire espérer la femme
11- la femme est de plus en plus amoureuse et attachée à cet homme
12- l’homme lui s’en fout et n’a qu’une idée.
13- l’homme lui demande d’être un peu pls « détendue », plus ouverte (sans faire de jeu de mot)
14- la femme refuse pour l’instant …
15- l’homme fantasme sur les filles du parabole
16- la femme est obligée de s’aligner si elle veut le garder.
17- le temps passe
18- l’homme met la pression à la femme pour qu’elle soit plus caline
19- la femme croyant que ce sera son futur mari se dit pourquoi pas, en plus avec l’âge je n’ai plus trop le choix…
20- l’homme et la femme ont des ce qu’on appelle « frotti frotta »…et la l’homme ne pouvant plus se retenir va plus loin…
21- et là c’est le drame !
22- la femme est en panique
23- l’homme la rassure en lui disant que c’est pas grave puisqu’il va l’épouser…
23- la femme se sent moins fautive….
24- l’homme et la femme ont des rapports plus libéré
25- l’homme rencontre une autre fille plus belle, ou plus jeune, ou plus riche, etc…
26- l’homme va voir de moins en moins la première femme
27- l’homme ayat conquis la nouvelle, abandonne la première…
28- la femme est désespérée…
29- la femme se retrouve seule, la réalité marocaine (lâge d’une femme est très important) la rattrapé.
30- l’homme ne culpabilise pas, en plus il ne se voit pas présenter une femme^non seulement âgé et en plus pas vierge à ses parents…(surtout qu’au Maroc le moment le plus excitant et celui oû l’homme defleure la femme le soir de la nuit de noce (souvenez vous l’exibition du drap) ==> au passage je rappelle que cette coutme barbare est interdite en islam !!!)
31- la femme ne trouve plus d’homme voulant d’elle, sauf des hommes mariés souhaitant une deuxième femme, et encore !
32- la femme refréquente à son tour un homme
33- pour ce qui ne savent pas : quand on a gouté aux plaisirs charnels on a ne peut plus s’en passer
34- la femme a a nouveau envie de faire l’amour….
35- l’homme a lui toujours envie de toute façon…
36- la femme croit que de cette manière elle va pouvoir le conserver…mais une fois envoe elle se trompe
37- l’homme est content d’avoir une femme plus jeune que la sienne…
38- l’histoire se répète
39- la femme n’arrivant plus à se marier, se dit que comme les hommes; pourquoi elle n’aurait pas le droit d’avoir des relations hors mariages? de toute façon elle ne se mariera plus et il faut bien qu’elle se fasse plaisir dans la vie…
40- la femme asume enfin sa sexualité… tout comme l’homme l’assume depuis des années déjà…
41- la pays se retrouve avec des hommes et de femmes, qui peuvent se voir, se fréquenter et même coucher ensemble (les policiers ferment de plus en plus les yeux…)
42- les hommes et les femmes n’ont plus envie de se marier parce qu’ils veulent garder leur liberté, ils veulent pouvoir changer de partenaire aussi souvent qu’ils le souhaite, et en plus un mariage ça coût de l’argent avant, pendant et après !
43- certraines femmes ne trouvant pas de travail ni d’argent pour se nourrir se disent pourquoi pas faire ce que je fais depuis maintenant pas mal de temps pour de l’argent, en plus l’epoque des touristes et des « facancias » arrivent !
44- les femme se prostituent…
45- les hommes ne trouvent pas de travail etc….
46- les hommes se prostituent à leur tour (cf. Homosexualité montant au maroc)
47- le maroc rentre dans une débauche où l’argent devient un dieu à la place d’Allah (qu’ Allah nous préserve de sa calomnie)
48- les gens oublient Allah
49- Allah les punit… (secheresse, tremblements de terre, innondations, etc…)
50- les marocains ne comprennent pas…Pourquoi nous ?
51- les marocains pleurent mais ne se remettent pas en question…
52- le temps passe, les marocains oublient et retournent à leur habitudes…

Voilà pourquoi notre pays ne tourne pas rond…

Vous demandez pourquoi alors les femmes ne sont plus vierges? tout simplement parce que les hommes ne le sont pas…ces femmes ne perdent pas cette virginité toute seule, non ?

Il est temps que notre pays se réveille avant l’heure finale….

L’homme a inventé l’argent, et maintenant l’argent l’a dominé et est devenu de son dieu…

Seul Allah est Dieu, l’Unique, le Pourvoyeur… c’est en lui que nous devons placer notre confiance, notre avenir dépend de lui seul.

[fadi]

Salut Linda !!
T’as bien pris ton petit déj ?? ..
C’est bien alors!!

Tu peux me dire ki es l’autre dont tu parle ?? l’autre c’est mwa, c’est toi, c’est nous .. L’autre c’est toute la société marocaine (orientale en particulier) ..
Pourkoi ne penser k’à soi ?
Selon ta logique: Les élus ki volent notre argent et profitent de leurs pouvoirs pour servir leurs propres interets ont raison !! c’est joli ça !!

Parlons du pauvre maintnant, c’est vrai kil est tout content avec la baisse des prix, mais avec la contrebande, le pauvre restera pauvre forever !! Pourkoi ?? et bein tout simplement parce k’il n ya pas de richesse ki se créent dans notre région ?? Pas de travvail !! Taux de chaumage élevée ..
Il faut pas oublier aussi la réévaluation du Dinar algérien, donc les produits algériens devienderont de plus en plus chers !!
En fin de compte le pauvre Ghaysde9 Ladidi La 7ebb Lmlouk !!

[OUJDI_PUR]

je suis desole zineb
mais tu ne fais que mentir sur toi meme et sur les oujdinautes
je connais rabat tres bien et casa tres bien
la plupart souffrent soit en habitant a des appart de 70 metres carre ou en transport la vie est beaucoup plus chere qu ‘a oujda l’air est plus polluée et humide
pas mal de rbatis preferent oujda car ils en a marrent de cette capitale
sauf si tu es riche et tu habites a suisi et tu fais du sauna et du massage a agdal et bien ds ce cas vous avez raison sinon la majorité vivent ds la misere
et mr oujdino je le repecte car il est logique ds ces post et un vrai fidele por oujda

[Etre humain]

bourgoisie a oujda realite qui date d’une epoque . elle existe toujours depuis des decenies au depart par les grandes soit disant familles d’oujda (sans citer de nom) et a en finir avec les residents des annés precedentes .tous laisse croire que le niveau de ( noblesse ) a oujda est toujours rester le meme . pourquoi cette large difference entre bourgeoisie et categorie travailliste et plus la categorie pauvres qui souffre de plus en plus avec l’entrée des gens de fes qui detiennet presque 30% d’oujda et l’embarquation des figuigui aussi avec pa mal de part du gateau rien n’est laisser aux gens d’oujda .
la hausse des prix de l’immobilier, negligence de certain quartier niveau entretien et propreté (pour cause d’autre quartier plus riche merite plus d’attenion, securité dans les quartiers, meme moyen d’amusement ( club de tennis pour les riche et terrain de fillage bni kalboun pour les pauvres ,piscine privé pour les riches et piscine municipal pour les autres ) est ce la faute des gens riches parcequ’ils ne font pa profiter les autres ou est ce que les pauvres ne meritent pa ce que les riches ont,ou est ce que le gouvernement doit laisser cette marge de differnece pour des raisons economiques plusieurs question qu’on peut se poser. l’economie marocaine est basée sur koi? est pourkoi c toujours les memes pourkoi c toujours les memes noms qui se repetent n’importe ou ?a la tete du gouvernement comme aux autres emplois plus confortable. eh oui malgres ca je dis hamdoulah li kanchouf wnasma3 wnatmacha wnahdar w nfakar w dans une bonne santé hamdoulah.