Résultats de la recherche sur 'pas mal'

[touria016]

@hafid wrote:

يا ربي تجمع الشمل

😯 yq rabbi tejmé3 el chamal ! 😯 😯 😯
Aymaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaan ! 😯 🙂 😯 🙂 😯

[halim]

abd et oujdi

je vous demande une vraie reference des comptemporains ou apres qui ont travaillé et expliqué al bourda puis ont conclut qu elle contenait du chirk et que al boussayri est mouchrik. personne n est arrivé à cette conclusion parmi les chourrah de cette qassida sauf les nouveaux parus au siecle dernier avec la ouahhabiyyines de l arabie saoudienne mais ceux ne nous interesse pas car ils considérent 99 pour 100 de musulmans moushrikinnes. le probleme est donc tres clair pour ceux qui aiment la clarté.

chaouki aussi a fait une qassida sur notre nabi sur le style de al boussayri et je suis sur qu en cherchant un peu je vais trouver les memes individus ouahhabiyyines pour traiter chaouki rahimahhou allah de moushrik…

en fait ça les dérange que les musulmans aiment et font des madih sur notre prophete et sa famille…ils sont malades de jalousie … ça existé meme à l époque du prophete …abou soufiane l ennemi juré de notre prophete etait surtout jaloux de lui car il disait pourquoi dieu a choissi mouhammad et ps moi ? و الله يعلم حيث يجعل رسالاته

annabi ya ssi oujdi rassoulou al alamine et il n a jamais dis je suis machriqi mais il a dit ana min oualadi adnane qui remonte à sidna ibrahim .

et si tu reflechis un peu meme banou oumayya issu de qoraich ont detesté les banou hachim qui sont aussi de qoraich jusqu à les tuer un apres l autre.

leur appartennace à qoraich ou au mashriq comme tu dis les as – t – elles empeché de se detester.

plus grave encore nos sahabas qui sont tous des mashriqis ne se sont ils pas faits la guerre où les tetes sautaient comme des progectiles
alors comprends bien mes propos ya akhi

[halim]

oujdi-pur

arrisala nazalate sur la terre de dieu

al fadl revient à dieu allah et non à la terre d où est partie la rissala

je te rappelle que que ceux qui ont fait le plus de mal à sidana rassoullillah saaw sont qoraich des mecquois don c des mashariqa

puis ceux qui n ont pas appliqué les ordres de notre prophete lorsqu il leur a dit CLAIREMENT : oudhakiroukoum allah fi ahli bayti plusieurs fois , ce sont bien mashariqas…et la suite est tres longue …

je ne veux pas sortir du sujet sur al imam al boussayri.

donc retiens bien oujdi- pur deux choses :

que l islam est venu de dieu allah le createur

et qu allah a envoyé également le judaisme et le christianisme du mashriq !! est ce que cela donne une importance du mashriq sur les autres regions du globe terrestre.

et je ne suis pas le seul à penser que fadl ahl al maghrib est supérieur à celui de ahl al mashriq…mais c est un autre débat.

si on revient à la qassida de al boussayri rahima8ou allah

je vous recommande chrah al bajouri ( parmi les anciens )

je vous rappelle que personne parmi les anciens n a accusé al bourda de chirk jusqu à la venue des ouahhabiyyines.

SINON CITE MOI UNE REFERENCE PARMI LES ANCIENNES CHOUROUH
QUI PARLE DE CHIRK CHEZ AL BOURDA DE AL BOUSSAYRI

bone recherche ya ssi oujdi

[manara]

@Alaa-eddine wrote:

Je ne comprend pas pourquoi on cherche le malentendu à tout prix ! 😆

si on n’est pas d’accord sur un topic du forum ca ne veux pas dire qu’on va se provoquer à chaque rencontre …

à la base, ibn al arabi n’as pas dis que cheikh alkaradawi a écris cette poésie à l’occasion de 3id al mawlid, mais que c’est ibn al arabi qui nous offre ce poeme à cette occasion !

à aucun moment il ne dit que ca été écris à l’occasion du mawlid !

quand à l’exactitude ou pas de la celebration du mawlid, tous les oulema musulmans sont d’accord sur le fête que al mawlid annabawi n’est pas une fête musulmane ! en islam on a 3id al adha et 3id al fitr ! le désaccord vient du oui ou non avons nous le droit de le célébrer et de quelle façon. et là dessus ils sont mieux placé que nous pour trancher … nous ne pouvons pas juger du degré de la science d’un 3alim qu’il soit marocain égyptien khaliji saoudien ou autre ! ne nous égarons pas là dessus 😉

apres tout nous sommes tous frères 🙂

eih bein voilà c’est dit
à bon entendeur salut

klitou ta9anta aw la 😆
😆

[nediha_gawriya]

@manara wrote:

@nediha_gawriya wrote:

@manara wrote:

@nediha_gawriya wrote:

ana je cherche lgawriya nta3i… 😥

almohim li chafha yetasel biaaa raniii ngete3 7wayjiii

makanch l wajdiyyat ya mehdi?? kamlou???
wa lgawriyya mata3rafch al bakbouka 😆 😆
m3a dokr bezzaf li ra8om vegetarienne , ghadi tboycotti lbakbouka 😆 😆
3lik ghi bel khobbiz
we slata 😉

ana cayé j boycotéé lwejdiat, c fini mabkawch ki ma kounto ntouma 👿

amakanch bhal lgwariya 😳

wa lawa8
kayen
dork rabbi idir tissir
malek pessimiste 🙁

awedi je suis realiste, c le quotidien 😉

[manara]

@nediha_gawriya wrote:

@manara wrote:

@nediha_gawriya wrote:

ana je cherche lgawriya nta3i… 😥

almohim li chafha yetasel biaaa raniii ngete3 7wayjiii

makanch l wajdiyyat ya mehdi?? kamlou???
wa lgawriyya mata3rafch al bakbouka 😆 😆
m3a dokr bezzaf li ra8om vegetarienne , ghadi tboycotti lbakbouka 😆 😆
3lik ghi bel khobbiz
we slata 😉

ana cayé j boycotéé lwejdiat, c fini mabkawch ki ma kounto ntouma 👿

amakanch bhal lgwariya 😳

wa lawa8
kayen
dork rabbi idir tissir
malek pessimiste 🙁

[tachafine]

merci aux joueurs de rsb de handball qui ont fait vivre le sport a cette vie , malgre tous les mal intentions de la federation de handball de faire ecarte cette equipe de la 1ere division cette equipe a fait de bonne resultat , bravo aux publics berkanis qui soutien son equipe dans tous les matchs a domicile , un tres grans public du jamais vu en championnat de handball b ravo bravo wlidat berkane . al3az

[hafid]

@VOUJDAV wrote:

LA VERDAD NO ENTIENDO QUE QUIERES DECIR ,ME ALEGRA QUE ESCRIBES BIEN EL CATELLONA OTRA COSA NO QUIERO PENSAR.

hiya 3agouna bassah buena jente 😆 😆 😆 kanat m3amra 3lina oujdacity..mana3raf malha mchat 😆

[Alaa-eddine]

Je ne comprend pas pourquoi on cherche le malentendu à tout prix ! 😆

si on n’est pas d’accord sur un topic du forum ca ne veux pas dire qu’on va se provoquer à chaque rencontre …

à la base, ibn al arabi n’as pas dis que cheikh alkaradawi a écris cette poésie à l’occasion de 3id al mawlid, mais que c’est ibn al arabi qui nous offre ce poeme à cette occasion !

à aucun moment il ne dit que ca été écris à l’occasion du mawlid !

quand à l’exactitude ou pas de la celebration du mawlid, tous les oulema musulmans sont d’accord sur le fête que al mawlid annabawi n’est pas une fête musulmane ! en islam on a 3id al adha et 3id al fitr ! le désaccord vient du oui ou non avons nous le droit de le célébrer et de quelle façon. et là dessus ils sont mieux placé que nous pour trancher … nous ne pouvons pas juger du degré de la science d’un 3alim qu’il soit marocain égyptien khaliji saoudien ou autre ! ne nous égarons pas là dessus 😉

apres tout nous sommes tous frères 🙂

[Alaa-eddine]

pfff ca devient nimportequoi là ! pour rappel, google map est un service de cartographie qui permet de calculer les itineraires et les chemins d’un endroit à l’autre … en quoi celà peut il mettre en danger la sureté nationale ? (l’argument avancé généralement pour ce genre de censures !)

ca veut dire que si tu te promène avec une carte et une boussole dans ton sac tu représente un danger potentiel ? … j’aimerai bien savoir comment se serait comporté Maroc telecom si le service etait payant et qu’il lui permettait de toucher une partie …

le plus débile c’est que ce genre de censure est facilement contournable pour les gens qui veulent absolument utilisé ce service … et si des personnes mal intentionnés voulaient utiliser cet outil, elles trouveront facilement le moyen.

le plus intelligent aurait été de laisser le service ouvert, mais de filtrer les requetes sur les endroit stratégique, moins voyant et plus efficace .

bref … y a pas d’argument qui tienne …

pour quand un concurrent sérieux de l’operateur marocain historique !

[manara]

@nediha_gawriya wrote:

Le Maroc appelle à l’ouverture de la frontière Maroco-Algérienne et à la normalisation des relations bilatérales

Rabat le : 20/03/2008

Les hautes autorités algériennes ont évoqué ces dernières semaines, la question de la frontière avec le Maroc relevant à ce sujet que celle ci ne pourrait être réouverte pour l’instant en raison d’obstacles qui seraient liés aux conditions ayant conduit à sa fermeture. Certaines déclarations évoquent pour leur part, le préalable d’un règlement définitif du différend régional du Sahara marocain. A cet égard, le Royaume du Maroc souhaite apporter les précisions et appréciations suivantes :
1 – La fermeture de la frontière a été décidée par l’Algérie de manière unilatérale en 1994 dans un contexte international, régional et bilatéral aujourd’hui largement dépassé.

2 – La fermeture de la frontière entre les deux pays frères constitue de nos jours un fait singulier et exceptionnel dans le monde, contraire aux aspirations des peuples du Maghreb, des attentes de ses partenaires et des exigences régionales de paix et de développement.

3 – C’est dans cet esprit que le Royaume du Maroc a pris en 2004 et 2005 de nombreuses initiatives orientées vers l’avenir visant à favoriser la normalisation des relations bilatérales et la relance effective de la construction maghrébine. En particulier, le Royaume du Maroc avait décidé la levée de la procédure des visas à l’endroit des ressortissants algériens frères dix années après son instauration et s’était félicité de la réciprocité appliquée par les autorités algériennes tout en regrettant que depuis lors, la frontière soit restée, quant à elle, fermée.

4 – Le Royaume du Maroc réitère sa volonté d’ouvrir une page nouvelle dans les relations entre les deux pays voisins tenant compte de leur passé commun et de leur destin partagé.

5 – Dans ce cadre, le Royaume du Maroc appelle dans l’amitié fraternelle et la sincérité totale à une normalisation des rapports bilatéraux et à une ouverture de la frontière entre les deux pays. Ainsi pourrait-on répondre aux aspirations manifestes des deux peuples si proches à divers titres, satisfaire les souhaits des populations frontalières et en particulier les familles concernées et enfin canaliser les flux des marchandises qui font aujourd’hui l’objet de mouvements illicites et de trafics notoires.

je ne sais pas si c’est une bonne chose
le gouvernement algérien est tjrs entrain de nous donner des coups de couteaux fi d8arna à propos du notre sahara marocain
et c’est tjrs les peuples qui souffrent de la situation
l’amitié et la fraternité avec boutafli9a moi je n’y crois pas trop
insan la u2manou la8
quand à trabando c’est une autre histoire

[nediha_gawriya]

Le Maroc appelle à l’ouverture de la frontière Maroco-Algérienne et à la normalisation des relations bilatérales

Rabat le : 20/03/2008

Les hautes autorités algériennes ont évoqué ces dernières semaines, la question de la frontière avec le Maroc relevant à ce sujet que celle ci ne pourrait être réouverte pour l’instant en raison d’obstacles qui seraient liés aux conditions ayant conduit à sa fermeture. Certaines déclarations évoquent pour leur part, le préalable d’un règlement définitif du différend régional du Sahara marocain. A cet égard, le Royaume du Maroc souhaite apporter les précisions et appréciations suivantes :
1 – La fermeture de la frontière a été décidée par l’Algérie de manière unilatérale en 1994 dans un contexte international, régional et bilatéral aujourd’hui largement dépassé.

2 – La fermeture de la frontière entre les deux pays frères constitue de nos jours un fait singulier et exceptionnel dans le monde, contraire aux aspirations des peuples du Maghreb, des attentes de ses partenaires et des exigences régionales de paix et de développement.

3 – C’est dans cet esprit que le Royaume du Maroc a pris en 2004 et 2005 de nombreuses initiatives orientées vers l’avenir visant à favoriser la normalisation des relations bilatérales et la relance effective de la construction maghrébine. En particulier, le Royaume du Maroc avait décidé la levée de la procédure des visas à l’endroit des ressortissants algériens frères dix années après son instauration et s’était félicité de la réciprocité appliquée par les autorités algériennes tout en regrettant que depuis lors, la frontière soit restée, quant à elle, fermée.

4 – Le Royaume du Maroc réitère sa volonté d’ouvrir une page nouvelle dans les relations entre les deux pays voisins tenant compte de leur passé commun et de leur destin partagé.

5 – Dans ce cadre, le Royaume du Maroc appelle dans l’amitié fraternelle et la sincérité totale à une normalisation des rapports bilatéraux et à une ouverture de la frontière entre les deux pays. Ainsi pourrait-on répondre aux aspirations manifestes des deux peuples si proches à divers titres, satisfaire les souhaits des populations frontalières et en particulier les familles concernées et enfin canaliser les flux des marchandises qui font aujourd’hui l’objet de mouvements illicites et de trafics notoires.

[ratek84]

Malheureusement y a rien qui s’est terminé
OUJDA EST DETRUITE on dirai bagdad ou Kabul
je sais pas est ce qu’il y a pas des association ou je sais pas quoi qui dénnonce cela, rah les gens ne peuvent même pas traverser les rues
plus d’un ans pour réaménager des boulevard , le problème c’est que sur terrain on voit pas l avancement !!!!

[mbarki]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين

Cher Alaeddine,

assalamou alaykoum wa rahmatou-llah,

Merci pour votre intérêt à ce sujet, et pour votre contribution, ne serait-ce que par cette pseudo-conclusion.

mais permettez moi de faire quelques remarques cette conclusion que je juge hâtive et erronée.

1- vous subdivisez les intervenants en trois groupes ( ceux, ceux et ceux)
Je n’en vois que deux.
Vos deuxième et troisième « ceux », je n’en fait aucune différence:
(sont pas convaincu que ça s’étend aux générations actuelles) ;(considèrent qu’ils se limitent à ceux qui ont vécu à l’époque du prophète SAWS)

2- Votre premier « ceux » laisse entendre que à part les chorfas et qui se considère faire partie des AL-albayt, personne ne croix qu’il faut aimer et respecter les AL ( génération actuelle), ce qui est faut car les sunnites respectent AL-ABAYT de toutes les générations.

3-vous citez :(chaque partie n’a changé et ne changera pas d’avis soyez en certains. )
apparemment vous avez pas tout lu,
Il y a parmi les intervenant des gens courageux qui ont pu admettre la vérité et changer d’avis quand les preuve ont été apportées, oui il y a des gens qui ne cherchent pas que aljidal (ou addalal pour certains)

4- quant à votre phrase qui résume le résumé, là aussi j’ai une précision à ajouter,
ce qui crée les cœurelles ce n’est pas le désaccord ou la différence de point de vue mais plutôt le manque de respect et la haine que certains n’arrivent pas à maitriser et ce sont ceux là que vous aurez pu compter en troisième groupes : ceux qui na cachent pas leur haine inconditionnelle en vers la descendance du prophète saws, et qui se payent le luxe(najis) de les insulter gratuitement.بذيئوا اللسان

5- Votre dernière remarque, (au moment ou nous nous chamaillions sur un ce sujet dont on est presque tous d’accord, un nouveau film insultant l’islam et les musulmans va bientôt sortir) nous rappelle pas mal d’autres ( genre au moment où certains ne savent même pas faire woudoue; au moment où israel bombarde nos frère,…),
ce topic serait devenu un réceptacle pour aumomentistes.
la repense sera la même que pour les précédente.

Il est vrai que pour certains, al-abayt s’étend aux générations d’aujourd’hui, et ce ne sont pas forcement que des achrafs, et ce groupe a apporté des preuves : hadiths sahih et sarih et les point de vue des fondateurs même des écoles sunnites (car nous sommes sunnites et achawadh c’est ce qui est en dehors de l’ijma3 et ils sont sans valeur)
et d’autres ne l’admettent pas, et comme preuves ils ont apporté : leurs points de vus et des textes « copie-coller » copiés sur d’autre sites représentant les point de vue de personnes inconnues ou bien coupés de leurs contexte.

et entre les deux façons d’argumenter les lecteurs savent faire la part des choses

et croyez moi c’était l’occasion pour beaucoup de visiteur de se faire une idée claire sur la définition des Al-albayt.

salam cher Alaeddine.

[Alaa-eddine]

simplifions un peu le débat .

– Il y a les chorfas qui croient qu’il faut absolument aimer et respecter al al bayt et qui se considèrent faire partie de ceux ci.
– Il y a ceux qui sont d’accord avec le fait d’aimer et de respecter al albayt mais ne sont pas convaincu que ca s’etends aux générations actuelles.
– Il y a ceux qui sont d’accord d’aimer et de respecter al al bayt mais concidère qu’ils se limitent à ceux qui ont vécu à l’époque du prophete SAWS.

chaque pertie n’a changé et ne changera pas d’avis soyez en certains.

cependant tout le monde est d’accord sur le devoir d’aimer al al bayt.

si je résume, tout ce qui crée le malentendu voir les coeurelles c’est : qui doit ont considérer comme al albayt à notre époque ? (si je me trompe corrigez moi)

donc peut etre que si on centrait le débat là dessus, on arrivera enfin à nous entendre sur le sujet !

et au passage : au moment ou nous nous chamallions sur un ce sujet dont on est presque tous d’accord, un nouveau film insultant l’islam et les musulmans va bientot sortir il s’appel « fitna » et traite le coran comme un livre de guerre et de haine, nombreux sont les pays occidentaux qui ne sont pas d’accord avec le contenu et le style du film, mais une grande partie va quand meme le diffuser au nom de la liberté d’expression ! (à méditer) … je sais ce n’est pas un scoop on est habitué maintenant …

bref … retour au sujet