Résultats de la recherche sur 'le Maroc'

[ahmed]

Salam, j’ai ete une fois a la chombre de commerce ici a boston pour avoir plus informations sur l’economie marocanne. surprise! surprise ❗ ils m’ont dit une une information tres simple: l’economie marocainne est une economie de famille c est a dire qu ils y a que quelque familles qui controlent le business ➡ pour reussir un projet au maroc il faut avoir la benidicton d’une gand personnalite, et biensur rien est gratuit.
je suis share holder d’une jeunne companie pharmacetique. on a 4 brevets proteg’es modialement dont le fondateur un jeune PHD marocan . just la protection de ces brevet nous a coute plus $250,000. on a bien aime que cette companie soit au maroc, ainsi notre cher bled sera un producteur de medicament, Mais « fa8al min othenin sarhiya », biensure que non.
on n’a ni visionaires ni patriotisme.

[economiste]

Votre sujet autant qu il est très important reste très vague a discuter, car ni les causes sont effectives ni les problèmes sont clairs. Nous pouvons traiter le sujet du point de vu dualisme (principe économique) comme nous pouvons le traiter du point de vu mentalité (principe psychologique et socioculturelle). je regrette une seule chose et non pas seulement pour Oujda, mais pour tout le Maroc, c est que nous avons poussé nos intellectuels de quitter notre pays.
C est pour cette raison que nous somme entrain de perdre toutes nos valeurs et toute notre richesse sans rien faire. Pour céder la place a des personnes qui n ont rien à dire ou à faire sauf qu ils profitent au maximum possible de notre faiblesse, ils sont devenus des vrais rationalistes au sens du terme, et qui sont en train de chercher que leurs intérêts personnels.
Personnellement je connais des personnes qui étaient capables de donner leurs sangs a Oujda et a leur pays mais qui n ont pas eux leurs chances, parmi eux un ami a moi, que je trouve l’occasion de le présenter dans ce forum, sans dire son nom, et que son seul rêve était de devenir un prof a l université d’Oujda puisqu il était d origine de cette ville. Mais pour certaines raisons qui ont dépassé ses capacité et ses limites il était incapable de réaliser son rêve puisqu il n avait pas sa chance lui aussi, il étaient juste 3 personnes dans le monde qui ont fait leurs études pousser en gérontologie mais c est domage qu un autre pays est en train de profiter de ce qu il a dans la tête malgré qu il a depassé les 70 ans il travaille tjs comme prof et prisident de certains Séminaires d’un niveau internationnal, voilà juste une partie de l’inventaire de sa production.

Productions incluses dans la recherche: LIV, RAC, COC, CAC, RAP, RSC, COF, CNA, CRE, GRO, BRE, AUT
RAC (Revue avec comité de lecture)
Fondements et principes éducatifs de la formation pratique au travail social. Intervention 118. (2003) : 41-48.
Quand mourir rime avec interdire. Revue canadienne de service social 20. 1 (2003) : 79-103, 37-47.
La gestion sociale de la vieillesse au Québec : constats et enjeux pour l’avenir. Le Gérontophile – été 23. 3 (2001) : 7-14.
La gérontologisation de la société québécoise : constats et enjeux à l’aube du XXIe siècle. Gérontophile (février 2000) 22. 1 (2000) : 9-14.
Émergence d’une nouvelle culture de la formation en gérontologie. Le Gérontophile 21. 4 (1999) : 31-36.
À la recherche de théorie générale de concepts intégrateurs en gérontologie. Le Gérontophile 20. 2 (1998) : 24 à 28.
COF (Communication arbitrée)
Nécessité d’harmoniser l’enseignement et la pratique en Travail social. 38e Congrès de l’ACESS (sciences sociales et humaines). Québec, 27-30 mai 2001.
Pour un développement convergent entre la recherche et les pratiques. Colloque de l’Ordre professionnel des travailleurs sociaux du Québec, sur le thème : Recherche et pratique : un lien essentiel. Québec, 9 juin 2001.
Modèle de gestion de la vieillesse. 7e Conférence internationale sur la Science des systèmes en santé. Budapest, Hongrie, 29 mai-2 juin 2000.
Famille et personnes âgées : retour à la case départ. Colloque de l’ACESS. Université de Sherbrooke, Sherbrooke, 6-9 juin 1999.
La gestion de la vieillesse au Québec : un véritable jeu de yo-yo. 9e Conférence sur la politique sociale canadienne. Université de Montréal, Montréal, 20-23 juin 1999.
Émergence d’une nouvelle culture de la formation en gérontologie. Quatrième Conférence mondiale de la Fédération internationale du vieillissement. Palais des congrès de Montréal, 5 au 9 septembre 1999.
AUT (Autres)
Y a t’il une vie après la vie de travail. L’ACESS (2001-01-01) :
Étude longitudinale québécoise sur le développement biopsychosocial de la personne vieillissante. (2001-02-16) :
Accompagnement en fin de vie : au delà de l’impuissance des intervenants. (2001-03-16)
La vie affective et sexuelle des aînés vivant en institution: quels obstacles et défis pour les intervenants?. (2001-05-25) :
Évaluation de deux propositions de communication pour la conférence annuelle de l’ACESS. (2001-05-27) :
Rire et vieillir : et si le rire m’était conté. (2001-11-14)

[tchikita]

Il faut être réaliste et savoir que la mondialisation de la protection des homosexuels ne va pas épargner les pays musulmans notamment les pays tels que le Maroc qui a des ambitions européenne et qui se veut respectueux des droits de l’homme!

Il va falloir s’habituer à voir de plus en plus de personne de même sexe en couple dans les lieux publics.

Quelle horreur!!

[tchikita]

Bonjour à tous,

Je viens de découvrir ce site dédié à OUJDA . Je n’ai pas encore eu l’occasion d’en faire tout le tour, mais ça me semble être un site intéressant à visiter.

Je voulais réagir sur ce poste parce que je suis de Oujda et que je pense que cette ville est, quoi qu’on en dise, pratique à vivre dans le sens où elle est assez bien désservie. On trouve tout à porté de main.

Mais une chose me chagrine quand même. Je trouve que c’est une ville « fourre-tout » dans laquelle le Maroc jette tout ce qui est indésirable ailleurs! En cela elle n’est pas très agréable à vivre.

[khouti59]

Salam aleykhoum

je cherche un plan de la ville de Oujda et je ne trouve pas!
je cherche un plan avec le nom des rues pour pouvoir localiser les differents quartiers de la ville (lazaret; coluche;tennis…)
j’ai bien lancé une recherche sur google et sur yahoo qui n’a rien donné.
j’ai demander à mes parents qui sont actuellment labas sans succès.
Donc si quelqu’un a un plan ou alors une idée sur où le chercher (sites internet, organisme officiel marocains…):marhbabikoum!

barak’Allah fikoum

salam aleykhoum

[Msirdi]

suis d’accord avec l’economiste 100/100 .
je vis au canada s’afait 8ans avant j’ai ete a montreal apres je me suis decider de changer de ville pour partir en alberta (travail).

il faut pas croire que l’immigration dans un autre pays que le maroc s’est le paradis ou vous allez trouver de l’agrent qui vas vous attendre sur le trotoir.
c tt a fait different il faut bosser et perseverer pour arriver juste a subvenir a t’es besoin.

mais si ta un objectif precis il faut l’atteindre sinon tout le monde seront foutue.
Alors comme le proverbe dis (faut penser 1000 fois mieux qu’un coup mal prevue).

[economiste]

Je voudrais juste vous dire que si jamais le destin vous amène a un autre monde vous allez pas nécessairement trouver ce que vous cherchez de même c est pas par ce que vous connaissez vos objectifs que vous pouvez arriver a ce que vous cherchez dans cette vie.
j ai jamais regretté ce qui s est passé dans mon passé ni aux Etats unis ni ici au Canada, car j ai pu avoir une expérience de vie et une personnalité que je ne pourrais jamais avoir si j ai resté au Maroc. ça ne veux pas dire que c est la bonne personnalité sauf qu elle me permettra par fois de voir les choses autrement.
C est vrai on a quitté nos parents nous amis et notre monde. Pour choisir un autre monde qui n est pas le notre, nous avons su que nous avons fait des grandes concessions le moment ou nous avons vécu alghorba et personnes ne peux comprendre ce mot sauf celui qu elle a vécu aux Etats Unis ou au Canada et non pas en Europe puisqu il est partiellement différents.
Ma réponse c est que la vision sur la vie se diffère d une personne a l autre.
Ça dépend de ce que vous cherchez est ce que c est une vie de luxe et de prospérité ou est ce que c est juste le moyen afin de subvenir a tes besoins et ceux de ta famille ou est ce que c est pour quitter votre monde que vous avez commencé a le détester car vous trouvé qu il n a pas assez de valeur regrettable. Ça dépend de la pondération que vous donnez a chaque chose dans votre vie, matérielle, familiale, sociale, religieuse, culturelle et surtout morale……
Il faut juste savoir vos objectifs et est ce qu ils sont réalisables. est ce que ils méritent vos sacrifices ou non.
Sa restera un destin malgré tous ce que vous avez fait ou vous pouvez faire.
et que Dieu vous aide a choisir par salate al istikhara incha allah

[benzerfa]

je suis d’acord avec vous que la vie d’un etudiant marocain à l’etranger est devenu tres tres difficile elle n’est plus passionnante comme celle que nos parents ont vecu auparavant c’est pour une simple raison c’est que meme l’europe vit pour le moment une crise economique mais elle refuse de l’admettre et je crois que tt les marocains qui vivent ici peuvent en temoigner. avant on pouvait travailler tout en etudiant sans avoir le moindre souci le travail etait partout et la valeur du marocain en general et de l’etudiant en principe etait tres tres elevé, il y avaist plus d’etudiants issus de famille modeste que de bourgeois maintenant c’est le contraire on voit tout ses fils et fille à papa qui attendent leur mandat chaque mois alors que toi tu te demerde et que la bourse reste un rêve impossible moi et mon frère et mes 3 soeurs on est des fils d’un prof notre maman est une femme au foyer et nous avons jamais toucher la boursse au maroc alors que javais dans la classe des eleves dont les parents depassaient les 20.000 dh et hironie du sort ils avaient leur boursse le probleme c que personne d’entre nous a pu decrocher la boursse c pour ça que j’ai jamais voulu rever davoir une boursse marocaine pour letranger mes 3 soeurs sont au classe prepas la ou la boursse un certain temps etait obligatoire elles ont pas le droit .
moi quand j’ai voulu aller en belgique je voyais la vie en rose mais helas tout s’efondrait devant moi petit à petit passant par la vie qui est cher à un point impossible et surtout le cout de l’inscription qui atteint les 2300 euros chaque année biensur si tu ajoute le pris du loyer ou l’etat n’intervient pas comme en france pour remboursser une partie une année coute en tout si vraiment tu serre la cinture à fond pas moin de 6000 euros à ce prix la vaut mieu faire les etudes à al akhawayn que ici, mais moi j’etait comme on dit ( mokrahon akhaka labatal ) je pouvaist pas compter sur mon père pour rester au maroc et l’attendre de diviser les misirable 3500 Dh SUR NOUS je devais comme on dit ndabar 3la rassi , il a fait credit le pauvre pour m’envoyer et me donner mon inscription pour la 1ere année et puis a moi de me debrouiller, c’est vrai que tout ça est passé y a maintenant 7ans de ça j ‘ai fini mes etudes je me suis marié et je travaille al hamdoulilah avec mon diplome mais il suffit que je rencontre un étudiant marocain et je commence a me souvenir toute ces nuits de soufrance que j’ai passé à la compagnies des mes frères etudiants ici .

[msc de mtl]

Etudes au Canada

Le Canada offre aux étudiants marocains ayant déjà une inscription dans l’une des universités québécoises une quinzaine de bourses d’exemption des frais de scolarité pour chaque session (hiver et automne)répartie en 1er et 3eme cycle.

NB : pour les nouveaux bacheliers, ils doivent avoir réussi une année à l’université ou avoir obtenu le diplôme des études collégiales au Canada (DEC).

Critères de sélection

La commission de sélection tiendra compte de la discipline choisie ensuite de l ’ordre de mérite.

Pièces à fournir

1 admission auprès d’une université canadienne;
1 copie du (des) diplôme(s) ;
1 copie des relevés de notes ;
1 enveloppe timbrée portant l’adresse du candidat;
1 photocopie de la carte nationale ;
1 autorisation de l’employeur pour les fonctionnaires

Date probable de retrait et de dépôt des dossiers

Session d’hiver : entre le 1er octobre et le 15 novembre
Session d’automne : entre le 1er février et le 20 mai

Lieu de dépôt des dossiers : Direction de la Formation des Cadres
Date probable de la commission: fin décembre
Date probable des résultats: mi-janvier

http://www.aucc.ca
http://www.admin.acadiau.ca/counsel
http://www.collegeview.com
international.gradschools.com
http://www.macleans.ca
http://www.nald.ca/nbinternational
http://www.petersons.com/mba/
UdM – Montréal
Faculté des sciences de l’éducation – Montréal
Faculté des Sciences Sociales
Ressources en développement – Entreprise – Montréal
Maîtrise en sciences de l’environnement de l’UQAM
Étudiants de l’UQAM – Montréal
Université du Québec à Trois-Rivières – Trois-Rivières
Ecole des Hautes Etudes Commerciales – Montréal
Université Laval – Education – Québec
Université d’Ottawa
Université de Moncton – Moncton
Université de Montréal
Université du Nouveau-Brunswick – Fredericton
Université du Québec à Trois-Rivières
U. Laval – Education – Québec
Formation professionnelle et technique

[msc de mtl]

je te comprends très bien monsieur ahmed, mais tu sais j étais vraiment très choqué la dernière fois, lorsque j étais ici je disais a tout le monde et surtout les Marocains d origine des autres ville qu a oujda il reste encore les filles bnat annase et vous pouvez aller les voir si vous me croyez pas, surtout que tu sais très bien leurs réputations aux états unis ou même aux canada est très mal. vu qu elles sont tjs avec des libanais riches, j ai cru que oujda et totalement différente que les autres ville du Maroc sur tout que j ai étudié a l université de fes et j ai travaillé a casa. donc j avais comme même une certaines idées sur le style de vie de chaque régions du maroc. lorsque je suis retourné au Maroc j ai trouvé que le numérique a changé entièrement la mentalité des oujdis et des oujdiayte. après que j ai laissé une certaine pudeur a oujda j ai trouvé qu elle est devenu une ville pareille aux autres villes du maroc. j ai pas vraiment aimé ça.
au début j ai essayé de savoir c est quoi le problème. j ai essayé de trouver les variables qui ont influencé cette mentalité et plus particulièrement j ai essayé de comprendre pour quoi le pourcentage du mariage a baisser. j ai dis est ce que c est a cause de la situation du chômage a oujda et même au Maroc est ce que c est que les familles des filles sont devenus plus exigeant quand au coûts et frais du mariage, est ce que c est le changement des droits et des obligations de chaqu un d eux. est ce que les hommes ne trouve plus le plaisir de se marier. il y avait vraiment bcp de questions qui m ont poussé a bien réfléchir puis j ai trouvé que se sont tous des variables explicatives du problèmes en même temps se sont des variables a expliquer par les variables qui peuvent influencer la mentalité de la personne. et parmi ses variables explicatives j ai trouvé comme numéro un. le numérique (les silhouettes des corps dans les films sans pudeur, les belles filles de liban dans les chaînes musicale,…..les histoires d amour dans les films égyptiens……ect)

tu sais très bien qu aux Etats unis vous pouvez pas avoir accès a ces chaînes sans abonnement qui coût très cher. Alors que c est gratuits chez nous ou a la limite sa coûte 20 DH le piratage par mois.

de même tu sais très bien que ce qui nous attache plus au Maroc se sont plus les valeurs religieuse de la société de la famille et les amis plus que la vie de luxe ou matérielle nous pouvons l avoir et nous savons très bien qui n a pas assez de valeur.

j ai peur qu un jour nous allons perdre nos valeur qui sont propre a nous a ce moment sa sera très difficile de trouver un lieu de repère pour nous enfants. Qu est ce que nous allons dire a nous enfants a propos de ce qui est permis et de ce qui n est pas surtout pour ceux qui vivent a l étranger. Et c est arrivé a une personne que je connais. Elle a amené sa fille a oujda pour lui donner l exemple comment les filles doivent se comporter et comment elles doivent êtres habillés, elle a constaté que sa fille se comporte bcp mieux que les autres.

Tu vois c est quoi le problème maintenant c est pas par ce que c est un manque de respect envers toutes les filles d oujda mais c est juste j ai peur qu on va perdre ce qui nous a étais le plus cher de la région c est la pudeur.

Et merci

[msc de mtl]

personnes ne peux nier l’impact du parabole numérique sur l éducation des oujdis et surtout sur la société elle même, personne n est capable de voir le changement sauf ceux qui réside a l étranger et qui reviennent rarement au maroc. j ai quitté Oujda pour une période de 3 ans lorsque je suis retourné j ai trouvé que c est pas du tout la ville que j ai laissée. pour ses habitants il y avait pas un grande changement puisque il ne peuvent pas faire une différence entre le jour et le jour mais pour moi c étais une catastrophe. Car j ai jamais imaginé qu un jour en vas laisser faire rentrer dans les maisons oujdis des chaînes de porno et de sex sans pudeurs. Ces chaînes qui ont changé la mentalité des oudites hommes comme femmes et garçons comme filles. Le pourcentage de mariage est devenu très faible et celui de divorce et plus élevés. Apres que j ai laissé oujda une ville tres reconnu au maroc du nombre des mariages pendant l ete de tel sort que chaque jours il y avait un mariage d une fille du cartier, est devenu une ville ou tu entends rarement qu il y a quelqu un qui va se marier
c est normale tout ça, puisque les hommes sont devenu plus exigeants après avoir vu la beauté libanaise et syriane dans les chaînes musicale et après avoir vu les corps des française et breziliane et d apres le contexte qu ils sont en train de vivre sont devenu incapable de choisir ou même de tenter une relation sérieuse avec une fille d oujda.
de meme la plus part des fille a oujda sont en train d imiter les chanteuse libanaise dane leur façon d habit et même leur façon de discutions et de marche. Tout ca est devenu tres grave parce que j arrive pas a faire une grande différence entre les filles de notre pays et les filles d ici. Au contraire par fois je trouve que les filles du blade sont devenu plus facile que ceux d ici.

Par mes grands respect envers les filles d oujda qui garde toujours leur statuts d oujdiya pur je voudrais vous dire qu il faut faire bcp d attention a vous.

Car on sais pas quant est ce que le changement arrive est c est quoi la cause.

[benzerfa]

voila cher ami ahmed c’est ce que je voulais exprimer ma remarque allait en ce sens la et je ne suis pas d’acord avec monsieur l’observateur du fait que les ligne de longueur mettent en evidence le changement de l’heur que aujourdhui et jeudi chez moi et plus loin de qqes mettre il est encore mecredi + 23 h?,?,?,?, !!!! j ai bien expliqué que que la proportionalité du soleil et plus grande que celle de la lune par exemple le maro c en sa largeur fait presque la moitier de l’algerie ce qui veut dire entre les point cardinaux du maroc il n’est guere important qu à rabat il l ont pas encore vu si à oujda on l’a vu mais imaginons que oran etait marocaine et qu on a vu labas la lune on va jeuner ou non en ce moment la le probleme est purement politique alors si le maroc etait grand jusqu ‘en egypte comment on va faire alors sous le meme pays des regions qui vont jeuner et d’autre non je ne crois pas que la sagesse divine veut de nous cette dispertion plus que nous nous somme disperssé et sans parler de ce probleme qui n’est pas a mon point de vu aussi compliqué que de parler des musulmans qui vivent par exemple en norvege ou en finlande il feront comme pour jeuner ou couper le jeune suivant le coucher du soleil puisque il vive sans le vrai coucher pendant presque 5 mois a ce moment la il applique ce qu on appelle al kiasse ( se referrer au pays le plus proche pour indiquer le coucher et le levé ) donc a mon avis la question n’est pas que dieu veut cette façon de vivre pour une sagesse que nous la sauront jamais .

[Alaa-eddine]

je n’aime pas entrer dans ces débats car je trouve que ce sont des faux problèmes qui nous éloignent des manques réels envers notre religion.
Toutefois j’aimerai exprimer mon avis :
Premièrement, meme avant, les musulmant suivaient les lois de leurs lieu de résidence (imara, taifa …etc) . et si une zone géographique observe la lune, les habittants de cette zone fetaient l’aid .
apres si toi par exemple tu vois la lune, il suffit de prévenir ou et quand tu l’a observer et s’il y’en a d’autre qu’il l’on vu et ça sera pris en considération. mais si toi tu ne l’a pas vu, ni personne d’autre, sur quoi tu te base pour decider de la fin du ramadan « SOUMOU LI ROU’YATIHI WA AFTIROU LI ROU’YATIHI » !!
en cequi concerne le problème de la nuit du destin personne n’a dis que c’estait le 26 ni le 27, notre prophete SWS n’a jamais donné de date précise et il y’a plusieur riwaya à ce propos. il y’a une seule nuit du destin mais elle peut coincider avec le 26 au maroc et le 27 ailleur .
et avant de finir j’aimerai dire une chose, si comme tu dis tout le monde doit commancer et finir le ramadan en meme temps , comment ça se fait que tout le monde ne fait pas ça prière en meme temps ???
ça c’est la 7ikma d’allah, et nous n’avont pas à discuter là dessus, si ça posait vraiment un problème il y’aurai eu des oulama qui aurai signaler le problème car ça ne date pas d’hier .

[benzerfa]

je ne susi pas d’acord avec toi mon ami sur le fait que chaque pays doit prendre pour son compte l’observation du hilal. je te donne une seul remarque et apres explique moi comment tu va resoudre ce probleme mon frère.
tout en sachant que ce que tu avance est vraiment scientifique et probablement vrai, comment tu peux m’expliquer sur le fait que pour une difference de quelques mettre et hamdoulilah on est tout pres pour en temoigner que des musulmans qui habite a l’autre coté de la frontierre algerienne jeune et nous par ce que à rabat on l’a pas encore vu donc il suffit que je traverse la frontièrre et j eme retrouve dans un dilem tu crois mon frère que dieu nous a laissé se dilem ou c’est notre propre fruit de la tafrika,? et la question mon frère de la nuit du destin pour nous au maroc il est le 26 eme jours pour d’autre il est le 27 eme tu crois qu’il peut y a voir deux nuit sacré ou bien jebril descendra et attendra le maroc pour qu il fete sa nuit a lui non je crois que asstaghfirou allah ce qui nous arrive et plus pire qu’une question de voir le croissant ou nOn
tout en sachnat mon frère que la lune traverse la distance qui separe l’arabie saoudite jusqu’au maroc en presque 6 heurs alors si tu compare 6 heur de difference avec 24h pour une simple question que nous 3oulama l’on pas vu c’est vraiment de l’aberation il n y a qu’une seul laylat al quadre et il n ya qu’une waqfat 3arafa et si nous nous comportant comme un seul corp comme a dit le prophete salla allah 3alyhi wa sallam dans ce temps ou nous partageons internet et la telephonie je crois que une fois l’arabie saoudite declare la vu du croissant tt le monde musulman doit y commencer le jeune pour la question de l’horaire vis a vis du soleil c’est un autre domaine car la proportion de la terre vis avis du soleil et tres petite comparant celle de la lune avec la terre donc les difference sont plus net .
je crois que le fait que al kibla soit vers meka et que la salat est sujete au mouvement du soleil comme le temps aussi cela nous implique l’obligation d’apliquer la relativité du temps avec l’espace tant dis que la lune elle nous revelle que le debut ou la fin d’une periode qui est plus grande, comparé à la resultante de l’implication du soleil dans chaque seconde et chaque jours

[benzerfa]

je ne sais pas pourquoi j’ai appelé mon article comme ça mais je crois que ça vient de mon plus profond regret pour ce qui se passe aux oujdi.
oui je crois que nous souffrons d’une grande diaspora et cela a commencé bien sur avant ma generation, cela a commencé dans les année 70 ou beaucoup de changement ont touché la majorité du maroc suite à de nombreux facteur, mais le grand cataliseur et je crois que nombreux parmis nos chers lecteurs oujdi seront d’acord avec moi c’est: la poursuite des études qui était imossible dans la région vu que nous possedons pas en ce temps la des centres superieur, mais que s’est il passé en vérité au lieu que la grande majorité se derige vers les univerités de l’ouest ( rabat et fes ) grande partie a choisie l’exile vers la france et quelques autres en belgique et en allemagne!!! pourquoi donc ce choix?
je ne crois pas et j’aimerais bien qu’on ouvre la discussion si vous le permettez, que les oujdis preferaient aller à l’étranger aulieu de continuer sur le sol marocain tout pres de leur famille, cette tragedie a continuer jusqu’à nos jours je l’appelle tragedie car elle merite cette appelation vu que les autres region du bled n’a pas subi le meme tort porquoi? plusieur facteur jouent en faveur de cette fuite des cerveaux. la plus importante dans mon analyse c’est surtout la marginalisation que subissait la région juste apres l’independance je dis bien apres l’independance car comme vous le savez tous oujda etait une ville tres importante aux yeux des français d’une part car c’etait un chef lieu et d’autre part car c’est un point de passage frontalier je cite bien sur que le 1er lycée technique au maroc et le plus grand jamais construit jusqu’a nos jours c’est le lycée Omar ibn abd el aziz jadis appelé lycée des jeunes gens technique et genéral ce lycée a connu beaucoup de glorieux professeurs et éléves, bien sur d’autre lycée sont construit pour absorber l’afflux des éleves dans la ville telque le lycée des jeunes filles zineb acctuellement et d’autres celebre comme pasteur et d’autre, quand je vois le nombre de lycée que comportait deja la ville au temps des français je me demande qu’est ce que le maroc a construit apres? et bien en repondant à cette question on comprends bien pourquoi nombreux oujdi sortait apres leur bac vers d’autres horizons plus liontains. oujda est resté jusquà pas longtemps une ville inconnue de la part des autres regions du maroc une certaine mefiance est vite installé chez les administrateur du territoire !!!!!!! et rien n’a changé du visage de la ville depuis les français. quand on voyage à travers le maroc c’est le meme visage une fois qu’on arrive à oujda c’est tout a fais un autre style ?
Pourquoi meme nous oujdis on se mefiait de l’autre qui vient de l’ouest!!!!!
qu’ on voit le nombre d’etudiants en medecine en pharma et dans les grandes ecoles d’ingenieurs d’origine oujdi on se dit qu’il ya surment un truc qui cloche surtout qu’ on compare ce nombre avec celui des étudiants qui sont partis faire leur études à l’etranger et qui ont reussie leur etudes brillament ?!!!
est ce qu’on a pas la cote pour integrer les ecoles marocaines ou on est surtout mal vu!!!!!!?
le probleme qui resulte de cette diaspora c’est que nombreux d’entre nous refuse de retourner ce qui implique que nous nous impliquons rarement dans la vie politique ou economique du pays et bien sur on a pas notre mots a dire pour la gouvernance du pays .
c vrai que beaucoup de choses ont changé pour le moment mais je trouve que presque 30 ans de marginalisation fait le poids contre ce qui est entrain de se realisé vis avis de toute la region.
sur ce je termine mon sujet laissons la palce à vos idées et a vos bics a fin d’enrichir plus la discussion sur ce grand dilem que vit notre region
merci