Résultats de la recherche sur 'quel est votre opinion'

[touria016]

@Alaa-eddine wrote:

Je me permet de rectifier en disant : comment soutenir la Palestine ?

après avoir déchiqueté les pays arabes entre eux sur la question de la Palestine, israel découpe la Palestine en plusieurs morceaux pour les engloutir petit à petit.

d’ou ma première proposition, de ne pas séparer le problème de gaza du problème palestinien en général !

MAIS, ce qui est le plus important dans tout ça à mon humble avis, c’est qu’on étudie et on se renseigne sur l’histoire de cette région ! on râle tous contre israel quand ils font ce genre d’attaque, on sort manifester, on crie, on pleur … et au bout d’un moment on oublie … ou pas . la seul chose, c’est que parmi la plupart des manifestant, et parmi les arabes et les musulmans en général, ceux qui connaissent l’histoire, et savent donner des arguments sont très peu nombreux ! voir invisibles .

on ne peux pas défendre la Palestine par la passion, ou par l’excitation.

il faut comprendre les sources du problème – bien avant belfort – et assimilé les points historiques qui ont renforcé la position d’israel. ne plus faire les même erreurs. le prblème palestinien est en quelque sorte un résumé des erreurs commises par les arabes depuis très longtemps.

ca ne veux pas dire qu’il est trop tard, l’histoire se repète… et on aura le temps d’agir, mais avant, il faudra bien étudiee l’histoire… notre histoire.

@ Alaa : tout ce que tu dis est juste, mais c’est pas seulement parce qu’on est juste passionné(e), qu’on est pas forcément informé(e) sur la cause, d’ailleurs, souvent, l’un ne va pas sans l’autre.
Biensur, on doit d’abord étudier l’histoire, mais aussi le droit, notamment le droit international actuellement en vigueur, qui « devrait » dicter les comportements…

Tout le monde sait très bien que le conflit israélo-palestinien ne date pas que d’hier. Mais très paradoxallement et c’est ce qui me choque le plus, l’opinion publique ne se réveille que quand les évènements sont médiatisés, du reste : nada.
C’est comme si, l’Etat PALESTINIEN, toujours et souvent revendiqué ( je pense notamment à la proclamation de l’OLP en 1988), existait, qu’il n’y avait jamais eu de différend auparavent, et tout à coup, c’est l’inverse.
Perso, ça fait longtemps que je m’interesse de près à cette cause et j’en connais d’autres qui en font autant, et je pense qu’on doit toujours être vigilent, même si les troupes n’ont pas forcément envahies Gaza…

De toute façon, tant que ce qui revient tout à fait à ce peuple, tant que le droit international sera aussi bafoué, à mon avis, il est de nôtre devoi à tous, de garder à l’esprit que la situation n’est toujours pas réglé…

Vive Leila Chahid et vive la Palestine LIBRE !

[touria016]

@Nadia83 wrote:

Merci à toi Touria surtout lah yahefdek. Tu es vraiment quelqu’un d’admirable, toi et scania au moins vous vous souciez de nos frères et soeurs qui doivent en ce moment se demander si il existe encore des musulmans dans le monde qui pensent à eux.
Moi mon seul pouvoir en ce moment c’est dou3ate dans chaque prière, et inchAllah quand je serai grande je serai quelqu’un de très active pour les aider j’aimerais trop les aidés mais Allah ghaleb mais inchAllah j’en aurai l’occasion et je m’en ferais un objectif à atteindre:AIDER LA PALESTINE!!!!
et merci encore à vous TOURIA et SCANIA.
tbarkAllah 3likom o Allah y hfedekom
amiiiiiiiine 😛

Merci Nadia, ça me touche vraiment.
En fait, on doit considérer ça comme étant un devoir, parce que si nous, on était à leur place, ben, on serait pas content de voir les autres vivre leur « belle » vie s’en se préoccuper de nôtre sort, celui qu’on vit misérablmenent au quotidien.A
Le but de ce topic, c’est de SENSIBILISER L OPINION et notamment l’opinion oujdinaute dans le cadre de ce forum pour que chacun de nous, s’il n’agit pas forcément sur le terrain, chose qui n’est pas facile en ces temps certes, de prendre conscience du sort réservé à nos frères et soeurs palestinien(e)s.
Donc, moi je pense qu’on se sentiera assez volontaire QUE quand on se sera senti impliqué(e)s. Et pour ça, on a besoin d’être informés par tout les moyens possibles (témoignages, rapports, articles de loi…) pour pouvoir bien connaître la situation et ses enjeux.
C’est tout pour ça que je j’essai de bien me documenter pour vous apporter les documents qui me paraissent essentiels à cette compréhension. Biensur, j’invite tout le monde et notamment toi et SCANIA (vu que vous êtes les seuls à vous y interesser à proprement parlé), d’apporter vos propres documents, de les publier, pour en prendre connaissence et en débattre…

LA SEULE FACON D AIDER QULQU’UN EN DETRESSE QUAND ON EST DANS L « IMPOSSIBILITE » DE LE FAIRE DIRECTEMENT, C EST DE SOUMETTRE SON CAS AU PUBLIQUE, D’EN DEBATTRE.

[houmidi59]

Bonsoir , Norane, j’espère que tu es prête pour trouver 10 fautes d’orthographe cachées dans ce texte de Benjamen Constant de son oeuvre « Adolphe »

J’avais contracté dans mes conversations avec la femme qui la première avait dévelopé mes idées une insurmontable avertion pour toutes les maximes communes et pour toutes les formules dogmatiques.Lors donc que j’entendais la médiocrité disserter avec complaisance sur des principes biens établis , bien incontestables en fait de moral de convenance ou de religion , choses qu’elle met assez volontier sur la même ligne , je me sentais poussé à la contredire , non que j’eusse adopté des opinions opposées , mais parce que j’étais impatienté d’une conviction si ferme et si lourde .Je ne sais quel instinct m’avertissait , d’ailleurs, de me défiler de ces axiomes généraux si exempt de toute restriction , si purs de toute nuance .Les sauts font de leur morale une masse compacte et indivisible , pour qu’elle se mêle le moins possible avec leurs actions et les laisse libres dans tous les détails .Je me donnai bientôt , par cette conduite, une grande réputation de légèreté , de persiflage , de méchanceté.Mes paroles amères furent considérés comme des preuves d’une âme haineuse , mes plaisanteries comme des attentats contre tout ce qu’il y avait de plus respectable Ceux dont j’avais eu le tort de me moquer trouvaient comode de faire cause commune avec les principes qu’ils m’accusaient de révoquer en doute :parce que sans le vouloir je les avais faits rire aux dépens les uns des autres , tous se réunirent contre moi .On eût dit qu’en faisant remarquer leurs ridicules , je trahissais une confidence qu’ils m’avaient fait.

*Dernier délai des réponses le : mardi 14 /10/2008 à 20h

[compitieux]

me laisser impressionner? (rire)
justement c’est parce qu’il s’agit d’absurdité que j’ai ouvert le sujet
pourquoi la conscience des médias arabe n’évolue pas? pourquoi laissent-elles l’opportunité à n’importe quel guignol de déverser ses conneries…
c’est parce qu’il s’agissait de journaux occidentaux que j’ai voulu en discuter… les médias ont un impact sur l’opinion générale, quelque soit le degré de l’imbécilité de l’information ça ne passe pas inaperçu et c’est comme ça qu’ils nous tiennent
il faut apprendre à s’égosiller et prouver que nous sommes loin de ce que prétend ce corniaud

[houmidi59]

Je me souviens à l’âge de neuf ans ,j’avais décidé de faire le carème.Malgré les protestations de mes parents,surtout de ma mère,je voulais passer au moins une journée sans rien manger ni boire.
Ainsi la veille du jour indiqué,je me préparai à affronter cette première épreuve.Aussi,je passai une partie de la nuit à grignoter tout ce que je trouvais à ma portée et à siroter des boissons variées.

Je croyais qu’avec un « ventre plein », je supporterais facilement la faim et la soif.J’en fis part de cela à mes parents qui s’esclafèrent.
Vint le moment du « s’hour » .Toute la famille était autour d’une table garnie de mets succulents .J’avais bien envie de manger de tout ,mais le sommeil était le plus fort.J’avalai quelques bouchées à la six , quatre, deux et me mis aussitôt au lit ,sans me soucier de souhaiter une bonne nuit à ma famille.

La matinée fut agréable.Je me sentis en pleine forme .Mais à l’heure du déjeuner ,mon ventre commença à crier famine.J’eus même l’eau à la bouche en regardant mes petits frères et soeurs manger les délicieux mets de la veille .
Pour ne pas succomber à la tentation, je pris la direction de l’école ,bien avant l’heure de la classe.

En classe, je sentis ma tête tourner et ma gorge se nouer .Loin d’écouter les explications de la maîtresse ,mes pensées s’en allèrent vers un plat de rôti bien garni de légumes .Je m’apprêtais à attaquer le festin,quand j’entendis prononcer mon prénom à haute voix .En face de moi,la maîtresse me dévisageait avant de dire :
_ »Qu’est-ce que tu as Hamid ? tu sembles dormir !
_Ah non!rien maitresse ……..je voudrais boire..Eh , aller aux toilettes ….. »
Je m’en allai donc aux toilettes sous les regards moqueurs de mes camarades.
Après avoir plongé ma tête sous le robinet ,j’eue l’impression de revivre à nouveau.

Quand la cloche sonna, je sortis comme une flèche vers la maison.Sur le chemin,je ne cessais de demander l’heure aux passants.
Dans ma chambre ,j’attendis avec impatience le moment pour se mettre à table.Un instant, je me regardai dans un miroir :je n’étais pas beau à voir !Mon visage paraissait famélique;quant à ma langue sèche, elle pendait comme un sac.Je n’en pouvais plus .Aussi,je me résignai à mettre quelque chose sous la dent .Je fis la requête à ma mère qui devint aussitôt furieuse :
_ »Mais ça ne va pas ,non!Juste avant une heure de la rupture du jeûne,tu commences à lâcher.Sois patient!

Je regagnai de nouveau le salon et « m’amusai » à regarder un peu la télé ,mais mon regard guettait la grande horloge.
Les deux aiguilles semblaient toujours à leur place , et moi je ne pouvais m’asseoir sur le même divan!
Une heure était un peu long à passer ,surtout dans l’attente.
Enfin,une demie-heure s’écoula.Je me proposai à passer la seconde partie de cette attente à composer mon « menu ».Je décidai donc de boire deux bols de harira ,deux tasses de café au lait ,manger des gâteaux ,des beignets, du pain garni de confiture et de beurre ,sans oublier de mordre dans les plats de la veille….

Pendant ce temps, ma mère était entrain de mettre le couvert.Bientôt la table fut pleine à craquer de bonnes choses.Justement,il y avait tout ce dont j’avais rêvé.Mais, la grande aiguille avait encore un pas à faire:cinq minutes.
Je regardai par la fenêtre la grande mosquée,à l’écoute des premières paroles du muezzin.Je n’étais pas le seul à faire le guet:plusieurs personnes étaient sur les terrasses des maisons ou aux seuils des portes.Eux aussi devaient avoir une faim de loup,pensai-je .
Dans la rue,deux hommes étaient entrain de se disputer.Ils s’échangèrent même des coups de poings et de têtes ,mais personne ne fit attention à eux.
Au moment ou je savourai cette bagarre , mon père m’appela.Enfin,la rupture du jeûne!

J’étais très content d’avoir accompli ce devoir .Cependant,je n’étais pas prêt à le refaire le lendemain.
A table,ma joie m’a coupé l’appêtit .Aussi,je me suis contenté d’une tasse de lait et un bol de soupe.
Trois jours après,j’ai refait l’expérience ,mais avec un peu plus de succès cette fois.
Je me souviens que cette année,j’ai jeûné trois jours.

L’OPINION :mardi 19 Mars 1991

[ayman]

1) UN ETRANGER CRITIQUE VOTRE PAYS

c)cela dépend de votre humeur ( et de la personne )
2) QUELLE IMPORTANCE ACCORDEZ VOUS A VOTRE AGE ?

c) moyenne
3)CONSIDEREZ VOUS LA CUISINE COMME UN ART ?

c) sans opinion

4)LA RICHESSE C’EST D’ABORD:
a) la sécurité

5) QUEL EST LE PIRE DES DEFAUTS SELON VOUS ?
a) le mensonge

6) VOUS VOUS SOUVENEZ DE VOS ENSEIGNANTS DU PRIMAIRE ?

c) au-delà de deux
7) VOTRE HOTEL PREFERE :

b)joliment situé

8)VOTRE BAIGNOIRE DEBORDE:

c) vous prévenez votre concierge (si j’arrive pas a reparer moi meme 😉 )

9) LE MOT « FOURMILIERE » VOUS FAIT PENSER :

b) une population laborieuse, affairée

10)VOUS AVEZ 10 MNS POUR FAIRE UNE LISTE DE PRENOMS QUE VOUS JUGEZ AFFREUX.VOUS EN TROUVEZ:

b)de 3 à 5

[houmidi59]

AIMER UN SEUL ETRE EST UNE CHOSE AIMER SON PROCHAIN EN EST UNE AUTRE
QUELLE EST VOTRE ATTITUDE ENVERS CEUX QUI NE VOUS SONT PAS PARTICULIEREMENT PROCHES , MAIS AVEC LESQUELS VOUS DEVEZ NEANMOINS COMPTER ?
DECOUVREZ LE EN REPONDANT A CE TEST:

1) UN ETRANGER CRITIQUE VOTRE PAYS
a) vous réagissez violemment
b)vous restez indifférent
c)cela dépend de votre humeur
2) QUELLE IMPORTANCE ACCORDEZ VOUS A VOTRE AGE ?
a) grande
b)faible
c) moyenne
3)CONSIDEREZ VOUS LA CUISINE COMME UN ART ?
a) oui
b) non
c) sans opinion

4)LA RICHESSE C’EST D’ABORD:
a) la sécurité
b) la multiplicité des plaisirs offerts
c) la puissance
5) QUEL EST LE PIRE DES DEFAUTS SELON VOUS ?
a) le mensonge
b) la malhonnêteté
c)la licence

6) VOUS VOUS SOUVENEZ DE VOS ENSEIGNANTS DU PRIMAIRE ?
a) aucun ou un seul
b) deux
c) au-delà de deux
7) VOTRE HOTEL PREFERE :
a) grand style, confortable
b)joliment situé
c) modeste, sympathique, type auberge

8)VOTRE BAIGNOIRE DEBORDE:
a)vous téléphonez au voisin du dessous pour l’avertir du danger
b) vous attendez que ce voisin se manifeste
c) vous prévenez votre concierge
PS:au cas ou vous habitiez dans un immeuble

9) LE MOT « FOURMILIERE » VOUS FAIT PENSER :
a) à des fourmis , tout simplement
b) une population laborieuse, affairée
c) un monde fou, étouffant
10)VOUS AVEZ 10 MNS POUR FAIRE UNE LISTE DE PRENOMS QUE VOUS JUGEZ AFFREUX.VOUS EN TROUVEZ:
a)plus de 5
b)de 3 à 5
c)moins de 3
REPONDEZ JUSQU’A JEUDI AVANT 11 H DU MAT’

[houmidi59]

1948 : L’ADOPTION DE LA DECLARATION UNIVERSELLE DES DROITS DE L’HOMME PAR L’ASSEMBLEE GENERALE DES NATIONS UNIES

QUELQUES PRINCIPAUX ARTICLES DE LA DECLARATION DE 1948 :

Article premier Tous les êtres humains naissent libres et égaux en dignité et en droits. […]
Article 3 Tout individu a droit à la vie, à la liberté et à la sûreté de sa personne.
Article 5 Nul ne sera soumis à la torture, ni à des peines ou traitements cruels, inhumains ou dégradants. […]
Article 7 Tous sont égaux devant la loi. […]
Article 11 Toute personne accusée d’un acte délictueux est présumée innocente jusqu’à ce que sa culpabilité ait été légalement établie au cours d’un procès public où toutes les garanties nécessaires à sa défense lui auront été assurées. […]
Article 18 Toute personne a droit à la liberté de pensée, de conscience et de religion. |…]
Article 19 Tout individu a droit à la liberté d’opinion et d’expression, ce qui implique le droit de ne pas être inquiété pour ses opinions et celui de chercher, de recevoir et de répandre, sans considérations de frontières, les informations et les idées par quelque moyen d’expression que ce soit.
Article 20 Toute personne a droit à la liberté de réunion et d’association pacifiques. […]

Article 23 1. Toute personne a droit au travail, au libre choix de son travail, à des conditions équitables et satisfaisantes de travail et à la protection contre le chômage.
2. Tous ont droit, sans aucune discrimination, à un salaire égal pour un travail égal. […]
Toute personne a droit au repos et aux loisirs et notamment à une limitation raisonnable de la durée du travail et à des congés payés périodiques.

[midhat2]

Cher Alaa , je suis vraiment d’accord et satisfait de ta suggestion qui incite tous les internautes et spécialement les oujdinautes à participer à la conception d’une charte et je trouve cela très positif pour la continuité du forum qui nous permet vraiment de nous exprimer en toute liberté malgré quelques opinions personnelles.
je demande aux Administrateurs d’exiger les termes de la charte et de faire un jugement pour le respecter de toutes les lois.

😆 Amicalement H.CHAFIK 😆

[profile1234]

La faillite du régime né d’Octobre 1917 et peut-être plus encore le caractère radical qu’elle a pris privent en effet l’idée communiste non seulement de son territoire d’élection, mais aussi de tout recours : ce qui est mort sous nos yeux, avec l’Union soviétique de Gorbatchev, englobe toutes les versions du communisme, des principes révolutionnaires d’Octobre jusqu’à leur histoire, et jusqu’à l’ambition d’en humaniser le cours dans des conditions plus favorables. Comme si venait de se fermer la plus grande voie jamais offerte à l’imagination de l’homme moderne en matière de bonheur social. Le communisme n’a jamais conçu d’autre tribunal que l’histoire, et le voici condamné par l’histoire à disparaître corps et biens. Il aurait pu perdre la guerre froide, et survivre comme régime. Ou donner naissance à des Etats rivaux, sans mourir comme principe. Ou présider au développement de sociétés diverses, qui l’eussent pourtant conservé comme référence originelle. On peut lui imaginer d’autres destins, où il se fût usé sans sombrer comme corps d’idées. Mais celui qu’il a rencontré n’en laisse rien. Les régimes communistes ont dû céder la place en quelques mois aux idées que la révolution d’Octobre avait cru détruire et remplacer : la propriété privée, le marché, les droits de l’homme, le constitutionnalisme « formel », la séparation des pouvoirs – la panoplie entière de la démocratie libérale. En ce sens, l’échec est absolu, puisqu’il efface l’ambition d’origine.
Mais il n’atteint pas uniquement les communistes et les communisants. Au-delà d’eux, il oblige à repenser des convictions aussi vieilles que la gauche occidentale, et même la démocratie. A commencer par le fameux « sens de l’histoire », par lequel le marxisme- léninisme avait prétendu donner à l’optimisme démocratique la garantie de la science. Si le capitalisme est devenu l’avenir du socialisme, si c’est le monde bourgeois qui succède à celui de la « révolution prolétarienne », que devient cette assurance sur le temps ? L’inversion des priorités canoniques défait l’emboîtement des époques sur la route du progrès. L’histoire redevient ce tunnel où l’homme s’engage dans l’obscurité, sans savoir où conduiront ses actions, incertain sur son destin, dépossédé de l’illusoire sécurité d’une science de ce qu’il fait. Privé de Dieu, l’individu démocratique voit trembler sur ses bases, en cette fin de siècle, la divinité histoire : angoisse qu’il va lui falloir conjurer. A cette menace de l’incertitude se joint dans son esprit le scandale d’un avenir fermé. Il est habitué à investir la société d’un espoir illimité, puisque celle-ci lui promet qu’il est libre comme tous et égal à tous. Encore faut-il, pour que ces qualités prennent leur plénitude de sens, qu’il puisse un jour dépasser l’horizon du capitalisme, aller au-delà de l’univers où il existe des riches et des pauvres. Or la fin du communisme le ramène au contraire à l’intérieur de l’antinomie essentielle de la démocratie bourgeoise. Elle redécouvre comme s’ils étaient d’hier les termes complémentaires et contradictoires de l’équation libérale, les droits de l’homme et le marché ; par là elle compromet le fond même de ce qui a constitué le messianisme révolutionnaire depuis deux siècles. L’idée d’une autre société est devenue presque impossible à penser, et d’ailleurs personne n’avance sur le sujet, dans le monde d’aujourd’hui, même l’esquisse d’un concept neuf. Nous voici condamnés à vivre dans le monde où nous vivons.
C’est une condition trop austère et trop contraire à l’esprit des sociétés modernes pour qu’elle puisse durer. La démocratie fabrique par sa seule existence le besoin d’un monde postérieur à la bourgeoisie et au Capital, où pourrait s’épanouir une véritable communauté humaine. On l’a vu tout au long de ce livre sur l’exemple de l’Union soviétique : l’idée du communisme n’a cessé de protéger à toutes ses époques l’histoire du communisme, jusqu’à ce moment ultime où la seconde, par l’arrêt pur et simple de son cours, a entraîné la première dans sa disparition, puisqu’elle l’avait si longtemps incarnée. Mais la fin du monde soviétique ne change rien à la demande démocratique d’une autre société, et pour cette raison même il y a fort à parier que cette vaste faillite continuera à jouir dans l’opinion du monde de circonstances atténuantes, et connaîtra peut-être un renouveau d’admiration. Non que, sous la forme où elle est morte, l’idée communiste puisse renaître : la révolution prolétarienne, la science marxiste-léniniste, l’élection idéologique d’un parti, d’un territoire et d’un Empire ont sans doute terminé leur course avec l’Union soviétique. Mais la disparition de ces figures familières à notre siècle ferme une époque, plutôt qu’elle ne clôt le répertoire de la démocratie.

François FURET Le passé d’une illusion, « Epilogue », Essai sur l’idée communiste au XXe siècle Editions Robert Laffont, 1995

[imadinho]

Salam 3alikoum
Je vous souhaite le bienvenu sur ce sujet ; on va parler des différentes histoires des supporters au sein du stade.
Pour moi j’ai bcp d’histoire au stade arène ; pleine de chose et pleine des photos.
Premièrement le match contre Izk y’a 4 ans : qd le joueurs zemouri a été expulsé ;qd il a arrivé près de supporters ; quelqu’un l’a blessé en jettent un radio .
Encore contre Ittihad touarga : le défenseur Oujdi Jamal Mani a donné coup de soulier au joueur adverse.
Contre les fars et le raja c’est presque le même problème ; les supporters adverse ont envahi le terrain ; est débuté a faire quelque truc mais les supporters d’oujda ayant un autre opinion qd ils ont rendez le service en doublé.
Mais le point qui m’a blessé comme supporter Oujdi c’est pas ces histoires parce que ça arrive presque ds ts le terrains du monde.
Mais qd j’entre au terrain je trouve qu’il y a même pas 3500 des gens. Mon père m’a raconté que le terrain autre fois était plein ds ts les matchs ; plus de 35000 supporters qui assiste au match. Mnt ts est changé dommage.
Je vs laisse avec quelque photos sur différents matchs ou actions.

Le message a été levé contre les far cette saison

IDEM

alors chaque membre ns raconte quelque chose qui lui a arrivé au sein du stade. ou commenté sur une photo de son choix.

[houmidi59]

LES AMIS , POUR CONTINUER LA DISCUSSION SUR LE TELEPHONE PORTABLE , JE VOUDRAIS QUE VOUS CHOISISSIEZ DE CHAQUE SERIE DE PHRASES UNE SEULE REPONSE.BIEN ENTENDU , JE LA CONSIDERE COMME VOTRE OPINION PERSONNELLE; VOTRE AVIS.
ALLEZ COMMENCONS!

*JE SUIS POUR LE TELEPHONE PORTABLE.
*JE SUIS CONTRE LE TELEPHONE PORTABLE.
*JE NE SUIS NI CONTRE LE TEL PORTABLE NI POUR.

*LE TEL PORTBLE EST TRES UTILE.
*LE TEL PORTBLE EST NUISIBLE .
*LE TEL PORTBLE A DES AVANTAGES ET DES INCONVENIENTS.
*LE TEL PORTBLE EST UNE SOURCE DE PROBLEMES.

*J’UTILISE SOUVENT LE TEL PORTBLE.
*J’UTILISE QUELQUE FOIS LE TEL PORTBLE.
*JE N’UTILISE JAMAIS LE TEL PORTBLE.

[oualid23]

je pense que le probleme peut se resoudre si on prend l’opinion de la religion en consideration notre prophete salla allah 3alayhi w salam a dit ida ja2akom man tardawna dinaho w kholo9aho f zawejouh dc si cette personne satisfait ces conditions ban ntawklou 3alla lah quelque soitson origine l mohim muslim bon pratiquant et mrrabi comme di encore la suite du hadite illa taf3alou takone fitantone fi el ard et c’est se qu’il ya maintenat egalement le sda9 ne doit pas etre cher al hadite aktarohonna barraka ayssarohonna mahrane maintenat une fille qui a une nationnalité française 10 millions ila bgha baha il faut comprendre que l islam ne vend pas les femmes mais c juste pour lui faire honneur

[BOUAYED]

F16 a écrit:
Monsieur Bouayed,

Vos interventions etaient toujous à la hauteur, équilibrés, et vous avez à travers vos divers interventions, donné l’image d’un sage. Votre aliance – sans reserve -a Halim est une erreur. .. et pourrait mettre votre légitimité en cause! : avec le titre choisi, vous mettez tous ce qui ne partage pas les idées de halim dans le camp des antiChorfa!
( Pour le moment je l’apprend – de votre part – dans le sens: likouli jawadine assiline kabwa).

NB: je ne partage pas les idées de halim et je ne suis pas antichorfas

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما
Mr F16, Assalamou Alaikoum de Rahmatou Allah

Je voulais déjà vous répondre dès votre première intervention mais j’ai préféré répondre à Mlle Soulaf et vous avez lu la réponse. Et quand je voulais le faire par la suite, je n’ai pas pu me connecter à Oujdacity pour plusieurs pour des raisons que je ne connais pas et que j’aimerai bien savoir.

Mr F16, je ne vous ai jamais considéré pour un anti-chorfas et je crois que vous ne l’êtes pas et je crois aussi que ce qui vous a dérangé est le titre et je l’ai fait exprès.

J’ai bien apprécié votre première intervention dont je vous en remercie et vous avez constaté comment le Premier Mobghide a sauté sur l’occasion pour verser son venin.

Lors de votre 2ème intervention, vous avez bien expliqué comme quoi vous n’avez pas suivi le sujet des « Idrissides » et que vous ne comprenez pas ce qui m’a fâché puis vous avez tiré des conclusions une première puis une deuxième fois lors de votre 3ème intervention celles que je considère être à leurs places et celles que je considère comme hâtives.

J’avoue que ma réponse à Mlle Soulaf a été brusque mais je n’ai pas aimé son intervention et aussi son jugement alors qu’elle aurait pu déjà condamner les INSULTES que j’ai mis en Rouge, chose que vous n’avez pas fait aussi vous-même.

Le TFOU prononcé par « Mr TFOU » comme aiment l’appeler pas mal de Chorfas a fait le tour de la planète et ne risque pas d’être oublié de sitôt. Mr F 16, lisez le topic des Idrissides depuis le début et voyez de vous-même comment on a été attaqué et j’étais attaqué surtout par ce mobghide en particulier. Je pourrai vous orienter pour voir le reste et croyez moi, il ne s’agit pas d’opinion personnelle qui reflète un avis différent et respectable mais plutôt une attitude belliqueuse et hostile. Les Attitudes d’ALMOBGHID, ne datent pas d’aujourd’hui, j’ai bien cité des Hadiths dans ce sens et on peut en citer d’autres.

Ce que vous avez écrit mérite réflexion et de l’avis d’autres amis aussi, je ne vais pas continuer dans ce chapitre intitulé ainsi car il peut être sujet à confusion et je vais le porter au Chapitre des « Idrissides ».

Quand on parle des Chorfas ou Achrafs, il y a :
+ Les Houssaïniyounes du Maghreb et qui sont les Iraquiyounes, les Saqqaliyounes et les Mesfiriyounes.
+ Les Hassaniyounes du Maghreb et qui sont, Les Samlaliyounes, les Kadiriyounes, les Alaouiyounes, les Soulaymaniyounes et les Idrissides.

La particularité des « Idrissides », c’est qu’ils sont de Père Arabe (Hachémite, Quoraichite) et de Mère Berbère (de Aouraba). Leurs descendants se sont unis à d’autres Entités Berbères de tout le Maghreb : dans le Rif, le Moyen Atlas, le Haut Atlas, l’Anti-Atlas, le Sahara, les Benisnassens, la Kabylie…..

Vous dites que vous ne partagez pas les mêmes idées que Mr Halim et je ne suis pas d’accord avec lui quand il vous a attaqué.

Mr Halim se trouve que c’est aussi Mr Mourad.
Mourad est un Marocain Berbère qui se dit Malékite, Achaarite et d’obédience Soufiste et qui est antiouahhabiste najdiste. Et vous savez bien que les Soufistes et les Ouhabbistes ne se gobent pas.
Mourad a eu toujours du respect pour Ahl Albait et les Descendants du Prophète Sidna Mohammad SAAW mais il a été d’une nature belliqueuse qui lui a attiré beaucoup d’ennuis.
Je lui ai bien fait des remarques quand il s’est attaqué à Mr Alaeddine et à Mr Mbarki.

Mr Mourad est revenu sous le Nom de Halim en défendant les Chorfas ; on l’a pris pour un Chrif, alors il ne l’a jamais dit. Il faut avouer que ses interventions ont apporté du punch aux discussions, on ne peut que le remercier mais malheureusement il ne peut s’empêcher de s’attaquer aux Séoudiens. Personnellement, je ne pense pas que tous les Salafites soient tous des Ouahhabites.

Je n’ai pas aimé la façon avec laquelle on s’est attaqué à Mr Halim car tout en le molestant, ils ont aussi touché Achcharifa et les Chorfas en général et ce qui explique mon titre.

Je vais donc transférer cette intervention au topic des « Idrissides » pour continuer le périple s’i n y a pas d’embêtement et je répondrai aux questions posées qui méritent une réponse.

Bien à vous Mr F 16.
و السلام عليكم و رحمة الله

[BOUAYED]

@F16 wrote:

Monsieur Bouayed,

Vos interventions etaient toujous à la hauteur, équilibrés, et vous avez à travers vos divers interventions, donné l’image d’un sage. Votre aliance – sans reserve -a Halim est une erreur. .. et pourrait mettre votre légitimité en cause! : avec le titre choisi, vous mettez tous ce qui ne partage pas les idées de halim dans le camp des antiChorfa!
( Pour le moment je l’apprend – de votre part – dans le sens: likouli jawadine assiline kabwa).

NB: je ne partage pas les idées de halim et je ne suis pas antichorfas

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما
Mr F16, Assalamou Alaikoum de Rahmatou Allah

Je voulais déjà vous répondre dès votre première intervention mais j’ai préféré répondre à Mlle Soulaf et vous avez lu la réponse. Et quand je voulais le faire par la suite, je n’ai pas pu me connecter à Oujdacity pour plusieurs pour des raisons que je ne connais pas et que j’aimerai bien savoir.

Mr F16, je ne vous ai jamais considéré pour un anti-chorfas et je crois que vous ne l’êtes pas et je crois aussi que ce qui vous a dérangé est le titre et je l’ai fait exprès.

J’ai bien apprécié votre première intervention dont je vous en remercie et vous avez constaté comment le Premier Mobghide a sauté sur l’occasion pour verser son venin.

Lors de votre 2ème intervention, vous avez bien expliqué comme quoi vous n’avez pas suivi le sujet des « Idrissides » et que vous ne comprenez pas ce qui m’a fâché puis vous avez tiré des conclusions une première puis une deuxième fois lors de votre 3ème intervention celles que je considère être à leurs places et celles que je considère comme hâtives.

J’avoue que ma réponse à Mlle Soulaf a été brusque mais je n’ai pas aimé son intervention et aussi son jugement alors qu’elle aurait pu déjà condamner les INSULTES que j’ai mis en Rouge, chose que vous n’avez pas fait aussi vous-même.

Le TFOU prononcé par « Mr TFOU » comme aiment l’appeler pas mal de Chorfas a fait le tour de la planète et ne risque pas d’être oublié de sitôt. Mr F 16, lisez le topic des Idrissides depuis le début et voyez de vous-même comment on a été attaqué et j’étais attaqué surtout par ce mobghide en particulier. Je pourrai vous orienter pour voir le reste et croyez moi, il ne s’agit pas d’opinion personnelle qui reflète un avis différent et respectable mais plutôt une attitude belliqueuse et hostile. Les Attitudes d’ALMOBGHID, ne datent pas d’aujourd’hui, j’ai bien cité des Hadiths dans ce sens et on peut en citer d’autres.

Ce que vous avez écrit mérite réflexion et de l’avis d’autres amis aussi, je ne vais pas continuer dans ce chapitre intitulé ainsi car il peut être sujet à confusion et je vais le porter au Chapitre des « Idrissides ».

Quand on parle des Chorfas ou Achrafs, il y a :
+ Les Houssaïniyounes du Maghreb et qui sont les Iraquiyounes, les Saqqaliyounes et les Mesfiriyounes.
+ Les Hassaniyounes du Maghreb et qui sont, Les Samlaliyounes, les Kadiriyounes, les Alaouiyounes, les Soulaymaniyounes et les Idrissides.

La particularité des « Idrissides », c’est qu’ils sont de Père Arabe (Hachémite, Quoraichite) et de Mère Berbère (de Aouraba). Leurs descendants se sont unis à d’autres Entités Berbères de tout le Maghreb : dans le Rif, le Moyen Atlas, le Haut Atlas, l’Anti-Atlas, le Sahara, les Benisnassens, la Kabylie…..

Vous dites que vous ne partagez pas les mêmes idées que Mr Halim et je ne suis pas d’accord avec lui quand il vous a attaqué.

Mr Halim se trouve que c’est aussi Mr Mourad.
Mourad est un Marocain Berbère qui se dit Malékite, Achaarite et d’obédience Soufiste et qui est antiouahhabiste najdiste. Et vous savez bien que les Soufistes et les Ouhabbistes ne se gobent pas.
Mourad a eu toujours du respect pour Ahl Albait et les Descendants du Prophète Sidna Mohammad SAAW mais il a été d’une nature belliqueuse qui lui a attiré beaucoup d’ennuis.
Je lui ai bien fait des remarques quand il s’est attaqué à Mr Alaeddine et à Mr Mbarki.

Mr Mourad est revenu sous le Nom de Halim en défendant les Chorfas ; on l’a pris pour un Chrif, alors il ne l’a jamais dit. Il faut avouer que ses interventions ont apporté du punch aux discussions, on ne peut que le remercier mais malheureusement il ne peut s’empêcher de s’attaquer aux Séoudiens. Personnellement, je ne pense pas que tous les Salafites soient tous des Ouahhabites.

Je n’ai pas aimé la façon avec laquelle on s’est attaqué à Mr Halim car tout en le molestant, ils ont aussi touché Achcharifa et les Chorfas en général et ce qui explique mon titre.

Je vais donc transférer cette intervention au topic des « Idrissides » pour continuer le périple s’i n y a pas d’embêtement et je répondrai aux questions posées qui méritent une réponse.

Bien à vous Mr F 16.
و السلام عليكم و رحمة الله