Résultats de la recherche sur 'la honte'

[mourad]

cher monsieur bouayad
meme si vous etes dur avec moi ça fait rien .je vous respecte beaucoup et les chorfas addarissas sont la fierté de notre histoire. mais bien avant que moi je viens sur ce site j attire votre attention sur plusieurs echanges plein d insultes qui atteint un point tres grave et ces memes personnes viennent nous donner des leçons de morale . c est malheureusement une realité de voir des jeunes citer ibn taymiyya , ibn abdelouahhab et leurs eleves am machoumines et venir nous raconter qu ils sont malekites alors qu ils ne connaissent ni al qadi iiyadh , ni al imam khalil ,ni ibn abdelber, ni ibn aachir ni ibn abi zayd al qayraouani etc…le malekisme assure notre unité et l amour des ahl al bayt annabaoui acharif est un devoir comme nous l enseigne al qadi iiyad dans kitab acchifa.
concernant monsieur boukhwali croyez sidi bouayad que je ne le connais pas du tout .c est ce monsieur hafid qui a commencé par me confondre avec lui et oujdi.net est allé plus loin jusqu a dire en arabe qu il me connais et je suis un homosexuel et des choses encore plus grave parce que j accorde le deroit que dieu lui meme accorde a boukhwali de formuler
ses theories .ce qui m etonne chez aladine c est qu il bloque un topic parce qu une question est posée et ouvre un tres espace à ibnal aarabi pour parler de emir al mouminine al moulla oumar , de zerqaoui et que le maroc est « pourri » et que nos soeurs et nos femmes se font pincer les fesses ici et la et vont draguer et que certains ont honte d etre marocain . c est injuste de tolerer ibn aarabi parce que soit disant il est pratiquant et taper sur boukhwali par ce qu il est athé. la fin de sourate yassin يس
est une image forte d un echange entre un athé et le prophete. l imam chafii etait connu pour ses debats devenus celebre avec azzanadiqa les athés et en meme temps c est lui qui dit :يا ال بيت الرسول حبكم فرض في القران أنزله
و ديوانه الشعري متداول و موجود
une petite matinée de travail m a permis de classer toutes les interventions .mises dans l ordre chronologique et rassemblés de tous les topic c est tres revelateur ça vous permet d y voir clair à propos de chacun des internautes .
sur ce je vous souhaite un bon aid al adha à tous .
tres sincerement je presente des excuses à tous ceux que j ai offensé par des propos durs ou mal placés.
bonne continuation à vous sidi bouayad.
je vous presente toutes mes excuses monsieur el houssine kaddouri et vous prie de les accepter .
merci

[Didil44]

Mais il n y’a pas de mal à apprendre dans la vie. Je ne fais que cela depuis que je suis venu à ce bas monde….
Tu as la double nationalité? Et alors tu n’ès pas le seul!!!! Moi je m’appelle ABDALLAH et je n’ai pas honte de mes origines contrairement aux petites natures complexées…….Alain est un joli prénom, mais il rime mal avec ton sang de sale Arabe dont tu veux fuir l’image….Paraît-il il font de merveilles chez vous à Paris, alors pourquoi ne pas tenter une plasmaphérèse…..
Mais aveugle de cœur et d’esprit, ce que tu as appris dans ta vie ne t’a apparemment apporté qu’aversion et anathème.
A propos de la bêtise, de pied en cap, tu ès un concentré de bêtises.

[mourad]

deux choses yal khabit min chajaratine khabitha qadima fi al khoubt et qui ne changera pas c est trop tard
d abord je n ai pas de talamid yal khabit ibn achajjara al khabita الملعونة في القران
ensuite je ne suis pas markiste comme tu dis et je n ai pas honte de dire que je ne m y suis jamais interessé
enfin pendant la priere du fajr je vais prier et faire mon دعاء
اللهم كما اتهمني هدا الخبيث بما ليس في فا قضحه يا ربي على مرأى و مسمع من الملأ
و صلى الله على سيدنا محمد و اله و صحبه

[Zaki]

@Boukhwali wrote:

Les aneries sont celles produites par zaki.
le Coran s adresse aux arabes ……………lisan 3abiyyin fasih….

Tu ne prends pas Allah pour un imbecile comme toi qui croit envoyer un message aux Chinois redige en arabe.

Si Dieu voulait s adresser aux Chinois ,alors il leur envoie un prophete chinois……………..
D ailleurs le Coran le signale: chaque peuple a recu l envoye d Allah en sa propre langue.
Alors zaki ,tu crois aux aneries de la Bible qui enseigne qu Adam fut cree d argile et que Dieu arracha les cotes d Adam pour en faire Eve………….Et tu crois que Noe est le pere de l humanite apres que Dieu dans une colere inouie eut detruit la premiere humanite……..et tu crois que Sem Ham et Japhet sont les nouveaux Adams des peuples actuels…………

Tu crois a ces aneries de la Bible………..

Et les Amerindiens ( Americains) qui eux n ont connu ni Abraham ni Noe…….comment les appelle t on LES PRE-ADAMIQUES? et leur statut vis a vis du message de Dieu……….et les Aborigenes d Australie?

et les Negres africains qui furent victimes des marchands ARABES d Esclaves……….

Les aneries ! tu as dit! je suis pres a te les enumerer………….

@Zaki wrote:

En plus le Coran s adresse aux Arabes et non aux Berberes………
Donc decalage temporel plus decalage ethnique

Quelle ânerie !!! Le coran a la prétention de s’adresser à tous les humains !!
Si tu penses que le coran n’est destiné qu’aux arabes dis moi d’ou descendent les autres peuples ? de Mars, de la lune ? ou plus simplement du premier couple humain ????
De ce fait nous sommes tous fréres et soeurs et nous avons le devoir de nous aimer et de nos resepecter. Ceux qui prétendent que Dieu ne s’adresse qu’à certains de ses enfants font fausse route donc le coran ne serait pas la parole du vrai Dieu mais les commandements d’hommes méchants qui se moquent éperdûment du bien être de l’humanité !! Ca ne métonne pas dans ce cas que vous soyiez si dûr avec les femmes ! Honte à toi …
Zaki

Relis ton coran plus sérieusement mon frère car tu n’as absolument pas compris l’amour de Dieu envers les humains!! Un père s’adresse dans la même langue à chacun de ses enfants bien aimé pour se faire comprendre mais aussi pour partager des sentiments profonds et durables…
Maintenant pose-toi la vrai question : est-ce que le coran dit la vérité ? Est-ce que ton dieu est le vrai Dieu ?
Si tu réponds par oui alors comportes-toi comme le vrai Dieu le souhaite avec bonté et considération pour tes fréres croyants et respect avec les autres qui ne le connaissent pas pour les gagner à lui…..
Zaki

[Boukhwali]

Les aneries sont celles produites par zaki.
le Coran s adresse aux arabes ……………lisan 3abiyyin fasih….

Tu ne prends pas Allah pour un imbecile comme toi qui croit envoyer un message aux Chinois redige en arabe.

Si Dieu voulait s adresser aux Chinois ,alors il leur envoie un prophete chinois……………..
D ailleurs le Coran le signale: chaque peuple a recu l envoye d Allah en sa propre langue.
Alors zaki ,tu crois aux aneries de la Bible qui enseigne qu Adam fut cree d argile et que Dieu arracha les cotes d Adam pour en faire Eve………….Et tu crois que Noe est le pere de l humanite apres que Dieu dans une colere inouie eut detruit la premiere humanite……..et tu crois que Sem Ham et Japhet sont les nouveaux Adams des peuples actuels…………

Tu crois a ces aneries de la Bible………..

Et les Amerindiens ( Americains) qui eux n ont connu ni Abraham ni Noe…….comment les appelle t on LES PRE-ADAMIQUES? et leur statut vis a vis du message de Dieu……….et les Aborigenes d Australie?

et les Negres africains qui furent victimes des marchands ARABES d Esclaves……….

Les aneries ! tu as dit! je suis pres a te les enumerer………….

@Zaki wrote:

En plus le Coran s adresse aux Arabes et non aux Berberes………
Donc decalage temporel plus decalage ethnique

Quelle ânerie !!! Le coran a la prétention de s’adresser à tous les humains !!
Si tu penses que le coran n’est destiné qu’aux arabes dis moi d’ou descendent les autres peuples ? de Mars, de la lune ? ou plus simplement du premier couple humain ????
De ce fait nous sommes tous fréres et soeurs et nous avons le devoir de nous aimer et de nos resepecter. Ceux qui prétendent que Dieu ne s’adresse qu’à certains de ses enfants font fausse route donc le coran ne serait pas la parole du vrai Dieu mais les commandements d’hommes méchants qui se moquent éperdûment du bien être de l’humanité !! Ca ne métonne pas dans ce cas que vous soyiez si dûr avec les femmes ! Honte à toi …
Zaki

[Zaki]

En plus le Coran s adresse aux Arabes et non aux Berberes………
Donc decalage temporel plus decalage ethnique

Quelle ânerie !!! Le coran a la prétention de s’adresser à tous les humains !!
Si tu penses que le coran n’est destiné qu’aux arabes dis moi d’ou descendent les autres peuples ? de Mars, de la lune ? ou plus simplement du premier couple humain ????
De ce fait nous sommes tous fréres et soeurs et nous avons le devoir de nous aimer et de nos resepecter. Ceux qui prétendent que Dieu ne s’adresse qu’à certains de ses enfants font fausse route donc le coran ne serait pas la parole du vrai Dieu mais les commandements d’hommes méchants qui se moquent éperdûment du bien être de l’humanité !! Ca ne métonne pas dans ce cas que vous soyiez si dûr avec les femmes ! Honte à toi …
Zaki

[saidi]

@BOUAYED wrote:

Assalamou Alaikoum

Cher Alaeddine Bonsoir et j’espère que tu vas pour le mieux.

D’habitude, je ne sors pas de mon « Domaine » mais l’exception ne fait pas la règle.

S’il y a un Titre qui m’a beaucoup écoeuré c’est celui qui parle de la mauvaise réputation de la femme marocaine

C’est mauvais, malsain, inadéquat et révoltant comme Titre.
C’est une Insulte pour l’Intelligence des Marocains et Marocaines et des Femmes en général.

Je ne suis pas un Féministe mais je n’aime pas le n’importe quoi et je n’aime pas non plus les machos.

S’l y a des Maux sur Terre, ils ne sont pas dus surement à la Femme toute seule et encore moins à la Femme Marocaine.

En bon musulaman, je citerai le verset 201 de la Sourate la Vache :
و منهم من يقول ربّنا آتنا في الدنيا حسنة و في الآخرة حسنة و قنا عذاب النار  » (201 البقرة).ء »
« D’autres diront : Seigneur, fais-nous une belle part en ce monde et une belle part dans l’autre, et préserve nous du supplice du feu »

Ici في الدنيا حسنة càd « une belle part dans ce monde » المرأة الصّالحةcàd « la femme bonne, âpte, propre, virtuelle ou… selon l’interprétation de Alimam Ali Ibn Abi Talib Radia Allah Anh.

Notre Prophète Saidouna Mohammad SAWS a bien donné l’importance aux Femmes dans le Hadith en parlant des Mères en disant :
« Le Paradis est sous les Pieds des Mères » et
« Qui est ce qui mérite autant d’éloge et de reconnaisse ?: ta Mère, ta Mère, ta Mère puis ton Père » a-t-il dit.

On dit aussi que la Femme est la Moitié de l’Homme
On dit aussi que derrière Tout Etre Puissant, se trouve une Femme.
Et pour tout enigme à élucider par les Enquêteurs, il faut chercher la Femme.

La Femme Marocaine est comme toute les autres Femmes et pour les gens qui voit le mal partout, s’il y a une de mauvaise, il y a au moins Dix qui sont plus que bonnes. كاين بنات الناس

Dans notre milieu, si on dit que les Femmes ont le coeur « fragile » et cède en Amour, elles sont par contre plus consciencieuses, trichent moins et sont moins corrompues.

Et croyez moi; il y a des fois où vous rencontrez une Bonne Femme qui vaut mieu que 100 hommes Pourris.

Cher Alaeddine, je te prie de bien vouloir fermer définitivement ce Forum au titre honteux et dégradant et ouvrir un autre que l’on pourrait appeler

LA FEMME MAROCAINE

tout simplement.

C’est une chose que j’avais sur le coeur et il fallait le dire.

Bien à toi

Mr. BOUAYED, je suis d’accord avec vous pour votre indignation. Je voudrais vous dire 3 choses pour être bref

1. Comme vous, j’ai déjà été indigné par un autre sujet qui nous parle des tenues vestimentaires des marocaines à SAIDIA (pour ne pas être vulgaire), suite à ces articles, j’ai interpellé les internautes ou le webmaster pour remplacer ce topic par un autre qu’on pourrait appeller « les moeurs a saidia en été ». j’ai dit celà pcq le sujet me semblait être pris d’une manière très superficielle, on ne parlait que des filles et toutes les filles!! sans savoir que ce phénomène est peut être lié à d’autres facteurs et où il n’ya pas que les filles qui sont impliquées.

2. Je vous prie de lire la réponse que je vais faire à M. ALAIN non seulement pour vous demander ce que vous en pensez, mais surtout, que je vais avancer certaines choses dont je ne suis pas sûr et je voudrais avec votre connaissance de l’histoire me rectifier si tel était le cas. je vous remercie saidi

[BOUAYED]

Assalamou Alaikoum

Cher Alaeddine Bonsoir et j’espère que tu vas pour le mieux.

D’habitude, je ne sors pas de mon « Domaine » mais l’exception ne fait pas la règle.

S’il y a un Titre qui m’a beaucoup écoeuré c’est celui qui parle de la mauvaise réputation de la femme marocaine

C’est mauvais, malsain, inadéquat et révoltant comme Titre.
C’est une Insulte pour l’Intelligence des Marocains et Marocaines et des Femmes en général.

Je ne suis pas un Féministe mais je n’aime pas le n’importe quoi et je n’aime pas non plus les machos.

S’l y a des Maux sur Terre, ils ne sont pas dus surement à la Femme toute seule et encore moins à la Femme Marocaine.

En bon musulaman, je citerai le verset 201 de la Sourate la Vache :
و منهم من يقول ربّنا آتنا في الدنيا حسنة و في الآخرة حسنة و قنا عذاب النار  » (201 البقرة).ء »
« D’autres diront : Seigneur, fais-nous une belle part en ce monde et une belle part dans l’autre, et préserve nous du supplice du feu »

Ici في الدنيا حسنة càd « une belle part dans ce monde » المرأة الصّالحةcàd « la femme bonne, âpte, propre, virtuelle ou… selon l’interprétation de Alimam Ali Ibn Abi Talib Radia Allah Anh.

Notre Prophète Saidouna Mohammad SAWS a bien donné l’importance aux Femmes dans le Hadith en parlant des Mères en disant :
« Le Paradis est sous les Pieds des Mères » et
« Qui est ce qui mérite autant d’éloge et de reconnaisse ?: ta Mère, ta Mère, ta Mère puis ton Père » a-t-il dit.

On dit aussi que la Femme est la Moitié de l’Homme
On dit aussi que derrière Tout Etre Puissant, se trouve une Femme.
Et pour tout enigme à élucider par les Enquêteurs, il faut chercher la Femme.

La Femme Marocaine est comme toute les autres Femmes et pour les gens qui voit le mal partout, s’il y a une de mauvaise, il y a au moins Dix qui sont plus que bonnes. كاين بنات الناس

Dans notre milieu, si on dit que les Femmes ont le coeur « fragile » et cède en Amour, elles sont par contre plus consciencieuses, trichent moins et sont moins corrompues.

Et croyez moi; il y a des fois où vous rencontrez une Bonne Femme qui vaut mieu que 100 hommes Pourris.

Cher Alaeddine, je te prie de bien vouloir fermer définitivement ce Forum au titre honteux et dégradant et ouvrir un autre que l’on pourrait appeler

LA FEMME MAROCAINE

tout simplement.

C’est une chose que j’avais sur le coeur et il fallait le dire.

Bien à toi

[Alain]

je ne te condredirai en aucun cas sur ces erreurs historiques, sur ces ilmpardonables fautes.

ça fait partie des hontes de la France

J’ai le courage de le dire très clairement

Peux tu en faire autant monsieur l’admirateur des talibans avec TA communauté arobo-musulmane ?

PS: le Rouwanda et l’Afganistan n’est pas dans la liste, mais peu importe…..

PS 2 : le sioniste est une tarre que je ne reconnais pas, mais tu as le droit de croire ce qui te fait plaisir

[Alain]

Issue d’une famille sans garçon, Selma El Attar a cherché à s’imposer dans le monde des hommes par le karaté. Elle ambitionne même, comme unique arbitre femme arabe et africaine, de mettre les deux sexes sur un pied d’égalité !

“Je voulais prouver à mon père qu’il ne devait pas avoir honte de n’avoir engendré que des filles”. Cette jeune femme qui ne mâche pas ses mots, a été championne du Maroc de karaté pendant plus de dix ans, elle est aujourd’hui la seule femme arbitre international de karaté dans tout le monde arabo-africain. C’est qu’elle a sympathisé très tôt
avec le tatami. “A l’âge de quatorze ans, je me suis lancé ce défi de devenir meilleure que les hommes dans un sport que l’on considérait comme essentiellement viril. Faire du karaté lorsque vous êtes une fille n’est pas toujours bien vu au Maroc”. L’aînée de cinq sœurs avait du pain sur la planche. A l’époque plus qu’aujourd’hui, vivre, exister dans une famille traditionnelle composée essentiellement de filles, n’était pas une tâche de tout repos. “Je sentais qu’il était vraiment dur de supporter le regard d’une société qui voit dans l’absence d’un héritier masculin comme une sorte de malédiction du ciel. Je comprenais mon père même s’il faisait tout pour nous rendre heureuses”. Gagner, battre ces mêmes hommes sur leur propre terrain, coiffer au poteau les machos de tous bords, Selma en a fait une question d’honneur.

La suite de l’artcile en cliquant ICI

…. et qui s’y frotte s’y pique.
Messieurs les moralisateurs vous risquez de tomber sur un os

[Alain]

@hichemtaourirt wrote:

et revoilà une personne ki ne coné rien a lislam mai le coran c pa la bible il ya dé gen ki viven comme ils peuven tu veu parlé de koi là?des filles ki n’ont pa dargen é ki se prostituen c ça alor c koi pr toi la solution? le preservatif ? c’est a dirre fai le péché mai protège toi ?écoute ALAIN on é pa en france ici on est o maroc un peuple ki devien de plus en plus fou(drogue , prostitution pedophilie….) en m^m temp ke la religion disparai et vas y encore traite moi de malade comme la dernière foi… »un pti cou dislam et vs ètes prottégé » ta pa honte de dire ça? nn mai je rève c koi ce bazar ke tu ns fou la

en voilà encore un autre qui pête un plomb….. on va tous les ramasser à la petite cuillère bientôt 😀 😀 😀 😀

[hichemtaourirt]

et revoilà une personne ki ne coné rien a lislam mai le coran c pa la bible il ya dé gen ki viven comme ils peuven tu veu parlé de koi là?des filles ki n’ont pa dargen é ki se prostituen c ça alor c koi pr toi la solution? le preservatif ? c’est a dirre fai le péché mai protège toi ?écoute ALAIN on é pa en france ici on est o maroc un peuple ki devien de plus en plus fou(drogue , prostitution pedophilie….) en m^m temp ke la religion disparai et vas y encore traite moi de malade comme la dernière foi… »un pti cou dislam et vs ètes prottégé » ta pa honte de dire ça? nn mai je rève c koi ce bazar ke tu ns fou la

[saidi]

@berkane wrote:

Réfléchir et écrire sur le fait Amazigh n’est pas une entreprise aisée surtout pour un Maghrébin : ce problème est toujours vécu d’une manière extrêmement passionnelle. L’injure, l’anathème, la condamnation péremptoire, voire les réactions racistes, constituent l’essentiel du débat autour de cette question depuis au moins une demi-siècle. Les témoignages précis et directs sont rares et presque toujours fortement tendancieux. Souvent masquée, inavouée ou même niée, la « question berbère » est, dans le champ sociopolitique maghrébin, un fait « Honteux » difficile à suivre, même si, obscurément, tout le monde (pas seulement les politologues et les intellectuels) sait qu’il y a là une force qui est à l’œuvre.

Croyez-moi ce cri Amazigh ou cette machine Amazigh avance dans le droit chemin et c’est elle qui portera les fruits : changement sociale tant attendu…..

Nous avons assisté en cette fin du siècle à la multiplicité des discours au sujet de la culture marocaine et au sujet des conflits qui secouent la société marocaine.

Si nous considérons que la tendance consistant à recourir au patrimoine culturel en vue de répondre aux défis de la situation culturelle qui domine aujourd’hui se nomme PATRIMONIALISTE (terme emprunté à Ahmed Boukous), les Islamistes et les Amazighes appartiennent en fait au même paradigme culturel.

Je ne veux pas traiter de l’échec ou de l’impossibilité d’assurer le concordisme de la pensée Salafiya à la réalité d’aujourd’hui et je ne parlerai pas non plus du mouvement islamiste marocain qui n’est qu’une pale imitation de la pensée d’Ibn Albanna et Ghannouchi.

Je parle ici de l’émergence du refoule AMAZIGHE.

Le discours qui se réclame de l’identité amazighe est une variante du discours patrimonialiste. Ce discours fonde sa légitimité sur un passé antérieur à l’arabo-islamisme et surtout sur sa pérennité. C’est en effet la culture PREMIÈRE du Maroc qui s’inscrit dans la réalité d’aujourd’hui.

Le mode d’expression de cette culture est la koine amazighe, sa substance est véhiculée par la tradition orale et les arts produits essentiellement par la population rurale amazighophone.

Ce discours est tout récent dans le champ culturel marocain et il serait prétentieux de le considérer comme un discours cohérent ayant une consistance théorique en raison de l’état encore embryonnaire de celui-ci. Cependant nous pouvons noter la présence de deux grandes écoles de ce discours:

1/la vision nostalgique représentée par Ahardan et al.

2/La vision fondée sur le droit à la différence.

En reprenant Boukous, je décris succinctement ces deux discours.

1/Vision nostalgique:

Cette vision est parée d’une mythologie dont les fondements sont:

1.1 LA LIBERTÉ : amazighe signifie homme libre. Ce dernier à tout temps défendu farouchement sa liberté face à l’envahisseur. L amour de la liberté se déroule sur fond d’amour de la patrie (Tamazgha).

1.2 LA DÉMOCRATIE : L’organisation sociale amazighe repose sar des institutions démocratiques, comme la ZMA3T et les INFLAS, pour se prémunir contre le pouvoir autocratique. L’égalitarisme est un principe socioculturel dans la cummunauté amazighe, il a souvent pris l’aspect d’un radicalisme à travers l’histoire, notamment le donatisme durant la période romaine et les divers intégrismes depuis.

1.3 LA SOLIDARITÉ: La pratique de la TWIZA (tiwizi) est le symbole de l’entraide collective.

1.4 LA RECTITUDE: le respect des valeurs communautaires est un principe assurant la cohésion même de la collectivité dans le respect de la personne et de la propriété.

1.5 LA MEGALOPHOBIE est un trait de l’amzighe. Vivant dans la simplicité imposée par la rareté des ressources qui caractérise la vie rurale, il abhorre la mégalomanie et fustige ce qui n’est pas modeste dans le comportement et le langage.

Cette conception de l’amazighite conduit certains à adopter les positions ethnocentriques qui consistent à sur valoriser l’élément amazighe dans l’appréciation de l’identité culturelle du Maroc en construisant une mythologie réactionnelle ou l’amazighe apparaît comme un être mythique idéalise, à l’état de nature pure et non corrompu par le changement historique.

Enfin l’amazighite devient un absolu auréole d’une marginalité millénaire et dont les fondements doivent être réactivés en vue d’un projet socioculturel alternatif. (faite le rapprochement avec le discours islamiste……similitude évidente ou l’amazighite se substitue aux Coran et la Sunna) Vision mythique teintée de romantisme telle qu’elle ressort des idées d’Ahardane.

La légitimation de la culture amazighe se fonde sur les thèses centrales suivantes en reprenant toujours Boukous.

2.1 La légitimité historique

L’histoire du Maroc est constituée par un élément permanent à savoir la culture amazighe ce qui lui confère une réalité dont les racines remontent à la nuit du temps. Cet argument a une fonction de rappel d’une vérité historique et une fonction de parade au discours qui considère que la question culturelle amazighe est une bid3a, une innovation illicite héritée du colonialisme.

2.2 La légitimité anthropologique

La culture amazighe structure l’inconscient collectif de l’être marocain et fonde la personnalité culturelle de base du pays. Elle est présenté de façon manifeste ou latente en tout marocain, dans son langage et dans son comportement affectif et social. Elle est omniprésente dans l’espace marocain par la toponymie et dans notre imaginaire par la tradition orale. Cet argument répond à la thèse qui évacue la dimension amazighe de la constituante de l’identité culturelle du Maroc en la refoulant dans le passé révolu.

2.3 La légitimité sociologique

La culture amazighe forme un constituant de la culture du peuple en exprimant au plan symbolique les conditions de vie des masses rurales. Cet argument confère à la culture amazighe une auréole plébéienne qui a une certaine force dans les variantes progressistes et populiste du discours idéologique censé exprimer les intérêts du peuple.

3.4 La légitimité psychoaffective

La culture amazighe véhicule l’univers maternel et prend en charge le champ de l’intimité et de la communion affective. Cette thèse valorise la culture amazighe comme moyen de l’expression de l’affect, du monde de l’enfance et du giron maternel, par opposition aux langues et aux cultures du dehors, de la communication transactionnelle et du pouvoir dominant .

3.5 la légitimité écologique

La culture amazighe représente une donnée de l’écosystème culturel du Maroc d’aujourd’hui, aux cote de la culture arabe, de la culture juive, de la culture africaine et de la culture occidentale.

Cette thèse considère la culture amazighe comme un patrimoine culturel de la communauté nationale dans son ensemble, une richesse qui n’appartient pas aux amazighophones de façon exclusive, un bien dont la perte risque de déstructurer l’édifice culturel du Maroc dans sa totalité. L’ablation de cette dimension de l’être marocain aurait l’effet d’un trauma culturel collectif irrémédiable. C’est pour cela que je m’oppose à la création d’un parti politique amazighe et je suis pour la création d’associations.

3.6 La légitimité patriotique

La culture amazighe a été le creuset de l’esprit patriotique, un facteur d’union des communautés rurales contre l’occupant étranger et un moyen de ressitance à la colonisation française et espagnole avant même l’emrgence du mouvement national urbain.

En témoignage la tradition orale qui recèle encore des vestiges de la poésie épique dans le Rif, le Moyen Atlas, le haut Atlas, l’Anti Atlas et le Saghro ou les poètes et les poétesses galvaudaient l’ardeur des combattants contre les forces armées coloniales et stigmatisaient la couardise de ceux qui avaient capitulé, ceci à un moment ou les villes et les plaines avaient déjà été pacifiées, c’est a dire assujetties à l’ordre colonial.

En d’autres termes, la culture amazighe a payé le tribut du sang pour la défense de la patrie, elle mérite de ce fait les honneurs du patriotisme. Cette thèse veut rendre caduc l’argument qui soutient que la promotion de la culture amazighe est inspirée par la politique neo-coloniale et serait ainsi une exhumation du Dahir Berbere dans le but de diviser le peuple marocain en deux entités antagoniques, les Amazighes et les Arabes.

2.7 La légitimation démocratique

Le droit à la différence culturelle et linguistique fait partie intégrante des droits de l’Homme dans leur acception universelle.

Il résulte de ce principe qu’une société qui se proclame démocratique se doit de reconnaître la langue et la culture amazighes comme une composante de la culture marocaine.

Cet argument tire sa force du droit international et s’inscrit dans la tendance qui a consiste jusqu’ici à exclure arbitrairement la donnée amazighe sous prétexte que la différence est source de désunion et de discorde nationales.

Il appert de l’expose de ces thèses qu’elles ont pour fonction de fonder la légitimité de la langue et de la culture amazighes dans le champ culturel du Maroc en constituant une base epistemologique de l’action menée en vue de la reconnaissance et de la promotion de cette langue-culture.

On se rend compte ainsi que la quête de l’identité amazighe ne constitue pas seulement une préoccupation intellectuelle, elle est aussi largement une quête identitaire et une préoccupation existentielle qui tentent de faire face au processus d’assimilation qui est a l’oeuvre dans les communautés amazighophones, processus résultant de la dépendance économique et culturelle des régions rurales à l’égard des centres de décision materielle et symbolique, dont le site se trouve en ville.

M. BERKANE bonjour,

J’ai lu avec beaucoup d’attention sur ce que vous avez écrit, Permettez moi de vous féliciter, de vous remercier de relever encore un peu plus le niveau de la discussion de ce forum, salutations, saidi

[bentag]

je vien de découvrire sur nadorcity ce qui ce passe dans la ville de nador, c’est une honte pour tous, qui et derierre tout sa? a qui profite tout sa ? qui protége ses gens? esque notres roi et au courant de ce qui ce passe dans cette ville?

http://www.nadorcity.com/ 😈 😈 😈 😈 😈

[Alaa-eddine]

@yeghmorrassen :
dans un post tu as demandé de debattre de façon plus « scientifique », j’ai donc 5 minutes à consacré pour répondre briévement . . .
Il y a comme une contradictions dans tous tes postes sans exception !
tu refute toutes idée en contradiction avec tes convictions et la seul alternative que tu prpose c’est ton idée personnelle de la chose. je n’ai toujours pas lu un seul post objectif apportant une preuve ou au moins une thèse qui tien la route.
moi meme je ne dis pas que je suis d’accord à 100% avec tous ce qui se dit ici, mais contrairement à toi, je ne prétend pas detenir la vérité absolue.

quand on est jamais d’accord avec personne il y’a deux cas de figure :
– On est parfait !
– On se trompe sur toute la ligne .

comme le premier cas ne peut pas exister, …. eh bien il faut se poser des questions .

ce n’est pas une honte de se remettre en question parfois, de ce dire : et si les autres avaient raison ?.

dans toutes les lois de l’univers le secret de l’existance est dans la diversité.

refuter une idée sans aporter de preuve objective ne fait qu’avorter le debat.

et laisser l’arrogance et l’orgeuil l’emporter sur la conscience ne fait qu’envenimer les pensées