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15 réponses de 7,231 à 7,245 (sur un total de 7,313)
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  • #209022
    dahlia
    Membre

    ton analyse monsieur économiste est à la hauteur et personne ne pourrait dire le contraire puisque c’est la réalité de notre economie nationale malheureusement et sois sur que tout le monde en est conscient ,et les hauts responsables en premier lieu.
    c’est une analyse purement économique ,tu t’es surtout concentré sur les causes des déficits economiques de notre pays.et si on voudrait vraiment continuer à en parler y’aurait bcp de choses à dire la dedans et ca n’aboutirai a rien puisque nous ne pouvons avoir une implication direct dans un réajustement pareil. 😉
    nous somme des citoyens comme tout autre ,mais nous ne décidons rien 😉 je parle de moi en tout ka 😉 toi c peut etre différent 🙄

    bref quand jai ouvert le débat sur l’ INDH je ne voulais pas critiquer .je voulais juste prouver que je suis citoyenne et que je vais bien essayer de suivre ce qui a été dicté dans la plate forme d’application de cette initiative.
    je voulais surtout essayer de mener une discussion sur ce qu’on pourrait faire nous qui sommes vraiment conscients des problèmes de notre pays et surtout de notre région(le developpement local assurerait un developpement national).

    il faut etre audacieux ,aller jusqu’au bout meme s’il y aurait toujours des obstacles ,il ne faut jamais baisser les bras et « participer » ,pour etre plus proche de la réalité et par expérience personelle ,je peux vous assurer que si perseverance est la ,tout le monde aboutirait à ses objectifs,il faut ce battre dans cette sociètè , ceux qui sont passé avant nous ont peut etre lutté et n’y sont pas arrivé alors pourquoi pa nous? POURKOI ne pas etre optimiste et essayer de batir un avenir rose pour notre pays!!!!!!!c’est pas facile mais faut pas lacher si on veut vraiment faire quelquechose!!!rébbi makaykhéyyébch 3ibado likhéddamine b’nniya 😉 😉 😉 ET EN PLUS allons voir ce ki ns a été promis va réellement etre appliké…… ➡ ➡

    #209021
    economiste
    Membre

    On est toujours on train de jouer dans le pétrin, pour résoudre un problème il faut savoir sa cause. Nous ne pouvons pas trouver une solution tant qu’il y a un ministre des finances qui ne sait rien faire qu’un budget annuel déséquilibré.
    Vraiment je ne sais pas comment rabi rah hafed dik leblad. Le malheur au Maroc c est qu il n y a pas des économètre, mais juste des économiste qui eux aussi ne savent rien faire que de la comptabilité (des entrés et des sorties).
    On est encore en train de dire si cette année il y a de la pluie on aura un budget plus au moins stable sinon il sera déficitaire,
    La solution est purement mathématique plus que prévisionnelle :
    Le produit intérieur brut (PIB) d un pays est égale a la consommation des ménages plus la consommation des firmes plus la consommation du gouvernement plus les exportations nettes
    PIB=C+Y+G+XN
    C=consommation des ménages qui dépend du revenu disponible (salaire- IGR)
    IGR=impôt général sur le revenu
    Y=les investissements des firmes nationales et multinationales qui dépendent plus particulièrement (profits-IS)
    IS=Impôt sur les société
    G=les dépenses du gouvernement qui dépend plus particulièrement de l’(IS+IGR+DD)
    DD=les droits des douanes
    XN=l exportation nette qui dépend de la quantité et prix des produit exporté moins la quantité et prix des produit importé. Ces deux variable dépendent plus particulièrement au taux de rentabilité de l’investissement interne, le taux d’intérêt des banques commerciales et surtout au taux de change.
    Donc pour augmenter le PIB (PIB=C+Y+G+XN )il faut augmenter soit C soit Y soit G soit XN. Pour augmenter la consommation il faut augmenter soit le revenu disponible des salariés ou augmenté la masse salariale. Sinon il faut baisser l’imposition des salariés l’IGR l impôt général sur le revenu. Mais cette dernière option n est presque impossible pour le gouvernement (il faut refaire la formation de la plus part des employés du ministère des finances en commençant par les enseigner les principes de base de la théorie d Ibn Khaldoun (trop d impôt tue l impôt connu sous l adage de l Afere)
    Le Canada se base sur cette variable qui la consommation pour augmenter son PIB par l augmentation du nombre des consommateurs (l immigration)
    De même pour augmenter le PIB nous pouvons utiliser la variable Y qui est l’investissement des firmes soit par l augmentation du nombre des firmes étrangères qui dépend en premier lieu des externalité positives (infrastructure de base) ou la création des nouvelles firmes nationales, cette dernière est dépendent de plusieurs variable commençant par les barrière administratives et bureaucratique jusqu’à les problèmes du corruption juste ce point la nécessite une thèse de doctorat pour le comprendre. Une autre alternative c est la baisse des IS mais je pense qui c est presque impossible de parler au maroc avec le gouvernement sur les baisses des prix ou des impôts, puisqu au Maroc il y a que l augmentation des prix et jamais une baisse.
    Une nouvelle façon pour amélioré le niveau du PIB c est d’augmenter les dépenses du gouvernement sans rentrer dans le déficit budgétaire. C est a dire pas d exagération, ce point la nous ne pouvons pas le discuter il suffit de lire le budget annuelle pour comprendre les défaillances. C est vraiment très grave comme budget car premièrement il n est pas rationnel et deuxièmement il se base sur des approximations par rapport aux budgets des années précédentes. En fait, j ai pas en vie de commencer a critiquer la mauvaise gestion de cette variable.
    Une dernière solution c est l augmentation des XN c est a dire soit d augmenter les exportations ou de diminuer les importations des biens étrangers, ces deux variables dépendent du nombre des firmes exportatrices et importatrices. Mais plus particulièrement dépendent du taux de change qui doit atteindre un niveau de fluctuation stable entre deux bornes fixe. Malheureusement, le taux de change du Dirham par rapport aux autres monnaies n’est pas a son meilleur stade a cause du fait qu on travaille encore au ministère des finances sur des logiciels qui permettent des estimations des variables avec une grande probabilité que les estimateurs soient biaisés.

    rabi rah hafed dik leblade car il y a encore des personnes que rabi rah yestajeb doua ahoum

    #209015

    En réponse à : VIVE L’ISLAM

    dahlia
    Membre

    binvenue najib77.

    j’espère que le message ci dessus arriverait a vous faire changer d’attitude,tout de meme,
    j’ai aussi deja fait allusion dans l’un de mes message,pensez a etre unis sous l’égide de notre sacré religion l’ISLAM .

    c’est le pas ultime vers un vrai changement de mentalités qui restent malgré tout les efforts, coincée……. 🙄

    #208236

    En réponse à : vive les berkanais

    dahlia
    Membre

    merci cher observateur pour ton post

    je peux te dire que je suis tout à fait d’accord avec ce que tu dis,c’est aussi mon point de vue et je suis sure que toute personne « wa3ya » 😆 pense pareil. c’est sur ce point meme sur lequel tu as intervenu que je me suis basée quand j’ai donné mon avis sur le sujet.
    donc le conflit n’existe que dans la tete de ces gens qui perdent le temps dans cette vie ,qui se replient sur eux meme et qui sont loin de se mobiliser pour un vrai developpement social et du coup economique ,de notre région.
    sur de tels forums nous devrions etre amis,unis,sous le nom de notre religion et celui de notre région ,nous sommes censés developper des relations amicales ,respectueuses avec des personnes que nous n’avons peut etre pas eu l’occasion de rencontrer dans la vie normale et que le virtuel nous permet ,bien sur.
    mais…..ce mais qui freine tout!!!
    Je remarque malheureusement que cela devient tout à fait le contraire ,quelques uns sont en train de collectionner des ennemis,et j’ia l’impression que ce site n’a été crée que pour etre un hote d’excellence pour deux clans « berkane et oujda »et les forums deviennent de plus en plus des affrontements verbaux incensés et non seulement cela ,mais aussi 9élléte léhya »
    bref chacun est libre de dire ce qu’il veut ,ce qu’il pense mais faut pas en abuser dans des sujets qui méritent le strict minimum de sérieux.

    je salue par loccasion ladministrateur pour son site.et l’observateur pour ses reflexions au niveau 😉 😉

    #208230

    En réponse à : vive les berkanais

    dahlia
    Membre

    je suis vraiment restée emue en lisanr ce sujet ,et non seulement cela ,mais je vois que d’au lieu de prendre les choses à la lègère et discuter pourquoi ce conflit a toujours existé entre oujdis et berkanais ,vous continuez malheureusement à vous battre comme des momes!!!
    il est clair que le conflit existe ,faut pas le nier ;mais n’avez vous pas remarqué que cela existe aussi entre casa-rabat ;meknes-fes ???? 😯
    NE vous vous etes pas posé la question que ce peut etre un refoulement du groupe d’une sociètè qui est mis en jeu???nous laisserons libre cours au psychologues pour nous repondre 🙄
    A mon avis il faut faire preuve de juste un peu de civisme et de « imane » et dire que si ce n’est la meme ville qui vous unit,une religion existe tout de meme???elle vous unit……….
    STOP a ce cinéma , c’est de la vrai honte!!!!!!!!!de plus vous paraissez des instruits zé3ma!!!!!!!

    pensez a autre chose au lieu de perdre le temps dans des discussions pareilles ,ca n’aboutirait jamais a rien soyez-en sur et certain ,libra inékkéte khélliwéhe inékkéte ,essayez de prouver par d’autres issues que vous etes le contraire de ce qu’on pense de vous ,avec « al fi3l »machi ri lhédra zayda ➡

    je suis ni du coté des berkanais ,ni du coté des oujdis,pourtant je suis née dans l’une d’entres ces villes.je suis du coté de l’humanité et du réalisme!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
    ➡ ittafa9a al arabou 3ala ane laaaaaaa yattafi9ou !!!!!pensez y 😥

    #208724
    economiste
    Membre

    Votre sujet autant qu il est très important reste très vague a discuter, car ni les causes sont effectives ni les problèmes sont clairs. Nous pouvons traiter le sujet du point de vu dualisme (principe économique) comme nous pouvons le traiter du point de vu mentalité (principe psychologique et socioculturelle). je regrette une seule chose et non pas seulement pour Oujda, mais pour tout le Maroc, c est que nous avons poussé nos intellectuels de quitter notre pays.
    C est pour cette raison que nous somme entrain de perdre toutes nos valeurs et toute notre richesse sans rien faire. Pour céder la place a des personnes qui n ont rien à dire ou à faire sauf qu ils profitent au maximum possible de notre faiblesse, ils sont devenus des vrais rationalistes au sens du terme, et qui sont en train de chercher que leurs intérêts personnels.
    Personnellement je connais des personnes qui étaient capables de donner leurs sangs a Oujda et a leur pays mais qui n ont pas eux leurs chances, parmi eux un ami a moi, que je trouve l’occasion de le présenter dans ce forum, sans dire son nom, et que son seul rêve était de devenir un prof a l université d’Oujda puisqu il était d origine de cette ville. Mais pour certaines raisons qui ont dépassé ses capacité et ses limites il était incapable de réaliser son rêve puisqu il n avait pas sa chance lui aussi, il étaient juste 3 personnes dans le monde qui ont fait leurs études pousser en gérontologie mais c est domage qu un autre pays est en train de profiter de ce qu il a dans la tête malgré qu il a depassé les 70 ans il travaille tjs comme prof et prisident de certains Séminaires d’un niveau internationnal, voilà juste une partie de l’inventaire de sa production.

    Productions incluses dans la recherche: LIV, RAC, COC, CAC, RAP, RSC, COF, CNA, CRE, GRO, BRE, AUT
    RAC (Revue avec comité de lecture)
    Fondements et principes éducatifs de la formation pratique au travail social. Intervention 118. (2003) : 41-48.
    Quand mourir rime avec interdire. Revue canadienne de service social 20. 1 (2003) : 79-103, 37-47.
    La gestion sociale de la vieillesse au Québec : constats et enjeux pour l’avenir. Le Gérontophile – été 23. 3 (2001) : 7-14.
    La gérontologisation de la société québécoise : constats et enjeux à l’aube du XXIe siècle. Gérontophile (février 2000) 22. 1 (2000) : 9-14.
    Émergence d’une nouvelle culture de la formation en gérontologie. Le Gérontophile 21. 4 (1999) : 31-36.
    À la recherche de théorie générale de concepts intégrateurs en gérontologie. Le Gérontophile 20. 2 (1998) : 24 à 28.
    COF (Communication arbitrée)
    Nécessité d’harmoniser l’enseignement et la pratique en Travail social. 38e Congrès de l’ACESS (sciences sociales et humaines). Québec, 27-30 mai 2001.
    Pour un développement convergent entre la recherche et les pratiques. Colloque de l’Ordre professionnel des travailleurs sociaux du Québec, sur le thème : Recherche et pratique : un lien essentiel. Québec, 9 juin 2001.
    Modèle de gestion de la vieillesse. 7e Conférence internationale sur la Science des systèmes en santé. Budapest, Hongrie, 29 mai-2 juin 2000.
    Famille et personnes âgées : retour à la case départ. Colloque de l’ACESS. Université de Sherbrooke, Sherbrooke, 6-9 juin 1999.
    La gestion de la vieillesse au Québec : un véritable jeu de yo-yo. 9e Conférence sur la politique sociale canadienne. Université de Montréal, Montréal, 20-23 juin 1999.
    Émergence d’une nouvelle culture de la formation en gérontologie. Quatrième Conférence mondiale de la Fédération internationale du vieillissement. Palais des congrès de Montréal, 5 au 9 septembre 1999.
    AUT (Autres)
    Y a t’il une vie après la vie de travail. L’ACESS (2001-01-01) :
    Étude longitudinale québécoise sur le développement biopsychosocial de la personne vieillissante. (2001-02-16) :
    Accompagnement en fin de vie : au delà de l’impuissance des intervenants. (2001-03-16)
    La vie affective et sexuelle des aînés vivant en institution: quels obstacles et défis pour les intervenants?. (2001-05-25) :
    Évaluation de deux propositions de communication pour la conférence annuelle de l’ACESS. (2001-05-27) :
    Rire et vieillir : et si le rire m’était conté. (2001-11-14)

    #208648

    En réponse à : immigration au Canada

    Msirdi
    Membre

    suis d’accord avec l’economiste 100/100 .
    je vis au canada s’afait 8ans avant j’ai ete a montreal apres je me suis decider de changer de ville pour partir en alberta (travail).

    il faut pas croire que l’immigration dans un autre pays que le maroc s’est le paradis ou vous allez trouver de l’agrent qui vas vous attendre sur le trotoir.
    c tt a fait different il faut bosser et perseverer pour arriver juste a subvenir a t’es besoin.

    mais si ta un objectif precis il faut l’atteindre sinon tout le monde seront foutue.
    Alors comme le proverbe dis (faut penser 1000 fois mieux qu’un coup mal prevue).

    #208647

    En réponse à : immigration au Canada

    economiste
    Membre

    Je voudrais juste vous dire que si jamais le destin vous amène a un autre monde vous allez pas nécessairement trouver ce que vous cherchez de même c est pas par ce que vous connaissez vos objectifs que vous pouvez arriver a ce que vous cherchez dans cette vie.
    j ai jamais regretté ce qui s est passé dans mon passé ni aux Etats unis ni ici au Canada, car j ai pu avoir une expérience de vie et une personnalité que je ne pourrais jamais avoir si j ai resté au Maroc. ça ne veux pas dire que c est la bonne personnalité sauf qu elle me permettra par fois de voir les choses autrement.
    C est vrai on a quitté nos parents nous amis et notre monde. Pour choisir un autre monde qui n est pas le notre, nous avons su que nous avons fait des grandes concessions le moment ou nous avons vécu alghorba et personnes ne peux comprendre ce mot sauf celui qu elle a vécu aux Etats Unis ou au Canada et non pas en Europe puisqu il est partiellement différents.
    Ma réponse c est que la vision sur la vie se diffère d une personne a l autre.
    Ça dépend de ce que vous cherchez est ce que c est une vie de luxe et de prospérité ou est ce que c est juste le moyen afin de subvenir a tes besoins et ceux de ta famille ou est ce que c est pour quitter votre monde que vous avez commencé a le détester car vous trouvé qu il n a pas assez de valeur regrettable. Ça dépend de la pondération que vous donnez a chaque chose dans votre vie, matérielle, familiale, sociale, religieuse, culturelle et surtout morale……
    Il faut juste savoir vos objectifs et est ce qu ils sont réalisables. est ce que ils méritent vos sacrifices ou non.
    Sa restera un destin malgré tous ce que vous avez fait ou vous pouvez faire.
    et que Dieu vous aide a choisir par salate al istikhara incha allah

    #208666
    msc de mtl
    Membre

    je te comprends très bien monsieur ahmed, mais tu sais j étais vraiment très choqué la dernière fois, lorsque j étais ici je disais a tout le monde et surtout les Marocains d origine des autres ville qu a oujda il reste encore les filles bnat annase et vous pouvez aller les voir si vous me croyez pas, surtout que tu sais très bien leurs réputations aux états unis ou même aux canada est très mal. vu qu elles sont tjs avec des libanais riches, j ai cru que oujda et totalement différente que les autres ville du Maroc sur tout que j ai étudié a l université de fes et j ai travaillé a casa. donc j avais comme même une certaines idées sur le style de vie de chaque régions du maroc. lorsque je suis retourné au Maroc j ai trouvé que le numérique a changé entièrement la mentalité des oujdis et des oujdiayte. après que j ai laissé une certaine pudeur a oujda j ai trouvé qu elle est devenu une ville pareille aux autres villes du maroc. j ai pas vraiment aimé ça.
    au début j ai essayé de savoir c est quoi le problème. j ai essayé de trouver les variables qui ont influencé cette mentalité et plus particulièrement j ai essayé de comprendre pour quoi le pourcentage du mariage a baisser. j ai dis est ce que c est a cause de la situation du chômage a oujda et même au Maroc est ce que c est que les familles des filles sont devenus plus exigeant quand au coûts et frais du mariage, est ce que c est le changement des droits et des obligations de chaqu un d eux. est ce que les hommes ne trouve plus le plaisir de se marier. il y avait vraiment bcp de questions qui m ont poussé a bien réfléchir puis j ai trouvé que se sont tous des variables explicatives du problèmes en même temps se sont des variables a expliquer par les variables qui peuvent influencer la mentalité de la personne. et parmi ses variables explicatives j ai trouvé comme numéro un. le numérique (les silhouettes des corps dans les films sans pudeur, les belles filles de liban dans les chaînes musicale,…..les histoires d amour dans les films égyptiens……ect)

    tu sais très bien qu aux Etats unis vous pouvez pas avoir accès a ces chaînes sans abonnement qui coût très cher. Alors que c est gratuits chez nous ou a la limite sa coûte 20 DH le piratage par mois.

    de même tu sais très bien que ce qui nous attache plus au Maroc se sont plus les valeurs religieuse de la société de la famille et les amis plus que la vie de luxe ou matérielle nous pouvons l avoir et nous savons très bien qui n a pas assez de valeur.

    j ai peur qu un jour nous allons perdre nos valeur qui sont propre a nous a ce moment sa sera très difficile de trouver un lieu de repère pour nous enfants. Qu est ce que nous allons dire a nous enfants a propos de ce qui est permis et de ce qui n est pas surtout pour ceux qui vivent a l étranger. Et c est arrivé a une personne que je connais. Elle a amené sa fille a oujda pour lui donner l exemple comment les filles doivent se comporter et comment elles doivent êtres habillés, elle a constaté que sa fille se comporte bcp mieux que les autres.

    Tu vois c est quoi le problème maintenant c est pas par ce que c est un manque de respect envers toutes les filles d oujda mais c est juste j ai peur qu on va perdre ce qui nous a étais le plus cher de la région c est la pudeur.

    Et merci

    #201140
    msc de mtl
    Membre

    personnes ne peux nier l’impact du parabole numérique sur l éducation des oujdis et surtout sur la société elle même, personne n est capable de voir le changement sauf ceux qui réside a l étranger et qui reviennent rarement au maroc. j ai quitté Oujda pour une période de 3 ans lorsque je suis retourné j ai trouvé que c est pas du tout la ville que j ai laissée. pour ses habitants il y avait pas un grande changement puisque il ne peuvent pas faire une différence entre le jour et le jour mais pour moi c étais une catastrophe. Car j ai jamais imaginé qu un jour en vas laisser faire rentrer dans les maisons oujdis des chaînes de porno et de sex sans pudeurs. Ces chaînes qui ont changé la mentalité des oudites hommes comme femmes et garçons comme filles. Le pourcentage de mariage est devenu très faible et celui de divorce et plus élevés. Apres que j ai laissé oujda une ville tres reconnu au maroc du nombre des mariages pendant l ete de tel sort que chaque jours il y avait un mariage d une fille du cartier, est devenu une ville ou tu entends rarement qu il y a quelqu un qui va se marier
    c est normale tout ça, puisque les hommes sont devenu plus exigeants après avoir vu la beauté libanaise et syriane dans les chaînes musicale et après avoir vu les corps des française et breziliane et d apres le contexte qu ils sont en train de vivre sont devenu incapable de choisir ou même de tenter une relation sérieuse avec une fille d oujda.
    de meme la plus part des fille a oujda sont en train d imiter les chanteuse libanaise dane leur façon d habit et même leur façon de discutions et de marche. Tout ca est devenu tres grave parce que j arrive pas a faire une grande différence entre les filles de notre pays et les filles d ici. Au contraire par fois je trouve que les filles du blade sont devenu plus facile que ceux d ici.

    Par mes grands respect envers les filles d oujda qui garde toujours leur statuts d oujdiya pur je voudrais vous dire qu il faut faire bcp d attention a vous.

    Car on sais pas quant est ce que le changement arrive est c est quoi la cause.

    #201138

    Sujet: la diaspora oujdi

    dans le forum Débats
    benzerfa
    Membre

    je ne sais pas pourquoi j’ai appelé mon article comme ça mais je crois que ça vient de mon plus profond regret pour ce qui se passe aux oujdi.
    oui je crois que nous souffrons d’une grande diaspora et cela a commencé bien sur avant ma generation, cela a commencé dans les année 70 ou beaucoup de changement ont touché la majorité du maroc suite à de nombreux facteur, mais le grand cataliseur et je crois que nombreux parmis nos chers lecteurs oujdi seront d’acord avec moi c’est: la poursuite des études qui était imossible dans la région vu que nous possedons pas en ce temps la des centres superieur, mais que s’est il passé en vérité au lieu que la grande majorité se derige vers les univerités de l’ouest ( rabat et fes ) grande partie a choisie l’exile vers la france et quelques autres en belgique et en allemagne!!! pourquoi donc ce choix?
    je ne crois pas et j’aimerais bien qu’on ouvre la discussion si vous le permettez, que les oujdis preferaient aller à l’étranger aulieu de continuer sur le sol marocain tout pres de leur famille, cette tragedie a continuer jusqu’à nos jours je l’appelle tragedie car elle merite cette appelation vu que les autres region du bled n’a pas subi le meme tort porquoi? plusieur facteur jouent en faveur de cette fuite des cerveaux. la plus importante dans mon analyse c’est surtout la marginalisation que subissait la région juste apres l’independance je dis bien apres l’independance car comme vous le savez tous oujda etait une ville tres importante aux yeux des français d’une part car c’etait un chef lieu et d’autre part car c’est un point de passage frontalier je cite bien sur que le 1er lycée technique au maroc et le plus grand jamais construit jusqu’a nos jours c’est le lycée Omar ibn abd el aziz jadis appelé lycée des jeunes gens technique et genéral ce lycée a connu beaucoup de glorieux professeurs et éléves, bien sur d’autre lycée sont construit pour absorber l’afflux des éleves dans la ville telque le lycée des jeunes filles zineb acctuellement et d’autres celebre comme pasteur et d’autre, quand je vois le nombre de lycée que comportait deja la ville au temps des français je me demande qu’est ce que le maroc a construit apres? et bien en repondant à cette question on comprends bien pourquoi nombreux oujdi sortait apres leur bac vers d’autres horizons plus liontains. oujda est resté jusquà pas longtemps une ville inconnue de la part des autres regions du maroc une certaine mefiance est vite installé chez les administrateur du territoire !!!!!!! et rien n’a changé du visage de la ville depuis les français. quand on voyage à travers le maroc c’est le meme visage une fois qu’on arrive à oujda c’est tout a fais un autre style ?
    Pourquoi meme nous oujdis on se mefiait de l’autre qui vient de l’ouest!!!!!
    qu’ on voit le nombre d’etudiants en medecine en pharma et dans les grandes ecoles d’ingenieurs d’origine oujdi on se dit qu’il ya surment un truc qui cloche surtout qu’ on compare ce nombre avec celui des étudiants qui sont partis faire leur études à l’etranger et qui ont reussie leur etudes brillament ?!!!
    est ce qu’on a pas la cote pour integrer les ecoles marocaines ou on est surtout mal vu!!!!!!?
    le probleme qui resulte de cette diaspora c’est que nombreux d’entre nous refuse de retourner ce qui implique que nous nous impliquons rarement dans la vie politique ou economique du pays et bien sur on a pas notre mots a dire pour la gouvernance du pays .
    c vrai que beaucoup de choses ont changé pour le moment mais je trouve que presque 30 ans de marginalisation fait le poids contre ce qui est entrain de se realisé vis avis de toute la region.
    sur ce je termine mon sujet laissons la palce à vos idées et a vos bics a fin d’enrichir plus la discussion sur ce grand dilem que vit notre region
    merci

    #201134
    economiste
    Membre

    ça date d’il y’a un bout de temps, mais l’hisotire est machaalah:

    Message de Amr Khaled posté le jeudi 25 septembre 2003 à 11.09 am :

    « Cette histoire m’est arrivé personnellement, il y a 3 semaines j’ai reçu un e-mail d’une jeune femme vivant en Australie, voici le contenu du mail » :

    « Je suis d’origine libanaise, de père musulman et de mère chrétienne, j’ai vécu au Liban les 10 premières années de ma vie, puis mes parents ont émigrés vers l’Australie, depuis mon lien avec le Moyen-Orient s’est complètement rompu. Aujourd’hui j’ai 22 ans, et depuis mon voyage en Australie ma relation avec la religion s’est achevée, tout ce que je sais c’est que je suis musulmane et c’est tout !

    Je ne sais pas à quoi ressemble un Coran, ni a quoi ressemble Al-Fatiha, je ne sais pas comment faire la prière et la religion ne représente aucune importance dans ma vie.

    Mon père a quitté ma mère ici en Autralie, et chacun d’eux s’est remarié. Je suis rentrée à l’université, puis mes parents ont quitté l’Australie. Ils m’ont laissé seule, sans famille, sans frères et sœurs, sans que je sache quoi que ce soit sur mes grands parents au Liban. Je vie seule depuis, j’ai été obligée de travailler pour subvenir à mes besoins, j’étudiais le matin à l’université et je travaillais dans un bar le soir. J’ai eu un petit ami, et il n’y a pas un interdit que je n’ai franchis, je vie complètement à l’occidentale. Je connais l’arabe de façon simple et sommaire, et comme je suis assez belle, j’ai participé à la sélection de miss Nouvelle-zélande que j’ai gagné dans la ville où s’organisait cette sélection, et je m’apprête à participer à la grande compétition. Je suis devenu aussi modèle pour des magazines pas très valorisants.

    Je visitais une famille libanaise qui réside en Australie, et je suis tombée un jour sur un épisode du mois de ramadan au titre de  » `iffa  » sur lequel il y avait l’adresse de ce site. J’ai été très émue par cet épisode, j’ai senti qu’il s’adressait à moi directement, et je vous demande si Dieu peut m’accepter et si je peux revenir à Dieu. »

    « Cette lettre m’est parvenue, et je me suis dit Gloire à Dieu, l’âme humaine même si elle se retrouve au fin fond des abîmes reste désireuse de Dieu, comme le ventre à besoin de nourriture, l’âme a besoin de Dieu.

    Je lui ai donc répondu, en lui disant que Dieu l’accepterais, en lui précisant les conditions du repentir.

    Elle m’a recontacté après 2 jours me disant : « je me suis repentie, j’ai quitté mon petit ami et je ne le reverrais plus ».

    Puis elle m’a recontacté après 2 jours me demandant :  » je veux apprendre à faire la prière ».

    Puis 2 jours après : « je veux des cassettes du Coran ». Nous lui avons envoyé via DHL les cassettes du Cheikh Al `Ajami et Mashari Rachid et le Coran de Médine et la série de mes cassettes.

    Après une semaine de silence elle a annoncé: »j’ai abandonné la compétition des miss ».

    Puis la surprise fut qu’après quatre jours elle annonce : « j’ai mis le voile ».

    Mais l’histoire ne s’arrête pas ici, car après 2 jours elle m’annonçait qu’elle a senti des douleurs et qu’elle a été consulter un médecin qui lui annonce qu’elle a un cancer au cerveau et que ses jours son comptés.

    Cette fille entrera en salle d’ opérations en Australie vendredi prochain (26 septembre) pour une opération d’urgence du cerveau avec un pourcentage de réussite qui ne dépasse les 20% selon les chirurgiens de là bas.

    C’est ce que disent les médecins, quant à elle, elle a envoyé un message qui dit: Je suis contente de retrouver Dieu, je suis contente parce que je me suis repentie avant de savoir que j’étais malade. Je ne sais pas si mes parents sauront pour moi, ce qui m’est arrivé, ils ne me contactent que peu. Je ne me suis repenti que depuis 3 semaines, et j’ai été dans le péché pendant 20ans, je prie Dieu qu’il m ‘écrive des gens du paradis, et si je vie que je puisse servire l’Islam dans votre site, ce site est ma fenêtre sur l’islam. »

    Commentaire de Amr Khaled : Priez Dieu avec moi pour sa guérison, la suite viendra vendredi prochain Incha’allah.

    « Gloire à Dieu qui guide vers le droit chemin ses serviteurs et leur pardonne, grande est Sa Miséricorde. »

    Message de Amr Khaled posté le vendredi 26 septembre à 3 .45 pm :

    « Nous sommes à Dieu et à lui nous retournons.

    Sara 22 ans est décédée, elle fut enterrée en ce jour dans le cimetière musulman de Nouvelle-zélande, après qu’on ait prié sur elle la prière du Vendredi.

    Elle m’a envoyé un petit message juste avant qu’elle rentre en salle d’opération où elle dit :

    « J’ai vécu loin de Dieu pendant 22 ans, mais je suis revenue à Dieu depuis 3 semaines, et je vous prend en témoin que je me suis repentie, que j’ai quitté mon petit ami, mon travail dans le bar, la compétition des miss, je me suis voilée, j’ai respecté mes prières, et je vous prend en témoin que j’ai fait cela pour mon Dieu, je ne connais d’autres musulmans que vous et moi, et ce forum, alors je vous demande de prier pour moi, pour que Dieu me pardonne et m’accepte, et qu’il guide ma mère car elle ne sait rien sur moi. Sara. »
    Veuillez faire ce que vous pouvez comme œuvres pieuses (haj, omra, zakat, dou`a’) et envoyer les pour Sara. Avez-vous vu la miséricorde de Dieu envers l’homme, il était écrit que cette fille allait mourir, mais Dieu par Sa Miséricorde a décidé qu’elle revienne à lui et abandonne tous ses péchés 3 semaines seulement avant sa mort.

    Il y a bien là un rappel pour quiconque a un cœur, prête l’oreille tout en étant témoin.Sourate Qaf (Verset 37) « .

    Voilà,cette soeur a été rappelée par Celui auprès de qui nous retournerons toutes et tous. Sara n’est plus là, et combien étaient grands ses regrets, combien aurait-elle aimée se rapprocher plus tot du Très Misericordieux . Ce message est un rappel pour vous et pour moi…. A nous de mediter dessu….. Nous qui sommes encore là……

    #201133
    economiste
    Membre

    LA NAISSANCE DE L’HOMME

    Divers points sont traités dans le Coran pour inviter les gens à croire. Parfois ce sont les cieux, parfois les animaux et parfois les plantes qui sont mis en évidence pour confirmer à l’homme l’existence de Dieu. Plusieurs versets attirent aussi l’attention des gens sur leur propre création. Ces versets rappellent à l’homme comment il est venu au monde, quelles étapes il a traversé et quelle est son essence:

    « C’est Nous qui vous avons créés. Pourquoi ne croiriez-vous donc pas (à la résurrection)? Voyez-vous donc ce que vous éjaculez (le sperme): est-ce vous qui le créez ou (en) sommes-Nous le Créateur? » (Sourate 56, « l’événement attendu », v. 57-59)

    Spermatozoïdes entourant un ovule

    La création de l’homme et son aspect miraculeux sont également soulignés dans beaucoup d’autres versets. Quelques-unes de ces données sont si détaillées qu’il apparaît totalement impossible qu’une personne vivant au 7ème siècle ait pu les connaître. Étudions certaines d’entre elles:

    1. L’homme n’est pas créé à partir de la semence complète, mais seulement à partir d’une partie infime de celle-ci (spermatozoïdes).

    2. Le mâle détermine le sexe du bébé.

    3. L’embryon humain s’accroche à l’utérus de la mère comme une sangsue.

    4. L’humain se développe dans trois régions obscures de l’utérus.

    « Ont-ils été créés à partir de rien ou sont-ils les créateurs? Ont-ils créé les cieux et la terre? Mais ils n’ont plutôt aucune conviction. » (Sourate 52, « le Mont Tor », v. 35-36)

    Les gens vivant à l’époque où le Coran a été révélé se doutaient probablement que la substance élémentaire de la naissance était liée à la semence que le mâle émettait lors d’une relation sexuelle. De plus, la naissance d’un bébé après une période de grossesse de neuf mois était évidemment un évènement observable ne nécessitant guère d’autres recherches. C’est pourquoi, il est clair que les données avancées ci-dessus dépassaient le niveau de connaissances que les gens détenaient à cette époque. Celles-ci n’ont d’ailleurs pu être vérifiées que grâce au développement de la science au 20ème siècle.

    Examinons-les maintenant une par une.

    Une goutte de semence

    Lors d’une relation sexuelle, 250 millions de spermatozoïdes sont émis en même temps par le mâle. Les permatozoïdes entreprennent alors un voyage ardu de cinq minutes au sein du corps de la femme jusqu’à ce qu’ils atteignent l’ovule. Seulement mille de ces 250 millions de spermes réussiront à l’atteindre. L’ovule, qui a la moitié de la taille d’un grain de sel, ne laisse rentrer à l’intérieur d’elle qu’un seul de ces spermatozoïdes. En d’autres termes, l’essence de l’homme n’est pas le résultat d’une semence complète mais seulement d’une petite partie de celle-ci. Ceci est expliqué dans le Coran:

    « L’homme pense-t-il qu’on le laissera sans obligation à observer (et qu’il ne sera pas puni pour ses mauvais actes)? N’était-il pas une goutte de sperme éjaculé? » (Sourate 75, « la résurrection », v. 36-37)

    Comme nous l’avons vu, le Coran nous informe que l’homme n’est pas créé à partir d’une semence complète mais seulement d’une petite partie de celle-ci. L’insistance particulière de cette révélation à annoncer un fait qui n’a été découvert que par la science moderne est une preuve que son origine est divine.

    Le mélange dans la semence

    « Ô homme! Qu’est-ce qui t’a trompé au sujet de ton Seigneur, le Noble, qui t’a créé, puis modelé et constitué harmonieusement? Il t’a façonné dans la forme qu’Il a voulue. » (Sourate 82, « la fissuration », v. 6-8)

    Le liquide appelé semence ne comporte pas que des spermatozoïdes. Il est composé d’un mélange de différents fluides. Ces derniers ont différentes fonctions telles que: contenir le sucre nécessaire pour fournir l’énergie aux spermatozoïdes, neutraliser les acides à l’entrée de l’utérus et créer l’environnement propice à un meilleur déplacement des spermatozoïdes.

    Il est assez intéressant de noter que lorsque la semence est mentionnée dans le Coran, elle est qualifiée de fluide-mêlé:

    « En effet, Nous avons créé l’homme d’une goutte de sperme mélangé (aux composantes diverses) pour le mettre à l’épreuve. (C’est pourquoi) Nous l’avons fait entendant et voyant. » (Sourate 76, « l’Homme », v. 2)

    Dans un autre verset, le spermatozoïde est défini comme étant un mélange et Dieu souligne dans le Coran que l’homme se trouve à l' »origine » de ce mélange:

    « Qui a bien fait tout ce qu’ll a créé. Et Il a commencé la création de l’homme à partir de l’argile, puis Il tira sa descendance d’une goutte d’eau vile (le sperme). » (Sourate 32, « la prosternation », v. 7-8)

    Le mot arabe « sulala », traduit par « goutte » signifie « partie essentielle ou supérieure de quelque chose ». Quelle que soit son implication, il signifie « partie d’un tout ». Ceci prouve que le Coran est l’expression d’une volonté qui connaît la création de l’homme jusque dans ses moindres détails. Cette volonté n’est autre que le Créateur de l’homme.

    La détermination du sexe d’un bébé

    Jusqu’à une date assez récente, on pensait que le sexe d’un bébé était déterminé à la fois par les gènes du mâle et ceux de la femelle. Les disciplines qui se sont développées au 20ème siècle, telles que la génétique et la microbiologie ont prouvé que la femelle n’avait aucun rôle dans le processus.

    Deux parmi les 46 chromosomes qui déterminent la structure d’un être humain sont appelés « chromosomes sexuels ». Ces chromosomes sont schématisés par les lettres « XY » chez le mâle et par les lettres « XX » chez les femelles, tout simplement parce que leurs formes ressemblent à ces lettres. Le chromosome Y est celui qui ne porte que des gènes masculins.

    La formation d’un bébé commence par l’union de deux chromosomes: l’un appartenant au père et l’autre à la mère. Puisqu’une femelle ne détient que des chromosomes X, ses cellules reproductrices (ovules) ne contiendront que ceux-ci. Les mâles, quant à eux détiennent des chromosomes X et Y; la moitié de leurs cellules reproductrices (spermatozoïdes) sera X et l’autre moitié sera Y. Ainsi, si un ovule s’unit avec un sperme contenant un chromosome X, la progéniture sera femelle; si elle s’unit avec un sperme contenant un chromosome Y, la progéniture sera mâle.

    En d’autres termes, le sexe d’un bébé est déterminé par le chromosome masculin (X ou Y) qui s’unira avec le chromosome de la femelle.

    Rien de cela n’était connu jusqu’à la découverte de la génétique au 20ème siècle. En effet, dans de nombreuses cultures, on croyait que le sexe d’un bébé était déterminé par l’état (santé, etc.) du corps de la mère. C’est pour cette raison que les femmes étaient blâmées lorsqu’elles donnaient naissance à des filles. (Cette croyance primitive est d’ailleurs toujours en vigueur.)

    Treize siècles avant que les gènes n’aient été découverts, le Coran nous a donné l’information qui contredisait cette pensée. Dans un des versets, nous pouvons lire que le fait d’être mâle ou femelle dépend d’une seule goutte de semence: ceci signifie que l’origine du sexe ne dépend pas de la femme mais de l’homme…

    « C’est Lui qui crée les deux éléments de couple, le mâle et la femelle, d’une goutte de sperme quand elle est éjaculée. » (Sourate 53, « l’étoile », v. 45-46)

    L’adhérence s’accrochant à l’utérus

    Quand le spermatozoïde mâle s’unit avec l’ovule de la femelle comme nous le voyons ci-dessus, l’essence du bébé à naître est déjà formée. Cette cellule unique, connue chez les biologistes, sous le nom de « zygote » commence immédiatement à se reproduire en se divisant et devient par la suite un « morceau de chair ».

    Un zygote en forme de morceau de chair, est accroché à l’utérus.

    Le zygote ne passe cependant pas sa période de développement dans le vide. Il s’accroche à l’utérus tout comme des racines fermement fixées à la terre par leurs vrilles. Par ce lien, le zygote obtient du corps de la mère les substances essentielles à son développement.

    Un tel détail ne pouvait bien sûr pas être connu sans connaissance approfondie de la médecine. Il est évident que personne ne possédait un tel savoir il y a de cela 14 siècles. Cependant, dans le Coran, Dieu décrit continuellement le zygote se développant dans l’utérus de la mère comme étant une « adhérence de sang »:

    « Lis, au nom de ton Seigneur qui a créé (toute chose), qui a créé l’homme d’une adhérence. Lis! Ton Seigneur est le Très Noble. » (Sourate 96, « l’adhérence », v . 1-3)

    « L’homme pense-t-il qu’on le laissera sans obligation à observer (et qu’il ne sera pas puni pour ses mauvais actes)? N’était-il pas une goutte de sperme éjaculé ensuite une adhérence; puis (Dieu) l’a créé et formé harmonieusement; puis en a fait alors les deux éléments de couple; le mâle et la femelle? » (Sourate 75, « la résurrection », v. 36-39)

    Le mot arabe « adhérence » décrit « une chose qui s’accroche ». Le mot est généralement employé pour décrire l’action des sangsues s’accrochant à un corps pour sucer son sang. C’est évidemment le meilleur mot possible pour décrire l’action du zygote s’accrochant à la paroi de l’utérus et absorbant sa subsistance.

    Le Coran a encore davantage à révéler au sujet du zygote.

    Après s’être parfaitement accroché à l’utérus, le zygote commence à se développer. L’utérus de la mère est cependant rempli d’un fluide appelé « liquide amniotique » qui à son tour entoure le zygote. La fonction la plus importante de ce « liquide amniotique », dans lequel le bébé se développera, est de protéger le bébé contre des coups venant de l’extérieur. Dans le Coran, ce fait est indiqué comme suit:

    « Ne vous avons-Nous pas créés d’une eau vile que Nous avons placée dans un reposoir sûr. » (Sourate 77, « les déchaînés », v . 20-21)

    Toute cette information fournie par le Coran au sujet de la formation de l’homme, démontre que ce livre nous est parvenu par une source qui connaissait cette formation jusque dans ses moindres détails.

    Ceci atteste une fois de plus que le Coran est la parole de Dieu. Il serait absolument déraisonnable de prétendre que l’information rapportée par le Coran au sujet de la naissance est le résultat d’une pure coïncidence: il existe trop de détails contenus dans le Coran pour que la vérité décrite en tout point soit le résultat du hasard.

    Chacune des descriptions du Coran est vraie tout simplement parce que ses versets sont la parole de Dieu. Puisque c’est Dieu qui a créé et a formé l’homme dans l’utérus de la mère, c’est à Lui seul qu’appartiennent les mots qui décrivent le mieux ce processus. Dieu qui nous a tous créés de manière semblable, décrit le commencement de nos vies dans un autre verset:

    « Nous avons certes créé l’homme (Adam) d’un extrait d’argile, puis Nous en fîmes une goutte de sperme dans un reposoir solide. Ensuite, Nous avons fait du sperme une adhérence; et de l’adhérence Nous avons créé un embryon, puis, de cet embryon Nous avons créé des os et Nous avons revêtu les os de chair. Ensuite, Nous l’avons transformé en une toute autre création. Gloire à Dieu, le Meilleur des créateurs! » (Sourate 23, « les croyants », v. 12-14)
    g

    #201129
    msc de mtl
    Membre

    l’argent ne s’est pas limité à son rôle d’instrument d’épargne, mais il est devenu également un instrument d’accroissement des biens par l’intérêt que les prêteurs perçoivent de leurs débiteurs, ou que les banques paient aux capitalistes pour les biens qu’ils y ont déposés. de cette façon, la thésaurisation est devenue, à la place de la production, la cause de la croissance de la richesse dans le milieu riches. il en est résulté que beaucoup de capitaux se sont déplacés du domaine de la production vers les caisses d’épargne et les banques, et que les commerçants n’entreprenaient plus un projet de production ou de commerce qu’après s’être assurés que le bénéfice que ce projet leur ferait réaliser serait normalement supérieur à l’intérêt qu’ils pourraient toucher sur les biens qu’ils prêteraient ou qu’ils déposeraient dans les banques.
    les biens servant de base à l’intérêt usuraire commencèrent ainsi à affluer vers les banquiers. ceux-ci se sont mis en effet à attirer les quantités d’argent thésaurisé chez les particuliers en appâtant ces derniers par l’intérêt annuel que leurs clients touchent sur l’argent qu’ils ont déposé chez eux. ces différentes quantités d’argent se sont donc accumulées dans les coffres des banquiers, au lieu d’être employées dans une production fructueuse, et leur accumulation a conduit à la création de banques et de grands établissements financiers qui ont tenu les rênes de la richesse dans le pays, et ont mis fin à tous les aspects de l’équilibre de la vie économique.
    cet exposé rapide des problèmes de la circulation ou de l’échange montre clairement que ces problèmes ont découlé, tous, de l’argent et de sa mauvaise utilisation dans le domaine de la circulation, puisqu’il a servi d’instrument de thésaurisation, et par conséquent, de croissance de la possession.
    ceci pourrait jeter un peu de lumière sur ce que le saint prophète (Ç) a dit dans le hadith : «les dinars jaunes et les dirhams blancs vous tueront comme ils ont tué ceux qui vous ont précédés».

    ma question est ce que c est juste a cause de a que riba est haram, personnellement je ne croie pas que c est ça. car il y on a beaucoup de choses plus grave, est ce que vous pouvez m aider si vous savez bien sur la reponse et merci d avance

    #208366
    msc de mtl
    Membre

    tu sais bourasse, je peux te dire une chose tu es vraiment tres mal eduqué peut etre c est la faute de tes parents. mais on pourra rien faire pour toi, c est vraiment trop tard car tu te comporte comme une personne mature. alors que tu es tres loin de l etre. il faut juste savoir une chose c est que personne n aime la discution avec toi. est ce que tu voie pas que tout le monde est en train de te critiquer. tu donne vraiment une image fausse sur les berkanies. est ce que tu voie pas que tu pousse pas mal de personnes a dire des coneries sur les berkanies juste parce que tu as donné cette mauvaise image sur eux. je pense pas que tu es vraiment berkanies. sinon tu pourra defendre les berkanies avec plusieurs façons, mais sur tout pas de la moquerie et ta mauvaise education. malgré que tu as comme meme un niveau culturel pas mal.
    prends soin de toi, et essaie toi de courriger tes defauts sans meme que les autres te donne leurs remarques

15 réponses de 7,231 à 7,245 (sur un total de 7,313)
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