Résultats de la recherche sur 'le Maroc'

[Clair de Lune]

oui c’est tout a fait acceptable surtout quand on vois la grosse diference entre nous et ceux diel gharb
nos traditions sont plus similaires aux algériens qu’aux marocains du sud ou est

surtout quand on connais des gens algérien que je considère de ma famille

etes-tu plutot pour un pays républicain ou monarch?

[wampus]

non ,je me sens plus proche de la culture algerienne que marocaine elle est plus proche pour moi que la marocaine.
qui est pareil?

[Clair de Lune]

pour retourné aux sources bien sur et je l’enseignerai à ma descendance incha Allah

vous considerez vous faire partie de la culture marocaine plus qu’algérienne ❓

[soulaf]

La Célébration du Mawlid aujourd’hui dans les pays musulmans

Aujourd’hui comme hier, dans tous les pays musulmans, les fidèles célèbrent l’anniversaire du Prophète (s). Cela peut se voir en Egypte, en Syrie, au Liban, en Jordanie, en Palestine, en Iraq, au Koweit, en Afghanistan, aux Emirats, en Arabie Saoudite (non officiellement mais dans la majorité des familles), au Soudan, au Yémen, en Libye, en Algérie, au Maroc, en Tunisie, en Mauritanie, à Djibouti, en Somalie, en Turquie, au Pakistan, en Inde, au Sri Lanka, en Iran, en Azerbaidjan, en Ouzbekistan, auTurkestan, en Bosnie, en Indonésie, en Malaisie, au Brunei, à Singapour, et dans la plupart des pays musulmans. C’est une fête nationale dans la plupart des pays arabes.

Tous ces pays, O Nation de l’Islam, célèbrent ce grand évènement. Comment une minorité peut-elle venir aujourd’hui déclarer de haram la célébration du Mawlid? Et qui sont ces savants qui sont contre la célébration du Mawlid, en comparaison aux houffaz (savants de hadiths) et les savants de la communauté dont Abou Chama, `Asqalani, Souyouti, Sakhawi, Haythami, Chawkani, et al-Qari, qui qualifièrent tous le Mawlid d’action louable? Comment les «Salafi» peuvent-ils déclarer quelque chose de haram quand le plus strict de leurs savants, Ibn Taymiyya, permit de célébrer sous certaines conditions, et qu’Ibn al-Jawzi et ibn Kathir encouragèrent chacun en rédigeant un livret intitulé Mawlid et composé de poèmes et de passages tirés de leur sira?

L’avis de l’imam Suyuti :

L’imam Al-Suyuti, a écrit un chapitre spécial intitulé :

« la Bonne Intention Dans la Commémoration du Mawlid, »

« Il y a une question qui était posée concernant la commémoration du Mawlid du Prophète au mois de Rabi ‘ Al-Awal : Quelle est la décision légale religieuse à cet égard, c’est bon ou mauvais ? Celui qui le célèbre est-il récompensé ou non ? » La réponse selon moi est comme suit: Pour commémorer le Mawlid qui réunit essentiellement les gens ensemble, récitant les parties du Quran, relatant des histoires de la naissance du Prophète et les miracles qui l’ont accompagné, est une des bonnes innovations; et celui qui le pratique est récompensé, parce qu’il implique la vénération du statut du Prophète et de l’expression de la joie pour sa naissance honorable.

L’imam Qardawi :

Sheikh Qardawi approuve la célebration du Mawlid

« Actuellement, célébrer l’anniversire du Prophète signifie célébrer la naissance de l’Islam… »

Le Sheikh Yusuf Al-Qaradawi, en réponse à la question si le Mawlid doit être célébré a répondu :

Nous savons tous que les Compagnons du Prophète n’ont pas célébré l’anniversaire du Prophète, l’Hijrah ou la Bataille de Badr, parce qu’ils ont été témoins de tels événements pendant la durée de vie du Prophète qui restait toujours présent dans leurs coeurs et leurs esprits.

Sa`d Ibn Abi Waqqaas a dit qu’ils tenaient à raconter à leurs enfants les histoires des batailles du Prophète autant qu’ils tenaient à leur apprentissage du Qur’an. Ainsi ils ont eu l’habitude de raconter à leurs enfants ce qui sont arrivé pendant la durée de vie du Prophète donc ils n’ont pas eu besoin de faire de telles célébrations.

Cependant, les générations suivantes ont commencé à oublier une histoire si glorieuse et sa signification. De telles célébrations ont donc été tenues comme le moyen de ranimer de grands événements et les valeurs que nous pouvons en apprendre. Malheureusement, telles célébrations incluent quelques innovations qui doivent en réalité être faites pour rappeler aux gens la vie du Prophète et son appel. La réalité actuelle est que célébrer l’anniversaire du Prophète signifie célébrer la naissance d’Islam.

On est censé en une telle occasion rappeler aux gens comment le Prophète a vécu. Allah Tout-puissant dit : « Vous avez certainement dans le Messager d’Allah un excellent modèle [à suivre], pour quiconque espère en Allah et au Jour dernier et invoque Allah abondamment »
(Al-Ahzab: 21)

En célébrant la Hijrah du Prophète , nous devons leur apprendre des valeurs comme le sacrifice, à travers le sacrifice des Compagnons, le sacrifice de ` Ali qui a dormi à la place du Prophète la nuit de Hijrah, le sacrifice d’Asmaa ‘ comme elle est montée à la Montagne de Thaw. Nous devons leur apprendre à planifier selon la méthode employée par le Prophète pour son Hijrah et comment avoir confiance en Allah comme le Prophète a fait quand Abu Bakr lui a dit : « on pourrait nous voir si facilement… » , le Prophète a répondu : « O Abu Bakr! Que pensez-vous de deux quand Allah est leur troisième? » N’aies aucune crainte, car Allah est avec nous. » (Tawba : 40) Nous avons besoin de toutes ces leçons, et de telles célébrations sont un moyen de retourner à ces leçons et valeurs.

Je pense que ces célébrations, si elles sont faites de la façon appropriée, serviront un grand but, rapprochant les Musulmans des enseignements d’Islam et de la vie et de la Sounna du Prophète. Quant à la célébration ‘Ashoura’, le Prophète a célébré ce jour en jeûnant seulement.

Il a demandé aux Juifs pourquoi ils jeûnaient ce jour et ils lui ont dit que c’était le jour où Allah a sauvé Moïse et les Bani Israël. Le Prophète a répondu : « nous revendiquons plus Moïse que vous. »

Ainsi il jeûna ce jour et ordonna aux gens de le faire ce jour. Il a aussi dit vers de la fin de sa vie: « par Allah, si je vis plus longtemps je jeûnerai le 9ème de Muharram. » C’est-à-dire qu’il jeûnerait le 9ème et le 10ème pour se différencier des Juifs qui jeûnent le 10ème seulement.

Cependant, certains Sunnites célèbrent ` Ashura est comme si c’était un banquet. Les Shi`ites le considèrent comme un jour de tristesse et le deuil, mais toutes ces choses sont des innovations et sont complètement non islamiques.

Quant à la deuxième partie de la question [quelle est la date de naissance exacte du Prophète], la date exacte de la naissance du Prophète est discutée, mais il est le plus probable que ce soit le lundi 9ème Rabi ` Al-Awwal (le 20 ou 22 avril, 571 AC), la même année durant laquelle l’invasion des Éléphants a eu lieu contre la Ka’bah. Et il est décédé lundi 12, Rabi` Al-Awwal la onzième année de Hijrah (le 8 juin 632 AC.) Allah Tout-puissant sait mieux.

[Source: Mufti Islam Online Fatwa Committee Date: Date 19/Apr/2001]
Autres avis de savants :

L’avis du Mufti de la Mecque sur le Mawlid

Et les Avis d’Autres Savants sur le Mawlid

Selon le Mufti de la Mecque Ahmad ibn Zayni Dahlan, dans son livre Al-Sira Al-nabawiyya wa Al-athar Al-muhammadiyya, page 51 : « célébrer le Mawlid et se rappeler le Prophète est accepté par tous les Ulamas des Musulmans. »

La plupart des citations suivantes sont prises de ce travail. L’imam Subki a dit, « Quand nous célébrions l’anniversaire du Prophète , un grand état de ‘uns’ (caractère familier) vient à notre coeur et nous sentons quelque chose spécial. »

L’imam Shawkani dans son livre Al-Badr à – tali `, a dit, « Il est permis de célébrer l’anniversaire du Prophète. » Il a mentionné que Mullah ` Ali Qari a tenu le même avis dans un livre ayant pour titre al-Mawrid ar-Rawi fial-Mawlid al-Nabawi, écrit spécifiquement soutenir la célébration de l’anniversaire du Prophète.

L’imam Abu Shama, le scheik d’Imam Nawawi, a dit dans son livre sur des innovations ayant droit : Alba ‘ith’ ala inkar Al-bida ` wa Al-hawadith : la meilleure innovation en notre jour est le souvenir de l’anniversaire du Prophète . Ce jour, les gens donnent beaucoup, font beaucoup d’adoration, montrent beaucoup d’amour au Prophète et donnent beaucoup de remerciements à Allah Tout-puissant pour l’envoi parmi eux de Son Messager , et pour préserver la Sunna et la Shari`a.

L’imam Sakhawi a dit, « le Mawlid a été introduit trois siècles après le Prophète , et toutes les nations Musulmanes l’ont célébré et tout `ulama l’a accepté, en adorant Allah seul, en donnant des donations et en lisant la Sira du Prophète . »

Hafiz Ibn Hajar Al-Haytami dit, « Comme les Juifs ont célébré le jour de Ashoura en prenant part au jeûne pour remercier Allah, nous devons aussi célébrer le jour de Mawlid, » et il a cité hadith mentionné ci-dessus, « Quand le Prophète est venu à Madina… »

Ibn Hajar continue, « On remercie Allah pour la faveur qu’Il a donnée un jour particulier ou pour un grand bienfait, ou pour la prévention d’un désastre. Ce jour est célébré chaque année ensuite.

L’action de grâces entraîne les formes diverses d’adoration comme la prosternation, le jeûne, l’aumone et la récitation de Qur’an et quel plus grand bienfait y a t-il que l’apparition de ce Prophète, le Prophète de la Miséricorde, en ce jour de Mawlid ? « 

Ibn Al-Jawzi (d. 597) a composé un livre de poésie et de Sira destiné à être lu dans des célébrations du Mawlid. Il a pour titre ‘Mawlid Al-`arus’ et commence par les mots: al-hamdu lillah al-ladhi abraza min ghurrati `arusi al-hadrati subhan mustanira…

muhammad.levillage.org

[touria016]

Je suis d’accord avec Alaa concernant le fait que quand on y voit de plus prêts y a des divisons.
Cependant, je pense pas que ce soit une raison de refuser de prendre partie par rapport à ce qui se passe sur la scène internationale, au contraire, raison de plus, pour se surpasser et montrer qu’en dépit de ses différences intrinsèques à nôtre propre vie, on peut très bien être ok sur un sujet.

Les européens se sont opposés au point où les pires pratiques ont été exercées, par deux guerres, des guerres MONDIALES, s’il vous plait. On voit à travers de chaque Etat européen des divisions entre indépendentistes et non indépendentistes, les basques, les corses…et pourtant c’est loin d’être égal à nos propres divisions entre swawi, oujdi…
ET POURTANT, eux, ils ont fait preuve de beaucoup de recul, et ils ont décidé de s’alier intéligeamment au sein de ce qui s’appelle l’Union Européenne. Et pourtant des divions il en existe encore, mais au moins eux, ils sont arrivés à les surpasser.
Parce qu’ils ont eu conscience que l’oppostion ne résoudra rien et que, bah voilà, quand on partage une civilsation avec un maximum de valeur commune, ben c’est out bénef pour une union, d’abord économique, puis politique et enfin juridique.

Nous, non, on reste bornés dans nôtre égoisme. On veut absolument pas ouvrir la frontière avec l’ennemi algérien, on se mèle des trucs qui ne nous regardent même pas, alors qu’on sait très bien qu’en omettant de s’opposer à l’Iran, on respecte le principe de non ingérencedans les affaires d’un Etat et que de façon sous entendue, on ne s’allie pas avec la politique sioniste qui entend bien s’imposer à nous.

Alors des divisions entre nous, ok, il en existe, mais c’est pas pour autant une raison pour aller jusqu’à nier la dangerosité de cette prise de position par rapport à l’Iran, quand bien même, je reconnais la pratique aussi dangereuse de la chiitisation.

PS: à ceux qui se plaisent à critiquer « la3rab », alors que la probabilité est forte que vous même vous le soyez, arretez de critiquer les félins alors que vous même, vous êtes des chats. Un peu de réalisme ne fait jamais de mal à l’hypocrisie.

[yalla]

up

[la creme ta3 la creme]

Oujdi je vais te repondre une derniere fois.
Qui es tu pour juger de mes connaissances dans tel ou tel domaine? jusqu’a présent je n’ai pas parlé de l’histoire de la colonisation de la région,donc tu n’a pas a pretendre que je n’y connais rien,vu que tu ne sais rien de moi.
Si je refuse de continuer le débat,c’est au contraire parce que les seuls arguments que tu avance sont toujours des arguments religieux. Et ça ne m’interesse pas de commencer un débat ou je serai forcement amené a remettre en question la religion,et je ne veux pas choquer les croyances de chacun.Mais contrairement a ce que tu dis,je m’ouvre l’ esprit,je consulte differentes sources et mêmes celles de l’enemi plutot que de suivre comme un mouton la religion et uniquement la religion sans jamais reflechir. Pour ton information j’ai lu pas mal d’ouvrages sur l’histoire du Maghreb et son arabisation…alors pt etre que pour toi ce que je raconte sur les berberes est un mythe,c’est ton opinion d’accord,mais sache que pour moi tu vis probablement également dans un mythe avec ton arabité. pour quelqu’un qui n’est capable que de citer que des hadith tu es mal placé pour parler du niveau de culture historique des gens,et de plus sans même les connaitre.
ps: non je ne connais pas la langue arabe classique,cela m’empeche t’il d’etre musulman? je comprend la chahada,la fatiha et tout ce qui constitue une prière,donc ça me suffit pour « pratiquer »… si on suit ton raisonnement,l’islam est reservé aux arabes (et en plus seulement a une élite,n’oublie pas le nombre d’analphabetes)….donc les turcs,les iraniens,les kosovars,les indonesiens,les pakistanais,les senegalais et 50% des marocains ne peuvent pas etre musulmans pratiquants??
Je m’arreterai la pour que l’on puisse revenir au sujet maroc-iran!

pour terminer je crois que alaa-eddine a tout dit! son commentaire fait preuve de sagesse

[Alaa-eddine]

Le débat entre oujdi et creme résume le vrai problème que nous rencontrons nous musulman.

d’abord on commance par crier au scandale, waaaa israel nous a attaqué, waaa le maroc veux s’allier avec israel, waaaa il faut boycotter, waaa c la honte pour nous …etc …etc …etc que de slogans

et quand on y vois de plus pret, le musulman egyptien ne supporte pas le musulman marocain, le marocain ne supporte pas l’algérien …etc et même au sein d’un même pays, le casaoui ne supporte pas l’oujdi, qui ne supporte pas le rbati qui ne supporte pas le slawi …etc et au sein d’une même ville, d’un même quartier, l’arabe ne supporte pas le berber et vice versa… ça promet.

moi je le dis haut et fort, et je ne le dirai jamais assez : tant qu’on n’a pas oublier nos petites rancune à deux balles, et mis notre orgueil et notre fierté mal placée de coté, NOUS N’AVONS PAS LE DROIT, NI LE NIVEAU, DE SE PRETENDRE COMME DEFENSEUR DE L’ISLAM!!

matfahemnach 7ta binatna, w gallek 7gga 7gga 3lach lmaghrib matfahemch m3a l’iran … sans blague !

[The_Dark_Knight]

oui khouya lazari had chi li kaymeyyzhom anahom 3ndhom demo9ratiya (meme si katkoun l3ounsoriya) mais kaydiro l7ssabat w kay3rfo que wakha ykerho lmsslmiin w l3reb mais naf3inhom w msahmiin b chakl kbir fl9tissad ..mais li kayde77ek bzaf que homa kaybniw massajid w 7na fl maroc kanhéddmohom mn ajl 3ouyoun nssara (je parle hna 3la li w9e3 f marrakesh had lmerra héddmou wa7d jame3 f centre pres d sa7t jam3 lfna 3lach 7it jat wa7d nssraniyya w def3at mblagh khayali bach tchri dik lblassa w bach y3téwha l7e99 chno darou f sabab ? gallk l masjid 9dim w 2ayl l so9ot ..pff siro lahla taffroha f 7yatkom)

[The_Dark_Knight]

oui akid ra7na f nefss lkhétt 🙂 dawla hia sbab awlan w akhiran 7it kifma glti l hiba dial dawla katji b saramat 9araratha mais 7na lmouchkil dial dewla anaha kaddir just l asbab bach débber 3la lflouss w khayr mital howa lbank dawli dima kanla7do lmaroc kaydir l7wayj li kaytlebha mnno bach y3téh les credits,100 mlliard $ (wa9il) 3ad yalah had simana 3tahalhom ..kaycheddouha kaydirou ness lkbir f jib w rassi ya rassi w l7oukouma li tji moraya debber rassha ..w 7aja khora hia mn nhar lançaw mchrou3 dial 10 mllion sa2i7 safi wllaw 3abid l kool lmonaddamat w kool jihat 7it bach tkoun siya7a khassek dir lkhater lkolchi w tssme7 bkolchi bach tzewwe9 sortk gddam lmoujtama3 dawli ..mais nssaw ke ya l mzewwe9 mn berra ach khbark mn ldakhel

[lazari]

oui , mon maroc y’a pas de meilleur 😉 même si……………………

etes vous pour la reconaissance de la langue amazighe en tant que langue nationale????????

[The_Dark_Knight]

choukran khti moonlight 3la l9issa oui mo3abbira tamaman 3la lwa9i3 w khtaserti kolchi f « Allah yhdi man yacha2 »
dawla machi hia li kat7kem bach dekhel w tmne3 w93at wa7d lwe9t anahom dekhlou w cheddou wa7d 14 adolescents f Rabat je crois (ma3a9lch bien) b touhma dial tasatanisme mais nadolhom lmonaddamat  » l7ou9ou9iya » w rejj3o lmess2ala que dewla delmathom w que hadouk nass 3ndhom 7ouriyya anahom ytjemm3ou w ysem3o l music lhard w y3icho 7yathom libre w safi tl9ohom w sktou 3la l9adiyya..w moraha mobachara wllaw homa w les homo intouchable fl maroc t9isshom tnodlk lmonaddamat treddk nta lmojrim b7al dak lkébch li nté77 wa7d bnadm w sdé9 l7ewli molah mo7ami (avocat) w dafe3 3lih 7ta tbét ke dak bnadem howa li nté7 l7ewli 🙂

[Moonlight]

lazari

Allah ya3ti rdaa, 3la kalmat l 7aaa9.

bou3aroub dima ygouloulo fin wadnak ygoulhom haaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaahiaaaa.

au lieu de regler le probleme kima houwa b les profondeur dialou , bnadm kaymshi b les sentiments..moushkila ma3arfinsh le danger dial chiisme, 7ssablhom juste une autre maniere d etre musulment, maarfnish que c est loin d lislam , et que nbi alayh salat w salam (mli gal la far9a bayna 3arabi w a3jami wa ……. illla bi ta9waaa)

shi li raja3 l mouslimine hakda , shayfine w saktin ,, shayfin l 7ogra ala felestine w saktine… shayfin nass y3ayrou f nbi alay salat w salam ,, w saktine.. shayfine l monker.. w saktine.. hwa 7et ba3do 3la dine. w b9aw ri ykhaltou..

khalaha dak li gal , ittafa9o l 3arabo 3ala ala yatafi9o..

dork bash wahd yna9esh les relations iran maroc , w b une liberte d expression bla may2atar wahd ala wahd, reje3 sujet f jiha khraaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa…hada li khassna 7na la3raab.. la communication , domage makaynash

si lazari , lakhasst koulshi. w salamo alikom

[lazari]

@oujdi12 wrote:

on a accusé l’imam chafi’i de ne pas etre un arabe , et il a su comment repondre , il a dit : l’islam m’a arabisé .
.

ca veux dire quoi ça ???
si on est pas arabe , on est des batards ou quoi?

@oujdi12 wrote:

en se qui concerne mon origine , je ss arabe et je ss fier de l’etre puisque c l’origine de notre prophete salla allahou alayhi wa sallam ; de tte façon , .

moi je suis un rifi mwassakh et je suis fiere de l’être même si notre prophete salla llah 3alayhi wa sallam n’est pas amazigh.

ra7na hors sujet .

revenons au sujet MAROC-IRAN?
si notre maroc a décidé de rompre ses relations avec l’iran
à cause des soupçons qui ont un rapport avec le chiisme
moi je suis pour .
je ne veux pas de division au maroc qui a un lien avec la 3a9ida un point c’est tout.
fin ghadyin bina ha sa7ara o baghi tzidona chi3a…..

mosiba hadi..

[Moonlight]

normalement li hia normalement, khass dawla twa9af had tberhish , yla kant dawla moslima tesm7 l nas bhal hadou ydirou ta9alid dialhom w ygoulk l 7ouria l3ama , alors laaa, maan3reeft.

kont sheft wahd l video tandabar aliha w njibhalkom , dial wahd l mirikani kan satanique w mashi ri satanique super satanique , darb lwsham w dima kay7ra9 l coran w y3ayer f dine et tout .
wahd nhar mshal wahd jami3a w kan andou nadra ana ga3 l massalmine mli yshoufouh radi y9atlouh ,
mli msha l blassa li yssaknou fiha les etudiants, kan jarou wahd l maslen , j pense marocain w dak l masslem kan dima yatla9 l coran , w hadak satanique mafahmsh wahd nhar msha andou w dabz maah galou shno had shi sada3li moukhi , galo hada l coran , galou ana manbrish l coran , hassoul fel hadit dialou maa dak siyed, ma9em3oush w mahedoush mais fahmou b lati hia a7ssan ,

bekhtissar shadid ,b9a dima kaysawal dak syed ri lefdoul bda y t interessa, wahd nhar kan yba9ash f la7wayj dial bah w l9a wahd l wassiya , ktabha bah 9bal maymout galhoum natmana ana waldi yaslam w ana kent meslem mais ta 7ad ma3arf…
7assou l b9a dima yshouf bah yjih f lamnam w ygoulou slam… en fin de compte dak satanique slam , wrj3 meltazm , w ndam 3la dak shi li kan fih, apres 2 mois Mat…w heureusement rabi tab 3lih , be3d ma kant blasstou f jahanama khalidan fiha abada.. rje3 moslim f l jana inshalah…

histoire incroyable , hada mirikani ya 7assra, mlital9a mgharba w satanique w mazal satanique , shno tfeker??

haja wahda

Allah yahdi man yasha2